1、湖北省文昌高中2015届高三冲刺考试历史部分24“今虽新政治之建设，忙乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障碍物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。”（1912年梁启超中国立国大方针商榷书）。梁启超的观点表明A.君主立宪成为必然选择 B.以暴力推翻满清的必要性C.民主共和已成为时代潮流 D.民主共和道路根本行不通25“雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种
2、行为所反映的思想最早渊源于A先秦儒学 B汉代儒学 C宋明理学 D佛教传入26“历史总是喜欢在关键时刻玩一点小噱头，将几千年中国乡村权力格局翻转过来的革命，居然是在这样一个俄国式的名词下进行的，尽管这个名词家喻户晓，妇孺皆知，但依旧没有多少人明白它的真实含义，可却没有耽误人们在它的旗帜下奋斗。”材料所反映的历史时期应是 A.国民大革命时期 B.国共十年对峙时期 C.抗日战争时期 D.解放战争27.中国考古界对安徽阜阳地区双古堆墓葬进行发掘清理后，根据墓葬中出土的漆器、铜器上“汝阴候”铭文和“十一年”纪年，对照史记、汉书，确定双古堆为西汉第二代汝阴候夏侯灶及其妻子的墓。这表明 A.考古发现是历史研
3、究的重要前提 B.历史结论的得出需要多方面印证 C.历史记载比考古资料更具可信度 D.历史记载与考古资料的记录一致28以下是中国共产党在20世纪30年代时发生的重大事件，从本质上A反映了中国近代社会主要矛盾的演变B见证了国共两党合作一对峙一合作的历程C体现了抗日民族统一战线建立后的曲折D反映了中共在建立和管理国家方面的不成熟291979年，邓小平在会见美国、加拿大国际友人的谈话中，谈到了“我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义，我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义”，还提出了“社会主义也可以搞市场经济”的论断。邓小平的这些思想主张A有利于我国经济特区的创办和建设B确定了建立
4、市场经济体制的改革目标C标志中国特色社会主义理论体系形成 D推动安徽、四川开始实行农业生产责任制30近代中国交谊舞最初还局限于上流社会的少数人，但到20世纪20年代初，跳舞之风在北京、上海等大城市兴起。早年认为男女合群手舞足蹈“男女杂沓，大败风纪”“与中国美俗良法有所背离”避而不观的中国人，随跳舞潮流由临海一带向内陆澎湃涌来，其旧有之念渐次华离犋碎（支离破碎）。这反映了 A西方生活方式冲击了国人的传统观念 B儒家的传统观念被国人完全抛弃 C辛亥革命使民主平等思想深入人心 D国人接受西方生活方式全盘西化31.1871年德意志帝国宪法第三十二条规定:“帝国议会议员，就其议员职位而论，不得领取任何薪
5、俸和报酬。”这反映了德意志帝国 A.议员素质较低，议会无实权的事实 B.民主政治制度得以建立的社会特征 C.经济发展水平低，资产阶级力量弱小 D.军国主义、专制主义传统仍然浓厚32.1986年8月，沈阳市防爆器械厂宣布破产，成为新中国第一家宣布破产的公有制企业，引发全国关注。当时外电报道：“中国沈阳，一项重大的实验：中国东北的沈阳城发生了地震，超过八级的改革地震。”破产事件为什么引起如此反响 A暴露了“大锅饭”体制的弊端 B揭开了国有企业改革序幕 C打破了“姓社姓资”式的桎梏 D冲击了传统计划经济体制33.许倬云在历史大脉络中说“当交战双方战得难解难分时，潘兴(18601948年，美国将军)率
6、军到法国，我们来了!一句，表示了美国报答法国帮助其独立之恩，这是美国成为世界巨强的第一次啼声”。潘兴率军到来加速了 A.克里木战争结束 B.第二次世界大战结束 C.普法战争结束 D.第一次世界大战结束34启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是A伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教B伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑C伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性D伏尔泰认为
7、研究天文学有助于了解上帝的存在35德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件假使没有这种价值联系，那么我们对人类历史生活中的个别差别，将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”对此理解正确是A历史研究是人对价值判断的主观体现 B历史研究侧重事件对事件的价值联系C历史是探索发现孤立的个别事件 D历史研究应以个人的活动为核心40（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一：西方某些学者在研究中国的对外关系时，经常喜欢采用所谓“中央王国情结”（Middle-KingdomComplex）来解释中国的对外
