1、满分技巧4 从阅卷规则中确定的增分点(2020新高考全国卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)面对突发的新冠肺炎疫情,国家坚持人民至上、生命至上,果断采取防控措施,全国人民紧急行动。人们居家隔离,取消出访和聚会;娱乐、体育场所关闭;政务服务网上办理;学校开学有序推迟;公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。城乡社区干部、志愿者站岗值守,防疫消杀,送菜购药,缓解燃眉之急;医学专家实时在线,科学指导,增强抗疫信心;快递员顶风冒雨,在城市乡村奔波;司机夜以继日,保障物资运输;教师坚守岗位,网上传道授业;新闻工作者深入一线,传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。请综合以上材料,以“
2、疫情中的距离与联系”为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。命题专题审题指导应体现出对“距离与联系”及其本质的深度思考,或体现出二者的关系。“距离与联系”之间看似矛盾,实则具有着辩证统一的关系,考生应对“距离与联系”之间的辩证关系进行深度理解,可理解为:正是因为防疫工作中的种种距离,反而加强了战疫中的种种联系;或虽然防疫要求人与人之间产生距离,但战疫却让整个社会凝聚起来,加强人与人之间的联系。要透过现象看本质,在作文中充分体现个人的思考、感悟与认识,不能仅仅将距离理解为防疫工作,而是要看到在“距离”中,中国共产党和
3、政府所体现出来的坚定决心和卓越能力;要看到在“联系”中,中华民族在面对疫情时所爆发出来的强大凝聚力,全党全人民在防疫与抗疫工作中所展现的团结协作、顽强斗争的中国精神,与众志成城抗击疫情的强大中国力量。高考阅卷一类卷标准一类文(6053分)文体特征鲜明,格式规范;观点明确,中心突出;结合材料解读概念,准确全面;使用、分析材料准确、恰当、新颖;理性客观地进行辩证思考;材料典型丰富,事例和引述材料运用有个性特征;结构层次清晰,逻辑严密;语言有文采,有说服力和感染力;书写认真、规范、准确。一、卷面力求高颜值1.字体大小适中、规范、工整;2.正确使用修改符号;3.熟练使用标点符号。二、开篇紧扣写作任务开
4、篇紧扣写作任务主要是针对任务驱动型作文而言的,之所以提出这一要求主要是任务驱动型作文给考生提供了具体、特定的写作任务,所以考生开篇一定要紧扣写作任务,在第一时间告诉阅卷老师这一特定的读者“我没脱离任务”。三、开篇明确写作角度开篇明确写作角度主要是针对写作角度较多的材料作文而言的,提出这一要求主要是因为这种类型的作文给考生提供了较多的写作角度,所以考生开篇一定要明确写作角度,在第一时间明确告诉阅卷老师这一特定的读者“我文章的中心是什么”。四、开篇紧扣写作关键词内涵开篇紧扣写作关键词内涵主要是针对观点类材料作文或写作话题蕴含在材料中的材料作文而言的,提出这一要求主要是因为这种类型的作文给考生提供的
5、立意关键词一般都是较“实”或较“虚”的词语,所以考生开篇一定要运用“化实为虚”或“化虚为实”“化大为小”的写作手法,准确解读出关键词的深刻内涵,在第一时间告诉阅卷老师这一特定的读者“我文章的立意很深”。五、行文过程反复扣题在论证、抒情和叙述的过程中,不断扣题,强化中心。告诉阅卷老师,“我没有偏题,我的主题是什么”。六、着力打造闪光点从文采、有正能量、精细论证等方面打造作文的增分点掌握常见应用文体格式书信体格式1.开头称呼。顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。2.问候语。如写“你好”“近来身体是否安康”等,可以接正文。3.正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。4.祝颂语。 以
