1、孝感高中2017届高二年级调考语文试题考试时间150分钟 满分150分本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成13题。中国建筑的“文法”梁思成一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。中国建筑就具有特殊的“文法”。我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法中国系统的“梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”，将上面的梁枋托住，使它
2、们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机，这是一种“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，就是主要的“语汇”了。斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。孟子里就有“榱题数尺”之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时把每一构材的做法，把天
3、然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成了类似“文法”的规矩。中国建筑的“文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称做“石作做法”“小木作做法”“彩画作做法”和“瓦作做法”等。屋顶属于“瓦作做法”。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分。瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的“飞椽”和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的“举架法”的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
4、油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘，但主要的却用属于青绿系统的“冷色”而以金为点缀，所谓“青绿点金”。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料。这样，建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征，无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落。这种庭院，事实上是将一部分户外空间组
5、织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。1下列对斗拱作用的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A整座建筑物无数构成材料的比例尺度，是根据它们相对于拱的宽度，按倍数或分数计算出来的。B檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强烈。C斗拱既有实用价值又有审美价值，既可以用来承托梁枋和出檐，也可以用来装饰美化建筑物。D用斗拱承托梁枋，是为了减
6、缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力，以消除梁折断的危机。2下列涉及中国建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A梁枋上妍丽繁复的彩绘，使用了各种颜色，主要的用属于青绿系统的“冷色”，并以金为点缀，这就是“青绿点金”。来源:Zxxk.Com B盖顶的瓦，有一些具有双重功能，既能在结构上发挥作用，也能成为美化屋顶的饰物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。C中国建筑屋顶的辉煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合，实际上全都源自建筑物内部的木构。D如果说“彩画作做法”是中国建筑特有的一种“文法”，那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料，就应该是它的“语汇”。3下列对文章最后一段内容的理解和
7、推断，准确的一项是（ ）（3分）A在中国，无论官署寺院还是住宅作坊，都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。B把阳光、花木等引入到建筑范围内，打通内外，让居住者尽享无限空间带来的生趣，并使建筑更加活泼和适用。C数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无一不是同一结构的院落。D院落组织有主有次，主次分明，错落有致，显示了古代中国人在空间处理上非凡的想象力和创造性。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成4-7题。 萧燧字照邻，临江军人。燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党
