1、基础点一、明清之际进步思想产生的背景(历史特征)1政治：君主专制强化，封建制度腐朽。2经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展；统治者推行重农抑商和闭关锁国政策，阻碍商品经济发展。3阶级：工商业阶层扩大。4思想：宋明理学日益僵化，“三纲五常”扼杀人性。5教育：科举考试使思想界因循守旧。二、李贽的“离经叛道”1内容(1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。(2)批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假学说，强调人正当的私欲。(3)认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。2影响：李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。特别提醒“离经叛道”李贽的“
2、离经叛道”中的“经”指儒家经典，即四书五经。“道”指道学家，即理学家。三、三位进步思想家1概况黄宗羲顾炎武王夫之主要作品明夷待访录明儒学案日知录天下郡国利病书读通鉴论船山遗书政治主张抨击君主专制制度，揭露君主专制是天下之大害反对君主专制，提出“天下兴亡，匹夫有责”(梁启超概括)的观点反对君主专制经济主张反对重农抑商，主张工商皆本形成经世致用的思想，主张在实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题土地不能为帝王私有，提出“耕者有其田”续表黄宗羲顾炎武王夫之思想主张提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张限制君权，保证人民的基本权利反对不切实际的学风，提倡实践、求真提出世界是物质的，一切事物都是客观
3、存在的实体；认为物质是不断变化的，其发展变化是有规律的，具有朴素的辩证法思想历史评价反映了明清时期社会生产关系的变化，对以后的反专制斗争起了积极的推动作用重视社会现实，开一代朴实学风的先河，具有爱国思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义2.影响(1)明清儒学对传统儒学的批判和继承，使之构建起了具有时代特色的新思想体系，从而促使我国的传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。(2)明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用，但没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。明清之际的思想活跃局面明清时期启蒙思想不能成为主流思想的原因(1)经济方面：
4、资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。(2)政治方面：专制主义中央集权制度高度强化。(3)思想方面：中国传统文化的束缚和影响，使进步思想很难从根本上突破传统伦理学说的束缚。重难点1.明清之际进步思想的特点及表现特点表现反传统、反教条李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护名教传统的士大夫们十分惊惧反封建专制，带有一定的民主色彩黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想，这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定的影响提倡“
5、经世致用”他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风反映了资本主义萌芽时代的要求他们反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张2.要语背诵(1)明末清初思想活跃局面的出现，是在当时政治经济发生巨大变化的条件下产生的，对社会产生了一定冲击。(2)李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战正统、提倡个性、批判君主专制等主张，成为近代进步思想的先声。(3)明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击，但没有从根本上动摇儒学在政治、文化上的统治地位。1思维辨析(1)黄宗羲等人的思想是中国早期的资产阶级民主思想。()(2)黄宗羲、顾炎武和王夫之三位思想家对儒学采取完全批判的态度，彻底否定儒学的地
6、位。()(3)明清之际的批判思想在当时占据了主流地位。()答案(1)(2)(3)2选择：顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的现实意义在于()A批判君主专制B联合抗清C思想解放D使人们勇于改革时弊，增强社会责任感答案D考法综述本考点是高考考查的重点。高考题可能会设置新材料、新情境来考查某位思想家的主张、影响等，解答此类问题的关键点是要结合当时的政治、经济等背景来分析。另外综合比较古今中外思想家的思想是高考常见命题形式，复习时关注明清批判思想与西方启蒙思想的横向对比。命题法1考查李贽的思想典例1李贽在焚书一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想()A建立起较为完整的朴
7、素唯物主义思想体系B从根本上否定了陈腐的伦理纲常C动摇了传统礼教的思想统治地位D反映了市民阶层的伦理观念和要求解析依据材料及所学知识可知，李贽反对理学家“存天理，灭人欲”的封建禁欲主义，认为“理”就在百姓日常生活之中，这反映了市民阶层的伦理观念和要求，故选D项。A项是王夫之的思想贡献；B、C两项所述属于新文化运动的作用。答案D【解题法】解决李贽的思想问题的一般思路李贽的“离经叛道”直指封建礼教和封建伦理道德，对“存天理，灭人欲”的说教进行了大胆的批判，具有鲜明的反传统、反权威、反教条的特点，体现了资本主义萌芽时代市民阶层的社会诉求。命题法2考查顾炎武的经世致用思想典例2顾炎武在日知录中说：“今
8、将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也。”在此，顾炎武强调()A培养人才，经世致用 B弘扬道德，规范言行C富足百姓，移风易俗 D教化民众，静心明志解析此题间接考查了顾炎武的“经世致用”思想。结合题意可知，材料并未涉及人才的培养问题，A项错误；材料的意思是要教化民众，必须先让百姓过得富足，然后风俗才会得以改变，C项符合材料的意思，B项没有体现出材料的主旨；D项是对“今将静百姓之心”的理解，没有体现出材料的主旨。答案为C。答案C【解题法】解决经世致用问题的一般思路经世致用是把经书研究与当时社会迫切需要解决的问题有机联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治
9、学方法。其反对理学家不切实际的空虚之学。其特点是以解释古代典籍为手段，从而发表自己的政治见解，并应用于社会改革。命题法3考查明清之际早期民主启蒙思想典例3萧公权在中国政治思想史中评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎待访录之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲()A具有近代民权主义思想B没有超越传统儒家思想的范畴C彻底否定君主专制政体D反映了早期资产阶级的政治要求解析据材料信息“