6、“此致”“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个感叹号,以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重,是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。5.署名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿、父、你的朋友等。在下一行
7、写日期。演讲稿格式1. 标题。演讲稿不同于书信,书信可以写题目,也可以不写题目,但演讲稿一定要写题目。题目可以是演讲的主题,也可以是根据主题拟写的发言题目。2. 开场白。演讲稿的开头,也叫开场白,主要包括三个要素。(1)称呼语。称呼语要顶格写,要得体,如在学校演讲要写上“老师们、同学们”等。(2)问候语。问候语一般另起一行,空两格写“大家好”“下午好”等。(3)交代演讲的背景、主题或者演讲的题目。如“今天我演讲的题目是寻回劳动的灵魂”“我今天想和大家交流的主题是厉行节俭,从我做起”等。3. 主体。 演讲的主体是对演讲主旨进行具体分析和论证的部分。在写作过程中,要精心安排好主体的结构,运用各种方
8、式处理好层次、节奏和衔接等问题。演讲稿常用的结构方式主要有以下三种:(1)并列式。就是围绕演讲主旨,从不同角度、不同侧面对演讲主旨进行阐述和论证,使听众对此有全面的、具体的了解和认识。这是演讲稿写作最常用、最基本的结构形式。(2)递进式。就是围绕演讲主旨,依据事物或事理的内在逻辑,采取层层推进、步步深入的方式,将问题论述得透彻明了,使听众不仅知其然,还知其所以然,从而把握问题的本质和要害。(3)对比式。就是围绕演讲主旨,从正反或者更多不同的层面进行对比阐述,形成强烈反差,增强说服力。4. 结尾。结尾是演讲稿的收束部分,一般要表达对听众的谢意。如:“我的演讲到此结束,谢谢大家!”发言稿格式(一)
9、开场白1.设问法(能与听众交流)。2.情境法(引导听众进入既定的境界)或开宗明义等。抒情化议论主题。分成几个层次每层次前有主句(还可以反复)(二)主干材料做主干联系现实和自身(作者和听众):要求三者浑然一体使演讲现场成为整个社会的一个聚焦点。进入高潮。运用排比、反复和比喻向听众呼吁(三)结尾抒发感情,与听众融为一体。或重申主题,发出号召。【格式】1.题目,如“在国旗下讲话的发言稿”“月总汇报发言稿”。2.称呼,如“敬爱的老师”“尊敬的领导与敬爱的同事们”。3.问候,如“大家好”。4.正文。5.祝福语,如“祝:大家工作顺利!”6.致谢。7.名字。8.日期。辩论稿格式辩论稿的格式一般分标题、正文两
10、部分。 (一)标题 可点明辩论稿的中心,或标明中心事件,或标明中心的论题,最好让人看到标题就能知道你方所持观点。 (二)正文 一般分开头、主体、结尾三部分。 1.开头应接触辩论题目,提出你方所持观点,当然也可以使开头有点技巧, 使听众有兴趣听下去。 2.主体是辩论稿的重点部分,要突出中心,用典型的材料,有力的分析,使听众(阅卷老师)点头赞同。 3.结尾可归纳自己的见解,使听众(阅卷老师)有个完整的印象。结尾要有力,能给人启示和回味。 辩论稿(一辩)写作格式 (一)开头 1.题目。2.称呼(如“主持人、对方辩友、各位评委老师”,顶格)。3.问好( 如“大家好”,空两格)。4.点出辩题与立场:如“
11、我方观点是”“感谢对方辩友的发言,我方所持观点是”“今天我们探讨的是问题,我方坚持认为”。 (二)讲出定义,说明观点 开宗明义:(辩题的意思)。下面我方将从个方面进行论述。 首先,其次,最后 就辩论词来说,内容不固定,但主要包括提出己方观点;对观点进行阐释;对观点进行论证,最好有理有据,逻辑清晰;结论。 (三)结尾 综上所述,我方坚持观点。 我的发言到此结束,谢谢大家。1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800个字的文章。(60分)伦敦奥运会的口号是“影响一代人”。在记者招待会上,有人提问:“体育如何影响一代人?”伦敦奥组委的一位委员回答:“体育教会孩子们如何去赢。”稍稍停顿了一下,这位委
