收藏 分享(赏)

2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt

上传人:高**** 文档编号:924044 上传时间:2024-05-31 格式:PPT 页数:37 大小:2.47MB
下载 相关 举报
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第1页
第1页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第2页
第2页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第3页
第3页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第4页
第4页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第5页
第5页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第6页
第6页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第7页
第7页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第8页
第8页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第9页
第9页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第10页
第10页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第11页
第11页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第12页
第12页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第13页
第13页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第14页
第14页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第15页
第15页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第16页
第16页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第17页
第17页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第18页
第18页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第19页
第19页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第20页
第20页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第21页
第21页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第22页
第22页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第23页
第23页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第24页
第24页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第25页
第25页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第26页
第26页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第27页
第27页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第28页
第28页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第29页
第29页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第30页
第30页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第31页
第31页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第32页
第32页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第33页
第33页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第34页
第34页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第35页
第35页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第36页
第36页 / 共37页
2020-2021学年岳麓版历史必修3课件:第三单元 第11课 希腊先哲的精神觉醒 .ppt_第37页
第37页 / 共37页
亲,该文档总共37页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、第11课 希腊先哲的精神觉醒课 标 阐 释时 空 构 建1.从泰勒斯到智者学派(1)自然哲学派出现的背景、代表人物的观点、特点及意义(2)智者学派出现的背景、特点、代表人物的观点及评价2知识即美德:苏格拉底的主要观点及评价3吾爱吾师,吾尤爱真理:亚里士多德的主要观点及评价4探究希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞01 课前 自主学习02 课堂 合作探究03 课后 巩固训练课时作业一、从泰勒斯到智者学派1泰勒斯(1)思想:万物皆由而生成,又复归于水,大地漂浮在水上。(2)地位:创立了朴素的唯物主义世界观,被誉为西方“”。水哲学之父2智者学派(1)诞生:公元前5世纪出现,代表人物有等。(2)观点:是

2、万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。(3)评价:强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。但智者学派过分强调个人主观的感受,给主观随意性和打开了方便之门。普罗塔哥拉人极端个人主义二、知识即美德1苏格拉底的观点:强调知识的作用,认为人必须具有,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。2苏格拉底的影响:开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“”的学问。知识人三、吾爱吾师,吾尤爱真理1亚里士多德的思想:真理高于一切。2亚里士多德最大的哲学贡献:创立了。3亚里士多德的地位和影响:是集古希腊科学文化知识之大成的百

3、科全书式的学者;使哲学真正成为一门独立的学科;把希腊哲学与的理性精神发展到顶峰。逻辑学爱智慧好学深思细微点拨深度点拨古希腊神话与希腊哲学神与人同形同性,神是人格化的神,是人的放大,是人最完美的体现。这其中隐含着对人的价值的肯定,体现了古希腊宗教神话浓厚的人文主义色彩,为古希腊哲学的产生提供了有利条件。概念辨析人文精神它是始于古希腊的一种文化传统,在欧洲文艺复兴时期发扬光大。也称人文主义、人本主义、人道主义,其思想简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。教材互补智者运动是一场反对旧的思想方法和传统的运动。(人民版)智者运动是在原始宗教和自然统治

4、之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看作是西方人文精神的滥觞,而把普罗塔哥拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。(人民版)探究主题一 古代西方人的精神觉醒时代史料一 公元前7前5世纪希腊几位重要思想家名言:“水是万物的本原。”泰勒斯“这个世界对于一切存在物都是一样的它过去、现在、未来永远是一团永恒存在的活火。”赫拉克利特“宇宙的本原是原子和虚空。”德谟克里特探究点1 根据史料一概括出这一时期,古希腊思想发生了什么变化?提示:大约在公元前7前5世纪,古希腊产生了朴素的唯物主义思想,人们试图从自然界本身去解释自然现象,产生了自然哲学。史料二 公元前5世纪希腊出现了一批“教授智慧的教师”

5、即“智者”他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题,是和他们本身出现的社会背景分不开的。苗田力古希腊哲学探究点2 结合相关知识指出史料二中的“社会背景”指的是什么?提示:古希腊工商业发展;城邦奴隶制民主发展达到高峰,参与政治生活成为每个公民生活的重要内容;公民的民主政治生活对“智慧”的需求;一批职业教育家和哲学家的诞生;人在社会中处于日益突出的中心地位,产生反对旧思想方法的运动。史料三“人是万物的尺度”“要想成为有教养的人,就应当应用自然的禀赋和实践;此外还宜于从少年时就开始学习。至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”。普罗塔哥拉探究点3 根据史料三,指出普罗塔哥拉的思想观点,

6、并分析其积极意义和局限性。提示:观点:人是万物的尺度。意义:其思想标志着早期人文精神的萌芽;智者学派的思想具有奴隶制时代的思想启蒙作用,使人对自然、社会政治、道德等方面的认识趋于合理化;推动了古希腊文化的发展。局限性:过分强调个人主观的感受,容易导致极端个人主义。1如何理解“人是万物的尺度”(1)这一主张开始把人置于世界和社会的中心,表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角。这一主张的提出提高了人的地位,肯定了人的作用。(2)人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量重新规范自己的生活。(3)这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始

7、。(4)这一主张过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共同性,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。2中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同(1)相同点:都注重人与人类社会;都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。(2)不同点:对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人,而古希腊思想家们则强调“个体”的人。处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序,而古希腊思想家强调人的平等。对自然科学的研究态度不同。儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题,忽视了对自然科学的探究;而古希腊思想家关注的是自然界和人类生活,在对自然的研究中讲究实事求是的科

