1、一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成1-3题。哲学通常被认为是智者心灵和思想的舞蹈。杨绛先生九十六岁开始讨论哲学，她要讨论的两大主题是人生的价值和灵魂的去向。杨先生强调人生贯穿灵与肉的斗争，而人生的价值大致取决于灵对肉的支配。这里的“灵”，并不是灵魂。杨先生说：“我最初认为灵魂当然在灵的一面。仔细思考后惊讶地发现，灵魂原来在肉的一面。”她说的灵魂，指不同于动物生命的人的生命，一个看不见的灵魂附在一个看得见的肉体上，就形成了一条人命，且自称为“我”。这个意义上的灵魂，相当于每一个人内在的“自我意识”，它是人的个体生命的核心。在灵与肉的斗争中，表面上是肉在与灵斗，实质上是附于肉体
2、的灵魂在与灵斗。所以，杨先生说：“灵魂虽然带着一个灵字，其实并不灵，只是一条人命罢了。”我们不妨把“灵”字去掉，名之为“魂”，也许更确切。肉与魂结合为“我”，是斗争的一方。那么，作为斗争另一方的“灵”是什么呢？杨先生造了一个复合概念，叫“灵性良心”。其中，“灵性”是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能，“良心”是遵守上述道德标准为人行事的道德心。她认为，“灵性良心”是人的本性中固有的。作为肉与魂的对立面，这个“灵性良心”当然既不在肉体中，也不在灵魂中，它究竟居于何处，又从何方而来？对此杨先生没有明说。杨先生对天地生人的目的有一番有趣的讨论。她的结论是：这个目的决不是人所创造的文明，而是堪称万物
3、之灵的人本身。天地生人，着重的是人身上的“灵”，目的当然就是要让这个“灵”获胜了。天地生人的目的又决定了人生的目的。惟有人能够遵循“灵性良心”的要求修炼自己，使自己趋于完善。不妨说，人生的使命就是用“灵”引导“魂”，使之成为名副其实的“灵魂”。用这个标准衡量，杨先生对人类的进步有所质疑：几千年过去了，世道人心进步了吗？现代书籍浩如烟海，文化普及，各专业的研究务求精密，皆远胜于古人，但是对真理的认识突破了多少呢？如此等等。她曾说过，人需要锻炼，而受锻炼的是灵魂，肉体不过是中介，锻炼的成绩只留在灵魂上；灵魂接受或不接受锻炼，就有不同程度的成绩或罪孽；人死之后，肉体没有了，但灵魂仍在，锻炼或不锻炼的
4、结果也就仍在。她的结论是：“所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。”信仰的实质在于不管是否确信灵魂不灭，都按照灵魂不灭的信念做人处世，好好滋养精神。孔子说“祭神如神在”，一个人若能事事都怀着“如神在”的敬畏之心，就可以说是有信仰的了。杨先生指出：“许多来自社会各界的精英人士都重物质而怀疑看不见、摸不着的形而上的精神境界。下一代的年轻人，是更加偏离形而上境界，也更偏重金钱和物质享受的。这显然是代表这一时代的社会风尚。”凡是对我们时代的状况有深刻忧虑和思考的人都知道，杨先生的这番话多么切中时弊。1下列对第二段中杨绛先生所说的“灵”与
5、“灵魂”的表述，不符合原文意思的一项是（） （3分）A“灵”是一个复合概念，是人本性中固有的，既不在肉体中，也不在灵魂中，也没人知道它从何方来，但是它决定了人生的价值。B“灵”就是“灵性良心”：“灵性”是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能，“良心”是遵守上述道德标准为人行事的道德心。C“灵魂”并不在“灵”的一面，而是在“肉”的一面，它是指不同于动物生命的人的生命，相当于每一个人内在的“自我意识”。D“灵魂”是人个体生命的核心，是看不见的，附着在看得见的肉体上，形成一条人命，去掉“灵”字，称其为“魂”，也许更确切。2下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（） （3分）A天地生人的目的，不是为了
6、让人类去创造物质文明和精神文明，而是为了使堪称万物之灵的人更加完美，使人的灵获胜。B人生中灵与肉的斗争，并不是灵魂与肉体的搏斗，而是人内在的自我意识与肉的斗争，其实质是灵与附于肉体的灵魂在斗。C人生的目的，是由天地生人的目的决定的，用“灵”来引导“魂”，遵循“灵性良心”的要求修炼自己，使自己趋于完善。D所谓的有信仰，就是对任何事情都怀着有“如神在”敬畏之心，不管是否确信灵魂不灭，都按照灵魂不灭的信念做人处事。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（） （3分）A人类历史经历几千年，现代社会科技发达，远胜于古人，文明是大大发展了，但在人之为万物之灵的“灵”的方面却无多大进步。B杨绛认为人需