12、员又接着说:“同时,体育教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”这位伦敦奥组委委员说的话,引发了人们的很多思考。对此,你有怎样的理解和感悟?要求:综合材料内容及含意作文,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。2.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)文字是一个文明璀璨文化的重要表现。楔形文字是大约公元前3 000年两河流域的苏美尔人刻在石头或泥版(泥砖)上的文字,是我们已知最早的文字。楔形文字在西亚流行的时间长达3 000年,大约公元前75年开始,楔形文字再也无人知晓。埃及象形文字(圣书体),是古代埃及的文字,它发源于5 200年前的青铜时代早期,圣书体一直使用到公元5世纪
13、,随后消亡。甲骨文,主要指我国商朝晚期(约公元前1300年)王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。它上承原始刻绘,下启西周文字,我们现代使用的文字就是由它渐渐演变而来。玛雅文字是美洲玛雅文明文字系统,最早可追溯到公元前3世纪,这个文字于西班牙人入侵玛雅后消亡。读了上述材料,你有什么感想?请写一篇文章。要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;明确文体特征,诗歌除外;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800个字。满分技巧4 从阅卷规则中确定的增分点/示范区专家把脉与导写/【一类文展示】鲸波万里,一苇可航人本是一颗颗散落的珠子,在疫情的波涛下似乎被冲击离散。然而以爱为线,每个人
14、又被紧密地串联,凝聚成无坚不摧的力量。于是虽鲸波万里横亘在前,以爱为苇便可航之。病毒桀桀危亡处,温暖之情化解人间生疏。疫情之下,人心惶惶,面戴口罩,居家隔离,距离似乎稀释了原属于春节的喧闹,淡漠了本应流淌在樱花树下的欢笑。然而,君可见,社区防疫有序开展,志愿者奔波劳顿,邻里互助同舟共济,真情与善意在抗疫之时流动与传递,守望相助的传统美德也更加馨香。那个小男孩送来口罩后远远的敬礼,难道不曾让你我肃然起敬?那对年轻的爱人在医院走廊两端张开的双臂,难道没有拥抱彼此的灵魂?“一米线”绝不是我们之间“可悲的厚障壁”,它隔离的是病毒,而不是爱。当温暖爱意滋养着我们共同的精神家园,距离便并非不可跨越。疫情汹
15、汹肆虐时,灼灼之心融个人国家为一体。四海升平时语笑喧阗的人们,在阴霾压抑的日子里,也能挺身而出,为着中华大地的重新团圆,毅然决然地奔赴远方。不曾忘,钟南山耄耋之年请赴战场,请战书上鲜红指印誓言铿锵,防护服遮挡视线,难掩灵魂红妆;不曾忘,除夕夜半火神山医院工地里的年夜饭,快递员变自身为城市的桥梁,五湖四海的募捐浩浩荡荡 “我自不辱使命,使我与众生相聚。”苏格拉底箴言如炬。每一个你我有一分热便发一分光,然后萤火汇成星河,终换得冰雪消融春回大地,笑声遍布山川。当灼灼爱意点亮了我们共同的信仰底色,距离便在你我之间消融。阴霾茫茫笼罩中,广阔之襟怀包蕴人类。千里同好,固于胶漆,坚于金石。中华民族向来以天下
16、为己任,中国物资驰援各国,中国经验与世界共享,以实际行动追求孟子“人和”思想的最高境界。“肝胆每相照,冰壶映寒月”,“云海荡朝日,春色任天涯”,疫情之下,世界各国跨越大洋紧握成拳。罗素将“对人类苦难不可遏制的同情”视为支配他一生的纯洁而强烈的情感之一。这是一种更为广博的爱,那些遥远的忧虑、离别与悲恸正发生在你我之间,而那些温情与力量,也无不来自每个你我的心灵。距离或许会带来空间与时间的阻隔,却反而让人类作为共同体结合得更为紧密。当辽远爱意囊括全人类,距离便可轻易消弭。越是千钧一发,存亡绝续之时,越能研读人性的平凡而伟大。跨越冬天的距离,爱联系起人情、信仰与整个世界,将春天返还人间。五岳向上,江
