1、五人墓碑记 同步练习一、基础知识1根据具体的语境中的注音，填写字词。 ( ) 死而(yn )没不足道者，亦已众矣 独五人之(jiojio )，何也 中丞匿于(hn )藩以免 呼中丞之名而（l )之，谈笑以死 蹈死不顾，亦(h )故哉 大阉亦(qn )巡畏义，非常之谋难于(c )发，待圣人之出而 (hun )道路 是以蓼洲周公，忠义(p )于朝廷，赠(sh )美显，荣于身后 安能屈豪杰之流，( )腕墓道 2选出对加点的词解释正确的一项是 ( ) A 盖当蓼洲周公之被逮(大概) 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(查究) B死而湮没不足道者，亦已众矣(太) 即除魏阉废祠之址以葬之(清除) C谈笑以死，
2、断头置城上(着) 乘其厉声以呵，则噪而相逐(互相) D其为时止十有一月耳(在) 在丁卯三月之望(农历十六) 3下列句子中加点的词的意思与现代汉语相同的一项是 ( ) A断头置城上，颜色不少变 B有贤士大夫发五十金 C大阉亦逡巡畏义 D非常之谋难于猝发 4对节选文字内容的分析与概括，不恰当的一项是 ( ) A第一段以记叙为主，写出了五义士慷慨就义和贤士大夫收尸情况。记叙中有描写成分。 B第二段把“大阉之乱”中的缙绅同五义士对比，反衬出五义士“激于义而死”的高风亮节。 C第三段运用了议论的表述方式，紧承着第二段的夹叙夹议的内容，以升华五义士献身的价值。 D第三段以“高爵显位”和五义士的死对比，又以
3、五义士为义献身跟设想他们“老于 户牖之下”对比，突出了他们献身的价值。 二、语段精读 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，曰：“谁为哀者?”众不能堪，抶而扑之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。嗟乎!大阉之
4、乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。由是观之则今之高爵显位，一旦抵罪 ，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者。斯固百世之遇也，不然令五人者保其首领，以老于户牖之下。则尽其天年，人皆得以隶使之安能屈豪杰之流，扼
5、腕墓道，发其志士之悲哉?故余与同社诸君子， 哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。5下列句子中“之”字与“予犹记周公之被逮”中“之”用法不同的一项是 ( ) A周公之逮所由使也 B钩党之捕遍于天下 C卒以吾郡之发愤一击 D待圣人之出而投缳道路6下列说法中有错的一项是 ( ) A非常(非同寻常)之谋难于猝发 众不能堪(忍受) B卒(终于)与尸合 缙绅(指一般做官的人)而能不易其志 C诗书(泛指经书)之训 编伍(指军队)之间 D复有株连(牵连治罪) 矫诏(假托皇帝的命令)纷出 7以下六句话，分别编为四组，全都说明苏州市民反抗精神的一组是 ( ) 敛赀财以送其行 扶而仆之
6、 则噪而相逐 哭声震动天地 呼中丞之名而詈之 颜色不少变 A B C D 8把下列句子翻译成现代汉语。 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?答： 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记答： 9 “嗟乎!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?”一句，为何用“嗟夫”开头?又用“几人欤”煞句? :答： 10本句说到魏阉时，用一“乱”字，称之为“大阉之乱”有何特殊意义?答： 11作者发出的“亦曷故哉”的疑问有没有回答?如何理解他这一句? 答： 12本段结句“不可谓非五人之力也”是一个双重否定句。换成“乃五人之力也”这个一般判断句，行吗?为什么? 答： 三、拓展延伸 顺昌好为德于乡，
7、有冤抑及郡中大利害，辄为所司陈说；以故士民德顺昌甚。及闻逮者至，众咸愤怒，号冤者塞道。至开读日，不期而集者数万人，咸执香为周吏部乞命。诸生文震亨、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉，请以民情上闻。旗尉厉声骂曰：“东厂逮人，鼠辈敢尔!”大呼：“囚安在?”手掷锒铛于地，声琅然。众益愤，曰：“始吾以为天子命，乃东厂耶!”蜂拥大呼，势如山崩。旗尉东西窜，众纵横殴击，毙一人，余负重伤，逾垣走。 一鹭飞章告变。东厂刺事者言吴人尽反，谋断水道，劫漕舟。忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等，乱已定，忠贤乃安。然自是缇骑不出国门矣。 注 东厂，明代的特种侦察机关，为宦官所
