1、每次重大的社会变革都会有思想解放先行，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，演绎着人类思想文化发展的多元化特征，充分体现了理念至上思想是行动的指南。西方启蒙思想家曾借鉴中国儒家思想，作为冲破教会思想禁锢的武器；鸦片战争以后，随着西方列强的入侵，先进中国人喊出“师夷长技以制夷”，西方思想文化不断被引入，形成“西学东渐”的局面，出现了学习西方的热潮；十月革命后马克思主义的传播给中国革命以至新中国的建设带来翻天覆地的变化。一、儒家思想的趋时更新1中国传统文化主流思想的演变历程(1)创立与发展：春秋战国时期，孔子提出“仁”和“礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；
2、荀子认为治国应以礼教为主，礼法并施。儒学的体系更加完整。(2)完善与独尊：西汉时期，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒家思想成为封建社会的正统思想。(3)吸收与改造：魏晋至隋唐时期，儒、佛、道纷争与融合，儒家思想体现出极大的包容性，进一步被官方所接受。(4)转型与成熟：宋明时期，程朱理学(天理、心性、修养)出现，朱熹提出“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化，成为八股取士的唯一学术根据。王阳明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。(5)批判与继承：明清之际，进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，提出“经世致
3、用”和批判君主专制的主张，从而使儒学获得新生。2博大精深的儒家思想的精华(1)人与人的关系：提倡仁爱，主张推己及人的精神；提倡人与人之间应和睦相处；与人交往，主张言而有信的精神；提倡尊老敬贤的为人准则。(2)人与社会的关系：提倡以德治国的精神；提倡民为邦本的治国理念；提倡个人与国家命运相结合的历史责任感。(3)人对自身的反省与追求：提出修身要求，主张慎行自省，格物正心，重视精神境界的提升，追求崇高的理想人格。(4)人与自然、天的关系：优先考虑和解决人世间的实际问题，体现了以人为本的理念；重视主观能动性，强调人与自然的和谐相处；同时也主张“天人合一”和“天人感应”思想等。(5)教育智慧与求学之路
4、：主张有教无类，实施因材施教，强调学与思相结合，提倡格物致知、学以致用。3儒家思想与政治的三次紧密结合(1)董仲舒为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，为汉武帝接受并实行。此后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。(2)康有为为达到宣传变法思想、推动统治者变法的目的，利用孔子在中国的广泛影响，写孔子改制考一书，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，并领导了戊戌变法。(3)袁世凯为恢复帝制，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。资产阶级为冲破封建思想束缚，实行民主政治，对儒家正统思想进行了猛烈的抨击，掀起了新文化运动。二、西学东渐、交融碰撞下的道路选择1走西方的路从学习西
5、方的“器物”到“制度”再到“文化”鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。“向西方学习”，走西方的路，成为中国先进知识分子的选择。(1)地主阶级抵抗派、洋务派主张“师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”，学习西方的“器物”。(2)资产阶级改良派、革命派主张君主立宪和民主共和，把中国人向西方学习发展到制度层次。(3)资产阶级激进派则发起新文化运动，高举民主和科学的大旗，把中国人向西方学习发展到文化的最深层次。2走俄国的路“以俄为师”(1)背景：新文化运动的开展；十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义；五四运动的爆发，大大促进了马克思主义的传播。(2)表现：1918 年，李大钊发表法俄革命之
6、比较观庶民的胜利布尔什维主义的胜利等文章，在中国率先举起了社会主义大旗。1919 年，李大钊写的我的马克思主义观，比较全面地介绍了马克思主义。(3)影响：陈独秀、毛泽东、周恩来等一批先进的中国人成为马克思主义者，开始用马克思主义指导中国革命，建立共产党早期组织。1921 年，以马克思主义为指导的工人阶级政党中国共产党诞生。3走自己的路毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想(1)1927 年国民大革命失败后，中国共产党开始走自己的路。发动南昌起义，开始独立领导武装斗争；召开八七会议，确定土地革命和武装反抗国民党统治的总方针；发动秋收起义，创建第一个农村革命根据地；提出“工农武装割据”思想，
7、开展武装斗争、土地革命和根据地建设；进行土地革命，赢得农民支持；中华苏维埃共和国临时中央政府成立，国共两个政权对峙局面形成。(2)毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想毛泽东思想：使中国人民站起来，建立新中国，建立社会主义制度。邓小平理论：使中国人民富起来；开创中国特色社会主义道路。“三个代表”重要思想：向全面建设小康社会迈进；加快推进社会主义现代化。三、西方人文思想的发展1西方人文主义思想的发展历程(1)起源：古希腊先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。(2)复兴：文艺复兴中的思想巨人，以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐化，肯定人的价值和
8、尊严，提倡追求自由和幸福，解放了人们的思想，使人文主义思想再次兴起。(3)发展：宗教改革中的“因信称义”“先定论”，否定了教皇的绝对权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，使人文主义思想得到进一步弘扬。(4)成熟：启蒙运动思想家高举理性的旗帜，批判宗教迷信和封建专制制度，强调人的尊严，追求自由平等，主张人权神圣不可侵犯，人文主义思想达到新的高度。2西方不同时期人文精神的内涵(1)古希腊时期：关注人和人类社会，主张以人为中心，否定神的意志和权威。(2)文艺复兴时期：批判教会禁欲观和对人的束缚，肯定人的价值和尊严，强调人对幸福的追求和人性解放。(3)宗教改革时期：反对盲从教皇和教会的说教，崇尚精神的自由和得救的自主。(4)启蒙运动时期：反对封建专制制度，主张建立资产阶级“理性王国”，按照资产阶级利益构建政治制度，具有鲜明的政治革命性质。
