1、甘肃省民勤县第一中学2020-2021学年高二历史12月月考试题（时间：90分钟 总分：100分）一、单选题（每小题2分，共30题）1历史学家吕思勉说：“先秦诸子中虽亦有其高远的哲学，然其所想解决的都是人事问题，粗读诸子之书，似乎所注重的，都是政治问题。”这反映了春秋战国时期（）A先秦诸子学说对政治的依附 B社会转型对学术文化的客观要求C社会变革是历史发展的潮流 D先秦诸子学说的多样性和复杂性2下表是宋代至清代我国不同类型的书院数量变化简表，由此可知，各类书院的数量发生相对变化的主要原因是（）官办%民办%其他%不明%宋代1528706901403元代172361150332128明代57212
2、9840241271清代566724110561859A经济发展增强了人们求学的积极性 B科举制度改革提高了官办书院的质量C统治阶级加强对文化思想领域的控制 D活字印刷术的革新推动了书院的普及3史学家费正清说：“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”由此可知，汉代儒家思想（）A融合道家、法家和阴阳家的思想 B不再继承孔孟正宗C体现儒学独尊、思想专制的特点 D促使君主权力膨胀4有学者认为，16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题，大致可以总结为两个：一
3、是形成秩序的能力不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走向正确的方向；二是把在经济、社会中活动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位于秩序之中。”据此可知，这些知识分子（）A主张挽救瓦解的社会结构 B质疑理学构建的纲纪伦常C顺应市民阶层发展的潮流 D萌生否定君主专制的思想5三国两晋南北朝时期，一些士大夫用老庄思想解释儒家经典，奉儒家的周易道家的老子庄子为经典，称之为“三玄”。玄学的产生反映出这一时期（）A儒家经典丧失其影响力 B思想领域出现融合趋势C道家学说取得主流地位 D三教并立局面已被打破6对于宋代理学，有人认为它把自然、人生、社会融为一体，在熔铸中华民族的民族精神、道德情操
4、等方面起到了重大作用；有人认为它以三常五纲维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性。对此理解最为准确的是（）A理学是中华民族精神的源头 B理学是儒家思想的一种倒退C历史学者素养制约史学研究 D历史研究视角影响历史解释7苏格拉底提出：人们不可能认识外部世界也不应该认识外部世界，因为自然界是神创造的，由神支配受神管理，人的理性根本不可能认识神所创造的东西。那么作为人只要研究好人应该做的事就可以了。这体现出苏格拉底的哲学思想（）A具有人文主义的色彩 B属于自然哲学范畴C使哲学成为独立学科 D强调神的伟大价值8文艺复兴运动后期，大批的人文主义者聚集在罗马，有的人文主义者充当了教皇的秘书、使节或顾问，
5、有的人文主义者还受教皇任命承担了教堂的修建和装饰工作，使罗马一度成为文艺复兴的中心。这说明人文主义者（）A屈服于罗马教皇 B具有拜金主义倾向C对教会态度矛盾 D放弃人文主义信仰9恩格斯说过：“欧洲在14世纪后以封建制度解体和城市兴起为基础发生了文艺复兴，它以理性、人文主义和科学击破了教会的精神独裁，掀起了人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”据此可知，当时（）A城市的发展是文艺复兴的根本原因 B文艺复兴粉碎了人们对上帝的信仰C文艺复兴直接引发了近代科技革命 D文艺复兴适应了资本主义发展的需要10马丁路德在翻译圣经时，经常走街串巷听路人发音说话，谨慎地从高地德语、低地德语和中部地区德语中选
6、用词汇，经他筛选、修饰和加工的德语很快流行全国，成为共同的书面语言，并至今通行于德国。这说明马丁路德翻译圣经（）A为宗教改革提供了理论依据 B推动了德意志通用语言的形成C与原版圣经有较大出入 D践行“因行称义”的改革主张1116、17世纪对世界的研究往往是描述性的，无论是笛卡尔还是培根，都没有与现存的政治秩序发生冲突，甚至还公然向现存的政治权威表示敬意。18世纪则不同，那时的哲学家们考虑和讨论的都是社会应该怎样，而不是它实际上是怎样的。这一转变（）A掀起了西方第一次思想解放运动 B冲击了欧洲的封建专制统治C打破了民众对罗马教廷的迷信 D维护了现存的社会政治秩序12启蒙运动时期欧洲文化发展状况表
