1、山西省河津市第二中学2019-2020学年高一语文12月月考试题一、现代文阅读（共24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。相对于西方文化重逻辑理性的言说，中国文化更偏重于诗性言说，但同时我们也应看到，中国文化也有思辨性的一面。春秋战国时期就是中国文化史上思辨之风最为浓厚的时期，百家争鸣，思想激荡，辩士云涌。诸子的思辨成为中国文化的理性基因，也深远地影响着中国古代文论的处世态度和担当精神。诸子的思辨艺术成为后世说理性文字的源头活水，也在一定程度上影响着中国古代文论的言说方式和文体风格。战国时期，天下大乱，群雄并起，身处其中的有识之士对治国平天下各有构想，也各
2、有说辞。不少人常常游说于诸侯之间，成为一群专门靠思想与口才吃饭的游说之士。他们没有权力和地位，却能影响君王的决策，甚至影响时局的走向。有的人佩印封侯，成为一国栋梁；有的人虽不为时人所重，其思想却成为中华文化的根源性基因，持续地影响着后人。诸子思辨求真求理的精神成为中国文化的理性基因，深远地影响着中国士人特别是古代文论家们的处世态度和担当精神。中国古代的文人士子们历来把文学当作经国之大业，有天下大事舍我其谁的自信心和责任感，立德、立功、立言是他们的人生目标。谦谦君子，遇人当礼让三分，原本是不好与人争辩，但人生短暂，世道纷杂，为了建功立业，又不得不辩。刘勰说：“辩立有断辞之义。”思辨性的语言思路清
3、晰、思想明确，给人一种决断之美。诸子论辩讲究逻辑推理和论辩方法，注重逻辑的力量，就有这种断辞之美。刘熙载指出：“战国说士之言如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也。”严密的逻辑推理，迫使对手甘拜下风，维护了自己的思想立场，就呈现出一种“断辞之美”。诸子的论辩艺术对后世文章影响很大，比如孟子的文章对唐宋说理文章就影响很大，刘熙载就曾指出：“韩文出于孟子。”诸子对后世文论的思辨艺术也影响很大，如刘勰主张“剖情析采”，“剖析”就是一种理性思辨。章学诚称刘勰文心雕龙“体大思精”，就点出了文心雕龙思辨性的“断辞之美”。古代文论中，大量的诗话、词话、曲话，虽然以松散随性为主，但还是有一些思辨性言说。比如清
4、代查为仁说：“诗之厚，在意不在辞；诗之雄，在气不在直；诗之灵，在空不在巧；诗之淡，在脱不在易；须辨毫发于疑似之间。”辨析在毫发疑似之间，可见仔细揣摩、精心把玩之用心，这是否也是一种思辨呢？（摘编自吴中胜断辞之美）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A. 中国文化与重逻辑理性的西方文化相比较，更偏重于富有诗意的表达，但是同时也有理性基因，有思辨性的一面。B. 战国时期诸子中有识之士的有关治国平天下的思想虽各不相同，却都能影响君王的决策，甚至影响时局的走向。C. 诸子论辩思想明确，语言思路清晰，给人一种决断之美。他们以严密的逻辑推理使对手折服，维护自己的思想立场。D. 诸
5、子对后世文论的思辨艺术影响很大，比如被章学诚称“体大思精”的文心雕龙，就具有理性思辨色彩。2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）（）A. 文章先总说诸子的思辨艺术对后世的影响，然后分述其对中国文化及中国士人的影响。B. 文章运用对比论证，通过剖析中国文化与西方文化在思辨性方面的不同，论证了观点。C. 文章引用刘勰、刘熙载、章学诚等人的事例，充分说明了诸子的思辨对中国士人的影响。D. 文章从源头及承袭角度阐述了诸子的思辨对后世的深远影响，证明中国文化不乏思辨性。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A. 后世说理性文字的源头活水是诸子的思辨艺术，这也使得诸子的思辨性对
