1、真题典例12015北京高考太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满洲之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰()A与西方文明相对接 B号召推翻清朝统治C提倡民主自由思想 D表明各自宗教信仰答案B解析本题考查运用所学知识分析历史问题的能力。太平天国运动未与西方文明相对接，更没有提倡民主自由思想，由此可排除A、C两项；剪辫与宗教信仰没有必然联系，可排除D项。本题正确选项为B项。22015浙江高考从刘邦“非刘氏而王者，天下共击之”到孙中山“敢有帝制自为者，天下共击之”的历史变迁，说明()A专制与
2、民主构成传统社会主要矛盾B民主共和取代君主专制是世界潮流C杰出人物对历史发展进程起决定作用D封建专制制度长期延续影响历史进程答案B解析刘邦主张“非刘氏而王者，天下共击之”是为了巩固刘氏天下的专制统治，孙中山主张“敢有帝制自为者，天下共击之”是为了避免帝制的复辟。A项传统社会指封建社会，与题干不符。C项说法错误。题干强调的是从君主专制到民主共和的历史发展潮流，D项与题干主旨不符。故B项正确。32015广东高考课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。材料课程设置是学校教育制度(学制)的重要内容，在中国近代学制中，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化：癸卯学制1904年颁布读
3、经讲经课和修身课(讲授伦理道德)只是必修课程中的两门，但分量仍很重 壬子癸丑学制19121913年颁布取消读经讲经课 壬戌学制1915年开始酝酿，1922年颁布修身课改为公民课据中国近代学制史料结合材料，说明这一时期中国社会的变迁。(要求：信息的提取准确，调动和运用知识合理，逻辑清晰。)答案清政府学习西方进行改革，但仍坚持“中体西用”，1904年学制中儒学地位有所下降，但分量仍很重；1912年，封建帝制被推翻，中华民国成立，倡导民主共和，取消读经讲经课；新文化运动倡导民主科学和新道德，五四运动反帝爱国，1922年新学制改修身课为公民课。解析本题主要考查20世纪初中国社会的转型，考生务必从表格内
4、容出发进行分析说明。考向分析(1)辛亥革命的成功与失败一直是有争议的，因此创造新情境材料考查辛亥革命的功绩和局限性是近几年高考命题的重点。(2)高考重视从政治、经济、思想文化、物质习俗等角度来考查辛亥革命背景、地位和影响。仿真练习1.2016横峰月考孙中山就任临时大总统次日，即电告各省都督：“中华民国，改用阳历，以黄帝纪元四千六百零九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。”下面关于孙中山改历改元的说法，不正确的是()A宣告了清朝统治的结束B含有“驱除鞑虏，恢复中华”的思想C彰显了孙中山的共和观念D意在破除君主制度给人们的思想束缚答案A解析根据材料可知，此为中华民国成立的第二天，即1912年1月2
5、日，根据所学可知，清朝统治结束于1912年2月12日，故A项不符合史实，是正确答案。22016枣强模拟天朝的镜像一书中描述：“无数中国人在1911年被革命的细菌所传染，并于一夜之间在没有具备任何新思想的情况下，变成了暴力反满和反君主政体者。革命党人发明的反满口号很快被大量中国人拾起。”这反映了辛亥革命()A爆发的条件已经成熟B许多参与者具有盲目性C参与民众反对君主制D革命党人发动民众参与答案B解析由“于一夜之间在没有具备任何新思想的情况下，变成了暴力反满和反君主政体者”反映了当时参加辛亥革命者的盲目性。故B项为正确答案。32016陕西安康月考 “要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里
6、所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”，下列言论与材料原意相近的是()A“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失。废君统，倡民主，变不平等为平等。”B“今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可须臾缓。”C“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”D“君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源。今日策中国者，必曰兴民权。”答案C解析由“要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”可知此材料在强调思想解放是民主政治的必要条件。A项在强调上权太重；B项在强调民权主义实行的紧迫性。D项在强调兴民权的必要性。只有C项在强调思想解放的重要性。故C项为正确答案。