7、时间项目有阅读能力的人占法国总人口的比例（%）法国妇女的识字率（%）欧洲年均出版新书（单位：部）普通人藏书量（单位：本）17世纪中叶2914约100012018世纪中叶4727约400020100由此可知，这一时期（）A法国大革命推动启蒙思想广泛传播 B启蒙思想推动法国基础教育的发展C出版业是欧洲文化水平进步的动力 D文化教育进步有助于启蒙运动发展13李约瑟在中国科学技术史中说：希腊的天文学家是纯粹的私人，是哲学家 与之相反，中国的天文学家和至尊的天子有密切的关系，君主依照礼仪把他们供养在皇宫高墙政府机关之内。中国古代君主旨在（）A推动古代天文事业的发展 B不违农时发展生产C为其提供受命于天的
8、依据 D弘扬敬天保民思想14许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说白蛇记。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异（由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出（）A封建制度日益衰落 B社会风气渐趋败坏C市民价值观念变化 D社会主流思想改变15中国山水画往往通过对自然界的赞美来表现出人的理想心态及人格。许多画家在创作中刻意表现人与自然的依存关系，并对人类心意与自然物性的对应进行了细致入微的分析。画家们在作画时力求简单、随意，把画作为纯粹的内心直觉体验。这表明中国山水画（）A注重营造温馨的气氛 B体现出儒道
9、思想的影响C都用于表达政治观念 D力求再现客观真实世界16牛顿学说通过18世纪法国自然科学家得到深化，但在启蒙思想家那里却走向“牛顿主义”，“于是，启蒙运动的科学就是牛顿的，其哲学就是牛顿主义的哲学”。 材料反映出牛顿（）A科学精神影响启蒙思想 B在诸多领域获得了成就C推动了启蒙运动的兴起 D否定了中世纪科学成果17英国学者雷洛伊评价达尔文时说：“只有睁开眼睛看世界时，你才会开始理解，达尔文无所不看。我们看山看到的是美丽的风景，达尔文看山看出了一种理论。他看到需要一种理论来解释这座山。这是他从来不停止的想法。”雷洛伊意在说明，达尔文（）A创立了进化论挑战封建神学创世说 B通过对世界物种的考察创
10、立了进化论C有善于观察和理性思考的科学精神 D从大自然的美丽风景中得到科学启迪182019年诺贝尔奖获奖得主名单自10月7日起陆续公布。下表为20世纪不同时段诺贝尔自然科学奖获奖者人数统计表。这说明（）国别19011925年1926?1950 年19511975年1976?1999 年美国3人26人69人95人德国22人25人10人13人英国11人18人27人9人法国12人5人5人5人A德国是20世纪初的世界科技强国 B美国一直处于世界科技中心地位C欧美发达国家垄断了所有的奖项 D西方大国操纵了诺贝尔奖的评选19鸦片战争前夕，林则徐奏称：“沿海文武员弁，不谙夷情，震英吉利之名，而实不知其来历。
11、”由此推知，林则徐（）A主张增强对外部世界的认知 B重视改造陈腐的国民观念C仍秉持浓厚的天朝上国观念 D正确分析了中国落后的根源20有学者这样评价“中体西用”：“那个时候的中国，除了中体西用还不可能提出另一种更好的宗旨，如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”该学者认为“中体西用”的提出（）A维护了清政府的封建统治 B存在巨大的局限性C彻底冲破了旧观念的束缚 D有其时代的合理性21严复把进化论与伦理学译为天演论之后，“进化论”适合于“生物界”的思想与内容被完全 略去，这样，“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。这说明在近代中国（）A进化论思想被运用到政治
12、领域 B进化论思想遭到排斥C中体西用思想仍继续存在 D进化论思想不符合现状22有学者认为，鸦片战争到甲午战争之间的保守主义思想的发展，在中国可以说是以魏源开其端，以洋务运动为其鼎盛，以张之洞奠其终。其把魏源等人归为保守主义思想的依据是这些人（）A导致了中国近代化探索的失败 B具有狭隘的民族主义局限C以维护清王朝统治为主要目的 D都是当时顽固势力的代表23瀛寰志略是晚清名臣徐继畲所编纂的世界地理志。在1848年初版中，他将“皇清一统舆地全图”放在了“亚细亚”之后，但是他的好友担心这一安排可能会遭到国内文人士大夫的抵触，于是徐继畲将“皇清一统舆地全图”放在了卷一的卷首。 这表明（）A徐继畲是近代开