17、河滚滚;鲸波万里,一苇可航。/技巧通制霸考试力/掌握常见应用文体格式1.书信体格式【范文展示】穷尽世间理,殷殷报国情写给17年后的新青年陌生而熟悉的青年:你好!当你打开“时光瓶”发现这封信时,一定会非常惊讶!是啊,可能你怎么也不会想到,17年前有一个和你现在年龄相仿的人会越过时光给你写信。而我现在却是坐在高考的考场上思绪翻飞,回顾18年的成长经历,想象着17年后的发展变化,心潮涌动,任凭眼前一幕幕画面依次展现。作为新千年的“世纪宝宝”,别看我现在只有18岁,可是却见证了我们伟大祖国的蓬勃发展。2008年北京奥运会开幕式的烟花照耀过我稚嫩的脸,“天宫一号”上精彩的授课内容激荡着我的心,“村村通”
18、的乡间公路带我去旅行,互联网的普及令我的生活无比快捷。汶川地震,我为遇难同胞揪心,为灾后重建捐款,更为“一方有难八方支援”的真情感动。18年,我和祖国一起成长,有过挫折,但更多的是成绩。当不知不觉间长大成人时,蓦然发现,我正在经历着伟大祖国由“富起来”到“强起来”的过程。相信,当你读着我的这封信时,我们亲爱的祖国已经实现了“强起来”的梦想,实现了“中华民族的伟大复兴”。年轻的朋友,此时此刻我特别想和你说的是,没有祖国的强大,就不会有我们个人的幸福。而这份幸福恰恰需要我们去奋斗。17年后,18岁的你一定会像今天18岁的我一样面临人生的抉择,请不要迷茫,把自己有限的生命投入到建设祖国的伟大行动中吧
19、,如果你还在犹豫自己的前途,那么不妨听听我的建议。请珍惜时间,努力学习,用自己的知识来建设我们的祖国。科技兴国,是颠扑不破的真理。每当看到我们的生活变得一天比一天好时,我都深切地体会到科技带来的变化,因此,我建议你趁着现在年轻,一定要努力投身于科技创新中。因为投身科研可以成为你展现才华的舞台,让你的赤诚之心有所慰藉。作为中华儿女,兼济天下自是你我最宏伟的目标。虽然科研领域看似远离社会,但你的任何学术成就乃至重大科研成果都将被打上中华儿女的烙印,都会让我们这个大国再前进一步。想当年钱学森教授,不畏美国的封锁阻挠,毅然回国,在火箭导弹领域抛头颅、洒热血,终成一段佳话。中国的“天眼之父”南仁东几十年
20、目不窥园,焚膏继晷,餐风露宿,为了中国的天文事业呕心沥血。“两弹一星”的元勋们,隐姓埋名,在戈壁荒漠一干就是几十年,终于使世人不敢再小瞧我们的祖国。他们的事迹并没有愈行愈远,而是随着时间的推移,其贡献越来越大。我也曾经迷茫过,追随着“丧文化”,热衷于“佛系心态”,但是我更信奉“幸福都是奋斗出来的”这句话,所以,今天坐在考场的我也希望17年后的你能真正理解这句话的内涵,无论我们的国家多么富强,作为年青一代,我们都需要用奋斗来诠释青春的含义。请保持一颗纯真的童心吧,任何时代,我们的现实生活中都会有油腻与荒芜。只有天真的内心才能最真切地感受大自然最隐秘的律动,才能在纷乱的物质世界中发现规律。一个圆滑
21、世俗的人,一个对世界失去好奇、失去探寻欲望的人,他的生命只能过早地凋零。年轻的朋友,多么希望这封18年前的来信能够扫除你眼前的雾霾,坚定你奋斗的决心。我更希望2035年到来时,年轻的你和中年的我一道携手共建我们伟大的祖国。纸短情长,还有好多好多的话想和你讲,就让“穷尽世间理,殷殷报国情”成为我们共同的座右铭吧。再会! 同样18岁的青年人2018年6月7日2.演讲稿格式【范文展示】以法固心,以心向善亲爱的老师们、同学们:大家好!今天我演讲的主题是“以法固心,以心向善”。2020年春,一个本该充满“爱你,爱你”的年份,却因无数的灾难,让世界按下了“暂停键”,让人们再次深思。燃烧三个多月的澳洲大火,
