1、西方人文主义精神的起源与发展1. “热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是( )A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”1.答案：C解析：本题主要考查学生分析、认知历史事物的能力。由材料关键信息“人文精神”、“敬畏生命、尊重生命”,材料主旨即在强调重视人自身的作用及价值。结合所学知识可知:B、D两项明显与题意不相符合,排除。A项把人看作是“工具”,没有C项准确,排除A。故答案为C。【点评】本题考查学生阅读材料提取有效信息的能力,“人文精神”、“敬
2、畏生命、尊重生命”是关键信息。2.普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”,苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出( )A.前者的文化素养更高B.后者兼顾知识与道德C.两者受教育程度不同D.两者对知识认识不同2.答案：B解析：智者学派注重知识而忽视道德,苏格拉底则提出“美德即知识”, 并要求“认识你自己”,这就在智者学派的基础之上兼顾知识与道德。3.智者学派运动被看作是西方人文精神的滥觞,其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱,其核心思想内容是( )A.强调追求真理B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位C.尊崇理性,强调道德作用D.提倡人性,强调道德和知识合二为一3.答案：
3、B解析：本题考查智者学派的思想主张。智者学派认为人的感觉是判定一切的准绳.而反对智者学派的人认为智者学派巧言善辩、假冒智慧.称其为“诡辩学派”,故A项错误;智者学派反对速信.特别强调人的价值.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,树立了人的尊严和权成.故B项正确:智者学派重视人的作用.但忽视道德.故C项错误;苏格拉底强调道德和知识合二为一.提出“美德即知识”的思想. 故D项错误。4.“500年前,非洲人拿着象牙,欧洲人拿着圣经;500年后,欧洲人拿着象牙,非洲人拿着圣经。”这句话突出表现了近代以来世界殖民体系形成过程中的()A.经济的冲突和文化的融合B.经济的融合和文化的冲突C.经济的融合和文化的
4、融合D.经济的冲突和文化的冲突4.答案：A解析：根据材料反映的信息可知象牙最终转到欧洲人手中,可知是指欧洲殖民者的掠夺,即经济的冲突;圣经转到非洲人手中则反映了殖民者在客观上把文化带到了非洲,即文化上的融合,故答案为A项。5.1521年,德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在( )A.抨击罗马教廷B.推销“赎罪券”C.反对宗教改革D.倡导宗教宽容5.答案：A解析：据题目可知该木板画的左侧耶稣基督在地上为门徒洗脚的画面反映的是耶稣基督对门徒的仁慈,据题目可知该木板画的右侧高高在上的教皇伸出脚让
5、跪在地上的信徒亲吻则反映了罗马教皇的绝对权威,两图对比是为了显示耶稣的高尚和罗马教皇的炫耀与腐化,结合1521年已经开始宗教改革,故选A。B与题意无关,C、D与题意相反,故排除。6.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为( )A.新航路的开辟打破了“天圆地方”学说B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D.哥白尼“太阳中心说”的创立6.答案：B解析：此题考文艺复兴运动兴起的背景。联系所学史实可知，14世纪以来意大利出现资本主义萌芽。新兴的资产阶级追求财富与人生享乐，借助复兴古希腊罗马文化来表达自己的反封建思想。故本题选B
6、项。7.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”这段材料的作者认为文艺复兴的意义在于( )A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展7.答案：A解析：这段材料的作者旨在肯定人的价值和尊严。8.欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是()A.文艺复兴时期画家B.19世纪现实主义画家C.法国印象主义画家
7、D.20世纪现代主义画家8.答案：A解析：本题考查的是文艺复兴时期的艺术。题干中“崛起了一个富有的阶级”指的是资产阶级.他们在14、15世纪出现.通过资助艺术家的创作.来表达他们对宗教束缚的不满表达人物内心的肖像画”属于文艺复兴时期的绘画特征, 故选A项19世纪现实主义画家是揭示社会现实的;印象主义画家是表现光与色的;20世纪现代主义国家是表现人的精神危机的.故排除B、C、 D三项。9. 海涅把马丁路德称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”。其主要理由是马丁路德推行的宗教改革( )A.抵御了罗马帝国的侵略扩张B.破除了教会的精神独裁C.突出了人的主体意识和精神D.建立了不同以往的现
8、代宗教9.答案：B解析：本题考查马丁路德的宗教改革注意抓住材料中的关键信息“粉碎邪罗马霸权”这指的是马丁路德提倡“因信称义”否定罗马天主教会的权成.破除了天主教会的精神独裁.促进了人们的思想解放.故选B项10.“对上帝的信仰是与对独裁的屈服紧密相连的，它们风雨同舟、荣辱与共;只有当最后一个国王被 人用最后一个神父的肠子绞死时，人们才能获得自由。”这一诉求的背景是( ) A.欧洲宗教改革B.美国南北战争C.英国光荣革命D.法国启蒙运动10.答案：D解析：根据国王被人用最后一个神父的肠子绞死”可知这种诉求既反对国王又反对神父，即既反对世俗专制政权又反对宗教专制权力。宗教改革并不直接反对世俗专制政权
