1、专题二名校模拟卷(一)(时间：30分钟满分：40分)一、阅读材料，完成13题。(10分)古大将临敌制胜也，要皆先识兵势虚实，而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作文，亦何独不然？故 一 题 到 手 必 静 相 其 神 理 所 起 止 由 实 字 勘 到 虚 字 更 由 有 字 句 处 勘 到 无 字 句 处 既 入 其 中 复 周 索 之 上 下 四 旁 焉 而 题 无 余 蕴 矣。及其取于心而注于手也，务于他人所数十百言未尽者，予以数言了之；又于他人数言可了者，予更以数十百言，排荡摇曳而出之。如是又何虑文之不理明辞达、神完气足也哉！此则所谓避实击虚之法也。(节选自聊斋佚文辑注)1.用斜线“/”
2、给上面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)2.在上述这段文字中，作者主要阐述了有关写作的哪两个方面的问题？请简要概括。(2分)答：_3.聊斋：清代文学家_(姓名)的书斋名。他所创作的聊斋志异是一部_(作品性质)集。(2分)二、名著阅读题(15分)4.下列对有关名著的说明，不正确的两项是()(5分)A.三国演义中，关羽在攻打樊城时中了毒箭，关平派人去请名医华佗来医治，关羽与马良下棋，伸臂让华佗刮骨疗伤，自己却饮酒吃肉，全无痛苦之色。B.边城让我们了解了许多湘西民俗，爷爷向翠翠所说的“走车路”的求婚方式，就是婚姻由家长做主，请了媒人到女方家提亲。C.茶馆中的常四爷是个有“铁杆庄稼”特权的旗人
3、，因说了句“大清国要完”，被抓坐牢，后来以卖蔬菜、花生为生，成了自食其力的劳动者。D.圣地亚哥是老人与海中的一个“硬汉”形象。从表面上来看，老人失败了，因为他失掉了大马林鱼；但从精神上来看，他胜利了。E.欧也妮葛朗台中，欧也妮过23岁生日时，公证人的侄儿查理送来了索漠城少有的鲜花，银行家的公子阿道夫献上了欧洲少见的望角铁树。5.简答题(10分)(1)红楼梦中，贾宝玉不愿读四书五经，不求仕进，许多人都劝过他。请指出以下文段各是谁的“劝词”？有何不同？(6分)“你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。”“还是
4、这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”答：_(2)如何理解头发的故事中辫子的意象？试举例说明。(4分)答：_三、材料概括分析题(15分)阅读材料，完成68题。淡淡的血痕中记念几个死者和生者和未生者鲁迅目前的造物主，还是一个怯弱者。他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓；暗暗地使人类受苦，却不敢使人类永远记得。他专为他的同类人类中的怯弱者设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲
5、淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。他必须使一切也欲生，他还没有灭尽人类的勇气。几片废墟和几个荒坟散在地上，映以淡淡的血痕，人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃，以为究竟胜于空虚，各各自称为“天之戮民”，以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解，而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的，这就使他们恐惧，而又渴欲相遇。这都是造物主的良民。他就需要这样。叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和
6、未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。一九二六年四月八日注1926年“三一八惨案”发生后，鲁迅被段祺瑞政府以“啸聚群众”等罪名，列入通缉名单。本文是鲁迅在山本医院避难时所作。6.作者为什么说“目前的造物主，还是一个怯弱者”？请简要分析。(5分)答：_7.“良民”“猛士”对待“血痕”有何不同？请简要分析。(4分)答：_8.结合全文，说说你对文末画线句子的理解。(6分)答：_答案精析1.君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人！2.B3.世有伯乐，然后有
7、千里马。千里马常有，而伯乐不常有。参考译文唐太宗让封德彝推荐有才能的人，(可是)他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧地走了。4.AEA项“怕太太气坏身体”错误，他是怕太太死去而自己就要失去财产。E项老渔夫没有带面包，他是靠吃生鱼肉活下来的。5.(1)顽石的特点象征着宝玉的性格，“无材”，顽石无材补天而入红尘，宝玉也曾被家族寄予厚望但也无“补天”之才，
8、是不符合人间社会需要的“蠢物”。“顽劣”，顽石从天而降，难为世俗改变，宝玉也本性难移，无论教化还是棍棒都难改他顽劣性格。顽石故事象征宝玉经历，顽石不甘于荒山凄凉寂寞，羡慕红尘荣华富贵而入世，贾宝玉在“花柳繁华地、温柔富贵乡”里“锦衣纨袴”，“饫甘餍肥”，人间最好的物质享受都尝到了。最后贾宝玉出家为僧，顽石返本还原，仍在青埂峰下过凄凉寂寞的生活。(2)秋瑾。描写丁字街头破匾上的“古亭口”四个字，其实是影射秋瑾就义地点“古轩亭口”。(或者：从名字上联系，“夏”“秋”相对，“瑜”“瑾”互映，“瑜”“瑾”皆从“玉”)6.指责、非议；因为法家认为侠客用暴力触犯律法，破坏社会秩序，与法家“法治”观点相左。7.个人尚武，武艺高超；有侠义(游侠)精神；有墨家兼爱的思想。8.与儒墨两家思想互相结合；与战国的六国养士、隋唐的选举制度、明清后的社会形势密切相关；与历史小说的影响密不可分。
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