8、密告燧，秋试必主文漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官”。上喜，制用人论赐大臣。淳熙二年，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲，容直言，亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。上皆
9、嘉纳。出知严州。严地狭财匮，始至，官镪不满三千，燧俭以足用。二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道，几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱，浙西常平司请移粟于严，燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视?”为请诸朝，发太仓米振之。八年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋，毋但督迫。”十年，上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽，丁钱减半，亦自燧发之。绍熙四年卒，年七十七。 （节选自宋史萧燧传）注主文：主持考试。镪：成串的钱。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()（
10、3分）A丞相有子就举，欲以属公属：托付B桧怀之，既而被檄秀州怀：衔恨C察官阙，朝论多属燧阙：失职D就院易一员往漕闱易：更换5以下各组句子中，全都表明萧燧恪尽职守的一组是()（3分）燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”论“官当择人，不当为人择官”有所依凭，无善状，燧皆奏罢之若恃小康，萌骄心，非臣所知官镪不满三千，燧俭以足用为请诸朝，发太仓米振之ABCD6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）A萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当权，与其亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦熺，遭到萧的拒绝。B萧燧刚直敢言，所奏切中时弊。皇上向他征询意见，他乘便讽劝皇上亲近
11、君子疏远小人，亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力，得到皇上赞许采纳。C萧燧政绩卓著，受到皇上嘉勉。严州面积狭小财物匮乏，他勤俭理政，以盈余填补拖欠，各地都感到宽松；皇上升迁萧燧的职位，调他去治理婺州。D萧燧回到朝廷，仍关注各地大事。淳熙年间，江浙两年水涝干旱，他奏请下诏诸司协助解决，又奏言广西百姓深受身丁钱之害，建议大多得以施行。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。（5分）_（2）隧谓:“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视?”（5分）_（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面一首唐诗，然后回答89题。江乡故人偶集客舍戴叔伦天秋
12、月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。8学者王国维在人间词话中说“一切景语皆情语”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情。（5分） _9古人写诗讲究“炼字”，“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”一句中哪两个字用得最好？有怎样的表达效果？（6分） _（三）名篇名句默写（6分，每空1分）10补写出下列句子中空缺的部分。（1）王安石游褒禅山记中谈自己从游山中领悟到的人生哲理是“ ， ，其孰能讥之乎？”（2）无论是陶渊明归园田居中的“ ，复得返自然”还是李白梦游天姥吟留别中的“ ，使我不得开心颜”，都表现他们决心离开官
13、场，追求个人理想的高洁志趣。（3） 化用古人诗句是词的常用手法之一。姜夔在扬州慢中化用杜牧赠别和遣怀的三句是：纵豆蔻词工， ， 。乙 选考题请考生在第三、四两个大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选大题内的小题，不得选做另一个大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面文字，完成（1）（4）题善 人老舍汪太太最不喜欢人叫她汪太太；她自称穆凤贞女士，也愿意别人这样叫她。她丈夫很有钱，她老实不客气地花着；花完他的钱，而被人称穆女士，她就觉得自己是个独立的女子，并不专指着丈夫吃饭。穆女士一天到晚
14、甭提多忙。不说别的，就先拿上下汽车说，穆女士也就是穆女士！天得上下多少次。哪个集会没有她？哪件公益事情没有她？换个人，那么两条胖腿就够累个半死的。穆女士不怕，她的生命是献给社会的；那两条腿再胖上一圈，也得设法带到汽车里去。她永远心疼着自己，可是更爱别人，她是为救世而来的。穆女士还没起床，丫环自由进来回话。她嘱咐过自由们不止一次了：她没起来，不准进来回话。丫环就是丫环，叫她“自由”也没用，天生的不知好歹。她真想抄起床旁的小桌灯向自由扔去，可是觉得自由还不如桌灯值钱，所以没扔。“自由，我嘱咐你多少回了！“穆女士看看钟，快九点了，她消了点气，是喜欢自己能一气睡到九点，身体定然不错；她得为社会而心疼自