8、学思维方法,体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦()A反对奴隶制度 B主张权利平等C抨击贫富差别D具有人文精神命题立意 本设问凸显考查史料实证和历史解释的核心素养要求,以及立足材料信息对设问进行分析理解的能力,考点定位西方人文精神的起源梭伦的人文精神。得分思路 材料只是提及道德与财富,并未体现梭伦反对奴隶制度,且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度,故A项错误;材料主要讨论道德与财富,并未体现权利平等,且结合所学可知梭伦

9、推行财产等级制,并不主张权利平等,故B项错误;梭伦提出贫富差别并非为了抨击它,其意在强调道德比财富更重要,故C项错误;根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富,说明他具有人文精神,故D项正确。答案 D探究主题二 凸显人文精神的古希腊先哲及其思想史料一史料二 亚里士多德在悼念其老师柏拉图的诗文中写道:“对于这样一个奇特的人,坏人连赞扬他的权利也没有我们之中无人能与他媲美。”同时又说:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”探究点1 史料一图中人物存在怎样的关系?提示:关系:苏格拉底是柏拉图的老师,柏拉图是亚里士多德的老师。探究点2 依据所学知识说

10、明亚里士多德是怎样看待柏拉图的理念论的?提示:亚里士多德批评柏拉图的唯心主义理念论,认为自然界是客观的、真实的存在,人们的认识来自对客观世界的感觉,没有感觉就没有认知。探究点3 史料二反映了亚里士多德的什么精神?提示:体现了亚里士多德崇尚知识,追求真理,反对迷信的精神。史料三“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”苏格拉底探究点4 据史料三指出苏格拉底的基本主张。其思想与智者学派有何区别?提示:基本主张:苏格拉底强调“美德即知识”。区别:苏格拉底更关注人的伦理道德,希望重建人们的道德价值观。

11、史料四“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧”“智、仁、勇三者,天下之达德也。”孔子子罕中庸史料五“美德即知识。”苏格拉底探究点5 我国春秋战国时期的先哲们对人的道德要求与苏格拉底的道德说教有什么异同?提示:同:两者都看到人的美德与智慧之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。异:苏格拉底寄希望于具有自觉道德人格和丰富知识技能的新人群的产生,由他们来改正现实秩序的不合理性,实际就是要建立一种平民政治。孔子则主张“学而优则仕”,将道德作为万能的政治手段,寄希望通过对人心的道德改造,恢复逝去的周朝时的统治和生活秩序。比较智者学派和苏格拉底思想主张的异同苏格拉底认为,“只有神才是智慧的他仅仅是用我的名字作

12、为说明,像是在说,人们啊,唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人。”苏格拉底的这一思想反映出当时雅典人()A.具有浓厚的宗教意识B.开始有了自我的意识C.认为人是万物的尺度D.初具理性主义的精神命题意图 本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力以及逻辑思维和理解能力。本题以苏格拉底的思想为切入点,考查考生对西方人文精神起源特点的理解。得分思路 获取材料中的有效信息,尤其是“知道自己的智慧实际上是毫无价值的人,才是最有智慧的人”,再联系教材内容,答案就呼之欲出了。其余选项可以逐项排除。答案 D随堂训练 题组1 从泰勒斯到智者学派1泰勒斯被称为西方

13、“哲学之父”,主要是因为()A他是热爱智慧的人B他试图从实际出发去探究世界万物C他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释D他首次用观察得到的经验解释自然现象,创立朴素唯物主义世界观解析:本题考查知识迁移能力。泰勒斯认为万物是由水形成的,冲破了宗教神话对世界的解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。答案:D2“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言出自()A普罗塔哥拉 B柏拉图C亚里士多德D伏尔泰解析:“人是万物的尺度”强调人的价值、人的决定作用,这是古希腊智者学派的主要观点,普罗塔哥拉是智者学派的代表人物,其他三者均不是,故选

14、A。答案:A题组2 古希腊三贤及其理性精神3苏格拉底在狱中说道,“死是他生存的目标。别人不大可能意识到,真正从事哲学的人所研究的没有别的,就是死而已。”由此可见,苏格拉底主张()A知识即美德B捍卫思想的自由C认识你自己D人是万物的尺度解析:本题考查苏格拉底的相关思想。对材料信息的正确解读是解决问题的关键。结合所学知识可知,“认识你自己”是苏格拉底的名言,强调人自身价值,符合题干主旨,故选C项;A、B两项材料不能体现,排除;普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,排除D项。答案:C4苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分

15、析正确的是()A倾向于相对主义和主观主义B完全从个人角度和利益出发,追求功利C强调理性,否认绝对权威D认同人的理智本性和道德本性是同一的解析:苏格拉底认为,有知识有道德的人是智慧的人,能做善事和好事。没有德行和知识的人,会做坏事。苏格拉底在这里强调了知识的作用,并认为知识就是美德,认同人的理智本性和道德本性是同一的。答案:D题组3 综合知识点考查5“古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是()A以人为本,关注社会B

16、反对迷信,蔑视神权C民主权利,源远流长D思想一统,法律至上解析:本题考查学生的比较分析能力。古希腊的思想家将关注的重点由认识自然转移到认识社会,强调人的价值,而中国的思想家,如孔子的“仁”、孟子的“仁政”思想都以民为本,关注社会,故选A。答案:A6下图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像维纳斯和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的是()A体现了人文主义精神B产生于商品经济的发展C产生于农耕经济的发展D一定程度上反映了当时的社会政治状况解析:古希腊的民主政治使当时的希腊思想相对开放和自由,从而出现大量的文艺作品,维纳斯是古希腊神话中美与爱的女神,体现了充实的内在生命力和人的精神智慧;而秦兵马俑是秦始皇的陪葬俑,是秦朝的中央集权制度的产物。答案:D课时作业

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3