1、二十冶高中语文导学案课题名称论语仁者之道课型新课编写教师牛志强日期编号4学生姓名班别组别等级一、学习目标：知识与技能目标1反复诵读。2理解“先难而后获”， “孝弟”为仁之本以及 “仁者安仁，知者利仁”的道理 。3理解句子的含义，不断提高文言文翻译能力。过程与方法目标通过诵读、翻译、通过明理增知。情感价值与价值观目标感悟“先难而后获”， “孝弟”为仁之本以及“仁者安仁，知者利仁”的道理。二、教学方法：诵读、讨论、探究。三、教学重点：感悟“先难而后获”， “孝弟”为仁之本以及“仁者安仁，知者利仁”的道理。四、教学难点：重点字句的翻译。一、导入新课仁以孝敬父母，友爱兄弟为本，是一种困难的担当，是一种
2、利益的谦让，是一种真诚质朴的爱憎。让我们走进论语，向孔子和他的弟子问道。二、研讨论语相关语录熟读全文理解原文1、樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【注释】知：音，同“智”。务：从事、致力于。义：专用力于老百姓所该做的事。翻译：2、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”【注释】有子：孔子的学生，姓有，名若。因此，许多人认为论语即由曾参和有若所著述。孝弟：孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。犯上：犯，冒犯、干犯
3、。上，指在上位的人。未之有也：此为“未有之也”的倒装句型。务本：务，专心、致力于。本，根本。道：此处的道，指孔子提倡的仁道，简单讲，就是治国做人的基本原则。为仁之本：以孝悌作为仁的根本。另解为古代的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。翻译：3、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”【注释】巧言令色：巧和令都是美好的意思。古注：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”翻译：4、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”【注释】约：穷困。安仁、利仁：安仁，安于仁道。利仁，认为仁有利于己才去行仁，“有利则行，无利则止”。翻译：5、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”【注释】好：去声，音号。喜爱。恶：去声，音w误。憎恨；讨厌。翻译：6、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”翻译：三、课堂讨论通过以上的问道，我们了解了孔子的和他的学生，对于仁的基本想法和实践，在二十一世纪的今天，你觉得有道理吗？四、课堂小结在中国传统文化中，“仁”是君子的最高要求，“仁”的本质是“爱”是爱所有的人，这与所提倡的“博爱”情怀是一致的。五、课后练习1、诵读各段语录。2、整理各段译文。3、任选其中一则写出你自己的心得。