15、己，她需要长时间的睡眠。“不是，太太，女士！”自由想解释一下。“说，有什么事！别磨磨蹭蹭的！”“方先生要见女士。”“哪个方先生？方先生可多了，你还会说话呀！”“老师方先生。”“他又怎样了？”“他太太死了！”自由似乎很替方先生难过。“不用说，又是要钱！”穆女士从枕头底下摸出小皮夹来：“去，给他二十，叫他快走！”自由拿着钱要走，又被主人叫住：“叫博爱放好洗澡水。”自由走出去后，穆女士又想起来：方先生家里落了丧事，二少爷怎么办呢？无缘无故的死哪门子人，又叫少爷得荒废好几天的学！穆女士是极注意子女教育的。“博爱，开饭！”她赌气似的大喊。穆女士的早饭很简单；一大盘火腿蛋，两块黄油面包，草果果酱，一杯加乳
16、咖啡。吃着火腿蛋，她想起方先生来。方先生教二少爷读书，一月二十块钱，不算少。不过，方先生到底可怜，她得设法安慰方先生：“自由，叫厨子把鸡蛋给方先生送十个去；嘱咐方先生不要煮老了，嫩着吃！”穆女士咂摸着咖啡的回味，想象着方先生吃过嫩鸡蛋必能健康起来，足以抵抗得住丧妻的悲苦。继而一想，以后索性就由她供给他两顿饭，那可就得少给他几块钱。他少得几块钱，可是吃得舒服呢。她总是给别人想得这样周到；不由她，惯了。她永远体谅人怜爱人，可是谁体谅她怜爱她呢？想到这儿，她觉得生命是个空虚的东西。工作，只有工作使她充实，使她睡得香甜，使她觉到快活与自己的价值，她到书房去看这一天的工作。她的秘书冯女士已在书房等一点多
17、钟了。冯女士才二十三岁，长得不算难看，一月挣十二块钱。穆女士的交际多么广，做她的秘书当然能有机会遇上阔人；假如嫁个阔人，一辈子有吃有喝，岂不比现在挣五六十块钱强？穆女士为别人打算老是这么周到，而且眼光很远。见了冯女士，穆女士吸了口气：“哎！今儿又有什么事？说吧！”她倒在个大椅子上。冯女士把记事簿早已预备好了：“穆女士，盲哑学校展览会，十时二十分开会；十一点十分，妇女协会，您主席；十二点，张家婚礼；下午”来源:学|科|网“先等等，”穆女士又叹了口气，“张家的贺礼送过去没有？”“已经送过去了，一对鲜花篮，二十八块钱，很体面。”“啊，二十八块的礼物不太薄，下午一共有几件事？”“五个会呢！“甭告诉我，
18、我记不住。等我由张家回来再说吧。”穆女士不想去盲哑学校，可是又怕展览会相片上没有自己，怪不合适。她决定晚一会儿，正赶上照相才好。这么决定了，她很想和冯女士再说几句，倒不是因为冯女士有什么可爱的地方，而是她自己觉得空虚，愿意说点什么解解闷儿。她想起方先生来：“冯，方先生的妻子过去了，我给他送了二十块钱去，和十个鸡蛋，怪可怜的方先生！”穆女士的眼圈真的有点发湿了。冯女士早知道方先生是自己来见汪太太，她不见，而给了二十块钱，可是她晓得主人的脾气“方先生真可怜！可也是遇见女士这样的人，赶着给他送了钱去！”穆女士脸上有点笑意：“我永远这样待人；连这么着还讨不出好儿来，人世是无情的！” “谁不知道女士的慈
19、善与热心呢！”“哎！也许！”穆女士脸上的笑意扩展得更宽了些。“二少爷的书又得荒废几天！”冯女士很关心似的。“可不是，老不叫我心静一会儿！”“要不我先好歹地教着他？我可是不很行呀！”“你怎么不行！我还真忘了这个办法呢！你先教着他得了，我亏不了你！”“您别又给我报酬，反正就是几天的事，方先生事完了还叫方先生教。”穆女士想了会儿，“冯，你就教下去，我每月一共给你二十五块钱，岂不是很好?”“就是有点对不起方先生！”“那没什么，遇机会我再给他弄个十块八块的事；那没什么！我可该走了，哎！一天一天的，真累死人！”（有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）(5分)A小说中关于穆女士上
20、下汽车的细节描写，寥寥数语却极富画面感，一位丰腴的太太拖着两条胖腿赶场式地奔忙于各种集会，为救世而不辞辛苦的形象跃然纸上。B小说主要由穆女士处理方先生丧妻之事，享用早餐并赠予方先生鸡蛋，听取冯女士汇报日程这三个场景构成，情节紧凑，并有助于集中刻画人物形象。C穆女士因能一气睡到九点而稍稍消解了对“自由”贸然进来回话的怨气，她这种为社会而心疼自己的做法，意在告诉人们为了奉献社会，需要且一定要保证长时间的睡眠。D穆女士虽然很关心二少爷的学业因方先生妻子去世而要荒废几天，却由衷同情方先生的不幸遭遇，资助他钱，给他送鸡蛋，并在向冯女士谈起他的不幸时湿了眼圈。E这篇小说主要以生动鲜活的人物对话和细致深入的
21、心理描写来塑造人物形象，用穆女士自己的言行心理给“善人”这一称号做了最好的注解。来源:学,科,网（2）“冯女士”在小说中有什么样的作用？请简要分析。（6分）（3）穆女士这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（6分）（4）小说极具讽刺意味，请结合文本，探究作者是采用什么手法达到这种讽刺效果的？（8分）四、实用类文本阅读（25分） 来源:学,科,网12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。此般师生此般情金岳霖与殷海光陈远1935年，经过与家人的据理力争，做了一段学徒的殷海光重新回到了学校。爱与人辩论的性格，让他对逻辑学情有独钟，他认为逻辑可以使他在辩论时立于不败之地。同年，年仅16岁的殷海光在清华
