1、高级中学高二年级第一次月考历史试卷一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分。）1先秦时期有学者认为：没有土地，可以设法开辟土地：没有政权，可以设法重新建立政权；如果失去人民，那就一切都谈不上了。该思想（）A包含了朴素的民主思想 B反映了统治阶层对民意的重视C得到了社会的广泛认同 D说明了民众是国家存在的根基2战国时期某思想家主张，“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这一主张（）A违背了当时社会发展潮流 B反映了社会下层民众的愿望C适应了加强中央集权需要 D得到了当时各国国君的推崇3西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，该时期
2、所创造的精神文化深刻影响其后诸民族的文化走向。属于该时期的中国现象是A诸子并立、百家争鸣 B以法为教、焚书坑儒C罢黜百家、独尊儒术 D尊崇佛教、兼收并蓄4荀子提出“天有常道，地有常数。”“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。与此哲学思想相同的是（）A“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”B“理在先，气在后”“存天理，灭人欲”C“心外无物”，“心即理也”D“天下惟器而已矣”5“昭宣之治”时期，凡遇灾荒、地震，汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役。此后，东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布“罪己诏”。这表明（）A道教思想融入儒学理论体系 B历代统治者敢于自我反省C主流学说影响统治者的决
3、策 D儒学正统地位遭到了动摇6如表是汉武帝时期选用的部分官员的基本情况。据此可以得出的历史结论是官员姓名思想流派董仲舒、公孙弘、儿宽、夏侯始昌儒家韩安国、张欧、张汤、赵禹、桑弘羊法家汲黯、郑当时、司马谈、司马迁黄老学派主父偃、严助、徐乐、严安纵横家东方朔杂家A诸子思想在汉朝得到均衡发展 B应准确认识“独尊儒术”的主张C汉朝思想文化呈现繁荣的局面 D儒家思想成为汉朝的统治思想7三国两晋南北朝时期，一些士大夫用老庄思想解释儒家经典，奉儒家的周易道家的老子庄子为经典，称之为“三玄”。玄学的产生反映出这一时期（）A儒家经典丧失其影响力 B思想领域出现融合趋势C道家学说取得主流地位 D三教并立局面已被打
4、破8有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象的是（）A韩非 B荀子 C朱熹 D董仲舒9对于宋代理学，有人认为它把自然、人生、社会融为一体，在熔铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用；有人认为它以三常五纲维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性。对此理解最为准确的是（）A理学是中华民族精神的源头 B理学是儒家思想的一种倒退C历史学者素养制约史学研究 D历史研究视角影响历史解释10王阳明主张“致良知”，李贽提倡“童心说”（注：强调真情实感），王夫之认为“私欲之中，天理所寓”。据此可知，他们
5、都（）A抨击理学 B为专制辩护 C突出人性 D为市民代言11北宋理学家程颐、程颢认为：天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。南宋理学家陆九渊认为天地万物都在心中。由此可见，他们的分歧在（）A本体论上 B明理的路径 C方法论上 D核心价值观1216世纪中国的王阳明强调“发明本心”，靠内心自我反省；西方的马丁路德宗教改革强调“信仰即可得救”。二者的相同之处在于（）A都打破了正统思想的权威 B都重视个人的主体作用C都反对教权对人们的束缚 D都促进了人们的思想解放13黄宗羲肯定“三代（夏商周）之法”是“天下之法”，而批评三代以下之“法”为“一家之法”。所谓“天下之法”，是为天下人民谋利
6、防乱的公平之法，而“一家之法”，则是专为帝王一家谋私利的专制之法。这说明黄宗羲（）A推崇法家依法治国的思想 B主张实行君主立宪制度C批判旧思想触及制度层面 D积极宣传西方民权思想14顾炎武在天下郡国利病书中有言：“两淮岁课百余万，安所取之？取之商也若束缚之，急使之，一无乎所顾，今天下安得岁增民间百余万粟，输九边以为兵食者乎？”这反映出顾炎武（）A重视商业发展 B具有民本思想 C提倡轻徭薄赋 D批判君主专制15普罗泰格拉提出，神是不可知的。人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。由此可见，普罗泰格拉（）A揭示了思维与存在的差别 B提出了唯物主义哲学观点C突