22、无数的考拉被活活烧死,珍稀物种濒临灭绝;向全世界席卷而来的肺炎疫情,感染人数以爆炸形式增长,突如其来的蝗虫灾,又掠夺了大量人类赖以生存的粮食这些触目惊心的数据,你是否也应该深思,我们该做什么?我们又能做什么?有人说,我们阻止不了灾难。的确,灾难的爆发自有其复杂因素,但这些物种的灭绝、森林的消失、健康的威胁,你又怎能说与人类毫无关系呢?起初没有人在意这场灾难,这不过是一场山火,一次旱灾,一个物种的灭绝,一座城市的消失,直到这一切与每个人息息相关。地球是我们共同的家园,共建和谐家园是历史的、现实的、未来的,是青年一代的,更是全人类的共同目标。法律在左,道义在右,法律是衡量正义的天平,是走向自由、和
23、谐的重要之路。你是否知法又懂法;你是否知法又守法?若人人都能将法律牢记心间,那怎还会有滥食野生动物、非法狩猎、非法交易的行为出现呢?法律是至高的,法律又是亲民的。吾辈青年,唯有将法内化为心,外化为行,增强自身的、他人的、社会的、国家的法律意识,才能向着和谐家园迈出重要的一步。性向善,才是人类最后的骄傲和胜算。自然,本是世间至高无上的神,却已在不经意间,被人拉下神坛,成为一条任人宰割的鱼。地球,是人类和野生动物共同生活的唯一家园,而维护地球所有生命、维护全球生命共同体,是无论多少时代变迁、多少物种繁衍,都永远不变的初心。唯有以善待人、待物,方能走向和谐。法律是基石,善心是真谛。一点点的努力,乘以
24、70亿,将化为共建和谐家园的磅礴力量;一个巨大的困难,除以70亿,得以让所有人都坦然面对。相信你我,以法固心,以心向善,冲破黑暗,驱散阴霾,那所失去的一切,将以另一种形式归来和谐家园。我的演讲到此结束,感谢聆听。3.发言稿格式【范文展示】梦想清单照见奋斗征程各位同学:大家好,我今天发言的题目是“梦想清单照见奋斗征程”。家里有台蝴蝶牌缝纫机,已经用了几十年,成了我眼中的老古董。母亲舍不得扔,平常用来缝缝补补,其实不过是有些怀旧:“别看它现在算不上什么稀罕物,想当年,可是家家户户向往的三大件之一。”“三大件”,真可谓一个具有时间感的词语。“三大件”的变迁,见证着翻天覆地的国家变化,映照着日新月异的
25、时代进步。昔时“珍奇华美多贵重”,今日“飞入寻常百姓家”。光阴流转之中,人们心目中曾经的一些“大件”,逐渐成为生活必需品,甚至历经时间淘洗而终被淘汰。与此同时,新的“大件”顺次补位,成为理想生活的标配、体面生活的标识。从某种意义上说,“三大件”的每一次更新换代,都对应着老百姓生活品质的进阶、生活理念的升级。这个略显怀旧而又常谈常新的词,其实呼应的正是人民日益增长的美好生活需要。从中不难发现,随着腰包变鼓、品位提升、眼界放宽,千千万万中国家庭的“梦想清单”,因时代发展而水涨船高。70年来,亿万人民砥砺奋进,勇于造梦,用勤劳、智慧的双手抒写了国家和民族发展的壮丽史诗。在相当意义上说,正是中国人民敢
26、于追梦、把别人眼里的“不可能”变成了“可能”,创造了中国发展进步的人间奇迹。在这一历史进程中,无数人怀揣对生活的憧憬与梦想,不懈奋斗,矢志进取,不断改善着自己的生活。更重要的是,在“中国号”巨轮高歌前行的进程中,无数人通过奋斗,不仅实现了自己的梦想,也共同创造了未来的更多可能。从某种意义上说,千万家庭的“梦想清单”,照见着个人的奋斗之路,又从总体上照见了国家的奋斗征程。今天的“三大件”究竟是什么?没有人能给出标准答案,这恰恰从一个侧面反映出时代的发展进步。正是在多样化、个性化的美好生活需求中,一切更美好的东西被创造出来,不断满足着人们的需要,又不断激励着人们去奋斗、去创造。习近平同志这样铿锵有
27、力地宣示“中国共产党的追求就是让老百姓生活越来越好”“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点”。一起奋斗,向前奔跑,努力追梦,百姓的日子一定会越过越红火,祖国的明天一定会越来越美好。 谢谢大家,我的发言结束。4.辩论稿格式【范文展示】电子阅读优于纸质阅读各位评委老师、同志们:大家好!我方的辩题是:电子阅读优于纸质阅读。(点明观点)现代生活节奏飞快,没有整体的时间读书,便捷的阅读方式便成为大多都市读书人的阅读要求。电子书携带方便,将古今中外经典名著和资料文件随身携带,不仅开会学习、长途旅行随意阅读,即使在公交地铁上、银行排队也能见缝插针阅读经典。而这些时候难道你还能带着纸质书悠哉阅读?
