1、浙江省名校新高考研究联盟（Z20名校联盟）2021届高三语文第一次联考试题考生注意:1.本卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是( )(3分)A.池塘边柳丝上纤细的树叶几乎已全部落光，光秃秃的树干(gn) 兀立在湛蓝的天空下。柳枝下的池水已变得清澈见底，冰凉砭(bin) 骨,而且又稠又浓。B.用理性而睿(ru)
2、 智的思考照亮至暗时刻，用热血与乐观激励更多人走出阴霾(mn), 用正能量的声音与影像，将光与热汇聚，消融冰雪，迎接春光!C.科学家们亟(j) 须通过病毒朔源，来搞清楚病毒从天然宿主到中间宿主，再到人类世界的完整链条，并探索精准的筛(shi) 选方法，阻止疫情卷土重来。D.龙舟竞渡早在屈原投江前就有，后来被说成模拟打捞屈原遗体；粽(zng) 子源于古代祭祀食品，后来说向水中投粽是为赶开蛟(jio) 龙，保护屈原遗体。阅读下面的文字，完成23题。(5分)提到“大摆筵席”，人们总会想到围坐一桌、 觥筹交错的热闹场景，但西周时铺筵设席的景象却是贵族们分坐分食。中国的分餐制是何时走向合餐制的呢?南北朝
3、时，北方游牧民族带着高椅南下，也带来了他们双足垂放的坐姿和围坐-炉进餐的习惯。甲宋代，出现了“白席人”即东京梦华录里帮主人安排座次、劝酒劝菜的职业人。到了明清，为尽地主之谊，与客人同桌共食形成制式，合餐制建构出了“共同体认同感”的饮食文化功能。乙清康熙年间，来华的传教士南怀仁在御览西方要记中首次介绍西方分餐制:“每人各有空盘一具以接，专用不共盘，避不洁也。”丙相比合餐，分餐确实能够降低(不能完全避免)某些疾病的传播风险。因此，每当有公共卫生事件发生，提倡分餐的呼声就会高涨。2020年“新冠”肺炎疫情暴发，分餐制的话题再度成为舆论焦点。遗憾的是，目前分餐制的推行依然步履蹒跚，这恐怕跟上千年积淀下
4、来的社会习俗和饮食文化有莫大关系。2.文段中的加点词语，运用不正确的一-项是( ) (3 分)A.觥筹交错 B.建构 C.再度 D.步履蹒跚3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的- -项是( ) (2分)A.甲 B.乙 C.丙4.下列各句中，没有语病的一项是( ) (3分)A.人一生中大约有三分之一的时间是在睡眠中度过的，优质的睡眠是长寿的保证。人的健康对于睡眠，就像呼吸和心跳一样重要，可以说“无睡眠不健康”。B.由世代显贵一下子沦落至近乎庶族， 这种大起大落的家族兴衰史激发了青年柳宗元少有的政治热情，增强了他重振族业、利国安民为务的强烈的仕进意识。C.国际货币基金组织近日表示，过去两个月全
5、球总体融资环境有所改善，但金融市场表现与实休经济走势之间出现了脱节现象，这可能影响世界经济的复苏。D.山东多起冒名顶替上大学事件持续发酵，网友认为教育公平是底线公平，对肆意践踏底线公平的恶性案件非彻查到底才行，正义或许会迟到，但绝不会缺席。5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(3 分)中国演出行业协会网络表演( 直播)分会连续5年发布网络主播黑名单，对违法主摒进行全网封禁。黑名单将违规主播关在行业门外，以硬核管控净化网络空间。当然，黑名单不是直播监管的终点， .中国互联网向5G时代迈进，一部手机包罗万象，直播门槛进- 步降低。
6、短时间内，电商直播异军突起，网红带货前景广阔的同时， _。 加强直播监管，法律铁腕不可缺席，加大主播违法违规成本，有助于将违法行为提前扼杀。黑名单将藏身于阴暗处的直播乱象拉到阳光下暴晒，揭露问题的同时，也正是解决问题的开始。行稳方能致远，直播行业的光明前景.离不开_ 6.在浙江省“乡情”主题诗歌大赛上,下面这首小诗获得了一等奖。请在方框中填入一个恰当的名词，使之符合语境，并对全诗的妙处作简要赏析。(6 分)真小小得只盛得下两个字(1) (2分)第(2)赏析: (4分)_二、现代文阅读(共30分)(一),阅读下面的文字，完成7-9题。(10分)材料一:“陌生化”是俄国形式主义文论的核心概念之一。
