1、课时作业19理性之光与浪漫之声一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1康德判定人类尚处于“不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力”的未成年状态，故而提出启蒙的实质就是“要有勇气运用你自己的理智”。康德意在说明()A人类的未成年状态是其本性使然B人类缺乏理智导致其幼稚和无知C理性是人类是否成熟的终极标志D人文主义对于人的发展无能为力2康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙运动的时代。”康德意在说明()A人的社会价值没有得到认可B启蒙运动一直会延续C理性是启蒙运动的核心D人的主体地位并未真正确立3康德是近代哲学
2、史上划时代的哲学家，下列属于他的思想的是()A自由和平等 B人民主权说C社会契约论 D人非工具4康德说：“一个人确实可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利。”这说明康德主张()A自由是个人应有的权利B理性可以被相互转让C人要勇于批判与反思D建立公正的和谐社会5在历史课上，对于欧洲的浪漫主义的看法，引发了同学们一场争论。下列哪位同学的说法不正确 ()A甲说：浪漫主义是由卢梭开始，他是浪漫主义之父，我喜欢卢梭B乙说：卢梭认为原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福，
3、照这个说法，你回到原始森林去好了C丙说：你们两个不要吵了，科学本身就是一把“双刃剑”，你们都只看到了一面D丁说：我也喜欢浪漫主义，但我认为浪漫主义并不排斥现代科技6康德主张“理性的思考和独立的判断”，卢梭却认为“依靠情感、听任本能和情绪办事更可靠、更经常”。这表明()A康德比卢梭更倾向于理性B矛盾无处不在C卢梭认为理性主义已经过时D人文精神丰富多彩7伏尔泰认为启蒙的旗帜是“理性”，启蒙的基石是“进步”；卢梭则认为“文明是道德的沦丧，理性是感性的压抑，进步是人与自然的背离”。卢梭的认识反映出()A他对理性主义的否定B他与伏尔泰没有思想共性C资本主义文明的危机D启蒙思想内涵进一步深化8美国哲学家梯
4、利在西方哲学史中指出：“在卢梭那里，道德和宗教不是推理思维的事，而是自然的感情问题”。这反映了启蒙运动中的哪一思潮()A理性主义 B浪漫主义C科学主义 D现实主义9卢梭认为，科学是奢侈怠惰的产物、是人类道德败坏的根源。他的处方是社会要建立于契约之上，而教育要从学习科学文化转变为启发儿童的自然本性和自然情感。卢梭这一主张()A与启蒙运动的主流精神基本一致B表明理性主义已落后于时代潮流C体现了反对科学文化的浪漫主义精神D提倡人的教育要符合科学和理性精神10从欧洲思想史看，启蒙运动与文艺复兴和宗教改革都不同，其核心是以未来的名义讨伐过去的时代。其意在强调()A启蒙运动已经成为政治运动B启蒙运动构建了
5、新社会的蓝图C启蒙运动促进了社会的转型D文艺复兴和宗教改革的落后性11启蒙运动起源于西方社会对思想自由的新要求，它是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。启蒙运动对人文主义的发展主要表现在()A提倡人性解放 B冲击宗教神权束缚C主张信仰自由 D获得人本身的解放12某学者说，启蒙运动时资产阶级已完成资本原始积累，提出了自由、平等、博爱、人权等价值理念，更重要的是试图将这些价值诉求逐渐外化为占据统治地位的政治与法律制度。该作者所想表达的深层含义是()A思想进步引领政治革命B价值理念决定人类发展C启蒙运动推动资本积累D资产阶级倡导思想解放二、非选择题(本大题共2小题，共52分)13对自由的追求是近代
6、欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料，回答问题。材料一文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。摘编自王斯德世界通史材料二路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢
7、复了它的秩序。摘编自马克垚主编世界文明史材料三在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。摘编自徐大同主编西方政治思想史(1)据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的经济和文化因素？(6分)(2)结合所学知识，指出材料二所反映的路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。(10分)(