7、要锻炼，要通过体育锻炼来增强人的身体素质，磨砺人的灵魂，锻炼的结果是让人的灵魂得到洗礼与升华。C杨绛先生认为，只有有信仰的人，才相信灵魂不灭，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，人生才会有价值。D杨先生的思考与言论，针对的是让人忧虑的社会风尚：许多人重物质，怀疑“形而上”的精神境界，追求金钱，贪图享受。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。刘仁轨，字正则，汴州尉氏人。少贫贱，好学。值乱，不能安业，每动止，画地书空，寓所 习，卒以通博闻。武德初，河南道安抚大使任瑰上疏有所论奏，仁轨见其稿，为窜定数言。瑰 惊异，赤牒补息州参军。转陈仓尉，部人折
8、冲都尉鲁宁者，豪纵犯法，县莫敢屈。仁轨约不再犯，而宁暴横自如，仁轨榜杀之。州以闻，太宗日：?尉而杀吾折冲，可乎？?召诘让。仁轨对日： ?宁辱臣，臣故杀之。?帝以为刚正，更擢成阳丞。贞观十四年，校猎同州。时秋敛未讫，仁轨谏日：?今兹澍泽沾足，百谷炽茂，收才十二。 常日赘调，已有所妨。又供猎事，缮桥治道，役虽简省，犹不损数万一少延一旬，使场圃毕劳， 陛下六飞徐驱，公私交泰。?玺书褒纳。拜新安令。累迁给事中，为李义府所恶，出为青州 刺史。成亨五年，为鸡林道大总管，东伐新罗。仁 轨 率 兵 绝 瓠 芦 河 攻 大 镇 七 重 城 破 之 进 爵 为 子 及 兄 子 授 上 柱 国 者 三 人 州 党
9、荣 之 号 所 居 为 乐 城 乡 三 柱 里永隆二年，加太子少傅。数乞骸骨，听解左仆射。武后临朝，复拜左仆射。上疏辞疾，因陈 吕后、禄、产祸败事以规后，后遣武承嗣赍玺书慰勉。改丈昌左相、同凤阁鸾台三品。卒年八 十五。诏百官赴哭，册赠开府仪同三司、并州大都督，陪葬乾陵，仁轨虽贵显，不自矜踞，接旧故如布衣时。尝为御史袁异式所劾，慢辱之，胁使引决。及拜大司宪，异式尚在台，不自安，因醉以情自解。仁轨持觞日：?所不与公者，有如此觞。?后既 执政，荐为司元大夫。然宦由州县至宰辅，善致声誉，得吏下欢心。（节选自新唐书刘仁轨传）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） （3分）A仁轨率兵绝瓠芦河攻
10、大镇七重城破之进爵为公子及兄子授上柱国者三人 州党荣之号所居为乐城乡三柱里B仁轨率兵绝瓠芦河攻大镇七重城破之进爵为公子及兄子授上柱国者三人 州党荣之号所居为乐城乡三柱里C仁轨率兵绝瓠芦河攻大镇七重城破之进爵为公子及兄子授上柱国者三人 州党荣之号所居为乐城乡三柱里D仁轨率兵绝瓠芦河攻大镇七重城破之进爵为公子及兄子授上柱国者三人 州党荣之号所居为乐城乡三柱里5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3分）A“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。B“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。C“迁”是表示中国
11、古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。D“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3分）A刘仁轨自幼好学，才华出众。每当空闲之时，他用手指在空中和地上写写画画，终成饱 学之士。后来以其才华受到任瑰的青睐，被任命为息州参军。B刘仁轨不畏强暴，刚毅正直。在任陈仓县尉时，警告凶暴蛮横的折冲都尉鲁宁，鲁宁没 收敛，就用刑杖将其打死。唐太宗得知此事后当即表示认可。C刘仁轨体恤百姓，直言劝谏。秋收还没结束，太宗想要到同州打猎，刘仁轨认为这时即 使节省征用劳役，也会对秋收造成妨害，建议秋收
