1、第2课西方古典哲学的代表柏拉图基础巩固1青年时代的柏拉图曾对雅典民主政治充满了成见,主要是由于()雅典同盟在伯罗奔尼撒战争中的惨败暴露了雅典民主政治的弊端希腊其他城邦的政治制度都比雅典先进苏格拉底被雅典所谓的民主政治以渎神罪处以死刑民主政治使雅典的奴隶制趋于衰落A.B.C.D.解析伯罗奔尼撒战争的失败实质是斯巴达奴隶主贵族政治对雅典民主政治的胜利;但在当时的希腊城邦中,雅典的民主制度应该是最先进的政治制度;苏格拉底是由于雅典一些政治投机家的操纵而被判处极刑的;伯罗奔尼撒战争导致了希腊城邦制度的衰落,也导致了雅典民主政治制度的衰落。答案C2柏拉图认为,世界由理性世界和感性世界组成。其中,构成理性
2、世界的是()A.天理B.良知C.物质D.理念解析在柏拉图看来,理念先于物质存在。这是一种本末倒置的唯心论。在他看来,理性世界是由理念构成的。答案D3柏拉图所设想的理想国家中,三个阶级不包括()A.“哲学王”B.护国者C.卫国者D.生产者解析在题中的四个选项中,“哲学王”是指个人,即作为哲学家的最高统治者。因此,“哲学王”并不构成一个阶级。答案A4下列关于阿卡德米学园的叙述,不正确的是()A.是欧洲历史上第一所综合性学校B.由柏拉图的老师苏格拉底创立C.学员必须具有初级的数理知识D.主要采用对话的方式进行授课解析阿卡德米学园的创立者是柏拉图。答案B5“理念论”和“理想国”是柏拉图的重要理论成果,
3、根据相关知识回答:(1)柏拉图的“理念论”有哪些主要内容?其实质如何?(2)柏拉图关于理想国家的设想如何?(3)柏拉图的“理念论”和“理想国”之间有何内在的联系?参考答案(1)内容:世界由两部分组成,一个是由理念构成的理性世界,另一个是由个别事物构成的感觉世界;理性世界真实、完美而永恒,感觉世界虚假、残缺而变幻;理念先于物质而存在。实质:是一种本末倒置的唯心论。(2)柏拉图心中的理想国家,由三个阶级的人构成,即护国者、卫国者、生产者。如果三个阶级各具其德,各守其位,国家必然处于和谐状态。为保障和谐状态的实现,国家的统治者应该由“哲学王”来担任。(3)“理想国”是“理念论”这一唯心主义哲学在社会
4、政治方面的应用。能力提升1下列哲学观点中与柏拉图的观点不符合的是()A.万物的本原是超感觉的理念B.物质世界是真实的C.物质世界是理念世界派生的D.知识是先天固有的解析柏拉图是一位唯心主义哲学家,他认为物质世界是虚幻的,理念世界是真实的。答案B2下图两人分别是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出的代表人物。下列有关他们共同点的叙述,错误的是()A.研究重点都是人类社会B.都重视人治的作用C.都反对过激民主政治,主张“劳心者治人”D.创办学校,重视教育解析“劳心者治人”是孟子的观点,而非孔子和柏拉图的观点。答案C3柏拉图主张让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中,这实际上是()A.
