1、专题十二 西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程第29讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我课时作业一、选择题1希腊英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，成为古希腊人集体力量和智慧的化身。这反映出古希腊人()A征服自然的顽强意志B崇尚武力并热衷殖民扩张C重视城邦的集体荣誉D具有朴素的人文主义观念解析：据材料“半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，成为古希腊人集体力量和智慧的化身”说明具有朴素的人文主义观念，故选D项；材料“古希腊人集体力量和智慧”说明不是征服自然，排除A项；材料“集体力量和智慧”说明不是崇尚武力，排除
2、B项；材料“半神半人的英雄”说明是个人而不是重视城邦的集体荣誉，排除 C项。答案：D2古希腊的雕塑掷铁饼者持枪的战士刮汗污的运动员等所呈现出的人物都高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情。据此可知，古希腊()A注重艺术教育提升公民素养B开创人类体育竞技运动先河C雕塑水平成就突出领先世界D追求完美的体格和人格精神解析：艺术可以反映时代风貌。材料中古希腊的雕塑所呈现出的人物“高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情”，反映出古希腊追求完美的体格和人格精神，故选D项；A、B、C三项材料无法体现。答案：D3智者学派认为，法律的条文是经过协议达成的，不是自然而然地形成的，然而自然律令却不是人们约定的。法律所确
3、认的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的。这反映出智者学派 ()A强调了法律与自然之间的协调统一B主张自然律令是对公共利益的维护C认为法律是公共意志对人性的束缚D认为法律是城邦和公民生活的保障解析：从题干信息可知，法律是公共意志的体现，与自然的律令是相对立的，而自然确定的利益是自由自在的，不受限制的，所以智者学派认为法律是公共意志对自由和人性的束缚，所以C项符合题意。答案：C4回忆录中写到，“苏格拉底说，既然正义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧”，苏格拉底的这一观点()A推动了民主政治的发展B强调以德治国C源于对社会现实的反思D主张思想自由解析：据材料“正
4、义和其他美好的事情都是美德，很显然正义和其他一切美德都是智慧”，可知苏格拉底强调美德的重要性，知识即美德，这与当时雅典道德沦丧，城邦制度走向衰落相关，故选C项；依所学，苏格拉底处在雅典民主制由盛转衰时期，排除A项；材料主要强调美德与知识，而未涉及治国理念与方法，排除B项；材料强调的是道德与知识的关系，而未涉及思想自由等情况，排除D项。答案：C516世纪以后，经济关系的巨大变化已经使这类说教显得极为虚伪。这种变化的压力开始慢慢地修改着“商人从来得不到神的欢心”这一古老的断语，并创造出“全世界只靠金钱和尘土来维持”这一箴言。这说明 ()A资产阶级要求掌握更多政治权利B商业与宗教的关系开始淡薄C商品
5、经济的发展冲击宗教禁欲观D新航路开辟推动了宗教改革 解析：材料说的是商品经济的发展和宗教禁欲观的关系，并没有关于资产阶级要求掌握更多政治权利的信息，故A项错误；据材料可知，商业与宗教的关系开始淡薄，不符合题意，故B项错误；商品经济的发展冲击宗教禁欲观符合题意，故C项正确；材料中没有关于新航路开辟的信息，故D项错误。答案：C61516世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴()A崇尚人文的社会氛围B社会等级观念的消失C公民参政的热情高涨 D艺术
6、家政治地位提高解析：艺术走向世俗，“参与庆典”，美化生活得到教会和贵族支持，说明文艺复兴和人文主义有了一定的社会基础，故选A项；“等级观念消失”与史实不符，排除B项；材料中艺术家常常参与庆典装饰工作的活动与“参政”无关，排除C项；艺术家“服务”于社会，而不是体现其政治地位提升，排除D项。答案：A7美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这段话所指的历史事件是()A意大利文艺复兴的展开B新航路促进基督教传播C欧洲宗教改革运动兴起D英国发生清教革命运动解析：“破坏了旧有的中世纪信仰统一”可得出与宗教改革
7、有关，故A项错误；“基督教传播”不会对宗教信息产生冲击，故B项错误；“破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合”是宗教改革产生的影响，故C项正确；“英国发生清教革命运动”只是针对英国，不能对整个“西方”，故D项错误。答案：C81517年10月，马丁路德将手写的拉丁文九十五条论纲张贴在威登堡教堂门口，不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本九十五条论纲。这表明()A德国民族意识觉醒B西欧识字率在增长C抨击教会引起共鸣 D技术推动社会进步解析：马丁路德的拉丁文九十五条论纲抨击了教会的贪婪，马丁路德收到了从德国南部倒流回来的印刷本九十五条论纲，说明抨击教会引起共鸣，故选C项；宗教改革使德国民族
8、意识觉醒符合史实，但不合题意，排除A项；材料无法说明哪些人读了拉丁文九十五条论纲，排除B项；技术推动社会进步符合史实，但不合题意，排除D项。答案：C9运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明()A教皇和教会失去了作用B新教信仰不再需要宗教仪式C新教信仰方式发生变化D新教主张过世俗生活解析：左边的示意图体现了“因行称义”，右边的示意图体现了“因信称义”，这说明新教信仰方式发生变化，故选C项；A、B两项表述有误；D项所述材料未体现，排除。答案：C10“18世纪的启蒙思想家一致认为，他们的主要使命在于使人们不只是获取和扩展具体有用的知识，而是捍卫、强化和巩固新的思维方式。”这说明，启蒙运