12、后再出行。D刘仁轨谦恭待人，不计前嫌。他虽位极人臣，但接待亲朋故旧仍如从前。对于曾经得罪 自己的下级袁异式表示不计私仇，后来还推荐他任司元大夫。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）上疏辞疾，因陈吕后、禄、产祸败事以规后，后遣武承嗣赍玺书慰勉。（2）尝为御史袁异式所劾，慢辱之，胁使引决。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗，完成8-9题。积雨辋川庄怍王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东蓄。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？庄子杂篇记载，杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，旅客们却不再让座，
13、而与他?争席?，说明杨朱已得自然之道，与人们没有隔膜了。列子皇帝篇记载，海上有人与鸥鸟相亲近，互不猜疑。一天，父亲要他把海鸥捉回家来，他又到海滨时，海鸥飞得远远的，心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。8本诗颔联描写景物运用了多种手法，请结合诗句简要分析。（6分）9本诗尾联抒发了诗人怎样的情感？请简要分析。（5分）（三）名言名句默写（6分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）在赤壁赋中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下时的军容之盛。（赤壁赋）（2）屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“ ， 。”（离骚）（3）论语中与“以人为鉴，可以知
14、得失”意思相仿的句子是“ ， ”表意一致。（论语）乙 选考题请考生在第三（11）、第四（12）两题中选定其中一题作答。注意：只能做所选定题目内的小题，不得选作另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一题目计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，回答（1）（4）题。（25分）新年礼物侯发山进入腊月，年的味道便越来越浓了。一街两行都挂上了火红的灯笼，大的，小的，圆的，长的，各种形状的都有。超市，商场门口的大海报，你方唱罢我登场，打折、降价的信息扑面而来。街口巷角的空地也全被小商小贩们占领了。过年了，城管也睁一眼闭一眼的，他们也知道弱势群体的不容易。卖衣服的，卖年货的，还有现杀活羊的都
15、来了。有商家门口的音响放着“新年好啊新年好”。不时炸响的鞭炮，更是把年味送到了城市的各个角落。李娟走进商场，打算给母亲买件礼物。迎宾小姐穿着大红的旗袍，脸似乎比平时笑得还灿烂：“欢迎光临！”每到年关，李娟必给老母亲买一件礼物。她自小没了父亲，是母亲屎一把尿一把，既当娘又当爹地把她和弟弟拉扯大的，不容易。记得进城的头一年，她给母亲买了一个洗脚盆。还是李娟在雇主家看到洗脚盆后，才决定给母亲买的。李娟是一个家政服务员，说白了，就是保姆。李娟在电话里给母亲说，睡前泡泡脚，胜似吃补药。这话也是雇主给李娟说的。李娟又问了雇主一次，才记住：先前在老家，晚上睡觉前谁洗过脚？即使偶尔洗一次，也是用的洗脸盆，谁用
16、过那种木制的、带按摩的洗脚盆？第二年。给母亲买了一个袖珍音响，里面装了个卡，录满了家乡戏，豫剧、曲剧，还有大鼓戏。弟弟和弟媳在外打工，不常在家，母亲一个人在家孤独，听听戏也不寂寞。这玩意也是李娟在公园里见到的，不少城里老人都有，腰里挎着，手里拿着，口袋里装着，想听谁的就听谁的，比收音机方便多了。第三年，她给母亲买了一个按摩椅，母亲经常腰疼，都是干农活给累的。这也是刘娟看到雇主家里有这个，才想起给母亲买的李娟东瞅瞅，西看看，给母亲买什么合适呢？衣服？平时没少给她寄，弟媳也给她买，到老也穿不完。用的？电视机，家里有。冰箱，家里也有，除了过年派上用场外，其他时间都罢着工。洗衣机，在弟弟的屋里锁着。李
17、娟想再给母亲买一个，母亲不要，说村里不少人家都有，使用的却很少，都当成柜子塞满衣服了，说洗衣机老费电。即便是给母亲买了，会不会用还得一说。吃的？母亲饭量不大，也不吃肉，说老了，吃啥都不香甜了。开心果、核桃之类的坚果，她的牙也退化了，咬不动。李娟在商场转悠了半天，也没想好给老母亲买什么礼物好。她打通家里的电话，问问母亲还缺少什么。听到是她的声音，母亲在电话那端显得挺激动：“娟，是你吗？你五天都没打电话了。家里啥都不缺你啥时间回来？”家里装的是座机，母亲却不会拨号，不能主动打电话，只能接受电话。又是这句话。每次打电话，母亲都问李娟啥时间回去。李娟耐心解释道：“娘，我最近工作忙，回不去。”前不久，李