7、什克洛夫斯基指出:“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，使人感受事物，使石头成为石头。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生化，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。艺术是体验对象的艺术构成的一种方式，而对象本身并不重要。”他认为，文艺创作不能照搬所描写的对象，而要对这一对象进行艺术加工和处理，陌生化则是艺术加工和处理的必不可少的方法。这一方法就是要使本来熟悉的对象变得陌生起来，使读者在欣赏过程中感受到艺术的新颖别致。可以说，文艺创作的根本目的不是要获得审美认识，而是要获得审美感受，而这种审美感受就是靠
8、陌生化手段在审美过程中得以实现的。(骑编自朱立元俄国形式主义美学)材料二:乔姆斯基说:“当 -些现象太熟悉、太明显时，我们就觉得不必对其进行解释了.”如何打破自动化，摆脱机械性，让人重新唤起对生活的诗意关注，恢复第一次感受事物时那种原初状态?这就需要使事物不断地以崭新的、陌生的、鲜明的，甚至异于寻常的面貌重新呈现于人面前。因此，当我们把文学外的材料引入作品时，应当使材料表现得新颖和富于个性，要把旧的和习惯的东西当作新的和尚未习惯的东西来谈，要将司空见惯的东西当作反常的东西来谈。在这个意义 上，陌生化要求我们“创造性地破坏习以为常的、标准化的东西，以便把一-种新的、 童稚的、生气盎然的东西灌输给
9、我们”。作者在创作中也应“瓦解常备的反应,创造一-种升华了的意识”，使我们“最终设计出一种新的现实以代替我们已经继承的且习惯了的现实”。(摘编自杨向荣陌生化重读)材料三:形式主义者认为，语言在它的起源之初本身蕴含着无穷诗意，即诗性本质，只是随着历史文化的变迁，语言最原始的诗性本质渐渐被遮蔽，退缩为一个个简单的符号和概念。日常生活中的人们，生存在毫无诗性的语言牢笼中浑然不觉。文学新流派及新文艺学的任务，就是要重新发掘和揭示语言身上这种诗性的本质,使其熠熠闪光。这就需要揭掉蒙在语言身上的概念阴影，使它还原到它本来的地位，即不但是客体的表意符号，更主要的还是客体本身。诗性语言要求还原为本体的地位，这
10、也就是“语词复活”的真正含义。从这个意义上说，“陌生化”的实质与其说是“使之陌生”, 倒不如说是“使之回归”，即回归其诗性的本体地位。“陌生化”这-语言范畴在形式主义那里上升到了文学本体论的高度，是文学作品的生命所在。(摘编自彭娟陌生化艺术观念的伟大创新)7.下列对材料中“陌生化”理论的相关理解，正确的一项是( ) (3分)A.陌生化是艺术加工和处理的一种 重要方法，就是使原本熟悉的对象变得陌生起来，让读者在欣赏过程中认识到艺术的新颖别致。B.陌生化实际上就是使形式变得困难，从而增加感觉的难度和时间的长度，因此感觉过程本身就是审美目的，必须设法将其延长。C.陌生化就是反常识化，破坏-切习以为常
11、的、标准化的东西，瓦解面对事物时的各种“常备的反应”，创造-种升华了的意识。D.陌生化从诗性语言本体化的角度看，也可以理解为重新发掘和揭示语言身上被遮蔽的诗性本质，使语言回归到诗性的本体地位。8.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) (3 分)A.什克洛夫斯基认为，艺术是体验对象的艺术构成的一种方式，而对象本身并不重要，这种看法实际上是将艺术的形式本体化了。B.面对过于熟悉和明显的现象，乔姆斯基说“觉得不必对其进行解释了”，这说明此时人们已经丧失对这些现象的最初的感受能力。C.在形式主义者看来，语言原是一个个简单的符号和概念，是高度形式化的，随着人们使用频率的增加，语言才还原为