13、眼看世界第一人 B士大夫深受华夷观念影响C把中国地图调放在卷首更加科学 D编纂地理志成为时代风尚24“所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对于农民运动的议论，都必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。”毛泽东的这一观点基于（）A对国民革命时期湖南农村状况的调研 B对井冈山根据地斗争经验的总结C对开展城市武装斗争屡次失败的反思 D对中国革命历史进程的完整理解25邓小平说：“现在我们人民，要摆脱左倾个人崇拜思想，我们思想的观念要冲破旧习惯、旧 势力的禁锢和束缚，从实际对象出发，要探求事物的内部联系及其发展的规律性，我们当今 的社会一定要进行经济体制改革，走符合中国国情的发展道路。
14、”这反映了邓小平主张（）A解放思想、实行党内民主 B发展经济、健全法制C实事求是、探索经济规律 D解放思想、探索发展26毛泽东在中共八大上指出：“我国不但在民主革命过程中有自己的许多特点，在社会主义改造和社会主义建设的过程中也带有自己的许多特点，而且在将来建成社会主义社会以后还会继续存在自己的许多特点。”这体现出毛泽东主张（）A走群众路线这一基本路线 B将阶级斗争作为工作的中心C从国情出发建设社会主义 D把为人民服务作为党的重点27民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生（）A尝试寻找中
15、国式的资本主义发展模式B接受俄国式发展道路并确立三大政策C认为三民主义与马克思主义目标一致但过程迥异D认为贯彻土地国有即是实现共产主义的必经途径281894年成立的兴中会以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为誓词。南京临时政府成立后，孙中山在大总统宣言书中宣布了合五族共建民国的思路。1924年，他又指出，中国应通过联合各民族，而成为一个民族。这种变化（）A深入剖析了民主共和制的实质B明确提出国家的根本是民族统一C适应了中国民族独立与国家统一的时代要求D推动了中国共产党和国民党第一次合作实现29“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计
16、划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”这一观点（）A揭示了社会主义本质 B解放了人们思想C直接推动了改革开放 D否定计划的作用30中国改革开放经历了三次思想大解放：1978年第一次思想解放冲破个人的崇拜，1992年第二次思想解放冲破计划经济的崇拜，1997年第三次思想解放冲破了所有制的崇拜。对此理解正确的是（）A实事求是的思想路线影响了历次思想解放运动B改革开放的实践促成了第一次思想解放的开展C第二次思想解放得益于市场经济体制改革目标的确立D第三次思想解放改变了社会主义公有制的主体地位二、材料阅读31（14分）阅读材料，完成下列要求。材料一 苏格拉底提出“认识
17、你自己”的箴言，因为他相信，人只有依靠自知之明，才能找到真正的幸福。 摘编自【美】理查徳塔纳斯西方思想史材料二 文艺复兴时期的人文主义者认为：人的幸福不在天国而在尘世，不在来世而在现实生活世界，在现实生活世界，凡是人所具有的，我作为人也应该具有。摘编自韩庆祥、王勤从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”材料三 伏尔泰认为，必须要按理性行事，不能让人陷于无知中，挣扎于谬误中，生活在暴政下，过不幸的日子。他们相信，理性的阳光必将冲破迷信与专制的漫漫长夜，给人们带来光明与幸福。因而启蒙思想家所掀起的启蒙运动，使18世纪成为“哲学的时代”“理性的时代”“光明的时代”“批判的时代”。摘编自李宏图“
18、理解启蒙运动”的历史（1）根据材料一并结合所学知识，指出苏格拉底幸福观提出的背景。（ 4分 ）（2）根据材料二并结合所学知识，评述文艺复兴时期的幸福观。（6分 ）（3）根据材料三并结合所学知识，概括启蒙运动时期幸福观的特点。（4分 ）32（12分）东西方文化在相互碰撞与融合影响着社会发展进程。阅读材料，完成下列要求。材料一 康有为在资产阶级维新思潮中具有特殊性，表现为保守与进取的交织。受过多年的传统教育，使康有为思想难以避免具有相对保守的一面；在内忧外患的压力下，不得不放下“天朝大国”的优越观，寻求“师夷长技以制夷”的救亡图存的方法。康有为将儒学思想与当时传播进来的政治思想相结合，将自由、平等