7、出了“人”的主体地位 D使哲学“从天上回到了人间”16寓言熊与隐士：隐士和熊是好朋友。一天，熊正守护在林间睡着的隐士，为他驱赶蚊蝇。这时，一只苍蝇来叮隐士的额头，无论熊怎样驱赶也不肯离去。熊怒了，举起一块石头狠砸苍蝇，苍蝇被砸死了，但隐士的脑袋也裂成两半。能用来说明该寓言道理的是（）A认识你自己 B人是万物的尺度 C美德即知识 D挚友如异体同心17十日谈第四天的第一则爱情故事里，面对父亲的强烈反对，女儿回答父亲道：“说如果我选择了一个出身高贵，而不是一个出身低贱的人，那你也许不会生气。 我们都是血肉之躯，是同一造物主缔造的，我们的灵魂具有相同的力量，相同的潜力，相同的品质。既然我们生来相同，区
8、别我们的主要差别就是品德。”这突出体现了作者的（）A人文主义思想 B天赋人权思想 C反对等级思想 D男女平等思想18文艺复兴与其说是“古典文化的再生”，不如说是“近代文化的开端”。对此解释最准确的是（）A文艺复兴植根于古典文化 B文艺复兴与古典文化无关C文艺复兴对后世影响深远 D文艺复兴反映了时代特征19文艺复兴时期，欧洲传统大学除了在数量、地域分布等方面有了较大的发展外，这些大学在指导思想、管理体制、课程和教学内容、科学研究等方面向世俗化、民族化、人文化、科学化、现代化方面进一步发展。材料旨在说明文艺复兴（）A以人文主义为核心 B标志近代民族国家的形成C推动了教育近代化 D宣传了资产阶级文化
9、思想20马丁路德曾经说过：“信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”马丁路德在此所说的“第三者”指的是（）A广大民众 B资产阶级 C教皇教士 D封建领主21亨利八世（ 14911547）因与王后凯瑟琳离婚遭到罗马教皇拒绝，与罗马教廷决裂，随后进行宗教改革，确认离婚合法。这表明，亨利八世的宗教改革（）A是对马丁路德改革的继承与发展 B目的是为了解决个人的婚烟问题C导致罗马教权影响在英国完全消失 D有利于英国成为完全的民族国家22当拿破仑问拉普拉斯，为什么在他的关于天体力学的文本中没有提及上帝时，这位伟大的数学家回答道：“陛下，我不需要那个假设。”这个故事告诉我们（）A理性主义使科
10、学不再屈从于宗教 B人文主义者对宗教抱和解的态度C科学家们已经不相信上帝的存在 D宗教改革运动在当时并没有成功23有学者统计，从1789年到1800年，在世界58项重大科研成果中，法国有23项，占总数的40%。同期，英国只有13项，占20%。与英国相比，当时法国科技发展比较有利的因素是（）A最终确立了共和制 B工业化程度较高C科学理性精神盛行 D社会秩序比较稳定24伏尔泰在描绘心目中理想政治体制时说：“在这个政府里，君主有无限的权力去做好事，倘使想做坏事，那就双手被缚了；在这个政府里，老爷们高贵而不骄横，且无家臣；在这个政府里，人民心安理得地参与国事。”这表明伏尔泰（）A主张开明的君主体制 B
11、提倡天赋人权C反对限制君主的权力 D强调分权制衡25卢梭批评英国人“只有在选举议会议员时才是自由的；议员一经选出，他们就是奴隶，他们就等于零了。”据此推知（）A卢梭反对实行英国的君主立宪制 B卢梭倡导三权分立、权力制衡C卢梭主张人民主权、直接民主制 D西方的民主制是虚伪的、不真实的二材料分析题。（共50分）26（10分）儒家文化源远流长，蓄积深厚，是两千多年来传统文化的主流。传承和发扬儒家文化，有利于实现中华民族的伟大复兴。请结合所学知识回答下列问题：（1）孔子是儒家思想的开创者，他的核心思想是什么？荀子对此有何新发展？西汉时期董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的目的是什么？（3分）（2）魏晋南
12、北朝以后，儒学的正统地位受到了新的挑战。两宋时期儒学分别有何新发展？并列举其核心观点。（4分）（3）明末清初，出现了对传统儒学的批判继承，早期启蒙思想悄然滋长。这一时期的早期启蒙思想有何特点？（2分）（4） 纵观儒家思想的发展演变历程，我们应如何正确对待传统文化？（1分）27、（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于此时丰厚的文化积累，在沉积和发酵了两千多年后，内部的压力已经足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。王磊一个黄金时代的形成与终结对战国百家争鸣现象的一种解读材料二文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发
13、生的思想文化运动。它只限于社会上的少数英才学者、文人和艺术家的活动，但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息，把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产，力图恢复古典文化艺术，使之“再生”。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。摘编自吴于廑、齐世荣主编世界史近代史编（上卷）材料三这些思想家在经济领域中的主要口号是国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福
