1、12长亭送别学习目标1学习课文节选部分情景交融的艺术境界。2鉴赏莺莺的艺术形象。3体会生动优美的语言风格。作家作品简历：王实甫，名德信，大都（今北京）人，元代前期杂剧作家，生卒年不详。他的作品大都以青年女子向封建礼教作斗争为题材，曲词优美，抒情性强。共创作杂剧14种，现存丽春堂破窑记和西厢记3种。代表作：西厢记。课文背景：本文选自西厢记第四本第三折。本折前，莺莺冲破了封建阻力，已与张生私下结为夫妇，老夫人也被迫承认了既成事实，但老夫人又以崔家三世不招白衣女婿为由，逼迫张生于成婚次日启程赴京应试。本折就是写莺莺送行时的感受。字词广场字音识记筵席（yn）玉骢（cng）迍迍（tn）金钏（chun）
2、靥儿（y） 揾作（wn）谂知（shn） 玉醅（pi） 白泠泠（lng）赓（gng） 绣衾（qn） 禾黍（sh）字形辨析词义辨析凄惶凄迷两个词都有“凄凉悲伤”的意思。凄惶，悲伤不安的样子，多指人；凄迷，凄凉而模糊，多指景。是的，她的画真是太大气干净了，她的教养、她的人生全在里面，是过滤了命运的凄惶之后留下的爱与美的情怀。烟雨朦胧季节，冒雨游山，虽不能识山之真貌，但在凄迷烟雨中赏道家之仙景，沾仙家之灵气，期望能给新的一年带来新的进步吧。厮守相守两个词都有“守在一起”的意思。厮守，多指亲人，尤其是恋人，感情色彩比较浓厚；相守，所指的范围则比较广，感情上趋于中性。爱情是朵朴素的花，自然、纯洁、美丽，夫
3、妻能够长相厮守，真是一件很惬意的事。在岳麓区望岳街道谷峰村，一棵同根长出多根树干的“孪生”桂花树，却已默默相守至少超过200年了。熟语积累举案齐眉：指东汉梁鸿与妻子孟光相爱相敬，每次吃饭时孟光总要把盛饭菜的盘子高举至眉前递给丈夫，表示敬重。现实中的爱情往往没有那么多跌宕起伏、百转千折，平平淡淡的日子里透露着男女双方举案齐眉、相濡以沫的真情。蜗角虚名，蝇头微利：比喻为微不足道的虚名小利而奔走。安教授为人平易，性格随和内敛，不屑于与别人争那些蜗角虚名，蝇头微利。伯劳东去燕西飞：伯劳，鸟名。古乐府东飞伯劳歌有“东飞伯劳西飞燕”之句，后以“劳燕分飞”借喻人的离散。而这次的分别，真个是伯劳东去燕西飞，谁
4、也难料何日归。那夫妻离别难分难舍的情景，至今历历在目。“长亭送别”，题目是编者所加。长亭，古时在大道旁每五里设一短亭，十里设一长亭，供人休息。人们多在长亭送行。课文写的是崔老夫人在长亭设宴，为前赴京城应考的张生送行。夫人长老上云今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席；我和长老先行，不见张生、小姐来到。旦、末、红同上，旦云今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。1【正宫】【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。2【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却
5、告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？红云姐姐今日怎么不打扮？旦云你那知我的心里呵？3【叨叨令】见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，则索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？久已后书儿、信儿，索与我凄凄惶惶的寄。第一部分：写赴长亭路上的场面，表现莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。4做到见夫人科夫人云张生和长老坐，小姐这壁坐，红娘将酒来。张生，你向前来，是自家亲眷，不要回避。俺今日将莺莺与你，到京师休辱没了俺孩儿，挣揣一个状元回来者
6、。末云小生托夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。洁云夫人主见不差，张生不是落后的人。把酒了，坐旦长吁科【脱布衫】下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地。【小梁州】我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。【幺篇】虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼！意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。夫人云小姐把盏者！红递酒，旦把盏长吁科，云请吃酒！【上小楼】合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。【幺篇】年少呵轻远别，情薄呵易弃掷。全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵
