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江苏省普通高等学校2017年高三语文招生考试资源练习:第二部分 文言文阅读 练习(五) WORD版含解析.doc

1、练习(五)(2015天津卷)阅读下面的文言文,完成题目。昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足,至于郢。见楚王,曰:“臣闻大王举兵将攻宋,计必得宋而后攻之乎?亡其苦众劳民,顿兵挫锐,负天下以不义之名,而不得咫尺这地,犹且攻之乎?”王曰:“必不得宋,又且为不义,曷为攻之?”墨子曰:“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰:“公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,曷为弗取?”墨子曰:“令公输设攻,臣请守之。”于是公输般设攻宋之械,墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之,弗能入。于是乃偃兵,辍不攻宋。(选自淮南子修务训)儒书称:“鲁般*、墨子之巧,刻木为鸢 ,飞之

2、三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之,可也;言其三日不集,增之也。夫刻木为鸢,以象鸢形,安能飞而不集乎?既能飞翔,安能至于三日?如审有机关,一飞遂翔,不可复下,则当言遂飞,不当言三日。犹世传言曰:“鲁般巧,亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者,机关备具,载母其上,一驱不还,遂失其母。如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。机关为须臾间,不能远过三日,则木车等亦宜三日止于道路,无为径去以失其母,二者必失实者矣!(选自论衡儒增)鲁般者,肃州燉煌人,莫详年代,巧侔造化。于凉州造浮图,作木鸢,每击楔三下,乘之以归。无何,其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。父后伺得鸢,击楔十余下,乘之遂至吴会。吴人以为妖,

3、遂杀之。般又为木鸢乘之,遂获父尸。怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大旱三年。卜曰:“般所为也。”赍物具千数谢之,般为断一手,其日吴中大雨。国初,土人尚祈祷其木仙。(选自酉阳杂俎贬误)【注】 * 鲁般,姓公输,名般,又作“班”,今常称其鲁班。1. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A. 墨子闻而悼之悼:哀悼B. 于是乃偃兵 偃:停止C. 如审有机关 审:确实D. 赍物具千数谢之 赍:赠送2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()A. B. C. D. 3. 下列各组句子中,全都能够体现鲁班技艺高超的一组是() 公输,天下之巧士,作云梯之械,设以攻宋,

4、曷为弗取 九攻而墨子九却之,弗能入 刻木为鸢,飞之三日而不集 巧工为母作木车马、木人御者,机关备具 机关为须臾间,不能远过三日 作木鸢,每击楔三下,乘之以归A. B. C. D. 4. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 淮南子修务训一段中,鲁班虽然制造出攻城利器云梯,但在与墨子的攻守模拟中完败,说明人心向背是战争胜负的决定因素。B. 论衡儒增一段,运用“以子之矛攻子这盾”的方法,指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不实之处,从一个侧面反映出论衡作者的务实精神。C. 酉阳杂俎贬误一段,对鲁班的记叙颇有神异色彩,虽然篇幅不长,但情节曲折,结构完整,语言生动。D. 三段文字虽然都涉及古

5、代能工巧匠鲁班,但体裁有别,叙议各有侧重,文字风格不同,表达主旨各异。5. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1) 必不得宋,又且为不义,曷为攻之?_(2) 如木鸢机关备具,与木车马等,则遂飞不集。_(3) 般为断一手,其日吴中大雨。_练习(五)1. A(悼:哀伤)2. B(A项均为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。B项表转折/表修饰。C项均为介词,为、替、给。D项均为介词,在)3. B(是说鲁般进攻被墨子打败,不能表现其技艺高超。是对鲁般技艺的质疑,包含这两个句子的选项都不正确,所以答案应选B项)4. A(A项,“人心向背是战争胜负的决定因素”无中生有)5. (1) 果真(如果确实)得不到

6、宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢?(2) 如果木鸾机件、枢纽完全具备,和木车马相同,就一直飞翔不会落下来。(3) 鲁般为他们砍断(木人)一只手,那天吴中就下了大雨。【参考译文】过去楚国要攻打宋国,墨子听说以后很哀伤,就从鲁国出发赶路十天十夜,脚上打起一层层的老茧也不肯休息,撕下衣衫布包裹一下又向前赶路,到达楚都郢城,马上拜会楚王,说:“我听说大王您要兴兵攻打宋国,您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的呢?还是要使民众劳苦、损兵折将、蒙受被天下指责为不义的名声、却得不到尺寸之地,仍还进攻的呢?”楚王说:“如果必定占领不了宋国,又要蒙受不义之名声,我为什么还要进攻呢?”墨子说:“我看您大

7、王一定是既得不到宋国又必定是名誉受损的。”楚王又说:“公输现在是天下有名的工匠,由他来制造云梯这种器械来攻宋城,为什么不能取胜?”墨子回答说:“请让公输假设来攻城,我来防守,演习一下。”于是公输般摆开器械来攻城,墨子也摆出守城的阵式和装备,公输般连攻九次城,被墨子打退九次,始终攻不进城内。这样使得楚王只得息兵,停止对宋的进攻。淮南子修务训儒者的书上称赞鲁般和墨子技艺高超,用木头雕刻成老鹰,飞了三天不会落下来。说他们用木头做成老鹰会飞,是可能的;说它飞了三天不下来,就是夸大。用木头雕刻成老鹰,就因为仅仅像老鹰的样子,怎么能飞上天就不下来了呢、既然会飞翔,怎么能达到三天之久呢?如果真有机关,飞上天

8、就一直翱翔,不会再落下来,那么该说终于能一直翱翔,不该说三天不落下来。像社会上流传的话说:“鲁般技艺高超,丢失了他的母亲。”这是说巧工鲁般为他母亲做木车马、木车夫,机关完全齐备,那上面坐着他母亲,车一跑就不回来了,鲁般终于失去了他母亲。如果木老鹰机关完备,跟木车马一样,那么就会飞上天不下来。实际上,机关只能在很短时间内起作用,不会超过三天,那么木车马一样也该三天内在路上停下来,不会一去不回因此而丢失鲁般的母亲。看来这二件事一定都不符合真实情况。论衡儒增鲁般,是肃州敦煌县人,具体的生卒年代不清楚,他的手艺巧夺天工。曾经在凉州修造佛寺,制作了木鹰,只要敲击三下(木鹰上面的)木楔子,(木鹰就飞起来了

9、)鲁班就坐上它飞回家。不久之后,他的妻子就怀孕了,(鲁班的)父母就盘问媳妇(是怎么回事),妻子就原原本本的诉说了原因。这之后(有一次)鲁班的父亲乘机拿到了木鹰,敲击了楔子十几下,就坐着木鹰来到了吴国的都城,当地的人以为是妖怪,就(把鲁班的父亲)杀掉了。鲁班又制作了一只木鹰乘坐(飞到了吴国都城),于是才找到父亲的尸体。(他)怨恨吴国人杀了自己的父亲,就在肃州城南制作了一个木头仙人,(这个仙人)手指着东南方向,(于是)吴国大旱三年。算卦的人说:“(这大旱)是鲁班造成的。”(吴国人)就拿了几千礼物去跟鲁班谢罪,于是鲁班就为他们砍掉了(木仙人)的一只手臂,当天吴国就下起大雨。唐朝初年,当地人还在向那个木仙人祈祷。

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