1、阅读文化扬州 早春时节，千里迢迢我从寒冷干燥的北方来到扬州，潜心静读这座名闻中外的历史名城。 阅读扬州，我从“惊艳”瘦西湖开始。 “眉柳浅淡，柔波凝碧，宛如西湖娇小。更细雨悄悄，凭栏闲啼鸟。仿佛是，梦回杜牧，箫声隐隐，二十四桥。翠微冷，庭院深深，早梅新梢。白塔嵯峨，观自在，拜佛正妙。爱五亭倒影，过画船，衣香袅袅。高山流水琴三弄，醉风雅，邀月可好？蓦惊首，朝雨暮烟，流光杳杳。”写下这一首扬州慢早春游赏瘦西湖，就是我对瘦西湖永恒的“惊艳”！二月早春，我有此福缘游赏瘦西湖，不同于其他脚步匆匆的游人，我与女儿潇潇只是慢慢地走，细细地品，那水，那桥，那梅，那柳，那石，那亭，那台，那榭，那廊，那塔，那画船
2、，那琴音，那啼鸟的千啭百回，那雏鸭的戏水之欢，陶醉着我，沉醉着我，诗意着我，融化着我，熏熏然，悠悠然，仿佛周公梦蝶一般地，我之身心已与之同化合一。瘦西湖的风姿，是悠长而芬芳的清馨，是娇柔而雅致的婉约，是嫣然而静怡的妙曼，是多情而空灵的诗意，比之杭州西湖爽朗大气的林下风致之美，更多了一点令人低回的“味外之味”“象外之象”。 阅读扬州，我从走近“文章太守”开始。 “文章太守，挥毫万字，一饮千钟”。历史上，风雅的扬州从来就是文人雅士云集之地，“四方贤士大夫无不至此”（扬州画舫录），他们以所创作的灿若繁星般的诗词歌赋文章书画以及音乐，酿就着扬州的风雅与文化。因此，若非诗酒风流潇洒儒雅的“文章太守”又怎
3、配知扬州呢？所以，也惟有扬州才“盛产”这般喝起酒来千盅海量写起文章洋洋洒洒一挥而就的“文章太守”啊！比如，唐代的高适，杜佑，李绅，高骈；北宋的王禹称，韩琦，欧阳修，刘敞，苏轼；清朝的王士祯，卢见曾，伊秉绶等，均是人中龙凤，超凡拔俗，卓荦不群。 其中，最值得浓墨重彩书写的就是欧阳修。 公元1048年，一代文豪欧阳修出任扬州，由于他推行宽简的政策，扬州很快就呈现出政通人和的新气象。公务之暇，欧阳修山水出游，寻幽访胜，邀云赏月，诗酒留连，兴致勃勃地修建了平山堂和无双亭。无双亭乃欧阳修于蕃厘观（俗称琼花观）中所建，因观中有九州无双四海闻名的琼花一株为欧公所特殊喜爱和尊崇而建之，“曾向无双亭下醉，琼花不
4、负广陵春”，此醉非酒醉，乃欧公心醉也！神醉也！ 平山堂位于扬州蜀冈中峰之上，大明寺西侧，乃游人游扬州必到之所，但见大厅楹联：“晓起凭栏六代青山都到眼，晚来对酒二分明月正当头，”其内涵十分丰富。“晓起”上联是言平山堂以凭栏远眺江南“远山来与此山平”而名，下联“晚来”则若隐若现令人遐想地勾勒出“文章太守”与他的幕僚们的“夜生活”。 两宋之交的叶梦得在他的笔记小说石林避暑录话中记载，“欧阳文忠公在扬州，作平山堂，壮丽为淮南第一。上据蜀冈，下临江南数百里，真，润，金陵三州隐隐若可见，公每暑时，辄凌晨携客往游。谴人走邵伯湖取荷花千余朵，以画盆分置百许，盆与客相间。遇酒行，即谴妓取一花传客，以次摘其叶，尽
5、处则饮酒。往往侵月，载月而归。”瞧瞧，平山堂上“文章太守”这种“坐花载月”的风雅多么令后人向往啊！可惜这等清福欧阳修只享用了一年多便调任他处了，其后他的友人史称“才思敏捷，有立马却坐，一挥而就之才”的刘敞出任扬州，他填词一首寄友示贺，词中所云“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”，是对友人的称许，其实更是一种老夫的自许啊！有趣的是，1072年，北宋的另一位大文豪，也是欧阳修的学生，苏轼三过平山堂，就当仁不让地以“文章太守”盛赞自己的恩师，“欲叼文章太守，仍歌杨柳春风”。更为有趣的是，1092年，苏轼亦出任扬州来做“文章太守”，多么妙哉！ 阅读扬州，我从品读“扬州八怪”开始。 “扬州八怪”，乃清代康雍
6、乾时期活跃于扬州画坛的一批风格相近的书画家的总称，也称扬州画派。“八”并非确数，约有十六、七人。清人李玉棼瓯钵罗室书画目应为最早的记载八人为：金农，黄慎，郑燮，李鱓，李方膺，高翔，罗聘，后人多取此说。八人之外，还有华岩，高凤翰，边寿民，闵贞，陈撰，杭世骏等。 “扬州八怪”，一生贫寒，身世坎坷。他们作为出身中下层的知识分子，或为罢官去职的州县官吏，或为终生没有考取功名的文士，或为家无长物以画谋生的画师，彼此或为风雨至交，或为书画知音，共同选择了绘画为其一生的心灵栖居之所。 “扬州八怪”的绘画艺术，大都取材花鸟，高标冷傲的梅花，劲节挺拔的竹子，清雅芬芳的兰花，坚凝厚重的磐石，是他们最喜爱的绘画题材