7、，但得一个并头莲，煞强如状元及第。夫人云红娘把盏者！红把酒科旦唱5【满庭芳】供食太急，须臾对面，顷刻别离。若不是酒席间子母每当回避，有心待与他举案齐眉。虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻们共桌而食。眼底空留意，寻思起就里，险化作望夫石。红云姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。旦云红娘，甚么汤水咽得下！6【快活三】将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味。7【朝天子】暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。第二部分：是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又
8、无可奈何的情态、心理，突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。夫人云辆起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来。下末辞洁科洁云此一行别无话儿，贫僧准备买登科录看，做亲的茶饭少不得贫僧的。先生在意，鞍马上保重者！从今经忏无心礼，专听春雷第一声。下旦唱【四边静】霎时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。张生，此一行得官不得官，疾便回来。末云小生这一去白夺一个状元。正是“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”。旦云君行别无所赠，口占一绝，为君送行：“8弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”末云小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远
9、别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”旦唱【耍孩儿】淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。【五煞】到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟！鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。【四煞】这忧愁诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。【三煞】笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉。末云有甚言语嘱咐小生咱？旦唱9【二煞
10、】你休忧“文齐福不齐”，我则怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。末云再谁似小姐？小生又生此念。旦唱第三部分：莺莺与张生分手，莺莺千叮咛万嘱咐，既爱且怕，使她内心感受更复杂、痛苦。10【一煞】青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？红云夫人去好一会，姐姐，咱家去！旦唱【收尾】四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？旦、红下末云仆童赶早行一程儿，早寻个宿处。泪随流水急，愁逐野云飞。下第四部分：写分
11、手后的场面。莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。它使“长亭送别”留下了境界深远、意味无穷的余韵。夫人长老上云：夫人，指崔莺莺的母亲。长老，寺院住持僧的通称，这里指普救寺的法本。云，道白，这里是夫人在说话。旦、末、红：旦，元杂剧中女主角的通称，这里指莺莺。末，元杂剧中男主角的通称，这里指张珙。红，莺莺的丫环红娘。碧云天，黄花地：由范仲淹苏幕遮词“碧云天，黄叶地”而来。黄花，指菊花。霜林醉：形容经霜的叶子像喝醉了酒一样红。玉骢（cn）：原指一种青白色的骏马，这里是马的美称。倩：央求，请。迍迍（tn tn）：行动缓慢的样子。破题儿：原指诗赋的起首几句，这里比喻事情的开始。靥儿：古代女子在额上或
12、两鬓点贴的花饰。揾（wn）：擦。凄凄惶惶：赶紧、急忙的意思。这壁：这边。辱没：玷辱。这里指落第后与莺莺相国小姐的身份不相称。挣揣：努力争取，夺取。托夫人余荫：即托夫人的福。余荫，指受到长辈的庇护。拾芥：拾草，这里比喻得官的容易。芥，小草。洁：元杂剧把僧人称为“洁郎”，简称“洁”，这里指长老。斜签着坐的：斜着身子坐着，指张生。死临侵地：形容无精打采、死气沉沉的痴呆模样。阁泪汪汪不敢垂：强忍泪水而不敢任其流出。语出宋人鹧鸪天词：“尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。”阁，通“搁”，这里是含着、忍住的意思。推整素罗衣：假装着是在整理自己的衣服。推，推托，这里引申为假装。素罗衣，素色的绸衣。奈时间：无奈眼