12、本体的地位。D.简言之，陌生化手法可以使人们从迟钝麻木中惊醒过来，重新调整心理定势，以一种新奇的眼光，去感受对象的生动性和丰富性。9.结合材料三，简要解释文中画线句“使石头成为石头”的含义。(4分) (二)阅读下面的文字，完成10 -13题。(20 分)苦恼. 俄契诃夫 著 汝龙 译慕色畴暗，大片的雪统着刚点亮的街灯精洋洋地飘飞着。车夫姚纳周身白色,坐在车座上一不动，身子往前伛着。那匹小母马也一身白，一动不动。还是在午饭前，他俩就出了院子，至今还没拉到一趟生意。黄昏的暗影笼罩全城，街灯黯涉光已变得明亮生动，街上也热闹多了。“车夫，到维堡区去!”姚纳听见有人喊车，猛一哆嗦，看见一个军人。为了表示
13、同意，姚纳抖了抖缰绳。军人坐上了雪橇。车夫撮起嘴唇，对那匹马发出喷的一响。“你往哪儿闯啊， 鬼东西?，姚纳听见黑暗里有人嚷起来，“你到底是往哪儿走啊?靠右!”“你不会赶车!靠右走!”军人生气地说。一个赶四轮轿车的车夫朝他咒骂，一个行人穿过马路，肩膀刚好擦着马鼻子，就狠狠地瞪他一眼。姚纳坐在车座上惶恐不安。“这些家伙真混蛋!”军人打趣地说，“他们简直是跑来撞你的。”姚纳回头瞧着他的乘客，张开嘴唇。他分明想要说话，可是喉咙里没吐出-个字来，只是哼一声。“什么?”军人问。姚纳咧开苦笑的嘴，嗓子里用一下劲，这才干哑地说出来:“老爷，我的嗯我的儿子在这个星期死了.”“哦!他害什么病死的?”姚纳掉转整个身
14、子朝着乘客说:“谁说得清呢?多半是热病吧他在医院里躺了三天就死了“拐弯呀，鬼东西!”黑暗里有人喊，“瞎了眼还是怎么的，老狗!”“赶车吧，赶车吧!”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了啦!”车夫又伸出脖子，挺起身子，笨重地挥动他的鞭子。他有好几回转过身去看军官，可是军官闭着眼晴，分明不愿再听了。姚纳把车赶到维堡区，让乘客下车，再把车子赶到一个饭馆的左近停下来。三个青年沿着人行道走过来，两个又高又瘦，一个挺矮，驼背。他们互相谩骂，他们的雨鞋发出一片响声。“车夫，上巡警桥去!”驼背用破锣似的声音喊道，“我们三个人，二十个戈比!”姚纳抖动缰绳，把嘴唇撮得啧喷地响。二十个戈比是不公道的，可他顾不得讲价了
15、。青年们相互推着，骂着，拥上雪橇。“好啦，赶车吧!”驼背站稳，用破锣祥的声音说，“快走!你戴的这是什么帽呀，老兄!走，去彼得堡，再也找不到比这更糟的了“嘻嘻!嘻嘻!”姚纳笑，“这帽本就不行啦!”“得了，你啊，赶车吧!你就打算一路上都照这样赶车吗?要我给你一个脖儿拐吗?”.“嘻嘻!”姚纳笑了，“好有兴致的爷!”“呸!滚你的!”驼背愤愤地喊叫，“你到底肯不肯快点走啊，你这老不死的?难道就这样赶车，给它一鞭子!结结实实地抽它一鞭子!”姚纳感到了背后那驼背的扭动的身子和颤抖的声音。他听着骂他的话，看着这几个人，孤单感觉渐消散了。姚纳不住地回头看他们。等到他们的谈话有了一个短短的停顷，他又回过头去叽叽咕
16、咕地说: “这个星期我嗯.我的儿子死了!”“大家都要死.驼背咳了一阵说，“赶车吧! 车子照这么爬，什么时候才会到啊?”“那么，你给他一点小小的鼓励一给他一 个脖儿拐!”于是姚纳，与其说觉得，不如说听见脖子后面啪的一响。“嘻嘻!”他笑，“好有兴致的几位爷!”“赶车的，你结过婚没有?”高个子问。“我?我那个老婆早成烂泥了!这会儿，我儿子也死了，我却活着。真是怪事，死神没来找我，却去找了我儿子. .”姚纳回转身去，想说说他儿子是怎么死的，可这当儿驼背轻松地嘘-口吃说谢天谢地，他们总算到了。姚纳收下二十戈比，对着那几个玩乐的客人的后影瞧了半天，他们走进一个漆黑的门口，不见了。他又孤单了，寂静又向他侵袭
