1、第（73）期一.古诗浅赏阅读下面这首宋诗，完成1-2题。 忆昔 陆游忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。夜栖高冢占星象，昼上巢车望虏尘。共道功名方迫逐，岂知老病只逡巡。灯前抚卷空流涕，何限人间失意人。 注:此诗写于宁宗庆元三年（1197年），当时诗人以中奉大夫衔提举冲佑观，任闲职。【注释】壶浆：指酒浆。孟子梁惠王下：“箪食壶浆，以迎王师。”马首：出于左传襄公十四年：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”高冢：即高山。迫逐：等于说很快可以求得。逡巡（qn xn）：因为有所顾虑而徘徊不前或退却。卷：指史籍。流涕：流泪。 【翻译】回忆往日曾随军强渡渭水，在马背上看着遗民提着酒浆对我们哭诉。夜里躺在高山上
2、看着繁星，白天又在战车上眺望着胡虏逃跑的烟尘。都认为功名屈指可得，谁知道老了病了只能独自徘徊。一盏青灯下握着书卷徒然痛哭，怎会想到竟是这世上的失意之人。【鉴赏】“忆昔”这个题目，一般地说都应该包括两方面内容：对昔日生活的回顾和由此产生的感想。这首诗即分两部分来写。前两句写初到南郑。从南郑跨越秦岭，出大散关，即临渭河，所以说“出渭滨”。首句写作者当年曾随军强渡渭水，次句写关中百姓慰问宋军，并向他们泣诉在被占区所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋军收复失地。三四句写在南郑的活动。这两句用“昼”“夜”概括全天活动，从中可以体会到作者以全部精力投入到北伐准备工作的炽烈感情。后四句是忆后的悲愤心情。“共
3、道功名方迫逐”，用“大家都认为”功名屈指可待来展示诗人当年的壮志。“岂知老病只逡巡”，用“没有料到”作转折，使前面句句之意急转直下，至末二句则与前半首形成鲜明对比。如今他一边抚摸书卷，一边流泪。诗人灯下披览史书，联想自己，不由得悲从中来。此诗在章法上，每两句构成一个小的意群，再由这四个链条组成全篇，结构天成，思路精密。语言运用上，作者深于锤炼，比如“壶浆马首泣遗民”，一句三意，写尽了北方遗民的心情。第六句用“逡巡”写眼前，不仅表现了一个“老病”者的行动特征，而且刻画出一个有志之士无法施展抱负的彷徨心理。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分） A.“壶浆马首泣遗民”写关中百姓慰问宋
4、军，并向他们泣诉在被占区所受到的屈辱，“泣”指宋军为他们留下了深切同情的眼泪。B.“夜栖”和“昼上”，使一个不辞劳苦、以全部精力投入北伐准备工作的忧国忧民的人物形象跃然纸上。C.“共道功名方逐迫”，用“大家都认为”功名指日可待来展示诗人当年想要建功立业的雄心壮志。D.颈联“逡巡”表现了一个“老病”者的行动特征，表现了一个有志之士无法施展抱负的仿徨心理。A（“泣指遗民们因在被占区受到屈辱，热切期望宋军收复失地而留下的眼泪。）2.本诗主要运用的表现手法是什么？请简要分析。（6分）对比（2分）；本诗首联写作者当年曾随军强渡渭水，受到遗民慰问的盛况，颔联写作者昼夜辛苦经营，积极投入北伐准备工作，颈联用
5、“岂知”转折，至末二句写诗人灯下披览史书，联想自己，不由得悲从中来。与前半首形成鲜明对比。（2分）表达了一个志士空怀报国雄心，壮怀不得伸的悲愤心情。（2分）（如答“虚实结合”也可酌情给分。）二.古文积累仇钺，字廷威，镇原人。初以佣卒给事宁夏总兵府，大见信爱。会都指挥佥事仇理卒，无嗣，遂令钺袭其世职，为宁夏前卫指挥同知。正德二年用总制杨一清荐，擢宁夏游击将军。五年，安化王寘鐇及都指挥何锦、周昂，指挥丁广反。钺时驻城外玉泉营闻变欲遁去顾念妻子在城中恐为所屠灭遂引兵入城解甲觐寘鐇归卧家称病以所将兵分隶贼营。锦等信之，时时就问计。钺亦谬输心腹。而阴结壮士，遣人潜出城，令还报官军旦夕至。钺因绐锦、广，宜
6、急出兵守渡口，遏东岸兵，勿使渡河。锦、广果倾营出，而昂独守城。寘鐇以祃牙召钺，钺称病亟。昂来视，钺方坚卧呻吟。伏卒猝起，捶杀昂。钺乃被甲横刀，提其首，跃马大呼，壮士皆集，径驰诣寘鐇第，缚之，众遂大溃。锦、广单骑走贺兰山，为逻卒所获，举事凡十八日而败。【重点字词】以，凭借.的身份佣卒，佣兵给事，供职、服务见，被用，因为顾念，考虑就，前往输，表达心腹，真情旦夕，马上因，趁机绐，欺骗遏，阻止倾营，全营祃牙，古时出兵的祭旗礼病亟，病重猝，突然被，通“披”，穿诣，到第，住宅逻卒，巡逻兵【译文】仇钺，字廷威，是镇原人。（他）开始是以雇佣兵（的身份）供职（于）宁夏总兵府，很受信任和偏爱。恰逢都指挥佥事仇理去
