1、湖北省武汉市2019-2020学年九年级语文下学期三月月考试卷一、（共 9 分，每小题 3 分）1. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）从容中有一种神性。在从容的心境中，我们才得以 上帝的作品，并以之为榜样来创作人类的作品。没有从容的心境，我们的一切忙碌就只是劳作，不复有创造；一切知识的 就只是学术，不复有智慧；一切成绩就只是功利，不复有心灵的 。没有从容的心境，无论建立起多么辉煌的物质文明，我们过的仍是 的生活。A. 领略 追求 满足 蛮荒B. 领悟 追求 满足 野蛮B. 领略 追逐 满意 蛮荒D. 领悟 追逐 满意 野蛮2. 下列各句中有语病的一项是（）A. 2019 年底在武汉爆
2、发的这场新型冠状病毒肺炎，既是中国医疗和科研系统面临的挑战，也构成全球化时代这场人类共同的“病毒战争”的一部分。B. 自新冠肺炎疫情暴发以来，各国都在敦促企业尽快研发疫苗，让这项“终极武器”帮助人类免遭新冠肺炎病毒的侵袭。C. 世卫组织承认为遏制疫情暴发的区域努力已经失败,新冠肺炎疫情“已具有全球大流行病特征”。D. 无论是全球化带来的交通条件进一步改善，还是快速城市化为人畜共患病传播提供的便利，“大流行”的风险和涉及病种变得更为复杂离奇。3. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A. 微笑是最好的敷粉和装点，它可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容
3、的技术性问题，其实不然。B. 语文与历史、地理、生物、政治等学科，有着不可分割的联系。学语文，也在学其他学科；学其他学科，也在学语文。C. 教师要用发展的眼光全面，公正地评价每一位学生。切不可一叶障目，不见泰山，因为这是构建和谐师生关系的一个重要因素D. “以前觉得国学都是些高深的学术研究，”一位市民告诉记者说，“听了谢教授的讲座，才发现它其实就在生活中，它教给我们很多为人处世的方法。”二、阅读下面的文章，完成 4-6 题。（9 分）改编经典慎用“现代元素”我国文学史上留下了无数文学经典作品。这些文学经典，是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料，是中华文明得以延续下去的
4、重要载体。向子孙后代正确解读、诠释这些文学经典，对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。遗憾的是，在当下的出版界、影视界甚至学术界，出现了“消费文学经典”的种种怪象。所谓“消费文学经典”，就是对文学经典抱着随心所欲的轻浮态度，让经典“为我所用”。一些人在讲座中，在出版物中，特别是在一些影视作品中，任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，并美其名曰为“创新”，导致“解构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等种种曲解、歪曲文学经典的怪状不一而足。例如，在水浒传中，潘金莲本是一个“打小旗” 的虚构人物，但一些人却热衷于为潘金莲翻案，掀起“潘金莲热”，一些地方甚至还上演了
5、争夺“潘金莲故里”的闹剧。一部根据水浒传改编的武松， 竟让武松同潘金莲谈起了恋爱，荒唐到这等程度，却被一些人津津乐道！他们打着传承经典、宣传经典的旗号，实际上是一种在商业逐利目的驱使下的对文学经典的“消费”。而一些媒体和评论家，却热捧这种无良文化现象，实在让人不解。有人认为，文学经典也有历史局限性，所以要勇于突破经典。这实际是一种似是而非的认识。固然，一切经典，都有它的时代局限性。但作为一部完整的艺术作品，它的可贵之处正是它反映了它所处时代的特点，“具有局限性的经典作品”正是那个时代的特征和产物。“局限性”也是后人得以凭借的认识那个时代的“历史教科书”，加进所谓的“时代元素”，变得面目全非，还
6、怎么作“历史教科书”？红楼梦中的宝玉和黛玉的爱情纠葛，只有那个时代才有，你把他们的爱情加进“时代元素”，那还是什么“宝黛爱情”？同样，武松、潘金莲、孙悟空、猪八戒乃至于孟姜女、花木兰等典型形象，也都是不可随意改的。这些文学典型形象，尽管有这样那样的问题，但他们都是那个时代特有的。这如同我们不能将维纳斯女神的断臂接上一段一样。文学经典经过漫长的历史文化沉淀，形成了固有的思想艺术内涵，人们对其有高度的共识和认同。它犹如文物，有不可更改的特质。文物只可“修复”而不可“改造”。同样，文学经典的传承也应该如此。我们应该“原汁原味”地、原貌原形地传承文学经典，尊重其固有的“定型”。走笔至此，让我想起 20