17、过来。苦恼，刚淡忘了不久，现在又回来了，更为有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛焦灼而痛苦地打量大街两边川流不息的人群:难道在这成千上万的人当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到吗?人群匆匆地来去没人理会他和他的苦恼。那苦恼是法大的无边无际，要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的。可话虽如此，那苦恼偏偏没人看见。姚纳看见一个看门人提着一个袋子，就下决心跟他攀谈一下。“现在什么时候啦，朋友?”他问。“快到十点了你停在这儿做什么?把车子赶开!”姚纳把雪橇赶到几步以外，伛下腰，任凭苦恼来折磨他。他觉得向别人诉说也没有用了。可还没过上五分钟，他就挺起腰板，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的
18、疼痛似的。他拉了拉缰绳，受不住了。“回院子里去!”他想。他那小母马仿佛领会了他的想头似的，踩着小快步跑起来。过了一个半钟头，姚纳已经坐在一个又大又脏的火炉旁边了。炉台上、地板上、凳子上，全睡着人。姚纳看看他们，搔搔自己的身子，后悔回来得太早了。“其实我连买燕麦的钱还没挣到呢。”他想。墙角上，有一个年轻的车夫爬起来，睡眼蒙胧地咳了几声，走到水桶那儿去。“想喝水啦?”姚纳问他。“是啊，想喝水!”“那就喝吧。喝点水，身体好可是，老弟，我的儿子死啦听见没有?这个星期在医院里死的。真是怪事!”姚纳看看他的话生了什么影响，可什么也没有。 那年轻小伙子已盖上被子，蒙头睡着了。老头儿叹口气，搔搔自己的身子。如
19、同那青年想喝水似的，他想说话。他儿子去世快满一个星期了，他却至今还没跟别人好好地谈过这件事。应当有条有理、有声有色地讲一讲，应当讲一讲他儿子怎样得病，怎样受苦，临死前说过些什么话，怎样去世的. “出去看看马吧。”姚纳想。他穿上大衣，走进马棚，他的马在那儿站着。“你在嚼草吗?”姚纳问他的马，看着它亮晶晶的眼睛，“好的，嚼吧，嚼吧。对了，我呢，岁数大了，赶车不行啦，应当由我儿子来赶车才对，他可是个地道的马车夫，要是他活着多好。”姚纳沉默一会儿，接着说:“是这么回事，小母马，库司玛姚尼奇下世了，他跟我说了再会，一下子就无缘无故死了。哪，打个比方，你生了个小崽子，突然间，那小崽子跟你告别，死了。你不伤
20、心吗?小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手。姚纳讲得有了劲，就把心里的话统统讲给它听了。(选自契诃夫小说选，有删改)10.简要概括姚纳的“苦恼”的双重情感内涵。(4 分)11.赏析文中画横线部分。(6分)12.简析姚纳这一人物形象。(4 分)13.苦恼和祝福都设置了人物“诉说与倾听”的故事情节，在诉说对象和倾听态度上，两篇小说有什么不同?这样处理各有什么作用? (6 分)三、古代诗文阅读(共40分)(一)阅读下面的文言文，完成14-18题。(20分)遗清堂记(元)柳贯人有千金之蓄，必留遗其子孙。之爱之,何尝不欲其贵且富哉?顾吾有重于千金，轻于鸿毛。无所待而长存，无所恃而不灭，一言之训，贻之数十世
21、。真之马氏父子，再从宦于南。予不识其父，而识其子叔敬，与之交， 信其所受之正矣。始其父卒潭府推官，顾言曰:“吾以一清遗尔子孙， 吾以为丰，尔毋以为啬也。” 及叔敬免丧，有仕资，揭“遗清”扁所居堂，上以承诸其先， 下以诏诸其后之是意也，岂以一言易千金哉? 它日，叔敬过予寅轩，请发其义，予无以解焉。予闻举其所有，持以与人，谓之遗，而遗必有其物矣。投桃之腆，不薄于报琼；与带之华，不滋于献红。故有所遗者，其遗浅；无所遗者，其遗隆。昔子之先君子推其所蓄，以悉敷遗于子，而子又能兢业奉持，以保有所遗，如临冰玉，如饮沆瀣.不泥滓以取义也，不翕泚“以为炎也，不疏宕以取容也，不窒塞以废权也。渊然澄穆之天洋乎陟降之