7、世，（他）没有后代，于是便命仇钺继承其世袭的职位，任宁夏前卫指挥同知。正德二年由于总制杨一清的推荐，（仇钺被）提升为宁夏游击将军。正德五年，安化王寘鐇及都指挥何锦、周昂，指挥丁广谋反。仇钺当时驻守在城外的玉泉营，听闻变故后想逃离。（可）考虑自己的妻儿还在城中，担心被（叛贼）屠杀，于是带兵入城。（他）脱下战袍前去拜见寘鐇，（然后）回到家中卧床称病，将所率领的军队分属贼营。何锦等人相信了他，时常去（向他）询问计策。仇钺也假装（与他们）倾心而谈。暗中却结交壮士，派人悄悄出城，然后再回来报告（说）官军马上就会赶到。仇钺趁机哄骗何锦、丁广，应该马上出兵守住渡口，阻止东岸的士兵，使（他们）不能渡河。何锦、
8、丁广果然倾巢而出，而（让）周昂独自（留下）守城。寘鐇因行祭旗礼召见仇钺，仇钺（却）声称（自己）病得厉害。周昂前来看（他时），仇钺正躺在床上呻吟（不止）。伏兵突起，乱棍将周昂打死。仇钺于是披甲横刀，提着周昂的脑袋，跳上马大声呼喊，壮士（顿时）齐集，径直奔向寘鐇的府邸，（将）他捆绑（起来），其部下于是（纷纷）溃逃。何锦、丁广独自骑马逃往贺兰山，被巡逻士兵俘获，（他们）举兵谋反共十八日便失败了。三、成语积累1、讲诚信的人一诺千金、言行一致，总能赢得别人的信任和尊敬；而那些言而无信、轻诺寡信的人，总会遭到人们的厌弃和鄙视。轻诺寡信：轻易答应人家要求的，往往很少守信用。正确2、周恩来见与会人员到齐了，便
9、开宗明义地责问：“中南海怀仁堂的电力都没有保证，这个问题到底出在哪个环节上？”与会者这才明白为什么被深夜召来。开宗明义：指说话、写文章一开始就讲明主要意思。此处应为“开门见山”。3.生死于兰妮都早已置之度外，所谓出书、出名一类的俗事儿在她眼中更是过眼烟云；但她还要如此顽强地写啊写，只是想给饱受病痛折磨的人们提供一点帮助。过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。此处用前意。4、军事题材作品与其说是艺术家苦心孤诣的创作，不如说是集体智慧的结晶，其美学风格也由此呈现出集体主义和国家至上的美学精神。苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的
10、办法而煞费苦心。5、傅雷对他人译文质量的这种“较真”，在我们看来确实是不为已甚，但傅雷毕竟是傅雷，倔强较真的性格使得他说话根本不顾及他人的感受。不为已甚：不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。此处不合语境。四、 文化常识积累课文中的文学文化常识12.妾：旧时妇女谦卑的自称。 13.公姥：公公和婆婆。14.适：出嫁。（始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家） 15.黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。16.人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。 17.十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日
11、入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。18.古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。19.建安：汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。（1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行
12、卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。（2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。 【重点摘记】