8、政策行为。这些学者认为，“中央王国情结”反映了一种文化幻象，它依据于儒家的思想，并具体化为清朝实行的朝贡体制。在这种体制下，中国自认为是天下的中心，而这个中心则为有德的天子所统治。这种体制强化了中国的文化优越感，并使中国人把所有外国人视为蛮夷。 -王福春道家思想和冷战后的中国外交（1）材料一中西方某些学者认为中国的“中央王国情结”具体表现为朝贡体制，请根据材料并结合所学知识分析朝贡体制兴衰的原因及其带来的积极影响。朝贡体制的兴衰对当今国际经济发展局势有什么启示？（12分）材料二：对于我们中国人来讲，日本是我们最近的邻邦。一衣带水这个词几乎成了我们形容日本时必不可少的词汇。然而，在地球上现有的国
9、家中，日本却是离我们最远的一个国家。 -水均益前沿故事（2）日本曾经在古代就属于中国的朝贡体制中两国关系十分密切，但到中国近现代日本却成为离我们最远的一个国家，请运用所学知识列举相关史实加以说明。（7分）材料三：道家是中国主体文化价值的源泉之一，道家的思想博大精深，源远流长，对中国社会包括当代中国社会的各个方面有重要影响。在中国历史上，虽然儒家通常占据统治地位，但是道家和佛教以及儒家又是并称为“三家”的。在宋朝以后，三家在某种程度上出现了合流的趋势，特别是道家和佛教，有时已经很难区分他们的教义。道家的思想极为丰富，当然也包括了外交方面的思想，这些不可能不对中国的社会和外交产生重大影响。 -王福
10、春道家思想和冷战后的中国外交 （3）材料三中指出道家思想对当代中国外交产生重大影响，请结合所学知识分析道家思想在当代中国外交尤其是冷战后的中国外交或外交政策中的具体表现。（6分）41(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料下面是某学者列举的“古代中国农业经济技术成就”中的参考条目(部分)。 根据材料并结合所学知识，对该参考条目提出一条修改建议，并说明修改理由。(所提修改建议及理由需观点正确，符合历史事实)45-47略48. (15分材料一：欧洲意义上的宗教的目标是让人自己成为一个完美的理想的人，成为一个圣徒、一个佛、一个天使；而儒教限于让人成为一个好公民像孝子和好公民那样的生活。孔子为中华民族
11、所做的最伟大的工作，是他给了他们一个真正的国家观念。通过给出真正的国家观念，孔子使得这个观念成了一个宗教。中国传统的道德观是对道德功能的重视、以善为本的人性论、以道德为基础的文明观、忠君尊王的孝史论、三从四德的女性伦理。摘编自辜鸿铭中国人的精神(1915年)材料二：在个人生活方面，西方人为运动而生活，东方人则为生活而运动；西方人为赚钱而活着，东方人则为人生创造财富。在社会问题上，东方的社会，立足于道德基础之上，西方的社会建筑在金钱之上。在政治问题上，欧洲早期是通过基督教来统治人民的，文艺复兴之后所行的是强权政治，到现代就变成了混乱加上警察的社会；东方人是靠良心、廉耻和道德观念来维持社会秩序的。
12、东西方之间存在许多差异，但我相信东西方的差异必将会消失并走向融合。摘编自辜鸿铭讲国学 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概括辜鸿铭关于中西文明的观点。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，评价辜鸿铭的思想。(7分)A B BD AA ABD BCA 40、（25分）（1）、兴起原因：自然经济的发展壮大，贸易双方利益均衡；封建社会崇尚人治实行专制统治；依据于儒家的思想通过“仁”而不是武力来维持等级体系下的和平与稳定。（3分）衰落原因：商品经济发展；工业文明冲击；自然经济的衰落；贸易双方利益失衡（3分任答三点）。积极影响：维护中国中心的外部等级关系、维护自身安全和边疆稳定、维持和谐的国际
13、关系、宣扬国威；带动了周边国家甚至整个亚洲区域的经济发展，促进了人类文明的传播。（2分）启示：摒弃天朝上国的自大心理，积极融入当今的全球化浪潮，推进市场经济改革，加快与国际经济政策的接轨；培养私权神圣、诚实信用的市场经济的价值观念；减少政治对经济的干预；加大对国际条约和惯例的研究. （4分）（2）、甲午中日战争迫使清政府签订马关条约使中国双半程度大大加深；日本局部侵华和全面侵华给中国人民带来深重灾难；日本篡改历史教科书矢口否认侵略；日本首相参拜靖国神社；日本极力谋取政治大国地位等这些行为都严重威胁亚洲的安全，使中日两国越来越远。（任答三点7分）（3）、独立自主，自力更生，着眼于振兴中华民族；坚
14、持和平共处五项原则，推行不结盟政策，反对霸权主义，维护世界和平；冷静观察，韬光养晦；抓住时机，发展经济；实事求是，一国两制；发展睦邻友好关系。（6分）41春秋战国时期。增加“水利事业已有较大发展”内容。(4分。春秋时期，都江堰、郑同渠等都是古代水利的典范。“水利灌溉技术的发展”也是古代中国农业经济技术史的重要组成部分，才能更全面展示古代农业经济技术的成就。(8分)48.（1）西方文明强调独立的个人，个人主义至上；东方文明强调人是社会中的人，集体主义至上；西方文明重利轻义，东方文明重义轻利；西方文明靠国家机器维护统治，东方文明靠道德维护统治；东西方文明有区别，但是可以融合的。积极：他将中国人的精神核心定位于道德，对弘扬中国传统道德文化有积极影响；不是盲目排斥西方文明。局限：思想中有保守主义的成分；比如女性的三从四德；反对新文化运动，违背历史发展潮流。