1、嘉兴市第一中学2011学年第一学期10月月考 高二文科综合 试题卷 满分300分 ，时间150分钟 选择题部分（共140分）选择题部分共35小题，每小题4分，共140分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。12. “谥者，行之迹也；号者，表之功也。”下列各项中属于谥号的是 A秦始皇 B汉武帝 C唐太宗 D康熙帝 13.某次考古活动中发掘出古代刻石一方，上有刻文：“追念乱世，分土建邦乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”据此得出的历史信息不符合史实的是A“乱世”与“分土建邦”有着直接的内在因果关系B秦始皇兼并天下，建立起统一的封建王朝C“一家天下”结束了乱世，彻底消除了由分土建邦带来的割
2、据战乱D这块刻石最早应该出现在秦代14.唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”。他在位期间的重大举措中，能体现这一思想的举措是 文成公主入藏与吐蕃和亲 册封西北各族首领 多伦会盟知人善任、虚怀纳谏 在东突厥设羁縻府州，以突厥首领为都督、刺史 A B C D15.唐朝的羁縻府州到底是什么？下列说法正确的是 A.羁縻府州是唐朝对少数民族地区的一种间接统治形式 B.安西都护府是设置在西域地区的羁縻府州C.羁縻府州的都督、刺史通常以部落首领担任，但没有自治权D.羁縻府州须向朝廷上报户口，交纳赋税16.下列情景可能发生在康熙年间的是军机大臣跪见皇上 孔庙中悬挂着皇帝亲书的
3、“万世师表” 中俄两国平等协商签定边界条约 皇帝下旨设立安西都护府A B C D 17.下列有关康熙帝维护国家统一和主权的措施，时序排列正确的是平定三藩之乱 统一台湾 乌兰布通战役打败噶尔丹 与沙俄签订尼布楚条约A B C D18.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文作者顺序完全吻合的是甲：“天下为主，君为客”乙：“己欲立而立人，己欲达而达人”丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”丁：“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平。”A李贽、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B黄
4、宗羲、孔子、朱熹 张载C王夫之、孔子、朱熹 张载 D黄宗羲、孔子、董仲舒 张载19.有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是A对科举制的评价是完全正确的 B仅从追求功禄评价科举制是片面的C关于科举制的史实和评价都有问题 D关于科举制和八股取士产生的时间都有错误20.我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是： A“于武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国”B“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。”C“以天下之广、四海之众，千
5、端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划。”D“夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省，郡县又远于省，若有边徼之事者，则置宜慰司以达之。”21.据东京梦华录等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了A.生活习俗改变 B.经商方式不受限制 C.官府鼓励经商 D.城市商业功能增强22.下列文字所描述的经济现象按出现的先后顺序排列正确的是：“机户出资，机工出力” “九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来” “今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼” “宗庙之牺为畎亩之勤” A B C D23.在唐诗和唐三彩中骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号，造成这一现象的原因是民族
6、融合的加强 丝绸之路的畅通 文化政策的开放 古代商帮的推动A. B. C. D.非选择题部分（共160分）38. (34分)阅读下列材料回答：材料一 诸国朝贡者，皆路出高昌，（高昌王麴）文泰稍壅绝之。至（贞观）十三年（639年），太宗谓其使曰：“高昌数年来朝贡脱略，无藩臣礼；国中署置官号，准我百僚。称臣于人，岂得如此” 唐会要高昌又西域使欲来者，（高昌王麴文泰）悉拘留之。 旧唐书高昌传（1）根据材料一，并结合所学知识，分析贞观十三年时，高昌王国与唐朝廷的关系。（6分） 材料二 （贞观十四年，唐朝廷平高昌国）太宗欲以其地为州县，魏征谏曰：“未若因抚其人而立其子今若利其土壤，以为州县，常须千余兵镇