7、 世纪 60 年代看过的祥林嫂骆驼祥子林家铺子等一些根据文学名著改编的电影，看完小说再看电影，并不觉得二者有巨大差距，相反，二者起到了互补作用。那种严肃认真对待文学名著的态度，值得提倡和发扬。4. 本文的中心观点，正确的一项是（）A. 向子孙后代正确解读、诠释文学经典，对传承中华优秀文化、提高民族文化素质具有重要意义。B. 文学经典的历史局限性，也是后人认识那个时代的“历史教科书”。C. 我们传承文学经典时，应该尊重其原有的形式、内容、风格等。D. 我们要提倡和发扬严肃认真对待文学名著的态度。5. 作者举“潘金莲热”为例，是为了说明什么？下列表述恰当的一项是（）A. 那些打着传承经典、宣传经典
8、的旗号的人，实际上是在商业逐利目的驱使下“消费文学经典”。B. 为小说中的人物翻案是不足取的。C. 为文学作品中虚构的人物寻找故里是一出闹剧。D. 对文学经典的“创新”，会导致“解构经典”“大话经典”“演绎经典”“发展经典”“突破经典”等怪状产生。6. 下列对“改编经典慎用现代元素”的理由，分析不正确的一项是（）A. 文学经典，是我们正确认识那个历史时期经济、政治、文化、社会风俗的重要资料。B. 任意给经典文学作品加入所谓的“时代元素”，是对文学经典的曲解和歪曲。C. 文学经典经过漫长的历史文化沉淀，形成了固有的思想艺术内涵，人们对其有高度的共识和认同。D. 在文学经典中加进所谓的“时代元素”
9、，就是篡改历史。三、阅读下面的古诗，完成第 7 题。（3 分）野 望唐杜甫西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。【注】西山，在成都西，终年积雪。三城，与吐蕃临界，为蜀边要塞。万里桥，在成都杜甫草堂的东边。涓埃：细流与微尘，比喻微小。7. 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是()A首联写野望所见西山、三城、清江、万里桥，景象开阔辽远。B颔联写因为战乱而导致兄弟离散，抒发怀念亲人的情感。C颈联写自己残年多病，功业无成，讽刺批判了皇帝昏庸无能，荒淫误国。D尾联照应题目-“野望”，抒发了对国事日渐萧条的担忧
10、。阅读下面的文言语段，完成 8-10 题。（9 分）张堪，南阳宛人也，年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰“圣童”。世祖微时，见堪志操，常嘉焉。及即位，召拜郎中。领骑七千匹，诣大司马吴汉伐公孙述。时汉军余七日粮，阴具船欲遁去。堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策。汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，战死城下。成都既拔，堪先入据其城，捡阅库藏，收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。慰抚吏民，蜀人大悦。在郡二年征拜骑都尉后击破匈奴于高柳拜渔阳太守。捕击奸猾，赏罚必信， 吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳，堪率数千骑奔击，大破之，郡界以静。乃开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。视事八年，匈奴不敢犯塞。帝尝召见
11、诸郡计吏，问其风土及前后守令能否。樊显进曰：“渔阳太守张堪昔在蜀，其仁以惠下，威能讨奸。前公孙述破时，珍宝山积，卷握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。”帝闻，良久叹息。方征堪，会病卒，帝深悼惜之。下诏褒扬，赐帛百匹。（选自后汉书 张堪传）8. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A. 见堪志操，常嘉焉嘉：嘉奖B. 阴具船欲遁去阴：阴险B. 驰往见汉，说述必败说：陈述D. 乃开稻田八千余顷开：开垦9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）在郡二年征拜骑都尉后击破匈奴于高柳拜渔阳太守A. 在郡 /二年征拜骑都尉后 /击破匈奴 /于高柳拜渔阳太守B. 在郡 /二年征