18、娟刚换了雇主，这一家有一个老太太，她的儿子媳妇都在国外，忙，没时间回来陪老人家，老太太晚上睡不着，想找个人说说话，晚上陪她睡觉。老太太的儿子给的价钱也诱人，李娟就答应了。母亲在电话那端不说话。母亲似乎不高兴，李娟忙换了欢快的语气：“娘，我弟弟他们回去了吧？我们几天前通过电话。我有时间就回去。”弟弟他们回去了，这个年也就热闹一点，家里也不至于太冷清。“娟，给你寄的礼物你收到了吗？”母亲在电话那端怯怯地说道。给我寄礼物？李娟感到新奇：“娘，您老人家给我寄啥子礼物，真是的。”母亲又说：“我让你弟弟寄的，他说丢不了，你会收到的。你弟弟他们今个儿去镇上赶集了”电话挂断后，李娟就给弟弟拨通了手机，闲聊了一
19、会儿，就问到正题：“娘说给我寄的礼物，啥礼物？”“姐，你别生气啊。娘给我二百块钱，让我买张火车票给你寄去我今天早上才在网上订购的，让他们直接送票去你那里，估计今天就会给你打电话，是腊月二十六的票。姐，你几年没回来了，你就回来一趟吧。你知道吗？你给娘买的洗脚盆，她一直没拆封，按摩椅一次也没用姐，你真的很忙吗？娘想让你回来陪她睡一晚上”弟弟的话音没落，李娟眼里的泪已悄然滑落下来。（选自小小说月刊2015年第9期）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）A母亲接到李娟的电话，始而激动，继而沉默，再后怯怯地问话，表现了她对女儿由思念、期盼到理解、关心的变化，这是小说的
20、细腻之处。B李娟在商场转悠了很久不知道给母亲买什么礼物，就打电话问母亲缺少什么，这样写推动了情节的发展，引出了下面母亲为李娟寄礼物的事。C李娟陪雇主老太太睡觉，而放弃陪母亲睡觉，令人感慨，其中蕴含着作者对现在家庭和社会伦理关系的忧虑和反思，这是小说的深刻之处。D弟弟回到家里过年，而且还帮母亲劝姐姐回家过年，说明弟弟对孝道的理解和实践都超过了姐姐，他是小说着力树立的一个鲜明的孝子形象。E李娟听弟弟在电话里讲述母亲对她的思念和期盼，于是也开始思念母亲，亟不可待地想回家和母亲团聚，感受母女亲情，所以流下了泪水。（2）小说开头一段写了什么内容？为什么要写这样的内容？请简要分析。（6分）（3）小说在刻画
21、李娟这个形象时，突出了她的哪些特征？请简要分析。（6分）（4）新年礼物对李娟和母亲来说，意义不同。请结合小说内容说明，并简要分析新年礼物在小说中有哪些作用。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，回答（1）（4）题。九旬叶嘉莹：一辈子和诗词谈恋爱叶嘉莹，1924年出生在北京的一个大家族，叶嘉莹的父母对她采取的是新知识、旧道德的家庭教育，虽然准许她去学校读书，但生活上对她约束极严。她被关在四合院里长大，甚少与外界接触。父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是论语。对于圣贤之书，叶嘉莹强调必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属灵的东西存在着，当
22、人生困厄降临时，便多了应对的力量。读初中二年级时，北京被日本人占领，叶嘉莹整年吃不到白米白面，只能吃一种混合面。酸酸臭臭的，很干很粗糙的渣滓，老舍四世同堂里，祁老先生的曾孙女宁愿饿死也不吃。但是叶嘉莹没有怨言，拌上最咸的酱吃下去。1941年，叶嘉莹才17岁，父亲远在后方失去音讯，母亲忧思成疾去世，身为家中长女，她还要照顾两个年幼的弟弟。幸而当时有伯父伯母的关照，她的学业并没有中断，还如愿考上了辅仁大学。精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词创作、研究的道路。另一个对她产生一辈子影响的人，是她在辅仁大学的恩师顾随先生。读书时，她对顾先生的一字一句都舍不得错过，记下了厚厚的8本听课笔
23、记。叶嘉莹还保存着老师当年写给她的信。老师希望叶嘉莹能够青出于蓝而胜于蓝，别有开发，能自建树。信是用漂亮的繁体行草书写，叶嘉莹保存至今。叶嘉莹曾说，她的一生都不是自己的选择，从来都是命运把她推往何处就是何处。让念书，也就念了。毕业后让教中学，也就教了。一位老师欣赏我，把他弟弟介绍给我，后来也就结了婚。叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官，婚后不久，她就跟着丈夫去了南方，1948年又随国民党撤退到台湾。1949年年末，他们的大女儿才4个月，台湾的白色恐怖弥漫开来，丈夫因被怀疑是匪谍抓了起来。3年后丈夫出狱，却性情大变，经常不可理喻地暴怒，妻子成了他首当其冲的发泄对象。本来，生活的重担已把叶嘉莹压得透不过