8、3)据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点，归纳启蒙运动最大的价值和意义。(10分)14阅读材料，完成下列要求。材料一(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于圣经和良心不承认罗马的教王，反对教权的政府。摘编自高一涵欧洲政治思想史文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟，提高了一步。摘编自陈乐民欧洲文明十五讲材料二浪漫主义为人文精神增加了新内容。有关浪漫主义思潮的认识，学术界比较流行的一种观点是：浪漫主义回应了工业革命的恐怖。摘编自以赛亚伯林浪漫主义的根源(1)根据材料一并结合所学知识，指出宗教改革中人文主义的诉求，从人文
9、主义传播的角度分析宗教改革与文艺复兴的关系。(13分)(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈你对“浪漫主义回应了工业革命的恐怖”的理解。(13分)课时作业19理性之光与浪漫之声1解析：题干材料“要有勇气运用你自己的理智”反映了启蒙运动时期康德对理性主义的宣扬，体现了理性是人类是否成熟的终极标志，故C符合题意；材料主旨并不是说明人类的未成年状态与本性的关系，故A不符合题意；人类处于未成年状态并不能说明其幼稚和无知，故B不符合题意；康德并没有批判人文主义对于人的发展无能为力，故D不符合题意。答案：C2解析：材料中康德肯定启蒙时代的存在，故人的社会价值是逐步肯定的，故A错误；根据材料可以知道：启蒙已经
10、开始，但是尚未实现，但是否一直延续，在材料中未曾体现，故B错误；理性是启蒙运动的核心这种提法是正确的，但是与材料无关，故C错误；根据康德说的话可以知道，倡导人的主体地位的启蒙并未完成，所以这意味着人的主体地位尚未真正确立，故D正确。答案：D3解析：自由和平等是伏尔泰的观点，排除A；人民主权说是卢梭的观点，排除B；社会契约论主要是卢梭的观点，排除C；康德强调“人非工具”，强调人的自主、独立意识，故选D。答案：D4解析：本题考查启蒙运动康德的思想。康德对启蒙运动作了总结，启蒙运动强调理性，主张独立思考，理性判断。而材料“推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙”说明康德主张人要用于批判和反思已有的知识
11、，而不是一味地增加知识，正是理性的体现，故C正确；材料未体现自由是个人应有的权力，故A错误；理性不可以转让，故B错误；材料未体现康德主张建立公正和谐的社会，故D错误。答案：C5解析：依据所学可知，A项指出卢梭的地位，B项指出卢梭的主张，C项是对浪漫主义的评价，均符合史实。浪漫主义排斥现代科技，故选D项。答案：D6解析：启蒙运动的核心就是理性，而理性的概念是丰富多彩的，作为启蒙运动的代表人物康德和卢梭的思想都会体现理性，卢梭肯定理性的价值但是否定理性是万能的，故需要感性作为补充，为此双方在理性问题上不存在对比，故A选项错误；根据上述分析，康德和卢梭作为启蒙思想家其思想不存在本质的分歧和矛盾，故B
12、选项错误；根据上述分析卢梭不否定理性，只是否定理性的绝对作用，主张感性作为补充，故C选项错误；D选项无论是理性还是感性都强调了人的作用肯定人的价值，故符合人文主义精神多样，故D选项正确。答案：D7解析：根据材料“理性是感性的压抑”可知卢梭不仅关注理性，还关注人的情感，这表明启蒙运动的深化，故D项正确。卢梭并没有否定理性主义，仍然崇尚理性，与伏尔泰有一定的思想共性，故A、B两项错误。材料主要强调卢梭的认识使启蒙思想的内涵进一步深化，C项不是材料主旨，故C项错误。答案：D8解析：“在卢梭那里，道德和宗教不是推理思维的事，而是自然的感情问题”说明卢梭否定理性主义，强调“自然的感情”，即浪漫主义，故B