6、后世文论言说方式起到决定性作用。B. 我国古代文人士子们宁可舍弃礼让三分的君子之风也要与人论辩，是因为他们觉得人生短暂，但又要建功立业。C. 诸子论辩注重逻辑的力量，讲究论辩方法，就会呈现出一种“断辞之美”，可见写思辨性文章并不需注重辞藻。D. 王国维的人间词话注重诗性言说，对诗词曲赋进行仔细揣摩、精心把玩，作者因此不确定此类著作有思辨性。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成46题。表 妹林斤澜矮凳桥街背后是溪滩。那滩上铺满了大的碎石，开阔到叫人觉着是不毛之地。幸好有一条溪，时宽时窄，自由自在穿过石头滩，带来水草野树，带来生命的欢喜。滩上走过来两个女人，一前一后，前
7、边的挎着个竹篮子，简直有摇篮般大，里面是衣服，很有点分量，一路拱着腰身，支撑着篮底。后边的女人空着两手，几次伸手前来帮忙，前边的不让。前边的女人看来四十往里，后边的四十以外。前边的女人不走现成的小路，从石头滩上斜插过去，走到一个石头圈起来的水潭边，把竹篮里的东西一下子控在水里，全身轻松了，透出来一口长气，望着后边的。后边的走不惯石头滩，盯着脚下，挑着下脚的地方。前边的说：“这里比屋里清静，出来走走，说说话再呢，我要把这些东西洗出来，也就不客气了。”说着就蹲下来，抓过一团按在早铺平好了的石板上，拿起棒槌捶打起来，真是擦把汗的工夫也节约了。看起来后边的是位客人，转着身子看这个新鲜地方，有一句没一句
8、地应酬着：“水倒是清的，碧清的树也荫凉石头要是走惯了，也好走”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕扭断了脚筋。哪有你们城里的马路好走。”“下雨天也洗衣服?”“一下十天呢，二十天呢。就是三天不洗也不行。嗐，现在一天是一天的事情，真是日日清，月月结。”客人随即称赞：“你真能干，三表妹，没想到你有这么大本事，天天洗这么多。”主人微微笑着，手里捶捶打打，嘴里喜喜欢欢的：“事情多着呢。只有晚上吃顿热的，别的两顿都马马虎虎。本来还要带孩子，现在托给人家。不过洗完衣服，还要踏缝纫机。”客人其实是个做活的能手，又做饭又带孩子又洗衣服这样的日子都过过。现在做客人看着人家做活，两只手就不知道放在哪里好。把左手搭在树
9、杈上，右手背在背后，都要用点力才在那里闲得住。不觉感慨起来： “也难为你，也亏得是你，想想你在家里的时候，比我还自在呢。”主人放下棒槌，两手一刻不停地揉搓起来：“做做也就习惯了。不过，真的，做惯了空起两只手来，反倒没有地方好放。乡下地方，又没有什么好玩的，不比城里。”客人心里有些矛盾，就学点见过世面的派头，给人家看，也压压自己的烦恼：“说的是，”右手更加用力贴在后腰上，“空着两只手不也没地方放嘛。城里好玩是好玩，谁还成天地玩呢。城里住长久了，一下乡，空气真就好，这个新鲜空气，千金难买。”单夸空气，好比一个姑娘没有什么好夸的，单夸她的头发。主人插嘴问道：“你那里工资还好吧？”提起工资，客人是有优
10、越感的，却偏偏埋怨道：“饿不死吃不饱就是了，连奖金带零碎也有七八十块。”“那是做多做少照样拿呀！”“还吃着大锅饭。”“不做不做也拿六七十吧？”“铁饭碗！”客人差不多叫出来，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑着。客人倒打起“抱不平”来：“你好脾气，要是我，气也气死了，做多做少什么也不拿。”“大表姐，我们也搞承包了。我们家庭妇女洗衣店，给旅店洗床单，给工厂洗工作服都洗不过来。”“那一个月能拿多少呢？”客人问得急点。主人不忙正面回答，笑道：“还要苦干个把月，洗衣机买是买来了，还没有安装。等安装好了，有时间多踏点缝纫机，还可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道转弯。主人停止揉搓，去抓棒槌，这
11、工夫，伸了伸两个手指头。客人的脑筋飞快转动：这两个手指头当然不会是二十，那么是二百听着都吓得心跳，那顶哪一级干部了？厂长？回过头来说道：“还是你们不封顶好，多劳多得嘛。”“不过也不保底呀，不要打算懒懒散散混日子。”客人两步扑过来，蹲下来抓过一堆衣服，主人不让，客人已经揉搓起来了，一边说：“懒懒散散，两只手一懒，骨头都要散乡下地方比城里好，空气第一新鲜，水也碧清三表妹，等你大侄女中学一毕业，叫她顶替我上班，我就退下来我到乡下来享几年福，你看怎么样？”（选自十月1984年第6期，有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 小说开头的景物描写，以自由流动的溪水