24、气，丈夫又加重了她的身心负担。她经常噩梦连连，近乎窒息，甚至有过轻生的念头。后来，王安石的一首诗，给了叶嘉莹一抹精神的灵光。诗是这样写的：风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生造众业，各有一机抽。世莫嗔此瓦，此瓦不自由。她默默要求自己：不要怨天尤人，对待郁郁不得志的丈夫，也要宽容忍让。而这一忍，就是一辈子。这位情感丰富的女诗人，尽管深谙诗词中的儿女情长，自己却从未真正恋爱过。她的小女儿说，我母亲一辈子都在和诗词谈恋爱。1966年，叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学，后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请，在温哥华定居下来。在拿到学校的终身聘书后，叶嘉莹以为自此就能安稳度日
25、了，不料却再生变故。1976年，她的大女儿和女婿遭遇车祸，双双亡故。她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事，把自己关在家里，拒绝接触外面的一切。在这期间，她写下了10首哭女诗。诗词不仅帮助叶嘉莹排解悲痛，更给予她走出这种生死劫难的力量。1977年，她终于有机会回到阔别已久的祖国大陆。在火车上看到有年轻人捧读唐诗三百首，她觉得，尽管这个民族历经劫难，但诗歌的灵魂未死。叶嘉莹重新燃起了内心的激情，决心回国。从1979年开始，叶嘉莹每年自费回国，在各地高校讲授诗词。当时文革刚结束，传统文化断层严重，学生们内心对于学习古典诗歌有着极大的渴求。很多教授还在用陈旧的阶级分析法解释诗歌，而叶嘉莹却讲解诗歌的兴发感
26、动，并旁征博引，令学生们激动万分。叶嘉莹用讲学把生命填得满满的，她记着老师顾随先生说过的话：一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。也有学生问过叶嘉莹：叶先生您讲的诗词很好听，我也很爱听，可这对我们实际生活有什么帮助呢？她这样回答：你听了我的课，当然不能用来评职称，也不会加工资。可是，哀莫大于心死，而身死次之。古典诗词中蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。诵读古典诗词，可以让你的心灵不死。对叶嘉莹来说，报国最重要的方式就是教书育人。讲课时，她一定尽己所能，把古典诗词的好处讲出来。对她来说，这不仅是对不对得起学生，更是对不对得起杜甫辛弃疾的事情。晚年的叶嘉
27、莹将传承古典文化作为自己的责任。在她看来，“人生总有一天会像燃烧的火柴一样化为灰烬，如果将这有限的生命之火点燃其它木柴而使之继续燃烧，这火种就会长久地流传下去，所以古人常说薪尽火传。有人曾劝我，年纪慢慢大了，该多写点书，少教些课。这话也有道理，可是当面的传达才更富有感发的生命力。如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上”叶嘉莹说人生最大的困难，是找到意义和价值。这难题，她早已解开。【相关链接】叶嘉莹接受采访时说：“古典诗词里蕴含的，是我国文化的精华，是当年古人的修养、学问和品格。现在的青年一般都不喜欢读古典诗词，因为它的语言是古典的，里面又有很多典故，有很多历史背景，他们自己看是很难看到里
28、面的好处的，难免对它们冷淡隔膜，这是很大的损失。所以我要把这些好处讲出来，希望能够传达给他们，让他们能够理解，只要有人愿意听，只要我的能力还可以讲，我都愿意一直讲下去。”叶嘉莹是中国古典文化的传灯人，站在通往诗词王国的道路上，诲人不倦度人无数。诗词给叶嘉莹力量，作为一个承习“新知识，旧道德”家教的女子，叶嘉莹借它度过忧患，获得疗愈。在诗词这样一种古老而含蓄的文学形式中，叶嘉莹有所躲藏又有所释放。（1）下面对材料有关内容的概括和分析最恰当的两项是（5分）A叶嘉莹从小接受的是新知识，旧道德的家庭教育，她认为对于圣贤之书，必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。B现在的青年都不喜欢读古典诗词，叶嘉莹认