22、地人若不足我则有余彼韦杨氏之在西都皆知所以爱其子孙皆知所以遗其子孙矣。然丞相之宗,不绵于太尉之胤，论者谓“大鸟覆坟，有开厥祥”，而不知经义有限，心德无穷。方其遗之之初，固已卜之于此，而言子张欲知十世之问，夫子盖以百世可知者答之。呜呼!以予观于马氏，夫岂曰遗之一言而止也?叔敬五兄弟，颉颃并奋，而叔敬尤有能名，今以吉府照磨官，辟掾江西廉访使者之幕，蜚英腾茂，其在斯乎!(选自全元文柳待制文集卷之十四)注翕訢(xz):指小人相互勾结。14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) (3分)A.顾吾有重于千金 顾:不过。B.及叔敬免丧，有仕资 资:钱财。C.不疏宕以取容也 疏宕:放达不羁。D.固
23、已卜之于此 卜:预料。15. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) (3分)A.无所恃而不灭. 狗彘食人食而不知检B.不薄于报琼 取之于蓝而青于蓝C.以悉敷遗于子 以手阖门D.方其遗之之初 此小大之辩也16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( ) (3分)A.一般而言，人们大都希望把财富留给自己的子孙，愿他们地位高且财富多，但柳贯更倾向于以高洁的品格为传家的精神财富。B.马叔敬父亲临终时所讲的“清”，即“清白做人”的意思，这个遗言的精神被马叔敬继承下来了，也获得了作者柳贯的推崇。C.马叔敬认为，同样是对一个人的馈赠，有的赠送物品，其情谊反而浅；有的没有赠送物品，其
24、情谊倒显得重，这可谓智者之见。D.马叔敬由一介小官而被提拔为江西廉访使者的属官，并且名声越来越大，这既与他的杰出的才干有关，也与他良好的家教有关。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)渊然澄穆之天洋乎陟降之地人若不足我则有余彼韦杨氏之在西都皆知所以爱其子孙皆知所以遗其子孙矣18.把文中画线的句子译成现代汉语。(8 分)(1)吾以一清遗尔子孙，吾以为丰，尔毋以为啬也。(4分)(2)它日，叔敬过子寅轩，请发其义，予无以解焉。(4分)(二)阅读下面这首诗，完成19- -20 题。(8分)蚕妇唐杜荀鹤粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻?注底事:为什么。着苎麻:指穿
25、粗麻布织成的衣服。蚕妇唐来鹊；晓夕采桑多苦辛，好花时节不闲身。若教解爱繁华事，冻杀黄金屋里人!注繁华事:指赏花之类的事。黄金屋里人:指富贵人家的小姐太太们。19.这两首诗都写到了蚕妇养蚕的辛苦，其中杜诗用“_”三字来描写，来诗则用“_”四字来叙述。(2分)20.比较赏析两首蚕妇诗的后两句的艺术手法。(6 分)(三)阅读下面的材料，完成21-22 题。(6分)子贡问:“师与商也孰贤?”子日:“师也过，商也不及.”( 论语先进)孔子曰:“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆.”(荀子宥坐)子曰:“乡原，德之贼也。”(论语阳货)21.以“宥坐之器”作比，孔子评价师与商的话可改为:师也口，商也口。(
26、2分)22.根据以上材料，简析中庸之道的内涵。(4分)(四)古诗文默写。(6分)23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题) (6分)(1)饭疏食，饮水，_乐亦在其中矣。_，于我如浮云。(论语)(2)亦欲以究天人之际，_，_。(司马迁报任安书)(3)老当益壮，_；穷且益坚，_。(王勃滕王阁序并诗)(4)四围山色中,_。_量这些大小车儿如何载得起? (王实甫长亭送别)(5)山一程，水一程,_，_。 (纳兰性德长相思四、作文(60分)24.阅读下面文字，根据要求作文。(60 分)每个高三学子都对大学生活怀有美好的期待。有人“务虚”，希望在大学里开阔视野，博大胸襟，做无数瑰丽的梦，而不被某种具
