1、第五单元 近现代中国的先进思想预习作业随堂作业第20课 西学东渐课后作业基础训练预习作业一、开眼看世界1背景(1)1 前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧。(2)中国与 2 的联系相应扩大。2目的：了解西方，抵御 3 。3人物(1)林则徐：命人翻译了 4 ，并亲自编译了 5 ，成为近代中国“开眼看世界的第一人”。(2)魏源：编写 6 ，提出了“师夷之长技以制夷”的思想。鸦片战争西方世界外来侵略各国律例四洲志海国图志4影响(1)“7 ”的思想发展成一股社会思潮。(2)为抵御外侮、谋求 8 与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。二、体用之争1时间：19 世纪 6090 年代
2、。2焦点：是否要兼采西方文化变革救世。开眼看世界民族3表现(1)洋务派：倡行“9 ，西学为用”。(2)顽固派：反对“西学为用”“师事夷人”，主张维持既有的政治文化格局。(3)早期维新派：10 和洋务运动的支持者，斥责顽固派。中学为体洋务派4评价(1)大体上局限于要不要学习西方 11 的层面。(2)冲击了传统“12 ”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。物质文化夷夏之辨三、维新思潮1早期维新派的转变(1)原因：13 的结局暴露出洋务运动的种种弊端。(2)表现：提出 14 、实行 15 制度的要求。(3)影响：对当时知识分子把思想注意力从 16 转移到17 方面起到了启蒙作用。中法
3、战争改良政治君主立宪工商科技政治制度2维新思潮的形成(1)背景：19 世纪 90 年代，18 加深以及民族工业的初步发展和 19 的形成。民族危机民族资产阶级(2)代表3.维新派与顽固势力、洋务派的论战(1)内容要不要 30 。要不要 31 ，实行 32 制度。要不要 33 、提倡西学、改革 34 。(2)影响形成一次影响深远的 35 运动。为中国文化的发展开辟了一条新的道路。维新变法兴民权君主立宪废“八股”教育制度思想解放基础训练随堂作业一、选择题1第一次鸦片战争时期，林则徐、魏源等人掀起了翻译和引进西方知识的热潮，成为近代中国“开眼看世界”的先驱。他们“开眼看世界”的原因是()A受到了朝廷
4、向西方学习的指引B受到了西方船坚炮利的刺激C发展民族资本主义工业的需要D意识到西方政治文明的先进B解析：第一次鸦片战争时期，大多数知识分子闭目塞听，朝廷以天朝上国自居，排除 A 项；结合所学，林则徐、魏源“开眼看世界”是直观了解到西方船坚炮利，故排除 D 项，选 B 项。当时林则徐、魏源是站在地主阶级立场上，并非代表资产阶级，排除 C。2在“向西方学习”的问题上，下列两部著作的主要区别在于是否()A学习西方的先进技术 B抵御外来侵略C与外国正常交往D发展资本主义D3海国图志记载：“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋，自意大里(意大利)裂为数国，教虽存而富强不竞，于是佛郎机(法兰西)英吉利代兴。而英吉
5、利尤炽，不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄岛夷。”在这里魏源主要强调()A发展工业 B重视商业 C发展军事 D传播宗教B解析：本题考查学生阅读分析能力。从材料“不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵”等信息可知魏源赞同法国、英国的商业活动，故魏源在此强调要重视商业。4(2016新课标全国卷)1903 年，张之洞等拟奏定学堂章程，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于()A抵制维新思想的传播B保证民族语言的纯洁性C反对向西方学习D维护传统的意识形态D解析：本题考查中体西用思想张之洞维护传统思想。1898 年维新变法已经失败
6、，1903 年不会抵制维新思想的传播，A 项错误；奏定学堂章程禁止使用的只是“团体”等部分新名词，并非全部新名词，与民族语言的纯洁性无关，B 项错误；张之洞是洋务派的代表人物，主张中体西用，并不反对向西方学习技术，C 项错误；“团体”“观念”等新名词涉及意识形态，而洋务派反对学习西方的制度与思想，根本目的在于维护传统的意识形态，维护封建统治，D 项正确。5“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”这一言论是()A洋务派对守旧派的抨击 B开展洋务派运动的理论依据C革命派对保皇派的抨击 D动摇了“中体西用”的理论依据D6晚清时期有思想家提出：