22、大学出版的一套逻辑学教材上知道了金岳霖的名字。当时，两个人的地位可说是天壤之别：金岳霖是名满天下的大教授，殷海光是寂寂无名的中学生。然而在1935年之后，这两个名字就产生了联系。原来殷海光在读了金岳霖的书之后，产生了和这位教授“讨论”逻辑的想法。他直截了当地给金岳霖写了一封信，说了自己对于逻辑的一些看法，并向这位教授请教。金岳霖对于这个叫“殷海光”的中学生非但没有不屑一顾，反而感到欣赏并很快回了信。金岳霖回信告诉他，有哪些书，可以寄来借给他读。这种做法的激励作用可想而知。不久之后，殷海光以一己之力翻译了一本厚达四百多页的逻辑基本（查晋曼、亨利合著，商务印书馆出版），可以说与金岳霖的鼓励有很大的
23、关系。1936年，殷海光打算到当时的学术中心北平求学。对于他的这一决定，家人并不热心：他随心所欲的学习方式使家人对他的学业不抱希望，同时，家境的困难也难以负担他的生活及学习费用。此时，殷海光再次写信请求金岳霖帮助他到北平学习。金岳霖当即回复他：可以到北平来。对于一个与自己素未谋面的青年，金岳霖是热心的，而他的理由，却只是“一个青年要学问总是好事”。后来，情势变化，他就负责了殷海光的生活费用，并约好每周见面一次，一边吃饭，一边谈学问。此时的殷海光，从与金岳霖“讨论”的小朋友变成了他的弟子。不过，这位弟子与乃师的性情大为不同：金岳霖性情温和敦厚，与人谈话总是“如果这样，那会怎样”，“或者”，“可能
24、”，诸如此类。而殷海光却是盛气凌人，说话喜欢用“我认为一定如何”之类的语气，但这并不影响他们之间的师生情谊。跟随着金岳霖，殷海光在那段时期结识了北平学术界的众多名流。1937年“七七事变”爆发，清华大学对在校学生进行疏散，又是金岳霖自掏腰包，拿出50元作为殷海光回家的路费。 1938年，两人再次相逢在西南联大。“在一个静寂的黄昏”，殷海光同老师金岳霖一起散步，“那时种种宣传正闹得响”。殷海光问老师：“究竟哪一派才是真理？”金岳霖答：“凡属所谓时代精神，掀起一个时代的人的兴奋的，都未必可靠，也未必能持久。”殷海光又问：“什么才是比较持久而可靠的思想呢？”金岳霖又说：“经过自己长久努力思考出来的东
25、西比如说，休谟、康德、罗素等人的思想。”这番对话，对殷海光产生了深远的影响。在之后的生涯里，殷海光一直以做“这一类型的思想工作者”自勉，在说到金岳霖对自己的影响时，他说：“我碰到业师金岳霖先生真像浓雾里看见太阳！昆明七年的教诲，严峻的论断，以及道德意识的呼吸，现在回想起来实在铸造了我的性格和思想生命。”在西南联大选读金岳霖课程的学生当中，殷海光喜欢金老师的逻辑，另外一个同学喜欢的则是黑格尔。期末，两人各就自己喜欢的领域写了读书报告，结果殷海光的分数却低于写黑格尔的那个同学。他气冲冲地跑去找金先生，问他这分数是怎么打的。金岳霖告诉他：“你的思路虽和我相同，但你的功夫没有他深。”殷海光认为，这种客
26、观和公平“在中国文化分子中是少有的”。然而，作为弟子的殷海光，并没有在学问上继承金岳霖的衣钵，而是走了与他完全不同的道路。1949年之后，殷海光在台湾成了传奇般的启蒙人物，而其师却在大陆此岸接受思想改造。1952年，金岳霖迫于政治上的压力，全面检讨自己的学术思想，并顺便批判了自己的学生。在台湾的殷海光读到相关文章，“思绪起伏不已”，黯然神伤。但当别人撰文批评其师行为的时候，他却立即撰文提出反批评，认为他们是在说风凉话，没有设身处地看待大陆学人的境况。1973年，金岳霖听说了殷海光在台去世的消息，感到惊愕、悲伤。看来，两岸的阻隔和政治上的不同选择并没有消减他们之间的师生情谊。（选自新浪博客“陈远
27、的博客”，有删改）相关链接殷海光，中国著名逻辑学家、哲学家，国立台湾大学哲学系教授，台湾戒严时期的自由主义代表人物。他以把西方的形式逻辑和科学方法论介绍到中国为己任，撰写了思想与方法论认知的独立中国文化之展望等论著。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A殷海光起初对逻辑学情有独钟的原因是他热爱辩论，认为逻辑可以使他在辩论时立于不败之地。B殷海光与金岳霖先生的充分交流促成了他根据自己的想法翻译查晋曼、亨利合著的逻辑基本的事实。C殷海光家人对其前往北京求学并不热心的原因是担心他学习方式随心所欲，最重要的是，家中的经济条件也不允许。D当殷海光得知金岳霖对他进行批判的时候
28、，他虽黯然神伤却并不支持别人撰文指责他的恩师，因为他知道老师批评自己也是身不由己。E金岳霖与人谈话总是“如果这样，那会怎样”“可能”，而殷海光说话喜欢用“我认为一定如何”，这说明他的哲学观和老师有根本区别。（2）作为学术界的一位优秀导师，金岳霖先生有哪些突出特征？请结合材料简要分析。（6分）（3）殷海光为什么能在学术上取得卓越的成就？请结合材料进行分析。（6分）（4）金岳霖先生在文中谈到了“什么才是比较持久而可靠的思想”，请结合材料和社会现实，谈谈你对这个问题的看法。（8分）第卷 阅读题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）较于传统齿轮换档型变
29、速箱自由客在加速换档时，不仅不会让驾驶者察觉明显的速比变化，更能联动发动机瞬间反应，使整个操控过程更直接、平滑，从而让驾驭体验尼康特有的图像创作系统在D7200上表现得更加。它将自定义功能和创意性控制功能提高到了一个新的水平,使用户能够自由追求影像效果。长久以来，余秋雨的、纵横捭阖而又优美空灵的文化散文都是我心灵的慰藉，像文化苦旅、文明的碎片和山居笔记等，我都如数家珍。A淋漓尽致汪洋恣肆酣畅淋漓B酣畅淋漓淋漓尽致汪洋恣肆C酣畅淋漓汪洋恣肆淋漓尽致D汪洋恣肆酣畅淋漓淋漓尽致14下列各句中，没有语病的一项是( )（3分）A习近平出访10天，到访3个国家，辗转7座城市。国外媒体评价，此访不仅会对亚太