29、为是古典诗词里面有很多典故、很多历史背景，使得青年们很难看到里面的好处。C叶嘉莹这位情感丰富的女诗人，尽管深谙诗词中的儿女情长，可生活中却缺乏自主选择权，从未真正恋爱过，完全听从命运的安排。D在叶嘉莹的生活中，诗词不仅帮助她排解悲痛，而且给予她走出生死劫难的力量，更使她想到要将古典诗词推广给每一个青年。E叶嘉莹能够走向古典文学研究之路，与家庭的熏陶，伯父的引导，恩师的鼓励分不开。（2）叶嘉莹借古典文学度过哪些忧患？请结合文本分析。（6分）（3）作为一位古典文学专家，叶嘉莹有哪些突出表现？（6分）（4）叶嘉莹说人生最大的困难是找到意义和价值，她早已解开这难题。试结合文本探究叶嘉莹找到的人生意义和
30、价值。她的人生意义和价值对你有什么启示？（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）我也是爽快的脾气，我们不说废话了，你先提出你的“合作”条件来，要是可以商谈的话，我一定_回答你。（茅盾子夜）谷敬文为了补救自己的失言，便换了一副_的样子说：“南屏山之事，我敢说，我比旅长还要焦急得多。” （黎汝清“万山红遍）他们不但是合伙人，更有着_、荣辱与共的亲密关系。改革开放后，他们共同办企业，更加志同道合，许多事情都能心照不宣，配合默契。A开诚布公 推心置腹 肝胆相照 B开诚布公 肝胆相照 推心置腹C推心置腹 开诚布公 肝胆相照 D推心置腹
31、肝胆相照 开诚布公14下列各句中，没有语病的一组是（ ）（3分）A如何更好的传承民族文化？有学者提议，应倡导全民重温中华经典，对弘扬名族文化更具积极意义。B来自全国各地的捐款已达到二十万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。C天津市“五大道首届文化创意节”日前开幕，主办方推出的新颖、独特的系列活动，受到市民和四方游客的热捧。D工作压力、环境污染、睡眠不足、缺乏云动等因素都会影响到人的身心健康，不健康的生活习惯、饮食习惯同样不容忽视。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）据报道，“中国珠算”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。这
32、种对现代人来说相当陌生的计算方法是以算盘为工具进行数字计算的，借助算盘和口诀，通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算。_，_，_ ，_，_ ，_ 。即便是不识字的人也能熟练掌握 珠算算盘结构简单，操作方便蕴含了坐标几何的原理包含了珠算的所有秘密 用珠算运算，无论速度还是准确率都可以跟电子计算器媲美珠算口诀则是一套完整的韵味诗歌A B C D16在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语言完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）受风寒是颈椎病的主要诱因之一。因此， 。天冷的时候，很多人喜欢穿立领装、戴围巾，不管是为了时尚美观，还是为了严寒， 。我还给大家一个建议：戴围
33、巾要戴稍微厚一点的围巾，这样对颈椎有非常好的保护作用。颈椎病不仅在秋冬季容易复发， ，因为夏天越热人们越喜爱使用空调。很多人在吹完空调后就会感觉颈脖部位僵硬、疼痛。17下图是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标识，请结合构图要素截图设计的精妙之处。要简明语言，语句通顺。（5分）六、写作（60分）18展现中华劳动捕猎、采掘、加工自然馈赠的食材制作各色中华美食的纪录片舌尖上的中国在中央电视台播出后，广受热议与好评。总导演陈晓卿说：“舌尖上的中国，我想把它分为两个部分，一个是舌尖上的味道，另一个通过这个味道感受中国文化。”舌尖上的中国让大家看到的不是精致的“烹饪教科书”，二是真真
34、切切的市井美食与草根的生活，让人回味起妈妈的味道，儿时的味道，故乡的味道是啊，味道可能不仅仅是来自味蕾的感受，还有来自灵魂深处的记忆、感动、渴望、思考请以“味道”为话题，写一篇写一篇不少于800字的记叙文，题目自拟。2B（“人内在的自我意识与肉的斗争”错，“人内在的自我意识”是灵魂，说“灵魂”与“肉”斗争，不符合文意。）3B（文中的“锻炼”，指的是人生中经历的挫折、磨难以及考验，并不是指体育锻炼。）4B（可根据主语、地名、句意等来断句。）5C（左迁是贬官。）6B（唐太宗刚开始并不理解刘仁轨以下犯上，下诏诘问后才理解。）7（1）译：刘仁轨上奏疏称病辞职，乘机陈述吕后、吕禄、吕产祸乱败亡的事来规劝