27、体的专业或职业取向拘圈；有人“务实”，希望在大学里扎扎实实地学好一门专业，为将来的职业生涯打下牢固的基础，而不被非专业或非职业的因素干扰。站在通往大学的路上，你是如何看待这种对大学生活或“务虚”或“务实”的期待的?写一篇文章，谈谈你的看法。注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。Z20名校联盟(浙江省名校新高考研究联盟) 2021 届第一次联考语文参考答案1. 答案D解析: A项“干”应读作“gn”； B项“霾”应读作“mi”； C项“朔源”应写作“溯源”2.答案D解析:D项“步履蹒跚”形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样子，不合语境，可改为“举
28、步维艰”。3. 答案A解析:甲句的破折号与“即”功能相同，不能并用，可将破折号改为逗号。4.答案C解析:A项主客倒置，可将“人的健康对于睡眠”改为“睡眠对于人的健康”；B项介词残缺，可在“培育了他”后面加“以为务”； D项句式杂糅，“非.才行”可改为“非不可”或“只才行”。5.而是直播监管的起点(1分)也带来了复杂的监管问题(1 分)一张密不透风的监管网(1分) (意思合理、符合语境即可) 6. (1)示例:故乡(或“家乡”) (2分)(2)用“小”字形容故乡，新颖独特，富有亲切的意味，举重若轻，饱含着对故乡的深情。(2 分)“小得只盛得下/两个字”，却又不明说哪两个字，为读者留下充分的想象或
29、解读的空间。(2分)说明:如果第(1)题回答不恰当，而第(2)题能抓住“小”“盛”“两个字”等要点进行赏析，也可酌情给分。7. 答案D解析: A项张冠李戴，“认识到艺术的新颖别致”错误，见原文“感受到艺术的新颖别致”“不是要获得审美认识，而是要获得审美感受”； B项因果倒置，“因此感觉过程本身就是审美目的”错误，见原文“因为感觉过程本身就是审美目的”； C项表述绝对化，“破坏一切习以为常的、标准化的东西”错误，见原文“创造性地破坏习以为常的、标准化的东西”。8. 答案C解析: C项“语言原是一个个简单的符号和概念”错误，见原文“语言在它的起源之初本身蕴含着无穷诗意”“退缩为一个个简 单的符号和
30、概念”。9.第一个“石头”指作为表意符号的石头，第二个“石头”指作为客体本身的石头。(2分)(或者:第一个“石头”指石头这个概念名称，第二个“石头”指石头这个物体本身)此句意指艺术的作用在于去除事物身上的概念阴影，还原事物本身的感性和质感。(2 分)10.儿子不幸死亡，姚纳备受丧亲之痛。(2 分)想倾诉丧子之痛而不得，姚纳饱受孤独之苦。(2分)11.运用心理描写，表达了姚纳无人可以倾诉“苦恼”的焦灼与绝望。(2分)运用夸张手法，形象地写出了姚纳心中的“苦恼”的浩大与压抑。(2分)运用反衬手法，把姚纳巨大的苦恼与人群完全的无视作对照，表现人的冷漠。(2分)说明:如回答神态描写( 焦灼而痛苦)、化
31、虚为实(苦恼滚滚地流出来)等，也同样给分。12.以赶车为生，生活贫困。(1分)饱受客人打骂，毫无尊严。(1分)丧妻丧子，命运悲惨。(1 分)想倾诉而不得，孤独凄凉。(1分) (答出1点得1分，答出2点得3分，答出3点得4分)13.苦恼的诉说对象由人到马，祝福的诉说对象始终是人。(2分)苦恼中的人都不愿听姚纳诉说，只有马能倾听；祝福中的人对祥林嫂的诉说，先满怀，兴致，后厌烦唾弃。(2分)苦恼以人只能从马身上寻求慰藉，来凸显姚纳的孤苦无依；祝福以人们对祥林嫂诉说的前后反差，来揭示人的空虚与冷漠。(2分)14. 答案B解析: B项中的“资”应释作“资格”。15. 答案A解析: A项都是连词，表转折，
32、可译为“却”； B项介词，可译为“比”/介词，可译为“从”； C项连词，表目的，可译为“来”/介词，可译为“用”； D项代词，代指子孙/结构助词，可译为“的”。16. 答案C解析: C项中“马叔敬认为”错误，张冠李戴，此处应为作者的看法。17. 渊然澄穆之天/洋乎陟降之地/人若不足/我则有余/彼韦杨氏之在西都/皆知所以爱其子孙/皆知所以遗其子孙矣(断对1处得0.5分，断错1处扣0.5分)1 8.(1)我把一身清白留给你等子孙，我认为这是很丰厚的，你不要认为这过于俭省(吝啬)啊。(采分点:“遗”“毋”“啬”、句意各1分。)(2)有一天，马叔敬到寅轩拜访我，让我阐发“遗清”的含义，我讲不明白(无法