8、掌握，从事特务活动，以镇压人民和官员中的反对派，凡事可直接报告皇帝，权力在锦衣卫之上。锒铛，旧时用来锁系囚人的铁索。漕舟，水道运官家的粮食或军粮的船。 13对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( ) A辄为所司陈说 辄：总是 B不期而集者数万人 期：约定日期 C东厂刺事者言吴人尽反 刺：探听 D自是缇骑不出国门矣 国：国家 14下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 ( ) A顺昌好为德于乡 辄为所司陈说 B顺昌好为德于乡 以故士民德顺昌甚 C始吾以为天子命 自以为得其实 D始吾以为天子命，乃东厂耶 乱已定，忠贤乃安 15把下列句子翻译成现代汉语。大呼：“囚安在?”答： 自是
9、缇骑不出国门矣。答： 16阅读下面一首宋词，然后回答问题。点绛唇途中逢管倅赵彦瑞憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句！ 我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。(1)从内容上看，这是一首表达_的词。“无据”即无端，有无边无际的意思。纵观古代诗坛，有许多诗人(或词人)用比喻的手法来表现无限愁意，如 写有诗句 。(2)这首词在末句中是怎样表现自己的离别之愁的呢？请作简要分析。 17依据下文写出“写作学”的定义。（不超过15字）（3分）写作是一门具体科学，应归入表达学。表达学又称表义学，是一门亟待建立的社会科学，它研究人如何借助语言文字将其思想或感情表达出来，表达学要运用哲学、
10、人类学、语言学、心理学、社会学、思维科学、信息论、控制论等学科的研究成果和方法来研究表达的本质和概念，表达的过程和规律，意思的形成和组合，表达媒体与符号系统的形成及其在表达中的地位和作用，表达与社会各系统领域的关系等。表达学的两个基本理论分支是演讲学和写作学，前者是口头表达科学，后者是书面表达科学。答：18请在下列横线上填入适当的内容，使之成为语句顺畅，表达准确的句子。一位老师在某毕业班讲话时说：“作为一支蜡烛，在点燃自己照亮别人的时候；作为一架人梯， ；作为一条渡船， ；作为一块铺路石， ，心中的欢愉是无法用语言表达的。五人墓碑记1湮 曒曒溷 詈 曷 逡 猝 缳 暴 谥 扼2B。(A盖，连词
11、 C相，有指代性，一方对另一方的行为 D望，农历十五) 3C。（ A“颜色”古为脸色，今为“色彩”； B “金”在文中为古代货币单位，今为“金子”；D“非常”古为不平常，今为“很”之义）4C。(第三段也是夹叙夹议) 5B。（ 例句为取消句子独立性， B为偏正关系 ） 6C 。（ “编伍”应为“平民”。 ）7C 。 8能不改变自己志节的官吏，中国这么大，能有几人呢? 所以我和同社的各位君子，惋惜这座墓空有那块石碑，因而给它写了这篇碑记。9作为读书明理的“缙绅”，本来应该在任何情况下都不可改变高洁的节操，在国家危难之间，更应独持操守。但在“大阉之乱”中普天下的无数缙绅能不改变高洁志操的，竟然没有几
12、个人，岂不令人愤慨?以“嗟夫”开头，以“几人欤”煞句就很好地表现了作者压抑不住的愤激之情。10“乱”字之罪名，本来是魏阉加在“吴之民”头上的罪名，作者在此针锋相对，把“乱”的罪名还给阉党，非常明确地表明了爱憎分明的立场，同时，也暗含着更深的意义。“大阉”不过是皇帝的一个家奴，有何力量能乱朝廷、 “乱”天下？自然就隐含对皇帝宠信家奴的指责。11 没有。他也不可能做出正确的回答。这是时代的局限。不过，他敢于承认这个事实，仍然是值得称道的。12不行。双重否定句，进一步强调了五人义举的重要作用。用这样一个双重否定句，作为本段的结束，非常肯定地表明：“魏阉”的“不敢复有株治”，甚至“逡巡畏义”，“非常之
13、谋难以猝发”，直至“投缳道路”，都是由于“吴之民”的“发愤一击”和“五人之力”。这样，显示了人民群众的伟大力量。13D。 (国，京城) 14C。(A做，向 B好事，感恩 D表确定语气，含有“是”之意 才 C项“以为”皆认为之意) 15大声喊道：“囚犯在哪里?” 从此逮捕 犯人的官役不敢走出京城之门了。16.（1）送别 例如： 李煜 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流或李白 白发三千丈，缘愁似个长（举一例即可。）（2）运用“寓情于景，情景交融”的写法表现离别之愁，围绕这一写法简要分析即可。17. 写作学是研究书面表达的具体科学。18在让学生踩在肩上去摘取科学顶端宝珠的时候 在将学生送到知识彼岸的时候 在让学生从坦途上行走的时候