30、、对世界的发展产生重要而深远的影响，更会成为中国外交新的里程碑。B中国药学家屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖，她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率，为全人类找到了对抗疟疾的新武器。C诺贝尔奖评委会有关人士表示，作家能否获得诺贝尔文学奖的唯一标准是文学作品的质量，而对于作者的政治立场，他们并不关心。D根据最新的尼泊尔政府草案显示，年龄在18岁以下或者75岁以上的人士将失去攀登珠峰的资格。15下面这首诗题为途中，语序已打乱，调整后最恰当的一项是（ ）（3分）双燕引雏花下教 风卷云开陡顿晴 烟江远认帆樯影 雨中奔走十来程 一鸠唤妇树梢鸣 翠条浓处两三莺 山舍微闻机杼声 最爱水边
31、数株柳AB CD16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分）中国人之所以喜爱中国结， 。中国结是绳线的编织物，“绳”与“神”是谐音的，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子，“女娲引绳在泥中，举以为人”便是佐证； ，因此人们也将“绳”视为龙的象征。对于“结”字，中国人也有自己独到的理解，无论是结义、结拜、结社、结盟，还是结发夫妻、永结同心， ；“结”还与“吉”谐音，所以人们也认为“结”是吉祥、好运的象征。17某中学文学社举办“感动心灵我最崇敬的古代文学人物”评选活动，请从孔子、屈原、李白中任选一位，为其写一则颁奖词。要求：请先将所
32、选人物姓名写在答题卡上，然后写颁奖词；符合人物特征；语言表达生动、连贯、得体；至少运用一种修辞手法。（要求60字左右）（6分）六、作文（60分）18阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“修身齐家治国平天下前面还有两句是格物致知，诚意正心，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为心在焉”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”要求：选好角度，确定立意，明确文体，以“心要在焉”为题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。语文试题答案1.B 由原
33、文“建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果”可知B错。2.C 由原文“盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等”可知C错。3. D 由“无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落”可知A错。 由“事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能”知B错。 C项说法绝对化。4
34、、C 解析：意思是“缺少、空缺”。5、A 解析：题干中“恪尽职守”是筛选的标准。是写萧燧耿直正气，萧燧说这句话时还未担任主考官，故不能表明“恪尽职守”；写萧燧生活节俭；是说明萧燧体恤百姓、顾念旧情。6、A 解析：“与其亲党密告萧”理解错误，原文是“时秦桧当国，其亲党密告燧”，秦桧并未亲自参与。7、（1）(5分)如今有德才和无德才的人混杂一道，风俗浇薄虚浮，兵力不强大，财力不充裕，应当卧薪尝胆来求得国内安定太平。（杂糅2分，浇浮2分，冶1分）（2）（5分）萧燧说：“东部西部不属同个行政单位，按说不该给粮食，但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢？”（异路2分，安2分，旧冶1分）8、（5分） 秋风飒飒，
35、惊飞了树枝梢头栖宿的乌鹊，玉露冷冷，秋草里寒虫唧唧地啼泣着。（翻译1分）这两句通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉。（效果2分）抒写了作者身世飘泊之感和宦海浮沉之痛，寓有怀乡思亲、眷念朋友的悲凉况味。（情感2分）9.（6分）长、畏（2分）“长”即永远沉醉不愿醒来，只有在这样的情境中，才能忘却飘零之苦，暂得欢愉；侧面表现了羁旅在外的痛苦。（2分）“畏”是说害怕听到报晓的钟声，曲折地表达了不忍与朋友分别的心理，传达了对友情的珍视和飘泊离家的痛楚。（2分）10. (1)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣(2)久在樊笼里；安能摧眉折腰事权贵(3)青楼梦好，难赋深情11. （1）BE(答E给3分
36、，答B给2分；答A、C、D不给分)试题分析：A项“为救世而不辞辛苦”不对，穆女士并非真的“救世”；C项“意在”的目的无中生有；D项“由衷同情”夸大其词，他给方先生二十块钱、送十个鸡蛋等行为可能有一点儿同情的因素在。（2）（6分）从对情节的作用上看，冯女士在小说中有推动情节发展的作用。小说借秘书冯女士之口说出穆女士一天的日程安排，照应“穆女士一天到晚甭提有多忙”；并通过二人对话自然引出让冯女士取代方先生任家庭教师等情节。从对主要人物的作用上看，冯女士侧面烘托了穆女士这一人物形象。冯女士性格伪善奸猾，似得了穆女士的真传；且对穆女士的刻意逢迎，投其所好，都从侧面展现了穆女士沽名钓誉、自私自利的伪善嘴