33、解说)。(采分点:“过”“发”“解”、句意各1分。)参考译文人有千金的积蓄，一定会留给自己的子孙。亲子孙爱子孙，何尝不想他们地位高且财富多呢?不过我有比千金还重，比鸿毛还轻的东西。不用依靠却可以长存，不用依赖却可以不消亡，一句话的教诲，可以留给几十代子孙。真州的马氏父子，两次到南方做官。我不认识父亲，却认识儿子马叔敬，和他结交，相信他所受到的教诲是合乎道义的。当初马叔敬的父亲在潭府推官任上将要去世，看着儿子说:“我把一身清自留给你等子孙，我认为这是很丰厚的，你不要认为这过于俭省啊。”等到马叔敬守孝期满，获得了做官的资格，他把“遗清”作为匾额挂在居住的大堂上，这样做的用意是，对上来继承各位祖先的
34、精神，对下来激励学科网后代。(这)哪里是可用千金换来的一句话啊?有一天，马叔敬到寅轩拜访我，让我阐发“遗清”的含义，我讲不明白。我听说把自己所拥有的拿给别人，叫馈赠，而要馈赠就一定要有物品。赠人美好的桃子，不比回报美玉来得轻；赠人华美的缟带，不比回报纹衣来得重。所以有物品馈赠，情谊反而浅；没有物品馈赠， 倒显得情谊重。过去儿子的父亲拿出他所有的积蓄，全部用来留给儿子，而儿子又能够小心谨慎地操持，来保全父亲所留下的东西，像靠近冰玉，像喝夜间的水汽(那般小心)。不做坏事以便取得仁义，不相互勾结形成权势，不故作洒脱来取悦于人，不闭塞得不要地位。深邃庄严的天空，开阔起伏的大地，别人还不够，我却还剩余。
35、那韦杨氏在西都，都知道如何爱护自己的子孙，都知道拿什么馈赠子孙啊。可是丞相的宗族，不比太尉的后代可以绵延不断，有人议论说“大鸟飞到坟头上，那是吉祥的标志”，却不知道经义是有限的，品德的力量是无穷的。在他馈赠子孙之初，本来已经预料到这一点了，却像“子张问孔子十世之后如何”一样问我，只能用孔子“百世之久也可以预知”来答复他。唉!按照我的标准来看马氏父子，哪里只馈赠他一句话就够了呢?马叔敬有五个兄弟，才能不相上下、齐头并进，而马叔敬尤其有有才能的名声。现在以吉府照磨官，征召为江西廉访使者的属官，名声与事业日益昌盛，恐怕就在这里起步吧!19.饥色加 晓夕采桑(2分)20.表述口吻上，杜诗模拟蚕妇的口吻
36、来诉说养蚕之苦与回报之微，充满了怨愤不平之气；来诗则以作者的口吻假设没有蚕妇的劳作，富人将无衣可穿，语调冷峻而尖锐。(2 分)说明:如果回答“叙述人称”或“叙述视角”，也可以同样给分。句式运用上，杜诗用反问句，揭示了蚕妇劳而无获的悲惨境遇，将质问的矛头指向了不劳而获的统治者；来诗用感叹句，揭露了富人生活以穷人劳作的痛苦为代价的事实，表达了对不合理社会制度的愤慨之学科网情。(2分)修辞手法上，杜诗以蚕妇自身付出与收获的反差作比，形象地展现了蚕妇遭遇之不公；来诗运用假设或夸张的手法，揭露了权贵者靠剥削劳动人民而生活的事实。(2分)(评分说明:蚕妇口吻1分，作者口吻l分，简单分析1分；反问句1分，感
37、叹句1分，简单分析1分；自身对比1分，假设或夸张1分，简单分析1分。任意答出2大点，即给满分。)21.满(1分)虚(1分)22.由孔子对“师与商”和“宥坐之器”的评说可知，中庸之道要以中道行事，不走极端，讲求适度。(2分)由孔子对不讲是非、四面讨好的“乡原”的深恶痛绝可知，中庸之道要坚守仁义原则，不和稀泥。(2 分)23. (每空1分)(1)曲肱而枕之 不义而富且贵(2)通古今之变 成一家之言(3)宁移白首之心 不坠青云之志(4)一.鞭残照里 遍人间烦恼填胸臆(5)身向榆关那畔行 夜深千帐灯24.立意参考:认同“务虚”观，重在强调思想、精神、人格等方面的追求。认同“务实”观，重在强调专业知识、职业技能等方面的追求。两者结合，辩证分析。基准分: 44分。