28、怕是拿在手中都嫌麻烦!而电子书则不会,这样一来,不仅提高了人类对阅读的需求和兴趣,也让无聊时间变得充实,把琐碎的时间变成宝贵的财富。所以我方认为,与传统的纸质书相比,电子书更具优势。(指出纸质书的局限性以及电子书的优势。)第一,使用电子书,真正地做到了一“书”抵万卷。电子书超大的储存空间好比一个巨型的电子图书馆,以一个容量为4G的电子阅读器为例,它一般可容纳3 000本电子图书。许多图书资源都可以通过丰富的网络资源下载到电子书里。一本书读完不怕寂寞,还有千千万万本书库存在那里。电子书真正做到了海量典藏,一“书”抵万卷,大大扩展了读者的阅读视野;且收藏快捷,内置书架,有条有理,最重要的是能带在身
29、边,随时供应。难道你还能把一个图书馆带在身边吗?显而易见,这是不可能的。(电子书优点一:容量大)第二,使用电子书,真正地做到了高效节约。当今社会,无处不强调环保节源。据有关报道,目前我国每生产一吨纸就要消耗十七棵大树。那么请问,一吨纸能印出几本书?粗略计算,一吨纸约莫五百张,最多也只能产出两到三本书不等。且不论这各项工序中出错返工的纸张,由此可见,纸质书是对自然资源的一种巨大消耗,严重脱离了当今社会环保节源的观念。然而电子书则正好弥补了这个缺点,它减少了发行、运输等环节,节省了大量成本;且价格便宜,阅读电子书只需消耗少量的电能,既环保又节约,这才是真正的“绿色阅读”。(优点二:环保节约)第三,
30、使用电子书,是对人类文明进步与科技发展的认可。从古至今,文字出现在甲骨上,后来刻在竹简上,再到纸质书籍,最终演变成今日的电子书。既然称之为电子书,说明与科技脱不了干系。人类社会高速发展,经济文明自然也需要跟上时代的步伐,与之相协调。据调查,在接触过数字化阅读方式的国民中,有53.8%的读者表示能够接受付费下载阅读,这一群体能够接受的一本电子图书的平均价格仅为3.45元。在国内一家大型电子书销售网站上购买一本金陵十二钗这类畅销书,仅需1.5元。因此,我方认为,电子书优于纸质书,就像纸质书优于竹简、竹简优于甲骨一样都是伴随着人类文明发展和科技发展的趋势而进行的。虽说电子书不能完全取代纸质书,但其优
31、势却大大盖过了纸质书。(优点三:符合时代发展的要求)所以,我认为电子阅读优于纸质阅读。(重申观点)谢谢大家!/模拟练冲刺双一流/1.【写作指导】首先,初读这则材料,这位伦敦奥组委委员说的话是关键,这个不难把握。其次,这位委员说了什么,有什么深刻内涵,这个值得玩味。笔者认为,一者,委员是在讲体育输赢的问题,是在讲“如何去赢”更是在讲“如何体面并且有尊严地输”的问题,这是个值得深入探讨的问题。二者,由“引发了人们的很多思考”和“你有怎样的理解和感悟”可知,材料不仅仅是局限在体育层面,学习、生活、人生、社会、时代等也是如此。于是,命题人的命题意图渐渐浮出水面,就是要引发广大考生扩大眼界、放开视界辩证
32、看待方方面面的“输赢”问题,要学会深层体会想赢更要不怕输、敢于输、直面输的冷静心态“赢”是一种结果,“输”是一种境界。最后,材料只是个引子,结合自己的经历、体验、思考、感悟等才是本次写作的目的,因此,作为考生,不能不深思慎取笃行(写)。【范文展示】达者成人,穷者示法输赢自有价值伦敦奥组委委员曾用“如何去赢”和“如何体面并且有尊严地输”来回应怎样影响一代人。人生在世,输赢必不可免,每一次的输赢都在告诫你,竞技的输赢自有价值达者成人,穷者示法!“达者兼善天下”,以身示人,温暖世间的正能量前人良法,让来者有迹可循。达者是得志而遂志的人,其功成名就已定格,而其成功的方法则更为后人重视和学习,这才是后人