37、脸；从对主题的影响上看，小说通过对次要人物冯女士的描写，她对富人察言观色，迎合拍马屁，却不动声色地夺了方先生的饭碗，显示出她的自私自利和冷漠无情，增强了小说的批判性，深化了小说主题。（每点2分，意思对即可）（3）（6分）虚伪，伪善。依靠丈夫而标榜“独立”，不愿被人称呼“汪太太”；给仆人起名“自由”“博爱”而对她们颐指气使，认为她们“还不如桌灯值钱”；标榜自己“生命是献给社会的”“为救世而来”，却只是为了排遣空虚，打造自己“新女性”的形象。忙碌而空虚。虽经常参加集会、公益活动等，但对社会并无实际贡献；内心经常感到茫然、空虚。自私、冷漠。在方先生死了太太后，用“二十块”打发他，埋怨他荒废儿子的学业
38、，并让冯女士取代了他。 精于算计。打算供方先生两顿饭就要减少他的工资；让秘书冯女士兼方先生的教职，却一共给她每月25块钱，比两人的工资加起来少了7块钱。（每点2分，答出任意三点，意思对即可）（4）（8分）巧用对比映衬，借穆女士自身言与行的种种矛盾达到讽刺效果。她一方面想以“穆女士”的称谓证明自己是独立女性，一方面又不客气地花着丈夫的钱，做着名副其实的“太太”；一方面她给丫鬟起名“自由”“博爱”，一方面又百般役使他们，不给他们以尊重。她一方面标榜自己仁慈，一方面却在方先生丧妻的时候冷酷无情地辞掉了他。她的言与行、真实内心与外在言行的矛盾对比鲜明，将其虚伪冷漠的丑陋嘴脸刻画得淋漓尽致，使批判入木三
39、分。（3分）反话正说（“说反话”）。小说多处反话正说，本来穆女士虚伪冷酷，作者却称她为“善人”；本来她的早饭极其丰富，却说“她的早饭很简单”；本来她是极其自私冷漠的，却说她“永远体谅人怜爱人”“总是给别人想得这样周到”。作者用这种肯定赞美的语言来描述她明显的虚伪自恋、道貌岸然，使这一人物形象更加可鄙可笑，较之直言指责更为有力，厌恶之情表达得更为强烈。（3分）漫画式的夸张。小说以漫画的笔法，描写穆女士拖着肥胖的双腿上下汽车的情景，描写她自我膨胀的心理，比如送给方先生十个鸡蛋，她就认为方先生吃了“足以抵抗得住丧妻的悲苦”；冯女士做她的秘书，她就认为人家当然有机会嫁个阔人，一辈子吃喝不愁。这些描写把
40、人物的自以为是、丑恶、虚伪加以漫画式的夸张，不仅可以从外在表现上把人物的好笑、丑态推向极致，而且可以从内在塑造上把人物的精神状态呈现出来，极尽揶揄、讽刺之能事，让人印象深刻。（2分）12.（1）AD (选D得3分，选A得2分，选B、C、E不得分。)B项，文中没有提到殷海光与金岳霖先生充分交流是促成殷海光翻译逻辑基本的原因。C项，殷海光家人主要是担心“他随心所欲的学习方式才对他的学业不抱希望”，也就是担心他学无所成，经济原因不是主要原因。E项，金岳霖与人谈话的方式表明他尊重别人想法，愿意多聆听别人的观点。殷海光的讲话语气主要表明他的自信和敢于表达自己的见解，并不能说明他们的哲学观有根本区别。（2
41、）(6分)对青年学生长期进行帮助、提携与教诲。他通过书信指导殷海光学习逻辑学；曾慷慨资助殷海光到北京求学；常向殷海光传授自己关于学术问题的认识和思考。（2分）在学术争鸣中保持审慎独立、不随流俗。他在西南联大“宣传闹得响”时保持着冷静的认识和思考。（2分）对学术问题评判客观公正。他在西南联大能够客观公正地评价殷海光和学习黑格尔的同学的读书报告。（2分）（每点概括1分，分析1分）（3）（6分）热爱学术研究，克服困难积极求学。弃工返学；向家人争取到北京求学。（2分）善于提出问题，敢于表达独立的思想。独立翻译逻辑基本并获出版；与人交谈敢于说出“我认为一定如何”；对西南联大学术争鸣现象有自己的观察和思考
42、。（2分）尊师却不唯师是从（或：既能听从导师的指引，又有自己独立的思想）。既能认真钻研老师的论著，与老师积极讨论学术问题，又没有在学问上完全继承金岳霖的衣钵，而是开创了自己的学术成就。（2分）（每点2分，共6分）（4）【参考答案一】我赞同金岳霖先生的观点。（2分）他认为所谓的“时代精神”虽然能够掀起一个时代的人的兴奋，但未必是可靠持久的思想，可靠持久的思想必须是经过自己长久努力思考出来的东西。比如休谟、康德、罗素等人的思想。（2分）一些所谓的“时代精神”虽然可以令相应时代的人产生兴奋，但可能只是顺应了当时人们的心理需求，迎合了大众的口味，没有生命力，而理性成熟的思想须经过自己长久努力的思考并经
43、得起实践检验。（2分）例如香港激进分子发起占领中环运动，要求香港独立的思想在今天的时代中就是逆历史潮流而动，冲动狂热而缺乏理性，注定失败。（2分）【参考答案二】我认为金岳霖先生的观点并不全面。（2分）他认为“比较持久而可靠的思想要经过个人长久的思考”，但是一个时代可能产生多种思潮，每种思潮必有其产生的社会基础和具体环境，思想的争锋带来时代的进步，仅仅依靠个人的思考是难以做出全面而准确的判断的。（2分）实践是检验真理的唯一标准，只有那些融合了集体智慧，经过了实践检验，符合社会发展基本规律的思想才是富有生命力的思想，才是可靠持久的思想。（2分）例如屠呦呦在获得诺贝尔生理学或医学奖之后，向公众表示发
44、现青蒿素并取得相应研究成果的整个过程有赖于几十年来中国科学家的集体智慧和反复实践，认为该成就也“属于我们中国科学家群体。”（2分）13、B 汪洋恣肆:形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。酣畅淋漓:酣畅,畅饮,引申为舒适、畅快;淋漓,畅快的样子。形容非常畅快。淋漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。14.C A项语序不当，“此访不仅会对亚太、对世界的发展产生重要而深远的影响，更会成为中国外交新的里程碑”，两个分句的语序需要调整。B项主语混乱，改为“这项发现为全人类找到了对抗疟疾的新武器”；C项“能否”与“质量”不存在照应不周的问题。D项句式杂糅，可改为“根据最新的尼泊尔政府