7、，借物寓意，来表达其“穷且益坚，不坠青云之志”的心迹。其创作，“为艺我从我法”，写意为主，重视个性与创新，不遵成法，不追古风，于当时的主流画坛之外，别树一帜，风貌迥异；加之这些人大都个性很强，行为狂放，故而被时人目之为“怪”。其实，正是他们开创了当时画坛之上的另一番新局面，为中国花鸟画的发展拓宽了道路，带来了新的生机，影响和哺育了二十世纪前后的海上画派以及赵之谦，吴昌硕，齐白石等艺术大师。 “扬州八怪”，人人个性鲜明，远离世俗，如同诗圣笔下的“饮中八仙”，风范别具，意趣多多。其中，“前身明月化梅花，古朴天然物外情”的金农，举凡梅竹，花卉，蔬果，人物，佛像无不造意新颖，风格卓荦，古厚奇拙。“情怀
8、奔放狂草逸，淡泊生涯醉孤眠”的黄慎最擅人物，参以草书入画，恣肆奇崛。“百姓疾苦皆在心，挥毫写出竹萧萧”的郑板桥兰竹独步一时。“才雄总被世所忌，草堂尺素纵横笔”的李鱓，花卉粗笔写意，老辣遒劲。“唯有难处夺天工，梅花万树任倔强”的李方膺酷爱风竹。“天眼豁然一瞽翁，清妙生香冰雪姿”的汪士慎笔下盛开万树梅，香雪如海。“笔下荒寒意简淡，弹指阁图趣无双”的高翔，于“八怪”中独善山水，取法弘仁和石涛，风格清秀简静。“朱草诗林芳菲绿，笔墨驱使鬼趣图”的罗聘，专爱画“鬼”，描写形形色色的丑恶鬼态极尽其妙，借以讽刺当时社会的贪官污吏。诸如种种，特立高标，独辟蹊径，而又异彩纷呈，足令我辈后人望风怀想，怅然追思。 阅
9、读扬州，我从领会扬州人的快乐开始。 扬州国际青年旅社叫做“过客”，古色古香，悄然占据了瘦西湖南大门的绝佳位置。老板是一位年近四十的先生，圆圆的身形，圆圆的脸形，总是弥漫着绝非生意人的柔和笑意。在这样农历正月的天气里，上身穿着一件厚厚暖暖的羽绒服，而下边却光脚趿拉着一双塑料凉鞋，经常是哼着小曲一路小跑着为旅客准备早餐。不名底细的人，瞧他这事必躬亲的样子，可不就是一个小店主嘛。其实，人家见过大世面，曾经徒步旅行几乎走遍了各地的名山大川，如今在七个大城市从事国际青年旅社的连锁经营，每年挣的银子也在七位数之上。只是正如他所说，走了太多的地方，见了太多比自己有本事的人，所以脾气越来越小，心态越来越好。
10、瘦西湖南大门旁卖荸荠的一个农家少妇，系着花围巾的头微微地低着，稍稍地侧着，两边的嘴角高高地翘起笑意浓浓的，像一碗刚刚酿出来的百花蜂蜜。但见她左手荸荠右手刀，手指是出奇的灵巧，刀法是绝对的出神入化，个那么小的荸荠，眨眼之间就被打磨成一只白玉团团。她的生意是不需吆喝的，比旁边的老乡都好，或许，她的笑容她的优美的带有特殊韵律的削荸荠的姿态，就是她最好的招牌，让游客觉得她的荸荠比别人的更清凉更爽口更甘甜吧！ 扬州东关街古巷，有一家“鑫龙坊”，专卖手工古琴。老板娘说，古琴是娘家舅从小的手艺，今年快八十了，已经做不动了，手头存的这几张卖完了就完了，舅的三个儿子都没学会这门手艺，绝根了，唉！舅的手艺好，做的
11、古琴地道，北京上海都有人买过他的古琴，价格虽然高一些，却很值，选料精，用的都是老衫木或是上等的梧桐木，可以传几代的。说话之际，女儿手痒，试弹了一曲梅花三弄。恰在此时，老板来了一个朋友，是个三十多岁的壮汉，衣衫朴实，话语不多，手掌粗大，应该是干体力活的市井百姓。可是此君心性风雅，竟当场弹奏了两首古琴曲关山月渔樵问答。一时之间，弹者悠悠，观者听之亦悠悠神往焉。 瘦西湖的“西园曲水”，与别处景点大多是外地游客不同，这里是扬州人休闲的好去处。于春水碧波之间的九曲长廊，或是花红柳绿之中的亭台楼阁，扬州人不慌不忙地，不急不躁地，有板有眼地，中规中矩地，打太极，唱扬州花鼓，吹清亮的笛子和悠扬的箫，棋迷们则三五成群地围坐对弈，空气中弥漫着一种悄悄的，细细的，淡淡的风雅的情致与情怀，令我等这些脚步匆匆的游人也不由自主地慢下来，静下来，好好享受生命中难得的一种淡定与从容。 扬州人的快乐是恬淡的，悠闲的，风雅的，而且扬州人是非常愿意与来自四面八方的友人分享的。 阅读文化扬州，我对扬州由喜爱而深爱！ .