12、所带来的“水草野树”以及“生命的欢喜”，暗示着农村的新气象。B. 小说中“一路拱着腰身”等动作描写，以及“真是日日清，月月结”等语言描写，为下文写表妹承包洗衣服这件事做了铺垫。C. 表姐两次提到乡下空气“新鲜”，第一次是出于客套，第二次提到时，表姐对农村的好处已有了更多体会。D. 表妹说的“不要打算懒懒散散混日子”，既表达了自己对生活的态度，也流露出对自己得不到休息的些许不满。5. 请简要分析表姐这一人物形象。（6分）6. 小说刻画了两个人物，作者以“表妹”为题，表达了哪些思想感情？（6分）二、古诗文阅读（一）阅读苏洵的六国论，完成710题（18分）。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所
13、得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。
14、后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。7对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A故不战而强弱胜负已判矣 判：决定 B至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：招致 C向使三国各爱其地 向：以前 D当与秦相较，或未易量 当：当时候8下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（3分） A暴秦之欲无厌 杳不知其所之也 B以地事秦，犹抱薪救火 举匏尊以相属 C是故燕虽小国而后亡 其下圣人也亦远矣，而耻学于师 D赵尝五战于秦
15、青，取之于蓝而青于蓝9下列对文章的理解与赏析不正确的一项是（3分） A选文引用古人的话，以“抱薪救火”为例证，说明以地事秦必然导致灭亡的严重后果。 B选文以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”的道理。 C这两段文字体现了苏洵文风特点：行文纵横恣肆，气势逼人；语言朴素简劲，富有表现力。 D选文采用了对比论证及事实论证等方法，论证文章中心论点，发人深思，令人警醒。10用现代汉语翻译下列句子。（9分）（1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（2）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 （二）阅读文言文，完成1114题。张洽字元德，临江之清江人。洽
16、少颖异，从朱熹学，自六经传注而下，皆究其指归，至于诸子百家、山经地志、老子浮屠之说，无所不读。熹嘉其笃志，谓黄干曰：“所望以永斯道之传，如二三君者不数人也。”时行社仓法，洽请于县，贷常平米三百石，建仓里中，六年而归其本于官，乡人利之。嘉定元年中第，授松滋尉。湖右经界不正，弊日甚，洽请行推排法，令以委洽。洽于是令民自实其土地疆界产业之数投于匮，乃筹核而次第之，吏奸无所匿。其后十余年，讼者犹援以为证云。改袁州司理参军。有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，辞不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之曰：“讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱
17、乎?”辞气恳切，讼者感悟。盗闻之，自伏。郡守以仓廪虚，籍仓吏二十余家，命洽鞫之，洽廉知为都吏所卖。都吏者，州之巨蠹也，尝干于仓不获，故以此中之。洽度守意锐未可婴，姑系之，而密令计仓庾所入以白守曰：“君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也若以罪胥吏，过乃可免。”守悟，为罢都吏，而免所籍之家。知永新县。一日谒告，闻狱中榜笞声，盖狱吏受赇，乘间讯囚使诬服也。洽大怒，亟执付狱，明日以上于郡，黥之。洽自少用力于敬，故以“主一”名斋。平居不异常人，至义所当为，则勇不可夺。居闲不言朝廷事，或因灾异变故，辄颦蹙不乐，及闻一君子进用，士大夫直言朝廷得失，
18、则喜见颜色。所交皆名士，皆敬慕之。 (节选自宋史张洽传)11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（ ）A.君之籍二十余/家者以胥吏也/今校数岁之中所入/已丰/于昔由是观之/胥吏妄矣/君必不忍受胥吏之妄/而籍无罪之家也/B.君之籍二十余/家者以胥吏也/今校数岁之中所入/已丰于昔/由是观之/胥吏妄矣/君必不忍受胥吏之妄/而籍无罪之家也/C.君之籍二十余家者/以胥吏也/今校数岁之中所入/已丰/于昔由是观之/胥吏妄矣/君必不忍受胥吏之妄/而籍无罪之家也/D.君之籍二十余家者/以胥吏也/今校数岁之中所人/已丰于昔，由是观之/胥吏妄矣/君必不忍受胥吏之妄/而籍无罪之家也/12.下列对文中加
19、点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ ）A.传注是指用来阐释经义的文字，它的主要作用在于解说古言使人容易通晓。B.浮屠是印度古文字梵文的译音，有佛教、佛教徒、佛塔等不同意义，文中指佛教。C.仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。D.黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（ ）A.张洽潜心学问，深得老师赏识。他探究六经传注等典籍的奥妙，阅读诸子百家、山经地志等书;他跟从朱熹读书，志向坚定，得到朱熹的赞赏。B.张洽善于变革，百姓因而受惠。当时施行社仓法，他向
20、县里请求，借米三百石，在里中设立粮仓，乡里人因此受益;他推行推排法，解决了土地分界不清的弊端。C.张洽坚守正义，办事讲究策略。在袁州期间，他亲自审讯翻云覆雨的大囚犯和狡猾的盗贼，将二人杀掉;他运用计策惩办了贪婪的都吏。D.张洽敢于担当，为朝廷分忧。凡是遇上按义理应当去做的事，他就奋勇向前；凡是遇到灾异变故，他就闷闷不乐；而当听说士大夫们直陈朝廷得失，他就喜形于色。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎?(5分)(2)都吏者，州之巨蠹也，尝干于仓不获，故以此中之。(5分)（三）诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下列小
21、题。喜小儿辈到行在陆游阿纲学书蚓满幅，阿绘学语莺啭木。截竹作马走不休，小车驾羊声陆续。书窗涴壁谁忍嗔，啼呼也复可怜人。却思胡马饮江水，敢道春风无战尘。传闻贼弃两京走，列城争为朝廷守。从今父子见太平，花前饮水勿饮酒。【注】行在：天子巡行所到之处，这里指南宋临安。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A. 前四句写了儿子们种种顽皮嬉闹的情形，体现了诗人对孩子们深深的父爱。B. 孩子们弄脏窗户和墙壁后因害怕受罚放声啼哭，样子十分可怜，令人不忍责骂。C. “传闻”两句间接表达了诗人听到捷报的欢喜，这与闻官军收河南河北颇为相似。D. 这首诗从天伦之乐转到天下太平，展现了陆游作为一名爱国诗人的