13、前这个时候。把盏：端酒杯。谂（shn）知：深知。弃掷：遗弃。煞强如：远胜似。煞，甚，很。也合着：也算是。就里：内情。这里指与张生婚姻中的波折。酒共食：酒和食物。玉醅：美酒。白泠泠：清凉。这里比喻美酒无味。怕不待：难道不，岂不。蜗角虚名，蝇头微利：比喻为微不足道的虚名小利而奔走。一递一声：一声接着一声，即你一声我一声。递，交替、更迭。辆起：套上。登科录：科举考试后的录取名册。从今经忏无心礼，专听春雷第一声：意思是从今以后无心拜佛念经，专等你考中状元的捷报。经，这里泛指佛经。忏，指佛教善男信女忏悔罪过的文书。春雷第一声，指考中状元的捷报。口占一绝：随口吟出一首绝句。赓：续作。红泪：据东晋王嘉拾遗记
14、记载，魏文帝时，薛灵云被选入宫，泣别父母，以玉壶承泪，壶即现红色，不久泪凝如血。后称女子的眼泪为红泪。眼底：眼前。趁程途：赶路。趁，赶。扶持：当心，留意。九曲黄河：黄河河道弯曲，相传从积石山到龙门一带有九道弯。三峰华岳：西岳华山有三个著名的高峰：莲花峰、毛女峰、松桧峰（一说莲花峰、落雁峰、朝阳峰）。文齐福不齐：有文才而没有考中的福分。一春：一个春季或一年，这里泛指时间很长。鱼雁：指书信。青鸾：神话传说中为西王母传信的神鸟。花草：借指女子。栖迟：淹留不走。这些大：这样大。1【端正好】一曲中用了什么表现手法？融情于景。前四句，一句一景：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，以具有深秋时节特征的景
15、物，构成萧瑟衰败、令人黯然的境界，衬托出莺莺为离别所烦恼的空虚颓废的心情。后两句是莺莺自问自答，使客观景色带上了浓重的主观色彩，在为离别而痛苦万分的莺莺心目中，经霜的树林是被她的眼泪染红。“染”“醉”二字，下得极有分量。“染”字不仅把外在的感受化为具有动态的心理过程，而且令离人的涟涟别泪，宛然如见。“醉”字既写出了枫林的色彩，更赋予了在离愁的重压下主人公如喝醉了的人迷离惝恍，不能自持的情态。2试分析【滚绣球】与【端正好】中情景交融手法有何不同。两首曲子都用了情景交融的手法。【端正好】中的情暗寓于景中，而【滚绣球】中景成了主动抒情的凭借。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿；看到疏朗的树
16、林就想使它们挂住流逝的阳光，这样的“妄想”让烦恼倍增。3【叨叨令】的语言有何特点？将“车、马，花、靥，被、枕，衫、袖，书、信”这些常用词带上“儿”字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并加以反复的感叹，造成音韵的回环往复，产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切，见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的口吻，宛然在耳。4这一段酒宴入坐时的宾白有何作用？引出第二个场面长亭别宴；同时交代这场戏的矛盾冲突。从老夫人和张生的对话中不难看出张生此去的目的是求取功名，不论是老夫人还是张生都很看重功名。这与莺莺认为爱情比功名利禄更重要形
17、成尖锐的冲突。5【满庭芳】连用“举案齐眉”与“望夫石”两个典故的作用是什么？连用“举案齐眉”与“望夫石”两个典故，体现出莺莺希望与张生厮守终生的决心，但眼下的别离让她对自己的爱情充满担忧。6【快活三】一曲中用什么手法表现内心的愁绪？运用了比喻兼夸张的手法。由于内心的悲伤，始而感到酒食有如泥土，但立刻又感到酒食连泥土的滋味都没有了。达到愁极恨绝、无以复加的地步。金圣叹评此曲说：此即“去年无立锥之地，今年锥也无”的章法。7【朝天子】一曲表现了莺莺怎样的思想感情？此曲的前半段继续诉说自己茶饭无心，后半段则揭露了造成她夫妻离散的根本原因，把全部怨气发泄在功名利禄上。老夫人把“上朝取应”看作头等大事，逼
18、张生此行，而莺莺斥为这是“蜗角虚名，蝇头微利”，为了这微不足道的小利，“拆鸳鸯在两下里”，使她夫妻离散，各在东西，备受别离的熬煎，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情。8莺莺吟诵这首诗有何用意？“弃掷今何在”一诗是唐人元稹会真记里张生另娶、莺莺别嫁之后，莺莺谢绝张生见面要求时所做的诗，意思是：抛弃我的人现在在何处？想当初对我是那么亲热。现在又用原来对我的情意，去爱怜眼前的人。莺莺吟诵这首诗是劝诫张生不要移情别恋。9莺莺对张生的千叮万嘱，仅仅是为爱情吗？莺莺这么担心是因为在男尊女卑的封建时代，妇女地位低下，始乱终弃的事是屡见不鲜的。实际上，作为西厢记故事雏形的会真记（唐元稹作）和莺莺传