45、草案”或者“最新的尼泊尔政府草案显示”。15.D (本诗写诗人春日途中所见。第一联写天气，第二、三联按照由近而远写诗人春日途中所见所闻。尾联突出诗人的最爱。本诗为律诗，第二、三联为工对， 偶句押韵。)16.【参考答案】是因为中国结（它）体现着中国文化元素。（或者“是因为中国结蕴含着中国传统文化”）（2分）又因“绳”像盘曲的龙。（1分）“结”都象征着团结、美好。（2分）17、略。文言文翻译：萧燧字照邻，临江军人。萧燧生下来就特别聪明，很小就能写文章。绍兴十八年，以优异的成绩进士及第。授为平江府观察推官。当时秦桧把持朝政，他的亲信秘密告诉萧燧，秋天考试时你一定在漕司当主考官，萧燧询问原因，说：“丞
46、相有个儿子参加考试，想把他托付给您。”萧燧发怒说：“我刚做官就敢昧良心吗！”秦桧怨恨他。过后接到文书到秀州，到达那里时名额已经满了，从考官中换一名到漕试考场，秦熺果然考中了前几名。孝宗初年，授为诸王宫大小学教授。轮流觐见，议论说“应当按官职选择人才，不应当因人选择官位。”皇上高兴，作用人论赏赐大臣。淳熙二年，进为起居郎。在此之前，察官有了空缺，朝廷上人们言论很多倾向萧燧，因他没做过县官，就任他做了左司谏。当时宦官甘昪的门客胡与可、都承旨王抃的族叔王秬都在外做地方官，因为有所倚仗，没有好的表现，萧燧都上奏罢免了他们。当时又商议进攻，皇上拿这问萧燧，回答说：“现在贤德和不贤混杂，风俗人情凉薄虚浮，
47、兵力不强，资财不多，应当卧薪尝胆来求取国内大治。如果凭藉小康，萌生骄敌之心，不是臣能知道的。”皇上说：“是忠言啊。”于是劝皇上端正法律制度，接纳正直言论，亲近正人君子，疏远奸邪小人，身边近臣有功劳的可以赏给俸禄，不可以授予职权。皇上都欣然接受。出朝为严州知州。严州地窄财缺，刚到那里，公家的钱不满三千，萧燧节省使之够用。两年内，积蓄到了十五万，用这些富余的钱补上拖欠的，各县都宽裕了。皇上正在吝惜职名，没有功劳的不授给，下韶因萧燧治理地方有成绩，授为敷文阁待制，移为婺州知州。父老拦路，几乎无法成行，送出州境的人要按千数计算。婺州和严州相邻，人民熟知条令教化，不费力而达到治理。年成遇旱灾，浙西常平司
48、请求拨糓米到严州，萧燧说：“东路西路不是一路，不应当给，但怎麽忍心对于以前治理过的地方不管？”为此到朝廷请求，打开太仓的米赈济他们。八年，召回朝，进言：“江、浙连年水早灾，希望下诏征求意见，再命令各部门通融收取郡县的赋税，不要只是督责逼迫。”十年，上奏谈论广西各郡百姓身丁钱的弊病。事情很多都施行了。庆典时的施恩，丁钱减免一半，也是从萧燧发起的。绍熙四年去世，享年七十七岁。心要在焉优秀作文点评1、心要在焉格物致知，心要在焉。题记毫无目的做事，必将乱其步伐，茫其方向，或酿成大祸危及社会，故必须明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色。心不在焉，因小失大，酿出祸患。年前记不清有多少骇人听闻的消息
49、侵蚀人们的心灵。社会道德滑坡愈发严重，全因人心被金钱利益熏染，心不在焉。韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想，心不在本应做的事情上，而为了自己的名誉地位不惜重金告发对方，结果只会导致社会信任度又低一级，口口声声要拯救社会道德滑坡却无从拯救，他们心不在事业生活上，却又加重社会道德沦陷，实不应该，为自己的小利益却牺牲社会大利益，真是令人憎愤！心在焉，不但助你顺畅前行，还能让你活得轻松自在，赢得美誉。心在何处？只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗。成功人士给予我们的告诫往往是要树立目标，坚持不懈前行，这也正是心在焉的表现，促使我们明确人生意义，正确前行。乔布斯几经波折进出苹
50、果公司，最终成为世人赞誉的传奇，因他心在焉，爱着他一手创办的公司，还有那份事业，他成功了；比尔盖茨同样创造不朽的佳话，成立著名的微软公司，只因为他全心贯注于他的事业，心有在焉，举世闻名；李开复开设创新梦工厂，只因为他心在国家，为给国家培育出更多人才，心系国家，成为赢美誉的人选之一。心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精彩人生！心要在焉，是每个人，社会、国家的目标。个人要心在焉，辩证地看待身边之事，不要胡乱、没有目的地滥用权力，做危害大众之事；社会要心在焉，加强思想道德建设，宣扬积极有益的文明法度，如深圳近期宣扬“十大观念”就是好的现象，更多的人会耳濡目染，“赠人玫瑰，手有余香”
51、会传唱千古永不朽，社会滑坡还拯救不了吗？心在焉，怎会达不到目的呢？国家亦要心在焉，因为作为一国之家，他是引领我们前进的主脉、舵手，没有国家的心在焉，我们怎么可能达到共同的理想，怎能有正确的前进方向？又怎能立足于世界？未有一国之家心在焉，才能带领大家共同进步，创造美好的生活，有幸福的未来。当个人、社会、国家皆能心在焉，则我们的民族必能屹于世界之巅，我们的社会必将充满爱，我们的国家则可顽强不倒！心有所止，心要在焉，方能修身齐家治国平天下，使人生绽放异彩！本文有以下几点值得借鉴和思考：首先是立意准确。文章开门见山，反面落笔先写毫无目的做事的危害，然后旗帜鲜明的提出本文的中心论点“明确方向，有目的，心