22、广阔胸襟。16. 诗的最后两句有何含意？请简要分析。（6分）（四）名篇名句默写（共6分）17.补写出下列句子的空缺部分。（1）)杜牧在阿房宫赋中分析六国和秦朝灭亡的原因时认为， “_ ”，那么足以抵抗秦国；如果秦人能善待六国之人，“_”。（2）荀子劝学指出，螃蟹虽然有锋利而坚硬的“跪”和“螯”，却“_”这是因为“_”。（3）刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安等地，也是一个跟京口有关的历史上的风流人物，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：“_，_”。三、语言文字运用（14分）阅读下面的文字，完成1820题。（9分）文化遗产包括物质文化遗产
23、和非物质文化遗产，而博物馆是文化遗产的收藏地。在一般人的印象中，博物馆是以“物”的形式存在，但实际上，身为社会文化机构的博物馆在非遗的保护上_。不仅博物馆收藏文物在于这些藏品反映了它们所处历史时代的社会意识、审美意识等，更在于它们本身固有的特征、文化传统。文物与大众亲密接触才能实现其价值，博物馆的使命就是让这些遗产的价值_。其实，从诞生之初，非遗就在千百年的创造、生产、传承之中，通过“走市场”的方式流传至今，“活”在人们的衣食住行里，适应新的生存和发展空间的需求，催促着创新的发生。创新没有标准答案，勇于尝试，有所突破，都值得肯定。（）因此，无论何种做法必须以保护为基础，在保护非物质文化遗产的过
24、程中，要_，而不是令人_甚至任性妄为的创新，这样才能探索出一条适合的保护之路。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）A. 责无旁贷发扬蹈厉博采众长目不暇接B. 在所不辞发扬光大兼容并蓄目不暇接C. 责无旁贷发扬光大博采众长眼花缭乱D. 在所不辞发扬蹈厉兼容并蓄眼花缭乱19下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）（）A但是，有些新技术在给游客体验非遗的魅力带来便利的同时，也引发了一些遗产保护方面的担忧。B但是，有些新技术引发了一些遗产保护方面的担忧，虽然给游客体验非遗的魅力带来了便利。C然而，游客在享受新技术带来的非遗魅力便利体验的同时，也引发了一些遗产保护的担忧
25、。D诚然，有些新技术引发了一些遗产保护方面的担忧，但是给游客体验非遗的魅力带来便利。20文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（）A. 博物馆收藏文物不仅在于这些藏品反映了它们所处历史时代的社会意识、审美意识、文化传统等，更在于在于它们本身固有的特征。B. 不仅博物馆收藏文物在于它们本身固有的特征，更在于这些藏品反映了它们所处历史时代的社会意识、审美意识、文化传统等。C. 博物馆收藏文物不仅在于它们本身固有的特征，更在于这些藏品反映了它们所处历史时代的社会意识、审美意识、文化传统等。D. 博物馆收藏文物不仅在于它们本身固有的特征、文化传统，更在于这些藏品对它们所处历史时代的社会
26、意识、审美意识等进行了反映。21.下面是某广播电台实习记者撰写的“天链二号01星”发射事件广播稿片段，其中有五处错误，请指出并作修改。要求修改后语意准确，符合广播稿的要求。（5分）3月31日23时51分，我国在西昌卫星发射中心用“长征三号乙”运载火箭，将“天链二号01星”（第二代地球同步轨道数据卫星系统的第一颗卫星）送入太空，其成功发射将使我国数据中继卫星系统能力大幅提升。据悉，截止现在，长征系列运载火箭飞行已逾300次，本次任务系第301次飞行。据天链二号卫星系统发展规划，01星发射成功后，后续将启动02、03星的研制，未来三者将全部组网运行。四、写作22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）金扫帚奖是华语电影为年度最差影片颁发的奖项，由网友和影片人评选，旨在鞭策中国电影不断前进。虽然历届获奖者并不缺大牌导演和明星，但获奖者基本缺席。可初做导演的明星王宝强却出人意料地出现在2018年底的颁奖现场，并发表获奖感言。他表示，虽然这不是一个特别光彩的奖项，但获奖可以鞭策自己努力做一个合格的导演。读了上述材料，你有怎样的感悟与思考？请按要求写一篇文章。要求：整体把握材料，体现思辨性；选准角度，自定立意；自拟题目；字数不少于800字。