33、尊奉的原因和内核。后浪之所以超越前浪,后者之所以超越前者,那是后来者站在了前人的肩上吸收了前者的经验,让自己事半功倍,功业遂成。罗马不是一日建成的,而能赢得成功绝不是一蹴而就的,成功的条件是多方面的:刻苦钻研实践,勇往直前锐意进取,固不可少;在前人的基础上继续拓宽加深发扬光大,这是明确的方向,也是捷径;借鉴他人之优,弥补自身之短,增益自身之能,这是让自我强大的秘钥;科技时代,善假于物,能让你插上腾飞的翅膀。“得志,与民由之”故前人成就之道,为后人铺坚实而笔直大路,让后来者路路畅通。“穷者独善其身”,以法为戒,人生常遇滑铁卢前车之鉴,为后者警钟长鸣。人生在世,与长青而永恒的自然相较,人的生命是渺
34、小而短暂的,但人却为地球的精灵和主宰,何哉?人类善用头脑而已。“人生不如意之事十之八九”,常胜将军没有,失利人士常见,失败实为人生常态,再则,“常在河边走,哪有不湿鞋”,谁的人生不是一波三折的,对待失败切不可捶胸顿足,哀天嚎地,哭死觅活的,况且“人无完人,金无足赤”,用心尽力了,即便是事不如我意输了,只要是输得体面且有尊严,对己无憾,便足矣。失败乃成功之母,对于失败,决不能听之任之,失利之后理应秉持豁达的态度和积极之心态,体察自身的不足,总结失败的原因,此路不通别路通,那就另辟蹊径,重整士气,卷土重来以期东山再起。人生并不是一帆风顺的,不穿前人的鞋子,不走前人走过的路,尽管波折些,那是不同寻常
35、路。风雨之后,才有彩虹,颠沛顿踣,才有滋味人生的厚度和精彩!人生在世,有些事如生死那样无法预料和掌控,参与能赢,就要以身为法,木铎醒世助人为善;即便铩羽失利,也可以法示人,警钟长鸣友好提示:身在其间,不管输赢,皆有价值,这样的人生才有厚度!古人有仁人之心,常以法助人,以人弘道,得志者开启后继者的阳光大道,免于荆棘坎坷;失利者总结自己的教训,以防重蹈覆辙,使后继者站在巨人之肩上,不仅让人名垂青史,而且还可令薪火长传。而伦敦举办的奥运会颇有现代理性之光,旨在以勇敢去赢和体面而有尊严地去输的方式来教育和影响下一代青少年的人生,这种以成功者的方法为青少年或其他失败者提供的获取胜利的法则,以输得体面而有
36、尊严的失利者的事例来告诫生活中的不幸者要勇于正视和敢于直面惨淡的人生,生而为人,不当匍匐爬行的虫而要做奋力腾飞的龙人生即使不幸被对手打败但不能被打倒。人生过程中的得志与失利,这是生活的必要内容,也是人生的必修课,透视当今开放而充满诱惑的社会,不管是行业抑或是个人,要想获得热血和激情,步于低谷和陷于困境之际,唯有循前人之案例借成者之法助力前行和鉴败者之式免蹈覆辙,不论成败,皆取心得,化为良方,方可脱身于泥淖,扭自身之格局,成个人之理想,建繁荣之社会,强民族之国家!行人生之大道,鉴前人之足迹,成自我之独方,开现世璀璨之花!2.【写作指导】限制性(1)真实情境的限制。题目提供了四则材料作为引发写作的
37、情境,四则材料构成对比关系,材料是考生思考的重点,目的在于引导考生认识和思考中华文明与文字持久旺盛的生命力。“上述材料”是表达感想的基点,脱离材料即偏题或跑题。 (2)典型任务的限制。“读了上述材料,你有什么感想?请写一篇文章”,引导语要求考生综合材料的内容及含意拓展、挖掘材料背后的深刻含意,体现自己的思考和感悟。行文中切忌抛开其他三则材料,只根据一则材料大谈中华文明,而应在材料的对比中进行延伸论证。(3)价值判断的限制。考生应认识到中华文明与汉字强大而持久的生命力。材料提及的其他几种文字均伴随着其文明的衰落而消亡,隐含着对中华文明韧性的赞美与传承中华文明的暗示,离开了对这一主要内容的阐发,文
