1、2013年江苏栟茶中学高三语文考前赢分30天 第11天【多音字例举】露：l露水、露骨、露天、露宿、崭露头角、披露、露营、原形毕露。/lu露白、露底、 露面、露马脚、露馅、露一手、出乖露丑。拾：sh收拾、拾荒、拾金不昧、拾人牙慧。/sh拾级而上答：d应对，对答、问答、答非所问。受了别人的好处，还报别人：答谢、答辞、报答。/d回答，专用于口语中某些词：答应、答理、答茬、答腔。度：d度量衡、纬度、长度、知名度、制度、度量、置之度外、再度、度日如年、气度、风度。/du推测、估计：测度、揣度、忖度、度德量力、审时度势。【成语分类书法类】 笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔
2、走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。 龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼西江月平山堂词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。” 入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。 【名句名篇默写】文天祥过零丁洋：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，
3、留取丹心照汗青。 李商隐无题： 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。【佳作诵读】 人生的大境界善，让中华几千来的文人骚客沤心沥血，登高作赋大加颂扬；善，让九州世世代代的仁人志士苦苦追寻，虽抛头颅洒热血在所不惜；善，像春天里和煦的柔风一次次将残败破落的华夏大地吹得绿满天涯；善，又好似金秋的太阳照耀炎黄子孙们的心房，凝聚大地的精华成为一颗颗善果。 佛教的苦行僧们，坚守清贫，追求宁静，执着行善，以心中小善去悟世间大善，以世间大善去唤醒众生心中至善。善行如绿水荡漾，滋润心灵；善心如萌芽破土的种子，从灵魂最
4、深处将真性情唤醒复苏。的确，人类的历史上充斥了过多的金戈铁马，新仇旧怨，有鲜血，有杀戮，有残暴。但我始终坚信，即便是在最黑暗的年代，善的火把仍旧在倔强的燃烧，好似乌云遮不住阳光，青山挡不住流水，寒风盖不过梅香。善如一株胡杨树岿然屹立于人类的灵魂，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。 因为有善，人类的精神才不至于在艰难困苦中慢慢干涸。作为一种人生的境界，善让我们去爱，去怜，去珍惜，去体恤。于是人类多了几个拔乱救世的圣人，多了几个奋不顾身的勇士，多了几个眼睛里常常噙满泪水的诗人，多了几个忧国忧民的沉思者，多了几个寄情山水的雅士。王羲之说得好：“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室
5、之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”（兰亭集序）人的生活态度可以顺其本心，但对人生最高境界的定义却只能是善。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。酒可以醉，钱可以散，但唯独善不能丢。莲出淤泥而不污损其昭质，唯其心中高洁；人经大风大浪而依然前行，唯其有善心作为磁针。 善始，我们本诞生于美好；善终，我们一生便达到了人生的大境界。考前赢分第11天 爱练才会赢【试题精选】翻译下列文言文句：1大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）2从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。（鸿门宴）3固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！（兰亭集序）4悟已往之不谏
6、，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。（归去来兮辞）5句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（师说）6夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（六国论）7古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。（游褒禅山记）8余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（游褒禅山记）【详解答案】4认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。5不理解文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的呢。【避错策略】