52、在焉，方能使人生精彩出色。”开头不拖泥带水，简洁大气。来源:学科网其次是层次清晰。文章主体部分采用对照式、层进式的论证结构，先写心不在焉的危害，再写心在焉的意义作用，最后从个人、社会、国家的角度写如何做到心要在焉。文末作者发出热情呼唤，给人以信心和启迪，体现了对社会人生的思考。再次是材料丰富鲜活。本文涉及到韩寒、方舟子、乔布斯、比尔盖茨、李开复、深圳“十大观念”等等有时代感的材料。这体现了作者对生活、社会、时代的关注，运用鲜活的富有时代感的材料，能启迪中学生从身边小事寻找感动，从现实社会挖掘写作素材。不足的是语言运用不够规范，韩寒与方舟子的事例论说不太确切；有个别语句不够顺畅，例如“韩寒与方舟
53、子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想”；“只有你个人最清楚，怎么做？你会更加清晰明朗。”“心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采人生！”等等；另外有错别字。字正句顺才能意明，希望同学们练好基本功。2、心要在焉心要在焉，即讲究全情投入的专注。不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理？心在焉，即褪去浮华纷扰，付出全情于自己的热爱，去追寻，去达到，而没有利益打扰你的专注。让人难以忘记的大提琴演奏家杜普雷，以生命为代价忘我演绎热爱的大提琴-她拉弦的姿势并不如女性的温和，而是充满野性与疯狂。她全心专注，没有观众，没有外物，她全心全意地演绎着自己热爱
54、的音乐。一位提琴家在听过她的琴声后预言：“这样演奏提琴的人，一定活不长久。”不幸的预言成真，杜普雷在风华正茂的年岁患上多发性硬化症，从此无法演奏，最终年轻地逝去。然而她的演奏，她专注地演奏却成了乐史上的华美乐章，她演奏的埃尔加协奏曲充注了全身心血与情感，至今无人超越。心在焉，心专注焉，心热爱焉。因而书写传奇。如杜普雷，她比烟花寂寞。却远耀眼过烟花。也常常想起我们的国学大师季羡林老先生，他身上有太多耀眼光环，“国宝”“大师”，他自己却不以为傲，甚至将头顶光环个个摘掉。季先生，一心一意做学问，专心致志读国学。他心在焉，心专注于做研究，罢却名利，罢却荣耀。在季先生自己的回忆录中曾写到他翻译印度巨作罗
55、摩衍那的故事。满目梵文，生涩难懂，然季老坚持不懈，未言放弃，一译十年。十年，一棵幼苗已而参天；十年，蹒跚孩童已而挺拔独立；十年，一切都已改变，然而季先生以十年的专注像我们展现了坚毅的，一心向学，全情专注的高度境界，专注，没有时间束缚，心在焉，即成事。如今，世人常叩问，为何我们的时代再难出天才，为何我们的时代再难出大师，天才的音乐家们，不朽的文学巨匠们，他们都随岁月而逝去，而再难寻得接班人。原因在何？只因对比之下，过去的大师们哪一个不以毕生热情投入自己的事业，哪一个不以“追求学术顶峰”而全心为之？他们，都共同拥有“心在焉”的专注品质，因而铸得大器，因而书写传奇。反观急功近利的当下，哪一位演奏家能
56、够不为高昂演出费而出场？哪一位学者能够不为响亮的头衔而潜心钻研？一旦贴上利益标签，心，也难在焉。世人难道不应冷静下来，慢下生活的步调，心专注于事业，心在焉。那些，我们便可坚信，传奇将会再现，大师将会再临。心要在焉，专注，投入，热爱，钻研。文章落笔入题，直接亮出观点：心要在焉，即讲究全情投入的专注。然后以并列方式从两个层面展开论述：专注于音乐，因而书写传奇；专注于学问，因而成就大师。所举事例典型而贴切。文章行文流水，一气呵成，结尾处再次点题，首尾呼应，结构完整。但文章流畅有余而深度不足，对材料缺乏深入的挖掘。3、心要在焉纵观天下，九牧之黎民，苍生社稷，唯心而有异，常怀名利，常念痴仇，何能成一国？
57、何能和一家？故，古代之儒者，崇之格物，敬而致知，致知而后心正，心正而后家和天下平。既有知，胡不于当世之时，正心而平天下乎？心在焉，成之首。观古鉴今，未有不生于微而成于著。心之所安，道之所存，岂可少视之？今世之人，吾曹之属，多物而不多心之所出际。然，古之论心，犹今之论金，岂可差矣？吾曹之当以古为鉴，以史为鉴，以圣论佳事为鉴。心在焉，先须谦。古有伯君之谈，出于秋水，名之谦者，知己之陋，方为学道之始，吾者，如坐井观天，会之当不禁望洋兴叹，置己于下，茶之源当于下之流，然所得不可胜计。若高己卑人，他者之所识岂可得于己？故曰“自卑而尊人，便凡博于闻。”再者，近之有弘一大师李叔同，称己之“一无所有，一钱不值
58、。”观李叔同之绩，戏曲词文，无一不名于当世，再有通达禅学，通得禅意，而竟归于一谦，吾曹岂可复尊己卑人乎？谦者，心在焉；傲者，无在焉，何所得？心在焉，毋缺诚。正心，还须诚意，诚意而正心。昔有冯谖，为孟尝君之食客，大惠于孟尝君，而当是时，冯谖未尝有所绩，乃得君之重惠，而后，冯谖决于诚意，忠于孟尝君，矫命烧债券，助君相国九年而无患。故诚者，心之所向，而又有桀纣，荒淫无道，任心自恣，为心走使，无所雅向，残害人民，此之谓诚于国乎？心之所悖，而归汤武，其可怪谁欤？故心之在焉，诚之不可缺也。心在焉，仍须礼。人无礼，无以立。人无礼，必无所成。礼者，盛德之至者也。故昔者有言曰人须矜孤恒寡，敬老怀幼，忠礼有则，正心化人。赵氏孤儿，礼纵成室，非武之所降，非暴之所亡，而于礼，于节于此，给心一片宁静，故尘不起，时时自有清风扫。故，曰礼而守分，心于心之所，何成不在焉？心要在焉，先须谦，毋缺诚，仍须礼。心之所向，无有强求，随于自然，自放于“春来花自清，秋至叶飘零”之境，圆融处世，患何心之乱，道之丧，心之不在焉？本文足见作者的文学功底与文言功底。全文能够适当运用文言实词虚词，真是不可多得！文章观点明确，行文清晰，段落恰当，分论点明确（心在焉，先须谦心在焉，毋缺诚心在焉，仍须礼）；文章还有一个亮点就是举例恰当而全面，把例证与引证相结合，足见作者的知识面与文学内涵！值得学习，值得赞叹！版权所有：高考资源网()