7、“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。泯中西之界，化新旧之门户，庶体用并举，人多通才。”该主张()A本质上属于地主阶级洋务派思想B是对“中体西用”思想的发展C否定了传统文化，主张全面学习D提倡维护传统文化，反对西方学说B解析：从材料中可以理解到康有为主张学习西方，但反对不顾中国国情，一切照搬西方政治制度和文化的思潮，而是中西并举，其意在于借助传统传播西方的政治思想，故 B 项正确；A、C、D 三项材料未体现，排除。7(2018天津卷)据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但 18401899 年中国翻译的外国小说仅 7
8、部，这主要是因为当时()A闭关锁国状态刚刚被打破B西方文化的传播遭到顽强抵制C国人更关注西学中的器物与制度D中国古典小说具有强大影响力C解析：鸦片战争后，中国闭关锁国的状态开始被打破，一般来说，这时候翻译外国的小说应随着闭关锁国状态的打破而增加，但是实际情况却相反，18401899 年，中国翻译的外国小说远远少于晚清时期。结合所学知识可知，这主要是因为当时在民族危机不断加重的情况下，中国的有识之士认为中国的落后在于科学技术与制度上不如西方国家，主张学习西方的科学技术和政治制度，故 C 项正确，A 项排除；B 项说法不符合史实；D 项不是主要原因，故 D 项排除。8梁启超说：“变法之本，在育人才
9、；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”他认为各方面改革中最重要的是()A经济改革 B教育改革C政治改革 D军事改革C解析：根据材料“而一切要其大成，在变官制”可知，政治改革是一切改革中最重要的。9维新变法期间，梁启超不仅创立了时务报，而且创新了报刊文体，力求文字通俗易懂。这反映了维新派()A致力于文艺创作的革新 B注重营造维新思想氛围C认为民众是维新的力量 D意识到了维新的急迫性B解析：维新派是为了宣传维新思想，而不是致力于文艺创作的革新，故 A 项错误；材料“不仅创立时务报，而且创新了报刊文体，力求文字通俗易懂”反映了著书立说宣传改革思想，以此来营造氛围，故
10、B项正确；材料没有提到民众的信息，故 C 项错误；“急迫性”材料体现不出，故 D 项错误。10(2018全国卷)英国科学家赫胥黎的进化论与伦理学及其他认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成天演论时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在()A纠正生物进化论的错误 B为反清革命提供理论依据C传播“中体西用”思想 D促进国人救亡意识的觉醒D解析：由材料并结合所学知识可知，严复引进进化论，并提出该理论同样适用于人类社会，旨在为变法图强寻求理论依据，以促进国人救亡意识的觉醒，D 项符合题意；达尔文的生物进化论本身没有错误，A项说法不正
11、确；严复是维新派的代表人物，主张通过改良的方式挽救民族危亡，而非“革命”，B 项不正确；“中体西用”是洋务运动的指导思想，C 项不正确。二、非选择题11阅读下列材料：材料一：(在中国)海国图志问世后却很少有人问津最终，在国内的印刷数仅有千册左右。魏源最终皈依佛门，郁郁而终。朝川济世魏源和他的海国图志对中国、日本的不同影响材料二：顽固派骂：“李鸿章、丁汝昌直欲不用夷变夏不止！”丁日昌还被送一个“丁鬼奴”的绰号。李鸿章感叹道：“天下事无一不误于互相掣肘，遂致一事办不成。”刘大椿、吴向红科学社会文化材料三：近代以来，西方文化在其自身内在规律的驱使下，伴随着殖民扩张，积极地向外扩展。而中国文化作为小农
12、经济和专制主义的产物，主要是在中华文化圈中循环与发展。于是在西方文化的冲击下中国传统文化被动地向现代文化转变经过痛苦的选择与艰难的取舍，我们终于逐渐融入现代化浪潮互联网材料四：与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。五四：未完成的启蒙请回答：(1)根据材料一并结合所学知识，魏源和海国图志的主张在中国没有付诸实践的社会原因是什么？依据材料二说明李鸿章“感叹”的原因。(2)依据材料三，从文明史观的角度如何看待近代中国的思想解放潮流。(3)依据材料四说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”。答案：(1)多数中国人仍然守旧落后、缺乏反省，无法接受新思想。保守顽固势力的强大和阻挠。(2)它是中西文明碰撞的必然趋势与选择。(3)缺乏市民社会的根基和动力；没有孕育了现代性的传统资源可资利用。