7、守陛下终不得高昌撮粟尺布以助中国，所谓散有用而资无用。”上不从，以其地为西昌州，又改为西州并为（安西）都护府，留军以镇之。 唐会要高昌材料三（东突厥来归附）温彦博以为，“请全其部落，顺其土俗以实空虚之地，使为中国扞蔽，策之善者也。”魏征以为，“宜纵之使还故土，不可留之中国”上卒用彦博策 资治通鉴卷193（2）根据材料二、三，并结合所学知识，分别指出当时朝廷君臣治理高昌、东突厥的主张及其结果。（10分） （3）请结合唐朝廷对高昌和突厥地区采取的不同方式，谈谈你对唐太宗治理国家的认识。（10分）材料四 在清代众多的皇帝中，康熙皇帝是口碑最好的。同时，他也是清王朝民族政策的奠基人。康熙皇帝曾说：“朕
8、阅经史，塞外蒙古多与中国抗衡，自汉、唐、宋至明，俱被其害，而克宣威蒙古，并令归心如我朝者，未知有也。夫兵者凶器，圣人不得已而用之，譬之人身疮疡，方用针灸，肌肤无恙，而妄寻苦楚可乎？”治天下之道亦然，乱则声讨，治则抚绥，理之自然也。自古以来，好勤远略者，国家元气，罔不亏损，是以朕意不以生事为贵。”清朝民族政策解读（4）根据材料和所学，概括指出康熙帝对蒙古的基本政策及清朝民族政策的进步性。（8分）39. (18分)孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。材料一“在中华民族的“共同文化”与“共同心理
9、”的形成和发展过程中，起了最重要、最巨大作用的是孔子。“ 张岱年中国文化概论（1）、根据材料和所学知识，概括孔子及其儒家思想的影响？（6分）材料二 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。张岱年中国文化概论（2）根据材料一及所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（3分）材料三朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则
10、阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义。”（3）根据材料二，说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（2分）试指出两者所属的哲学流派。（2分）材料四黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在原君中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。摘自朱文公文集答张敬夫（4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？（2分）结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（3分）选择题BCCAB CDCDD BC主观
11、题38、（1）高昌王国对唐中央朝廷无藩臣礼，（2分）搞割据政权（或独立王国）；（2分）阻断交通，影响唐朝与西域地区的政治经济交流。（2分）（2）唐太宗主张高昌在设立州县，魏征主张设立羁縻府州（或依附王国）；结果：设置了西州。（4分）温彦博主张在东突厥设置羁縻府州；（2分）魏征主张“纵之使回故土”；（2分）结果：唐太宗赞同温彦博的意见，并在东突厥地区设立了羁縻府州。（2分）（3）唐太宗在原高昌地区设立西州，地方官一概由皇帝任免调动，不得世袭，便于中央对原高昌地区的垂直管理；（3分）在突厥地区设置羁縻府州，并以突厥首领为都督刺史，可以世袭，成为唐代管辖民族地区的一种地方制度，能较为有效地管理民族地
12、区。（3分）对不同民族地区采取不同的统治措施，加强了中央政府对不同民族地区的治理，为统一多民族国家进入鼎盛时期作出了贡献。（4分）（4）政策：乱则声讨，治则抚绥。进步性：巩固了清朝的统一；为康乾盛世的奠定了基础；推动了我国统一多民族国家的发展。（8分）39、（1）奠定了中国封建社会传统政治的理论基础和传统文化的核心内容。有利于稳定社会，缓和矛盾，维护统一。以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，渗透到社会秩序和个人行为规范中。奠定了中国古代的教育传统。（4分）（2）原因:儒家思想的二重性,即在维护封建礼教伦常的同时,又有发展创新的特点,易于社会各阶层接受;董仲舒对儒家学说的改造和发展;西汉加强中央集权的需要,汉武帝的接纳与强力推行。(3分) (3)差别:朱熹,主张格物致知,即通过实践、学习明事理;王守仁,主张致良知,即通过自我反思,经世致用。(2分)派别:朱熹,客观唯心主义;王守仁,主观唯心主义。(2分) (4)主张:经世致用。(2分)表现:政治上,批判君主专制;经济上,主张“工商皆本”;学术上,学以致用。(3分)