9、，故A项错误;美国南北战争既不反对世俗专制政权又不反对宗教专制权力，故B项错误；英国光荣革命”仅反对专制政权，故C项错误;法国启蒙运动既反对世俗专制政权又反对宗教专制权力，故D项正确。11. 人文精神主要是指关注人.尊重人的价值,重视人的意志和利益。人文精神在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是( )A.“人是万物的尺度”B.“人是一件多么了不起的杰作”C.“每个人都是自己的牧师”D.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”11.答案：D解析：A项是古希腊智者学派代表人物普罗泰戈拉的观点;B项是文艺复兴时期的观点;C项是宗教改革时期的观点;D项是启蒙运动时期的观点。12.卢
10、梭在民约论中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是( )A.权力制约与平衡的关系B.议会至上，以法治国C.无授予则无权利D.防止集权是制度设计的根本12.答案：B解析：本题考查近代代议制度。根据题干“但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉”说明议会的重要,应选B项。AC项错误,材料并未体现立法权与行政权的制约关系,而是说立法权的作用;D项错误,材料未涉及。13.法国启蒙思想家经常谈论中国儒学。培尔说:“中国的无神论永远没
11、有阻止中华民族的形成和生存下来”;伏尔泰还作诗赞美孔子为“真理的解释者”。启蒙思想家意在( )A.汲取儒学思想,维护法国社会秩序B.借助中国文化,批判天主教会C.倡导文化多元性,促进东西方交流D.崇尚儒学,弘扬中国传统文化13.答案：B解析：依据“真理的解释者”等信息并结合所学知识可知，启蒙思想家借助孔子和儒家文化来批判天主教的宗教迷信思想，从而达到思想解放、宣传启蒙思想的目的，故B符合题意。A、C、D均与题干主旨不符，故排除。14.德国哲学家康德坚持人要自律,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权
12、力被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )A.这是由两人的阶级属性对立造成的B.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”C.两人对待专制和自由平等的观点完全相反D.两人对如何获得自由平等的主张不同14.答案：D解析：康德主张通过约束民意达到自由平等,卢梭主张通过伸张民意达到自由平等,故选D项。两人都是启蒙思想家, 都代表资产阶级的利益,排除A项;康德主张对公民权利进行限制和约束,其根本目的是维护公民的权利,排除B项;两人思想的出发点不同,最终的落脚点是一致的自由平等,排除C项。15.阅读材料,完成下列要求。材料一 亲爱的女士,我说我们曾经多少次消
13、受甜蜜的接吻、热情的拥抱以及同床共枕;就光是我能经常瞻仰你们的丰采、娇容、优美的仪态,尤其是亲近你们那种女性的温柔文静因为凡是有理性的人都会说:我爱你们,就跟别的男人爱你们一样,是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性,那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流。薄伽丘十日谈材料二 它(宗教改革)是一次人类心灵追求自由的运动,是一次人们要求独立思考和判断迄今欧洲从权威方面接受或不得不接受的事实的思想运动。 这是一次人类心灵争取自治权的尝试,是对精神领域内的绝对权力发起的名副其实的反抗。基佐欧洲文明史每个人都是自己的牧师。马丁路德材料三 启蒙运动就是
14、人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapcreaudc(勇于思考)!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。康德历史理性批判文集 (1)材料一表达了欧洲文艺复兴时期什么样的生活观念?(2)根据上述材料并结合所学知识,概括近代西方人文精神的发展历程。15.答案：(1)生活观念:追求现世的幸福和肉欲上的满足;主张表达人的真实感情,倡导个性解放;在道德观念上要求放纵,反对禁欲。(2)文艺复兴中的思想家反对神权,肯定
15、人的价值与尊严;宗教改革中提出的“因信称义”“先定论”使人获得宗教信仰自由;启蒙运动思想家高举理性旗帜,反对专制主义、教权主义和封建特权,追求政治平等和经济自由,构建一个更符合理性和人性的社会。解析：(1)第一小问,由“我能经常瞻仰你们的丰采、娇容、优美的仪态,尤其是亲近你们那种女性的温柔文静因为凡是有理性的人都会说:我爱你们,就跟别的男人爱你们一样,是出于天性。谁要是想阻挡人类的天性,那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流”可得出追求现世的幸福和肉欲的满足;主张表达人的真实情感,提倡个性解放;在道德观念上要求放纵,反对禁欲。(2)结合所学知识可知,文艺复兴中的思想家反对神权,肯定人的价值和尊严;宗教改革中提出的“因信称义”“先定论”使人获得了宗教信仰自由;启蒙运动思想家高举理性旗帜,反对专制主义、教权主义和封建特权,追求政治平等和经济自由,构建一个更符合理性和人性的社会。