12、拜骑都尉 /后 /击破匈奴于高柳 /拜渔阳太守C. 在郡二年 /征拜骑都尉 /后击破匈奴于高柳 /拜渔阳太守D. 在郡二年 /征拜骑都尉 /后击破匈奴 /于高柳 /拜渔阳太守10. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A. 张堪少年时候就志向高远，能够砥砺操行，被众多儒生称为“圣童”。B. 吴汉因军中粮食不够，所以准备好船只打算逃跑，但被张堪劝阻。C. 张堪占据成都后，金银财宝分毫不取，安抚了官民，深得人心。D. 樊显对张堪的评价很高，皇帝对张堪的仁义威武也是叹息很久。四、（6 分）11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）方征堪，会病卒，帝深悼惜之。五、（26 分
13、）阅读下面的文段，完成 12-13 题.与此同时，布罗克赫斯特先生倒背着双手站在炉子跟前，威风凛凛地审视着全校。突然他眼睛眨了一下，好像碰上了什么耀眼刺目的东西，他转过身来，用比刚才更急促的语调说：“坦普尔小姐，坦普尔小姐，那个，那个鬈发姑娘是怎么回事？红头发，小姐，怎么卷过了，满头都是鬈发？”他用鞭子指着那可怕的东西，他的手抖动着。“那是朱莉娅塞弗恩。”坦普尔小姐平静地回答。“朱莉娅塞弗恩，小姐！为什么她，或是别人，烫起鬈发来了？她竟然在我们这个福音派慈善机构里，无视学校的训诫和原则，公开媚俗，烫了一头鬈发， 这是为什么？”“朱莉娅的头发天生就是鬈的。”坦普尔小姐更加平静地回答。“天生！不错
14、，但我们不能迁就天性。我希望这些姑娘是受上帝恩惠的孩子， 再说何必要留那么多头发？我一再表示我希望头发要剪短，要朴实，要简单。坦普尔小姐，那个姑娘的头发必须统统剪掉，明天我会派个理发匠来。我看见其他人头上的那个累赘物也太多了那个高个子姑娘，叫她转过身来。叫第一班全体起立，转过脸去朝墙站着。”坦普尔小姐用手帕揩了一下嘴唇，仿佛要抹去嘴角上情不自禁的笑容。不过她还是下了命令。他把这些活奖章的背面细细打量了大约五分钟，随后宣布了判决，他的话如丧钟般响了起来： “头上的顶髻都得剪掉。”坦普尔小姐似乎在抗辩。 “小姐，”他进而说，“我要为主效劳，他的王国并不是这个世界。我的使命是节制这些姑娘的肉欲，教导
15、她们衣着要谦卑克制， 不梳辫子，不穿贵重衣服。而我们面前的每个年轻人，出于虚荣都把一束束头发编成了辫子。我再说一遍，这些头发必须剪掉，想一想为此而浪费的时间，想”布罗克赫斯特先生说到这儿被打断了。另外三位来访者，都是女的，此刻进了房间。她们来得再早一点就好了，赶得上聆听他关于服饰的高论。她们穿着华丽，一身丝绒、绸缎和毛皮。三位中的两位年轻的（十六七岁的漂亮姑娘）戴着当时十分时髦的灰色水獭皮帽，上面插着鸵鸟毛，在雅致的头饰边沿下，是一团浓密的鬈发，烫得十分精致。那位年长一些的女人，裹着一条装饰着貂皮的贵重丝绒披巾，额前披着法国式的假鬈发。这几位太太小姐，一位是布罗克赫斯特太太，还有两位是布罗克赫
16、斯特小姐。她们受到了坦普尔小姐恭敬的接待，被领到了房间一头的上座。她们看来是与担任圣职的亲属乘同一辆马车到达的。-节选自简爱12. 下列对文段末尾三位客人衣着描写的作用理解不准确的一项是（）A. 用她们装扮的华丽精致与布罗克赫斯特先生的言论形成鲜明的对比B. 表现出布罗克赫斯特先生家境富有。C. 辛辣讽刺了布罗克赫斯特先生的虚伪。D. 揭示了上等阶层对下等阶层的苛责与欺压。13. 解释画线句中“活奖章”的语意。（3 分） 阅读下面的文章，完成 14-17 题。多闻草木少识人住海淀时，最常去的是北京动物园和香山植物园。迷恋动物园，因为它帮我确认一件事，它反复地、一遍遍向我证实：生命是丰富的，物种
17、是多样的否则，我直怀疑世上只剩下人了。在这座庞大的动物收容站，我遍访那些完全不同于己的生物，那些传说中的异类，打探其故乡、家族、数量，聆听其身世、命运和生涯故事人类中有一个多舛而惨烈的族群犹太人，它颠沛流离、东闪西躲，其成员系统，像蒲公英一样被吹得七零八落，连中国东北的冰天雪地里都有其公墓。在我眼里，动物园的房客，遭遇皆像犹太人，而它们的纳粹天敌，正是自称“人类”的那群家伙。不错，动物园即收容站，或者说拘留所，但我是来探监的，不是来观赏的， 我是以亲友身份来的。这样说有点矫情，但我确实这么想。每每注视笼子里的对方，那么瑰丽的皮毛、那么精致的斑纹、那么神奇的习性、那么伟岸或袖珍的形体我都自惭形秽
18、、羞愧难当，我觉得人类配不上它们，配不上如此丰美灿烂的生灵，不配与之为伍。逛香山，则为消焦灼、蓄元气，更为避世。躲开车马鼎沸的聒噪、巍楼悍厦的逼视，远离骨骼与骨骼的撞击、欲望与欲望的火拼、脏口与脏口的对骂草木乃最安静、最富美德的生物，也是肉体最伟大的保姆：献花容以悦目、果茎以充腹、氧气以呼吸、林荫以蔽日，还承接人之垃圾和秽物没有草木， 我们真是一秒也活不成。香山植物园，最大魅力是阔，除山风浩荡、野趣丰饶、地气充沛，它还有个好处：人寡。再多的人撒到如此大的林子里，也成了丛中蚂蚱，被稀释了。人寡，则幽，则清，则定。不过，颇为尴尬的是，面对妖娆花木，我竟无法叫出对方的名字。成千上万的她们，我所识者寥