19、、民主等价值理念镶嵌在他所构建的今文经学体系中，试图以今文经学为契机来实现儒学现代化转换的努力。 摘编自徐兴燕资产阶级维新思潮的“两面性以康有为为视角材料二 “西化”的基本要义是向西方学习，即通过学习西方先进的科技、制度、文化，以使自己达到如西方一样的先进的社会状态。从“西化”到“全盘西化”到“与国情相结合”“走自己的路”。中国从文明迷失再次走上了文化自信。正是通过这种互相之间取长补短的借鉴和对话，中国正在以一种全新的开放和包容态度走向世界。摘编自浅析中西方文化融合与全盘西化的认识（1）根据材料一，概括康有为思想的特点并简析其原因。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，简要说明近现代中国主流
20、文化价值从迷失到走上自信的探索历程。（6分）33（14分）阅读材料，完成下列要求。材料一 中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言”，成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道，实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴郑的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值利断的标准，反映亲尚实际、注重实效的实用理性。摘编自庞天佑论儒家思想与中国古代学者的人文精神材料二 人类社会进入近代以来，资本主义经济迅速发展，但天主教会对人
21、思想的禁锢严重阻碍了资本主义的发展。为了资本主义经济和自然科学的发展，资产阶级强烈渴望摆脱蒙昧性质的传统观念的束缚，以理性的光辉指导自己的认识和行动。欧洲的两次思想运动，无论是15世纪的文艺复兴还是18世纪的欧洲启蒙运动，都强调人的理性解放。在他们的哲学中，人的问题被一以贯之受到关注，他们站在人的角度来审视整个世界，用人的眼光代替神眼光，逐渐意识到人在宇宙中的地位，使人从“敬上帝”的迷梦中觉醒。 摘编自孙兴近代西方哲学的人文精神（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代人文精神的特点。（4分）（2） 根据材料一、二并结合所学知识，指出近代西方人文精神与中国古代人文精神的差异，并分析近代西方人
22、文精神的影响。（10分）高二历史（文）答案一、单选题题号12345678910答案BCACBDACDB题号11121314151617181920答案BDCCBAC AAD题号21222324252627282930答案ACBADCACBA二、材料阅读31【答案】（1）背景：商品经济发展；人文主义萌芽；古希腊民主政治发展；智者学派的思想造成个人私欲膨胀。（4分 ）（2）评述：丰富了人文精神内涵；促进了人们思想解放；推动了自然科学发展；促进了资本主义经济发展；但过度追求物质享受导致个人主义、享乐主义盛行等。（6分）（3）特点：按理性行事；侧重于反专制、反教会。（4分）32【答案】（1）特点：将西
23、方资产阶级政治学说和中国传统儒家思想相结合。（2分）原因：传统儒学的影响；民族危机的深重；西学东渐的推动；资产阶级软弱性。（4分）（2）历程：由部分西化（洋务运动、戊戌变法、辛亥革命）到全盘西化（新文化运动），再到西学与中国国情相结合（毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想等）的曲折过程。（6分）33【答案】（1）特点：注重对治国安邦的研究；具有强烈的社会责任感；崇尚实际和实用（或以经世致用为主题）。（4分）（2）差异：近代西方人文精神以反对封建神学或专制统治为目的，而中国古代人文精神多以维护封建专制为出发点；近代西方人文精神注重人的解放。而中国古代人文精神缺乏对人身自由与平等的研究。（4分）影响：适应了资本主义经济的发展；宣扬了资产阶级的自由平等思想；为资产阶级民主政治提供了理论依据；推动了近代自然科学的发展；促进了欧洲人的思想解放。（答出三点）（6分）