10、虽反对专制而未能冲破君主政体之范围仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变”可知B项符合题意。A项不是材料反映的主旨；C项与材料信息“不啻向专制天下之制度作正面之攻击”不符；黄宗羲仍然是地主阶级的代表，D项说法错误。答案B【解题法】解决明清之际早期民主启蒙思想问题的一般思路黄宗羲等人的民主启蒙思想是当时中国社会商品经济发展、资本主义萌芽的客观产物，这些思想家并未从根本上提出变革社会政治制度的主张，也没有形成完整的理论体系。因此这些早期的民主思想与西方近代资产阶级民主思想有着本质的区别。1下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是()A都具有思想启蒙意义B都是商品经济发展的产物
11、C都体现了新兴资产阶级的愿望D都宣扬了个性自由和解放答案C解析李贽的思想和文艺复兴时期的人文主义思想都具有启蒙意义，A项正确；两者都是商品经济发展、资本主义萌芽的产物，B项正确；人文主义体现了新兴资产阶级的愿望，李贽生活的时代，中国还没有出现新兴的资产阶级，C项不正确；两者都宣扬个性自由和思想解放，D项正确。2有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张()A限制君权 B削弱相权C实行君主立宪制 D废除三省六部制答案A解析本题考查明清时期的进步思想。解题的关键是准确把握作者对宰相作用的定位。材料反映了宰相的作用是劝
12、谏君主，使其不会肆无忌惮，体现了作者限制君权的主张，故A项符合题意。材料反映了作者加强而非削弱相权的要求，B项错误；材料反映的是君相关系，希望恢复传统政治制度，而非实行君主立宪制，C项错误；材料未涉及具体的三省六部制，D项错误。本题易错选B项，主要是没有正确把握作者对宰相作用的阐释。3顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”下列选项最能体现此言论的是()A强调“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”B反对君主专制C编纂天下郡国利病书D多次拒绝清朝征召答案C解析本题考查顾炎武的思想。根据材料“君子之为学，以明道也，以救世也”可知，顾炎武主张学习经世致用之学，
13、故C项符合题意；A、B、D三项与材料无关，排除。4.明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料表明王夫之主张()A实行农商并举的经济政策B发挥市场作用以促进商品流通C加强政府调控，以平抑粮食价格D征收工商税以减轻农民负担答案B解析本题考查王夫之的思想。题干信息“上禁之弗贵，则愈腾其贵”“上禁之勿贱，则愈益其贱”说明政府调控失去作用，说明要发挥市场作用，促进商品流通，故选B项。材料不强调农商关系，排除A；C项与材料意思相违；D项不是材料意思体现。5黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种
14、族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批判专制”。上述观点表明明末清初三大思想家()A从明亡中反省君主专制B认识到改朝换代的必要性C主张民主，反对君主专制D反对排斥夷狄的落后思想答案A解析据题干材料关键信息“种族之奇耻”“兴亡之要因”“批判专制”，说明三位思想家都从明朝灭亡中反省君主专制，进一步提出限制君权的各种设想，故选A。B、D两项与材料意思不符；三大思想家反对的是专制暴君，而非君主本身，与现代意义上的民主有本质区别，故C错误。6阅读材料，回答问题。材料君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近世，号为通经者，大都皆口耳之
15、学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？顾炎武顾亭林诗文集材料中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？答案经世致用(明道救世)。批判空谈，开朴实学风先河。解析第一小问结合顾炎武的思想主张可知其治学的目的是经世致用(明道教世)；第二小问联系明清时期“崇尚空谈”的学术风气可推知答案。7人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。材料李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者置四海之困穷不言以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。王夫之：天地之德不
16、易，而天地之化日新。日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。李贽藏书、顾炎武亭林文集、王夫之思问录根据材料，分别概括李贽、顾炎武、王夫子的思想。答案李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准；顾炎武：注重实学，经世致用；王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。解析首先要读懂材料，在此基础上提炼出核心思想，切忌脱离材料进行概括，同时注意语言要简练，不可照搬材料原文。8阅读材料，回答问题。材料不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？设
17、使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世之不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣。焚书夫是非之争也，如岁时行，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非也，而可遽以定本行商法哉？私者，人之心也，人必有私而后其心乃见。藏书阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘然也。续焚书(1)依据材料，归纳李贽的主要观点及其时代价值。(2)依据材料，并结合所学知识，分析李贽思想产生的社会背景。答案(1)主要观点：主张朴素的男女平等观念；主张“与世推移”的时代发展观；承认人的私欲；斥责道貌岸然的假道学。时代价值：是明清之际的进步思想；具有早期思想启蒙的价值。(2)社会背景：经济上，资本
18、主义萌芽产生，但小农经济仍占主导地位；政治上，专制主义中央集权发展到顶峰，封建制度走向衰落；思想上，程朱理学严重禁锢人们的思想，王阳明心学促使知识分子的自我意识觉醒。解析第(1)问，第一小问由材料中的“不可止以妇人之见为见短也”“昨日是而今日非也”“人必有私”“行若狗彘”等信息归纳出答案；第二小问主要结合李贽所处的时代背景从思想进步方面论述即可。第(2)问，从经济、政治与思想等方面分析作答即可。易错题：对明末清初的进步思想认识不准确冯友兰在中国哲学史一书中写道：“(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里的“反动”是指()A宋明理学的统治地位丧失B对传统儒学地位的彻底否定C对传统儒家思想的批判继承D倡导“自由”“平等”思想错解B错因分析本题易错的原因是不能正确认识明末清初的思想。正解C解析明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判地继承传统儒学，使中国传统文化重新焕发了生机，故答案为C。心得体会