38、章便难以准确把握主旨,也难以表现其深刻的思想性。开放性(1)立意角度的选取是自由的。可在四则材料的对比中认识中华文明的韧性,可以就材料的整体谈自己对于文明传承与文字学习重要性的认识,还可以表达自己对中华文明源远流长的自豪感。题目给了考生展示自己的较大空间。(2)联想和思考是自由的。独具特色的语言文字,浩如烟海的文化典籍,异彩纷呈的文学艺术,充满智慧的中国哲学,完备而深刻的道德伦理等,共同组成博大精深的中华文化。基于材料的内容和文章的立意,考生可展开丰富的联想和想象,援引事例,自由选材,只要能充分表达自己的感想即可。(3)文体的选择是自由的。可以写成议论文,也可写成记叙文,但就思维的深度来说,写
39、成议论文比较好。无论选择何种文章,都要明确文体特征。这是一道多则材料任务驱动型作文题,四则材料都和“文明”“文字”有关,第一、二和第四则材料具有高度相似性,分别谈了古老的楔形文字、埃及象形文字和玛雅文字伴随着自己的文明而消亡的历史,与第三则材料形成对比,第三则材料显示中华文化源远流长、生生不息,这是中华文明的韧性。新时代的我们应该如何更好地传承中华民族的文明,是一个值得深入思考的议题。材料有很强的倾向性,它暗示我们要珍视中华文明的宝贵财富,努力挖掘中华文化的精髓,学好汉字,继承我们的优秀传统文化,丰富、滋养我们的精神,从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。本题对考生的思辨力、表达力有较高要求,既考
40、查考生的国家认同、文化认同等价值观,又考查其理性思维能力。【范文展示】同一种语言,同一个根博大精深、历久弥新的汉字与中华文化中国殷墟发现的甲骨文、古埃及象形文字及两河流域的楔形文字是举世公认的世界三大古老文字。但其他文明的文字早已消失,只有甲骨文是唯一一种传承至今的具有文化意义的成熟文字。汉字作为中华文化的载体,忠实地记录了中华文明的光辉历程,照亮了中华文明前行的道路。数千年来,历史悠久的中华文化得以传承与复兴,靠的正是汉字的记录与传承。汉字作为中华文明之光,不但使中华文明璀璨无比,更使中华文明历久弥新、生生不息。同一种语言,同一个根。汉字让中国人凝聚在一起,将各个民族融汇其中。中华文明虽历经
41、沧桑,却依然生生不息,演绎着“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的厚重。泱泱大国,礼仪之邦,汉字承载着璀璨的文明,诉说着中华五千年文化的精髓。孔子倡导“己所不欲,勿施于人”的仁义精神,强调“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,致力把道德教化普及天下,终成至圣先师;老子提出“胜人者有力,自胜者强”的主张,他的学说对后人产生深远的影响;王阳明开创“心学”,提出“致良知”,把中国思想提升到新的境界,成为经世致用的典范;于谦一生为官清廉,在国家危亡关头,击退敌人,实现了他“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的志愿。就连清朝的皇帝都痴迷于中原优秀文化,他们在借鉴和吸收中不
42、断完善治国方略,涵养民族精神。千百年来,中华儿女用心传承、丰富着东方智慧,演绎着动人的东方故事,让汉字和中华文明不断丰富、绵延不绝。如今,“汉语热”在全球掀起风潮,古老而年轻的中华文明焕发出新的活力。已有162个国家(地区)建立550所孔子学院和1 172个中小学孔子课堂,汉语必将重放光芒,肩负撒播中华文明种子的重任,传播东方古老的智慧,发出独特的中国声音。在日新月异的时代变化中,我们的文明依然保有强大的生命力,并孕育出新的内涵在文化上包容,在体制上完善,在技术上赶超,在很多领域都取得了长足的进步。我们的中国智慧,要靠汉语的传播来发扬光大。古老的汉字,历久弥新,描绘着长河落日、大漠孤烟,诉说着中华儿女的家国情怀。汉字肩负传承中华文明的重任,汉语的繁荣必将伴随着中华文明以及中华民族的伟大复兴一道向我们走来。