35、武后，则天皇后派遣武承嗣带上诏书慰问勉励他。（“因”“规”“赍”各1分，句意2分。）（2）译：（刘仁轨）曾经被御史袁异式弹劾，袁异式轻慢他侮辱他，胁迫他自杀。（“为所”“慢”“引决”各1分，句意2分。）8（1）动静结合（以动写静）：广漠空蒙的水田，蔚然深秀的密林，此为静；白鹭翩翩起飞，黄鹂互相唱和，动静结合，体现田园风光优美，富有生机。（2）对比、映衬：雪白的白鹭，金黄的黄鹂，浓绿的夏木，在视觉上自有色彩浓淡的差异，相映成趣。（3）多角度描写：绘形绘声绘色，“阴阴”写夏木茂密之形，“飞”写白鹭翩翩起飞之状；“啭”写黄鹂啼啭之声；白鹭、黄鹂、浓绿的夏木，色彩鲜明。（4）运用叠词：漠漠，形容水田广
36、布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。突出强调了景物的特点。（每点3分，答出两点可给满分。意思对即可。）9尾联运用两个典故，表达自己与人相处，不狂妄，不拘形迹，没有心机，恐怕连海鸥也不会猜疑。（2分）抒写诗人淡泊自然的心境和隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。（3分）10（1）舳舻千里，旌旗蔽空（2）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。11（1）BC（A“理解、关心”脱离文本实际。D“弟弟对孝道的理解和实践都超过了姐姐”以偏概全，“着力”“鲜明”言之太过。E“亟不可待”的想法没有根据。答对一项给2分，答对两项给5分）（2）写年关越来越浓的年味。用意：渲染气氛，为故
37、事的发生、发展提供背景。烘托人物的情感，在这样的氛围中，李娟自然想为母亲买礼物，母亲自然盼望女儿回家团聚。扣题写“新年”，交代故事发生的时间，引出下文写“礼物”。（内容答对给2分；用意答对给4分，答对两点即可，每点2分）（3）不怕吃苦。常年在外打工当保姆。有孝心。给母亲买各种生活用品，希望母亲享福，意识到母亲可能不高兴，就换了欢快的语气。细心。看到别人有的东西，想到给母亲买。（每答对一点给2分，其中概括和分析各1分）（4）对李娟来说新年礼物代表她对母亲的孝心，而对母亲来说新年礼物传达的是她对女儿陪伴自己的心灵需求。作用：作为线索，贯串全文，使小说情节集中紧凑。凸显小说陪伴比物质对老人更重要的主
38、题。使主人公李娟有孝心但疏忽了母亲心灵需要的人物形象丰满。（意义答对给2分；作用答对给6分；答对三点即可，每点2分）12（1）（5分）AE（选E得3分，选A得2分，选C得1分。C项完全听从命运的安排不准确。B项现在的青年都不喜欢读古典诗词错。D项更使她想到要将古典诗词推广给每一个青年错。）（2）北京被日本人占领，只能吃一种混合面的人生困厄降临时，圣贤之书让她多了应对的力量，她没有怨言，最终挺过难关。婚后生活的重担和性情大变的丈夫使得叶嘉莹经常噩梦连连，甚至想要轻生，正是诗歌教会她宽容忍让并度过忧患。大女儿和女婿双双遭遇车祸亡故，她强忍着悲痛为他们料理后事，正是诗歌给予她走出这种生死劫难的力量。
39、（每点2分，共6分）（3）叶嘉莹讲解诗歌的兴发感动，并旁征博引，令学生们激动万分。叶嘉莹将诗歌作为她一生的追求，将传承古典文化作为自己的责任，把古典诗词的好处讲出来，把古典文化传达给青年，让他们能够理解。让学生发现古典文学之美，古典诗词在她的讲解下变得有生命，有温度，有情感。她认为古典诗词中蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧等，诵读有生命的古典诗词，可以让人的心灵不死。叶嘉莹是中国古典文化的传灯人，站在通往诗词王国的道路上，诲人不倦度人无数。（每点2分，答出3点即可）（4）叶嘉莹找到的人生意义和价值：一辈子和诗词谈恋爱。寻求精神的灵光，用生命的坚忍克服人生的苦难。用教书育人来报国。自费回国，
40、用讲学把生命填得满满的，要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。将传承古典文化作为自己的责任。愿意将其生命结束在讲台上，献身古典文化的传承事业。（每点2分，共6分）启示（参考）：献身热爱的事业人生的价值更多的在于精神的满足，灵魂的丰收。人生路上的艰难和痛苦我们还是要积极乐观地面对。（此问为开放题，只要言之有理，即可给2分）13B【解析】试题分析：本题考查的是考生正确使用成语的能力。主要应看与修饰对象合不合、与语境合不合、适用对象当不当、感情色彩当不当。开诚布公：指以诚心待人，坦白无私。推心置腹：把赤诚的心交给人家，比喻真心待人。肝胆相照：形容对人忠诚。第一句中，前面说“我也是爽快