13、项正确，A项错误；材料未涉及科学主义，故C项错误；现实主义指对自然或当代生活做准确、详尽和不加修饰的描述，故D项不符合材料信息。答案：B9解析：材料信息“教育要从学习科学文化转变为启发儿童的自然本性和自然情感”说明卢梭反对科学和理性的浪漫主义思想，故C项正确；启蒙运动的主流精神是理性主义，故A项错误；理性主义是引领当时时代的潮流，故B项错误；D项不符合材料信息，故错误。答案：C10解析：从材料“启蒙运动核心是以未来的名义讨伐过去的时代”中可以看出，材料强调了启蒙运动构建了未来社会的蓝图，批判封建制度，这是启蒙运动与文艺复兴和宗教改革的不同，故B项正确；启蒙运动是思想解放运动，故A项错误；材料没
14、有涉及社会转型，故C项排除；材料强调的是启蒙运动与文艺复兴和宗教改革的不同，故D项排除。答案：B11解析：启蒙运动不仅反对封建神权思想，还反对君主专制和等级制度，促使人本身的解放，D正确；人性解放是文艺复兴时期的主张，A错误；B是宗教改革的主张；宗教改革也主张信仰自由，C错误。答案：D12解析：根据“试图将这些价值诉求逐渐外化为占据统治地位的政治与法律制度”可知该作者意图表达的深层含义是认为思想进步能够引领政治革命，故选A项；价值理念能够影响人类发展，而非决定人类发展，B项说法过于绝对，故排除；根据“启蒙运动时资产阶级已完成资本原始积累”可知启蒙运动推动资本积累的说法有误，故排除C项；根据“资
15、产阶级提出了自由、平等、博爱、人权等价值理念，但更重要的是”可知资产阶级倡导思想解放并不是作者要表达的深层含义，故排除D项。答案：A13解析：(1)第一小问，根据材料“提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求”，可概括得出文艺复兴时期强调人性，反对神学束缚，追求人现世的幸福和自由的主张。第二小问，结合所学知识，从意大利经济的发展、资本主义萌芽、原有的文化遗存等方面概括。(2)第一小问，根据材料“路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟
16、通。使基督教徒获得了自由新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下”可得出，马丁路德的主张是人人都有直接阅读和解释圣经的权利，国家权力高于教会。第二小问，由材料“这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来”，结合所学知识从信仰自由、社会基础的扩大等方面概括其进步性。(3)第一小问，根据材料“社会契约是一切政治自由与权利的来源”得出卢梭的主张是通过社会契约获得自由；根据材料“康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人”，得出康德的主张是人要独立思考，理性判断，
17、不能为了个人自由而妨碍他人的自由。第二小问，结合所学知识从人本身的解放与人思想的解放两个方面概括其价值意义。答案：(1)思想主张：强调人性，反对神学束缚；追求人现世的幸福和自由。因素：城市经济繁荣，出现资本主义萌芽；保留古代希腊罗马文化的遗存。(2)思想主张：人人都有直接阅读和解释圣经的权利；国家权力高于教会。进步：人们获得信仰方式的自由；推动自由传播到更广泛的社会层面。(3)观点：卢梭：通过社会契约获得自由。康德：人要独立思考，理性判断；不能为了个人自由而妨碍他人的自由。价值意义：追求人本身的彻底解放(或追求人身自由和思想自由)。14解析：(1)第一小问，关于诉求，根据材料一“反抗由教会包办
18、的信仰，回转头去，求之于圣经和良心不承认罗马的教王，反对教权的政府”可从批判教权统治，主张因信称义，宣传人性解放和思想自由方面回答诉求即可。第二小问，关于关系，根据材料一“文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟，提高了一步”可从文艺复兴时期，人文主义的传播仅局限于上流社会和知识阶层；宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义方面回答关系即可。(2)关于对“浪漫主义回应了工业革命的恐怖”的理解，根据材料二“浪漫主义为人文精神增加了新内容”和结合所学知识可从浪漫主义产生的背景、特点等方面回答“浪漫主义回应了工业革命的恐怖”的理解即可。答案：(1)诉求：批判教权统治，主张因信称义，宣传人性解放和思想自由。关系：文艺复兴时期，人文主义的传播仅局限于上流社会和知识阶层；宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。(2)理解：工业革命使阶级矛盾日益尖锐；启蒙思想家倡导的社会理想与现实产生强烈的反差；一些人抒发情感，从侧面彻底检视和抨击了当时的社会，积极追寻理想世界。