1、统编版（2019） 必修4哲学与文化8.3正确对待外来文化一、教学目标必备知识：近代以来错误观点；面向世界博采众长的要求；立足国情交流互鉴的原因、成果和要求。 关键能力：1.结合近代以来我们对待外来文化的两种错误观点，理解面向世界、博采众长的要求。2.结合马克思主义中国化的过程，理解实现不同文化交流互鉴的原因及要求。二、核心素养1.政治认同：认同中国特色社会主义文化，建设社会主义文化强国。2.科学精神：科学把握对待外来文化的正确态度。3.公共参与：正确吸收和借鉴外来文化有益成果，推动中国特色社会主义文化建设。三、教学重难点1.教学重点：面向世界、博采众长的要求2.教学难点：立足国情交流互鉴的原
2、因及要求四、课前准备教具：黑板、粉笔、多媒体五、教学过程1、导入新课提起中国，很多人都会想到两个词：文明du古国，礼仪之邦。中国人也一直因为这个成语而感到骄傲自豪，论文化，中国是绝对有发言权的，上下五千年的历史使得中国文化源远流长，想当年盛唐之际，千国朝拜，中国可谓是出尽了风头。但是随着时代的发展，中西文明大碰撞以后，我们发现外来文化不断对中华文化产生影响，这样一来，怎样正确对待外来文化就成了一个很有必要探讨的重要话题。那么今天我们就一起来谈论如何正确对待外来文化。2、新课讲授（一）面向世界 博采众长近代以来，对待外来文化，中国文化界曾有过两种激进的观点：彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照
3、搬西方文化的全盘西化论。我们先来了解一下这两种错误观点： 全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。文化复古主义认为，中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔孟之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。问：你认为上述观点存在哪些不足和局限？点拨：那种一味固守本民族传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无
4、主义”，历史和实践证明，这两种观点都是错误的。过渡：那么我们应该如何对待外来文化呢？【相关链接】2019年5月15日，习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出：“每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。认为自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的！如果人类文明变得只有一个色调、一个模式了，那这个世界就太单调了，也太无趣了！我们应该秉持平等和尊重，摒弃做慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，推动不同文明交流对
5、话、和谐共生。”问：从相关链接你能看出什么?学生：阅读思考并回答点拨：我们要尊重文化的多样性，推动不同文明的交流与交融。【阅读与思考】鲁迅在拿来主义中写道：“我们被送来的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日 本的印着完全国货的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是送来的，而不是拿来的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”邓小平说：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的切反映现代社 会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”
6、谈谈你对鲁迅和邓小平的话的体会学生：小组交流，谈谈体会点拨：我们要正确对待外来文化，学会正确分析外来文化，并学会吸收和借鉴外来优秀文化成果。教师讲解：文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。（二）立足国情 交流互鉴【阅读与思考】宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思种化哲学理论成果，为另一方面四归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。
7、这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思辩化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。学生：思考回答点拨：因为宋明理学在原有传统文化的基础上，积极吸收外来文化有益成果，为我所用，从而提高了中国哲学理论思辨化程度。王明犯了教条主义的错误，没有把马克思主义中国化。教师讲解：古代的学问不能直接解决今天的问题，
8、外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。邓小平说我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。1.原因（1）古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直
9、接解决中国的问题。（2）外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。2.成果中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。【阅读与思考】梁启超在五十年中国进化概论中说，近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期，是从制度上感觉不足。国内许多学堂，外国许多留学生，在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期，便是从文化根本上感觉不足。革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制
10、度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程？学生：思考回答点拨：近代以来中国人向西方学习经历了从器物、制度层次深入到思想文化层次。鸦片战争后，魏源阐述了“师夷长技以制夷”的思想，引导人们开始从器物层次学习西方。第二次鸦片战争后，洋务派提出“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”思想，并且将魏源提出的“师夷长技以制夷”思想，付诸实践。他们学习西方是在肯定封建制度和纲常伦理的前提下进行的。中日甲午战争后，以康有为、梁启超、严复为代表的资产阶级维新派，掀起变法维新运动，使专制、兴民权、变法图强成为一股强大的思想解放潮流。几乎与此同时，资产阶级革命派则主张西方的民主典
11、和制，并开始了革命实践。20世纪初期的新文化运动则深入到思想文化层次。3.要求立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。3、结束新课总结本课知识点：一、面向世界博采众长1.错误倾向。彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。2.措施。文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。二、立足国情 交流互鉴1.原因
12、：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。2.成果：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。3.措施：（1）立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（2）中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。4、课堂小结通过本节课的学习，我们知道了近代以来错误观点；了解了面向世界博采众长的要求，掌握了立足国情交流互鉴的原因、成果和要求。能够更加理性客观的看待外来文化，为社会主义文化强国建设贡献一份自己的力量。六、板书设计正确对待外来文化一、面向世界博采众长1.错误倾向2.措施二、立足国情 交流互鉴1.原因2.成果3.措施七、课后作业完成本课时学案及同步课时作业