19、几。爱慕，却不知称呼；惊艳，却无从指认。甚至无法转述她们的美，炫耀我的眼福。其实何止于我，翻翻书报，“一朵不知名的小花”“一棵不知名的大树”， 懒汉比喻和无知之说，比比皆是。曾见一位母亲，带儿子在园子里玩，童声一连串地问“妈妈这叫什么”，我清楚地听见萱草被说成了马兰、蜀葵被说成了木槿、鸢尾被说成了百合、茑萝被说成了牵牛，其他我也说不出了末了，年轻的母亲被逼得声音越来越低、嗫嚅不清了。我把此事告诉一朋友，大发感慨：现代人熟记的人名多不胜举，尤其演艺明星，所识草木却可怜至极，真是奇怪！过了几天，收到朋友一赠书：野花图鉴。还有一条短信：“每次看到全草入药几个字，我都肃然起敬！”果然， 翻开该书，几乎
20、每条注释中，皆见“全草入药”四字。草木深深，福佑其中；花果累累，生之有养。我想，若有一日，自己被发配荒野，携一卷本草纲目，也就能活下去， 芥命无忧了。若再奢侈一点，容我多带一本书，该是什么呢？无疑是它了。在我眼里，诗经乃性灵之书、自然之书、童话之书，更是精神明亮之书。我想，从古到今，即使只有这么薄薄一册，华夏文化也堪称灿烂。后人若能承先民衣钵、循童年心性，文明又怎会堕落至此？扔掉诗经，遗弃它的纯真精神，背叛它的诗意逻辑和生存美学，乃悲剧之始。诗经伟大在哪儿呢？夫子看得透：“一言以蔽之，思无邪。”“思无邪”，即纯洁、烂漫，即清澈、雅正。作为教书匠，夫子总不忘唠叨，续了串大道理：“可以兴，可以观，
21、可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”最后，又似乎想起了什么，对小儿说：“多识于鸟兽草木之名。”这是我极欣赏的一句话， 也是酷爱诗经的一大隐由。它确乎一部生物百科全书。陆玑著毛诗草木鸟兽虫鱼疏，对诗经里的物类做了详解，计草本 80 种、木本 34 种、鸟类 23 种、兽类 9 种、鱼类 10种、虫类 18 种，共动植物 174 种。而据台湾学者潘富俊统计，诗经藏有草木 160 种，比陆玑多出近半百。感谢这些草木鸟兽吧，感谢这部险几绝版的大自然吧。很大程度上，我们所谓“热爱生活”“热爱世界”的依据，即在其中。最后，我想对孩子说一句：多闻草木少识人。这年头，名人的繁殖速度比细菌还快，都急疯了。草木
22、润性，浮尘乱心。这个信息爆炸和绿色稀疏的年代，即便“少识”，业已识多；即便“多闻”，亦然寡闻。14. 第段中，作者去北京动物园和香山植物园游览，对动物和植物最主要的看法分别是什么？（4 分）15. 用通俗直白的语言简要说出下面语句的含义。（4 分）躲开车马鼎沸的聒噪、巍楼悍厦的逼视，远离骨骼与骨骼的撞击、欲望与欲望的火拼、脏口与脏口的对骂16. 第段中，作者假设自己被发配荒野要带本草纲目和诗经这两本书的原因有哪些？请联系相关语段简要概括。（6 分）17. 结合全文，概括作者提出要“多闻草木少识人”的意图。（6 分）六、（8 分）2020 年初始，新冠病毒肆虐，人们的生活轨迹被改变。这场与病毒的
23、对抗， 我们都在付出，我们都是大事件的亲历者与见证者。为此，学校决定开展一次“我为疫情记录”的综合性学习活动。18. 你所在的小组打算在疫情结束后采访三个普通人，通过讲述普通人的故事来记录这段历史，请你拟出三个具体的、不同身份的采访对象。 (3 分)【例】：某位曾经入住方舱治疗的确诊患者19. 假如你正在搜集有关疫情资料，你的父母认为你只是一个学生，做到不出门、好好上网课才是你的职责，其它的事情不需要你关心，搜集资料也影响学习。你如何看待这一说法？请表达你的观点和理由(100120 字)。(5 分)七、（50 分）20. 阅读下面的材料，按要求作文。鲁迅先生谈写作时说：“竭力将可有可无的字、句、段删掉，毫不可惜。” 他的文字因此精炼而深刻。有人下载很多手机 APP，结果不仅大多很少使用，反而占用内存，拖慢速度。有用的东西也不是越多越好，无论创造还是生活，删繁就简都是一种智慧。请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历，或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意，自拟标题,不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