19、（唐李绅作），都将张生描写为始乱终弃的薄情文人。莺莺的离愁别恨，固然反映她对爱情的执着，同时也是她对不能掌握自身命运的悲哀和抗争，而不只是单纯的儿女情长。10【一煞】中的景物描写有什么作用？【一煞】一曲，以青山疏林，淡烟暮霭，夕阳古道，禾黍秋风，构成一幅深秋郊外黄昏的画面。“青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽”，是写莺莺怅然痴立，极目远送，流露出欲见不能的惆怅和不忍离去的眷恋。“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶”是写耳闻，进一层表现她的惆怅和眷恋。“无人语”不仅是写在寂寞的夕阳古道上听不到一点人说话的声音，而且是写莺莺感叹张生离去，欲语无人。夕阳古道，原来还有窃窃私语，现在却归于一片寂静。这
20、情景本来就够冷清凄凉了，偏偏这时候传来马的嘶鸣，它打破了夕阳古道上的沉寂，也撕裂了莺莺本来就破碎的心。马鸣之处，正是张生所在之地！听到马的叫声而见不到骑马远去的亲人，莺莺的心情可想而知。“无声”和“有声”两相映衬，更加烘托出当时环境的凄凉和莺莺痛不欲生的悲哀。这支曲子以景衬情，化情入景，情景交融，生动展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。深层探究长亭送别情节感情人物形象（莺莺）送别途中痛（愁苦怨恨）轻功名重爱情叛逆倔强长亭饯别来源:Z.xx.k.Com来源:学科网恨（依恋无奈）临别嘱咐怕（担心害怕）惜别目送念（眷恋失意）这一折写张生赴京赶考、莺莺送别的情景，刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪，
21、表现了张生和莺莺之间的真挚爱情，突出了莺莺的叛逆性格，强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。1情景交融这一折以景物描写设置戏剧环境，渲染气氛，与主人公的离愁别恨融合无间，情景交融。如【端正好】一曲，点染了一幅空间广阔、色彩斑斓的图画：蓝天白云，黄花满地，西风凄紧，北雁南飞，霜林染红。前四句，一句一景，具有深秋时节特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑心情。后两句是莺莺自问自答，在为离别的痛苦而流了一夜眼泪的莺莺心目中，经霜的树林是被她的离情感动而变红的。一个“染”字，沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上了一层沉郁忧伤的感情色彩，萧瑟的秋景与悲凄的心境合而为一，无
22、法分开，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。2巧用修辞全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法，生动形象地表现人物心理。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现了感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“司马青衫”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；
23、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。3雅俗共赏作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体，从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语意、情味和表达效果与剧中语境相契合，增添了语言的文采和表现力。例如，【端正好】中的“碧云天，黄花地”，化用范仲淹苏幕遮词中“碧云天，黄叶地”语句，并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围；【耍孩儿】中“未饮心先醉”，化用柳永诉衷情近词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。作品不仅大量运用民间口语，吸收了不少的方言词和俗语、成语，而且善于
24、将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格，可以说是口语的韵律化，通俗自然、生动活泼而又富于文采。1如何看待崔莺莺的形象？提示：莺莺的倔强与叛逆的行为表现了她的轻功名、重爱情的反封建精神，但是我们也可以窥见封建时代妇女身上所承受的巨大压力，以及在男尊女卑的社会里妇女悲惨屈辱的地位。莺莺的痛苦是一种不能主宰自己命运的痛苦，所以让人无限同情；她的倔强与叛逆让人无限佩服。2西厢记通常被评价为“反封建礼教”的作品，它在表现主题的时候有何特点？提示：西厢记有一个显著的特点，就是作者很少从观念的冲突上着笔，而是直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由和爱情的渴望、