41、的脾气”，后面是说“回答你”的态度，应使用“开诚布公”。第二句中，是说“诉说”，应使用“推心置腹”。第三句中，是说二者之间的关系，故应使用“肝胆相照”。14C（A句式杂糅，“应倡导中华经典”既是宾语又是主语，应在对之前加上“这”， B项搭配不当，“善款用于治疗费用”搭配不当，应改为“善款作为治疗费用”或者“善款用于治疗”，D项，不合逻辑，“生活习惯”包括“饮食习惯”，两者不能并列，综上，本题选C。）15D（首先分析待选语句，可捋语句分为三组：第一组，讲的是珠算的口诀，有。；第二组，讲的是珠算算盘的结构，有；第三组，为总结性语句，有。第一组叙述对象为“珠算口诀”，故应在之前。第二组叙述对象为“珠
42、算口诀”故顺序应为。根据待定语句前“通过人手指拨动算珠，就可以完成高难度计算”可知，此处讲的是算盘的算珠，即算盘的结构，故第一空为总结性语句应放在最后，所以答案为D。）16在秋冬季一定要注意颈部保暖这都是非常好的习惯就是在炎热的夏天里也容易复发（意思对即可）【解析】试题分析：这是一道补写式的扩展语句类试题，此类试题一般可以根据上下文的语境和前后语句的句式，补写出一句合适的话即可。17该标识以数字“70”，时间“19452015”，和平鸽，“V”形的长城图案为构图元素。（2分）体现对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的庆祝，亦代表中华民族组成的钢铁长城，共同抗敌。图案上方为五只象征和平与希望
43、的和平鸽由远及近展翅飞翔，表现对历史的纪念、对和平的向往，也象征五大洲人民团结一心。（3分）。评分建议：构图要素：答对两个构图元素1分，四个构图元素共计2分；少一个扣1分；分析出V形长城和时间、数字的寓意：表示庆祝胜利，可得1分；分析出5只和平鸽的寓意：向往和平、五大洲人民团结一心可得2分。18略。【参考译文】刘仁轨，字正则，汴州尉氏县人。少年时代家境贫困，爱好学习。遇上社会动乱，他不能安心学业，每当空闲之时，就伸出手指在空中、地上写写划划，来巩固学得的知识，终于以学识渊博而闻名。唐高祖武德初年，河南道安抚大使任瑰起草奏疏议论国事，刘仁轨看到那份草稿，替他修改了几句话。任瑰对他的才学感到惊异，
44、下文书补任他为息州参军。后来改任陈仓县尉。官署里有个名叫鲁宁的折冲都尉，骄狂放纵违反法纪，县署里没有谁能制服他。刘仁轨警告他不得重犯，但鲁宁凶暴蛮横依然如故，刘仁轨用刑杖将他打死。州里的官员把这事报告了朝廷，太宗李世民说：“一个县尉竟打死了我的折冲都尉，这能行吗？”把他召进朝廷责问。刘仁轨回答说：“鲁宁侮辱我，我因此杀了他。”太宗认为刘仁轨刚毅正直，提升他任咸阳县丞。贞观十四年，太宗准备到同州打猎。当时秋收还没有结束，刘仁轨劝谏说：“今年雨水丰沛，各种庄稼都长得茂盛，现在仅仅收割了十分之二。只按平常情况征用劳役，就已对秋收造成妨害。还要为打猎做准备工作，维修桥梁平整道路，劳力即使尽量节省，还是
45、不能少于几万人。稍微推迟十来天，让农民收割完毕，陛下的车驾从容出动，于公于私都得到安宁。”太宗发下诏书对他的劝谏表示赞同采纳。后来任命他为新安县令。多次升迁到给事中。他遭到李义府的憎恨，离京任青州刺史。咸亨五年，任鸡林道大总管，东征新罗国。刘仁轨率领军队横渡瓠芦河，进攻重镇七重城，攻克了这座城镇。进封爵号为乐城县公，他的儿子以及哥哥的儿子中有三个人被授予上柱国头衔，乡亲们为此感到光荣，把他住的地方称为“乐城乡三柱里”。永隆二年，任太子少傅。多次请求退休，朝廷同意他免去尚书左仆射职务。则天皇后主持朝政，又任命他为尚书左仆射。刘仁轨上奏疏称病辞职，乘机陈述吕后、吕禄、吕产祸乱败亡的事来规劝武后，则天皇后派遣武承嗣带上诏书慰问勉励他。改任文昌左相、同凤阁鸾台三品。终年八十五岁。则天皇后诏令全体官员登门哀悼，颁发诏书追认他为开府仪同三司、并州大都督，陪葬在乾陵墓地。刘仁轨虽然官高位显，但是从不自高自大，接待亲朋故旧跟当平民时一样谦虚恭敬。（刘仁轨）曾经被御史袁异式弹劾，袁异式轻慢他侮辱他，胁迫他自杀。等到他任大司宪时，袁异式还是宪台御史，心里惶惶不安，乘着酒性向他求情解释。刘仁轨手端酒杯说：“如果不和您友好共事，就让我跟这酒杯一样。”后来主管政务，推荐袁异式任司元大夫。他就是这样从小小县尉做到辅国大臣，善于博取声誉，得到属吏部下的欢心。