9、动()A消除了思想界的分歧 B注重发动民众的力量C旨在推动知识的普及 D具有鲜明的理性精神解析：据材料强调捍卫、强化和巩固新的思维方式，即以理性主义为旗帜的反对封建专制和独立思考的思维方式，故选D项；“消除了”的说法过于绝对，且材料强调启蒙运动的理性精神，排除A项；材料强调启蒙思想家的认识，看不出调动民众的力量问题，排除B项；材料不只是推动知识的普及，更强调启蒙运动的理性精神，排除C项。答案：D11启蒙运动之前，西欧知识分子以欧洲生活方式为标准来评判美洲印第安人，认为他们处于野蛮落后的状态。而在法国启蒙运动中，不少启蒙思想家则称赞印第安人自然纯朴，视其为“高贵的蒙昧人”。启蒙思想家此举意在()
10、A批评西欧对美洲的殖民侵略B宣扬自由平等的理念C肯定印第安人的生活方式D批判传统认识的狭隘解析：据材料“而在法国启蒙运动中，不少启蒙思想家则称赞印第安人自然纯朴，视其为高贵的蒙昧人”可以得出启蒙思想家此举意在宣扬自由平等的理念，故选B项；材料说的是西欧知识分子和启蒙思想家对印第安人的看法、没有涉及西欧对美洲的殖民侵略，排除A项；材料说的是西欧知识分子和启蒙思想家对印第安人的看法，没有涉及印第安人的生活方式，排除C项；材料没有涉及启蒙思想家对西欧知识分子的态度，排除D项。答案：B12康德说：“一个人确实可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，
11、那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利。”这说明康德主张()A自由是个人应有的权利B理性可以被相互转让C人要勇于批判与反思D建立公正的和谐社会解析：“一个人确实可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利”强调批判与反思，故选C项。答案：C二、非选择题13阅读材料，完成下列要求。材料一孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即“王道”的理性，所谓 “王”，就是高高在上而君临一切的意思，“道”是儒家学说的仁义之道。孟子又是怎样
12、描述他心目中的理想国图景呢？他认为：在王道统治国家的理想状态下，君主如圣人一般统治着国家，国家法制健全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出；赋税徭役适度，百姓丰衣足食，社会安定和谐，人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。摘编自强光中的哲学王道：孟子的“理想国”材料二在理想国中，柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢以及欲望三种品性。治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家；武士们辅助治国，用忠诚与勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提供物质生活资料。三个等级各司其职，各安其位。在这样的国家里，治国者明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和家庭，因为
13、私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的物品。摘编自柏拉图理想国等(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出孟子与柏拉图关于“理想国”认识的共通之处。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明两种“理想国”产生的社会背景及其共同的历史价值。解析：第(1)问，根据材料一“就是高高在上而君临一切的意思”和材料二“柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级”、根据材料一“君主如圣人一般统治着国家”和材料二“治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家”、根据材料一“治国者明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家”和材料二“国家法制健全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出”综合归纳概括。第(
14、2)问，第一小问社会背景，从政治、文化等角度进行分析。第二小问价值(作用，积极影响)，得出二者分别对中国和西方的治国理念产生了深远影响；是人类思想发展史的宝贵遗产。答案：(1)都强调了等级性；都强调了统治者的高素质(或德治)；都带有理性主义色彩；都缺乏相应的社会基础和实施条件。(2)背景：孟子：战国时期礼崩乐坏，社会矛盾激化；儒家“仁”“礼”思想的影响。柏拉图：雅典直接民主的弊端日益显著；古希腊人文主义思想的兴起。价值：二者分别对中国和西方的治国理念产生了深远影响；是人类思想发展史的宝贵遗产。14阅读材料，完成下列要求。材料西方人文主义发展概况提取材料中相互关联的信息，确定具体论题，并结合所学
15、知识进行论证。(要求：明确写出论题，论证须有史实依据。)解析：西方人文主义的发展经历了几个阶段，每个阶段人文主义思想有不同的含义，具有鲜明的时代特征，根据题目要求提取材料中相互关联的信息，确定具体论题，例如：西方人文主义发展具有鲜明的时代特征，再结合所学世界近代史的相关知识，进行论述，主题明确，要求史论结合。答案：示例论题：西方人文主义发展具有鲜明的时代特征。论证：西方人文主义经历了三次大的发展时期，具有鲜明的时代特征。智者运动强调“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，这是人类自我意识的第一次觉醒。文艺复兴时期是人的发现，反对神权统治，强调人的价值和尊严，提倡个性解放和个人自由；产生了新的思维方式和科学精神；宗教改革把人从神学的束缚中解放出来，使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权。启蒙运动由思想领域深入到政治领域，倡导理性，提出天赋人权、自由平等等思想主张，是人与社会的双重觉醒。所以，西方人文主义是不同时期人们的价值观、人性观、科学精神的集中反映。