14、地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其著作中说，“所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决”“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。”斯塔夫里阿诺斯全球通史完成下列要求：（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“内部压力”与“外部条件”。（8分）（2）据材料二，概括欧洲文艺复兴运动的特点。（4分）（3）据材料三，概括启蒙思想家们的主张。结合所学知识，归纳启蒙运动对欧洲社会的积极作用。（9分）（4）综合上述材料并结合所学知识，启蒙运动把人文主
15、义思想发展到怎样的新高度？（4分）28、（15分）阅读下列材料，回答问题。 材料一黄宗羲不仅批判了封建君主专制制度及其“一家之法”，而且在批判的基础上描绘了一副“天下之法”的“法治”新蓝图。这一新蓝图主要包括四个方面的内容：首先是立法必须体现“天下人”的利益，为天下人兴利除害，也就是要立“天下之法”以代替君主“一家之法”。这里他提出的一些具体主张反映了工商阶层（潜在的资产阶级）的要求，比如主张“工商皆本”等。以保障“万民”的平等权利。认为“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”。再次，在如何实现上述目的方面，黄宗羲还设计了几项重要的制度性方案：一是提出了“学校议政”，让学校成为“公其是非
16、”的议政机关，并享有最高决策权；二是提出“君臣共治分权”，包括置宰相，并提高相权使宰相手握重权的自主权和自治权。最后，黄宗羲还提出了“有治法而后有治人”的观点。蔡如堂西方古典自然法学与中国明清之际的启蒙思想之比较研究材料二孟德斯鸠认为“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不移的一条经验”。鉴于此，他把国家权力分为立法权、行政权和司法权三种，并将它们分别赋予不同的机关。他认为，只有各种权力间彼此能够相制衡的体制才有可能会创造一个无私的政体。在他看来，立法权属于议会，因为它代表着国家的一般意志应该由人民集体享有。行政权执行国家的意志由君主或国王行使。因为行政部门需要行动迅速，所以应由一个人管理。
17、司法权由法院行使。法院由人民阶层中选出的人员组成。孟德斯鸠强调“其中任何两个权力都不能集中在一个人或一个机关手中，否则自由便不复存在。如果三种权力由同一个人或同一个机关行使，那一切便都完了。”摘编自温晓论孟德斯鸠的三权分立思想（1）根据材料一，归纳黄宗羲的“法治”思想的内容。（4分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出黄宗羲与孟德斯鸠思想核心的共同之处（3分）。分析孟德斯鸠思想成功付诸实施和黄宗羲思想影响有限的原因。（8分） 一、单选题题号12345678910答案DBADCBBCDC题号11121314151617181920答案ABCACCADCC题号2122232425答案DACAC
18、 二、材料题26 （1）核心思想：仁（礼）。新发展：仁义（王道，以德服人）。目的：适应加强中央集权的需要。（3分）（2）新发展：理学和心学。（2分）核心观点：天理是宇宙万物的本原（万物只有一个天理）；心是宇宙万物的本原。（2分）（3）特点：以个性解放为特点；反映社会需要（资本主义萌芽）；批判君主专制；倡导求实精神；倡导工商皆本。（任答两点，2分）（4）对待：批判继承。（1分）27（1）内部压力：夏商周时期丰厚的文化积累。（2分）外部条件：诸侯争霸；学术环境宽松；周王室衰微；私学兴起。（6 分，答出三点即可）（2）特点：持续时间长；局限于知识分子阶层；借用古典文化；具有创新性。（4分）（3）主张
19、：在经济方面主张自由放任；在宗教方面主张信仰自由；在政治方面主张社会契约论和人民主权。（3分）作用：促进了欧洲资本主义经济的发展；沉重打击了天主教封建神权统治；冲击了欧洲的封建专制统治，传播了自由民主思想，进一步解放了人们的思想。（6分）（4）新高度：从对人性的尊重发展到崇尚理性，追求人本身的彻底解放；把反封建神权的斗争推进到反对封建专制制度、建立资本主义制度的高度。（4分）28 （1）内容（4分）：立法须体现“天下人”的利益；立法须体现“以天下为主”，保障万民的平等权利；设立学校、宰相等制度以保障法治目的的实现；“法”的作用大于“人”的作用，要重视立法与实行（有治法而后有治人）。（2）共同之处：反君主专制，主张法治。（3分）孟德斯鸠思想成功实施的原因（4分）：资本主义迅速发展；资产阶级力量强大并通过革命掌握了国家政权；启蒙运动极大解放了思想，为资本主义制度提供了理论基础。（任答两点）黄宗羲思想影响有限的原因（4分）：资本主义萌芽发展缓慢；专制皇权高度强化；理学占统治地位；黄宗羲的思想仍囿于传统治理模式。（任答两点）