5、对当时雅典的民主政治提出了不同的看法B.坚定地支持雅典的民主制C.说明雅典在伯罗奔尼撒战争中失败是必然结果D.为自己进入仕途制造舆论解析柏拉图生活的时代,雅典民主政治实行抽签选举、轮流坐庄的参政方式,柏拉图的上述主张实际上就是对雅典民主政治提出的不同看法。答案A4柏拉图说:“人是一种文明的动物,然而他需要适当的教育,若教育得不好,他就是最野蛮的动物。”“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务。”据此你认为柏拉图()肯定、重视人的价值赞同雅典的直接民主制度鼓励人们独立理性思考重视教育,以挽救衰颓的城邦制度A.B.C.D.解析由“最适合他天性的职务”可知正确;材料中柏拉图主张进行适当的教育,
6、使人更有理性,正确。柏拉图反对直接民主制度。答案C5古希腊思想家柏拉图曾在阿卡德米建立学园,英语中的“科学院”或“研究院”(academy)一词就来自古希腊语阿卡德米,这突出地说明()A.英语中的许多词汇来自于古希腊语B.柏拉图学园对后世影响深远C.“科学院”和“研究院”本意相同D.古希腊语中的许多词汇逐渐消失解析阿卡德米学园的建立是柏拉图个人生命的转折点,也是欧洲科学史上值得纪念的事件,后世西方各国的学术研究院一直沿袭它的名称,这充分说明柏拉图学园对后世影响深远。答案B6阅读下列材料:材料一灵魂是不朽的,并多次降生,(它)见到过这个世界及下界的一切事物,所以具有万物的知识。毫不奇怪,它当然能
7、回忆起以前所知道的关于德性及其他事物的一切。万物的本性是相近的,灵魂又已经知道了一切,也就没有理由认为我们不能通过回忆某一件事情这个活动一般叫作学习发现其他的一切,只要我们有勇气,并不倦地研究。由此可见,所有的研究、所有的学习不过只是回忆而已。柏拉图曼诺篇材料二如果我们在出生以前获得这类知识,带着它一起出世,那么我们在出生前及在出生之时就不仅知道相等、大、小,而且也知道所有这样的理念。因为我们现在的理论不仅仅涉及相等自身,而且也涉及美自身、善自身、正义、神圣,一句话,涉及所有我们的辩证的回答进程中打上“自身”标记的事物。因而我们必定也是在出生前就获得了所有这些事物的知识。柏拉图斐多篇请完成:(
8、1)在材料一中,柏拉图阐述了哪些主要观点?(2)在斐多篇中,柏拉图极力论证“人在出生前就拥有一切知识”,是否意味着他否定了学习的重要性?(3)我国唐朝著名文学家韩愈在师说中写道:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”这一观点与柏拉图的观点有何不同?又有何一致性?参考答案(1)灵魂不朽并多次降生,人能生而知之,学习的过程就是回忆的过程;在学习中要有勇气,要不倦地研究。(2)柏拉图并不否定学习的重要性,他认为人们在出生时原有的知识被“遗忘”,所以要使这些知识“回忆”起来,就必须学习,因此他特别强调学习的重要性。(3)不同点:柏拉图认为人在出生前就拥有了一切知识,是与生俱来的
9、;而韩愈认为“人非生而知之者”,即人在出生时是无知的。相同点:两人都认为人必须学习才能获得知识或使知识“回忆”起来。7阅读下列材料:材料一除非哲学家就是王,或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量,使政治的伟大和智慧合而为一,并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去;否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁而且,我相信就连全人类也不会得到安宁唯有到了那时候,我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。柏拉图全集(第二卷)材料二柏拉图认为有五种政体形式:贵族政体、荣誉政体、寡头政体、民主政体和专制政体。他的理想国家是贵族政体,在其中,体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位,而人
10、们的理性也控制着他们的欲望。柏拉图强调,这种政体虽然只是个理想,但却是一个值得追求的很有意义的目标。“对一个国家来说,贵族政体是模范政体,因为在这个政体形式中我们发现了所有阶级之间的那种正当的从属关系”。美斯通普夫西方哲学史请完成:(1)根据材料一,归纳柏拉图的主张,并分析他提出这一主张的原因。(2)根据材料,概括柏拉图的理想国政体的主要特点。解析第(1)问抓住材料一中的关键句“使政治的伟大和智慧合而为一”归纳柏拉图的主张;原因可抓住材料中的关键词如“安宁”“免于灾难”等进行分析。第(2)问特点主要从哪些人是统治阶级、哪些人是被统治阶级、其职责是什么等方面进行概括。参考答案(1)主张:提出哲学家与国王应“合而为一”。原因:使政治具有智慧与力量;使国家(人类)实现安宁。(2)特点:依靠“哲学王”的智慧管理国家;强调人的理性;所有阶级之间各守其位,各司其职。