25、情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。可以说，作者把反对礼教的主题充分生活化了。非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。在人物自然天性的基础上大胆地表现出青年男女之间一见钟情的爱悦，从而引起读者或观众的共鸣。在经过一番艰难曲折之后，作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。虽然这种胜利不得不以剧中冲突双方的妥协、矛盾的消解为代价，以男主人公中进士然后完婚的陈旧的大团圆模式来完成，但毕竟是张扬了受抑制的情和欲的权利，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望，从而对封建道德教条
26、的某些方面造成有力的冲击。阅读鉴赏黛玉定律：有多少爱就有多少折腾周珣不吵架的不是夫妻，不折腾的不叫恋爱。有多少爱就有多少折腾。所谓“为情所困”“为情所苦”，都是被一场爱情中的折腾给闹的。红楼梦里成了精的老太太贾母，一言以蔽之为“不是冤家不聚头”。从前看古装戏，扮青衣的，对着扮小生的，唱一句“冤家”，悠悠长长，婉婉转转，真个是又爱又怨，又嗔又恨，百转千回，回肠荡气。万种柔情、千般折腾，都含在这两个字里。贾宝玉和林黛玉，郝思嘉和白瑞德，简爱和罗切斯特没一对不是传说中的“冤家”。事实上，他们之能被记到今天，他们的爱情之能流传，也全因着他们折腾的过程，深深打动了一代代重复着他们的心路、身历着情感的折腾
27、的人们。你见过的哪桩轰轰烈烈的爱情，是顺风顺水、平平安安的？曹雪芹对男女之爱中的折腾，有过鞭辟入里的论述。他老人家的基本观点，叫作“情重愈斟情”，用情越重，越是琢磨，有情人之间，“每每或喜或怒，变尽法子暗中试探”“两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了”。宝黛两个，“每用假情试探”“你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意”，两颗心成天在“我心里一时一刻白有你，你竟心里没我”和“你心里自然有我，虽然有金玉相对之说，你岂是重这邪说不重我的。我时常提这个金玉，如果你听到了就像没听到一样，说明你待得我重，而毫无此心了。为什么我只要一提金玉，你就着急，可见你心里时
28、时有金玉”。这样“琐琐碎碎，难保不有口角之争”，一时好了，一时恼了。拌了嘴，吵了架，翻完脸，落完泪，多半是“心中十分后悔”，再相互哄，赔小心。接着，是新一轮的试探，新一轮的较劲，新一轮的折腾。折腾，是因为用了心，动了情。恋爱中的折腾，有猜度，有试探，有不安，有误会，有不踏实，都是因为有“求近之心”。因为自己有认真的付出，才特别在意对方能给多少。折腾是爱不可分离的一部分，折腾的过程，其实是求证自己是不是被爱和被爱的程度的过程。这种折腾，是彼此的、双向的、交互的。黛玉固然小心思多多，成天怄气，宝玉也时不常地会“心里干噎”。一般来说，一场爱情中，会有一方，折腾得更厉害些。黛玉就比宝玉更能折腾，这是因
29、为她更弱势，对这段感情的未来，更缺乏掌控的能力，更多一些不放心。那些金锁、金麒麟，让她时时感到金玉良缘的威胁，越是不能确信，越要在折腾中求证宝玉的真心。这种折腾，是折腾对方，更是折腾自己。每次拌嘴吵架，黛玉都是又咳又吐，“一行是泪，一行是汗”。宝玉深知黛玉，“皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日”。宝玉自己，也折腾出一身的病，“只等你的病好了，只怕我的病才得好呢”。为伊消得人憔悴，说的就是这回事。折腾狠了，耗尽心力，搭上身体。为什么恋爱更多是年轻人的事情？因为年轻，精力充沛，身体好，更经得起折腾。这种折腾，是痛楚中有甜蜜，越折腾越靠近。因为爱你，才折腾你。所以
30、再怎么折腾，或者酸或者疼或者苦，都抵挡不住、割舍不下相互靠拢的欲念。恋爱中很大一部分幸福感，是折腾出来的。恋人们总是在每一次的怄气、争吵中，在内心的一紧又一紧里，不自禁地走近。折腾，让爱的能量积聚和释放。折腾大发了，能量积聚到一定程度，爆发力会相当惊人。尤三姐和柳湘莲，就折腾到一个横剑自刎，一个遁入空门。宝玉和宝钗，从不折腾，他们之间，也就缺乏这种能量的一点一滴的添加，不会有“以死相报”的痴情。也有折腾不下去的，一方终于失去了奉陪的耐心，说“太折腾了”“累了”“折腾不起了”。那是因为吸引力还不足够，他（她）在折腾之后体验的美好与沉醉，和在折腾中付出的心力比，性价比不合理。这让他（她）对投入地折
31、腾，产生了畏难情绪，并因此而想到放弃。说穿了，是爱得不够。爱情的滋味就是折腾的滋味，这是恋爱和婚姻最本质的区别之一。婚姻不折腾，恋爱折腾。过日子是折腾不起的，婚姻握在手里，有安全感，确定是自己的，踏实得很，也用不着折腾。而失去了折腾的刺激，没有了折腾的调剂，恐怕也是很多夫妻情感归于平淡、日子不再丰盈的原因。（选自会得美人无限意，外文出版社）品读：“爱就是折腾”，这个观点够另类、够吸引人。作者从宝黛的关系谈起，轻松幽默，剖析恋爱中的种种情形，并归纳为“折腾”，一份精明，一份通达，一份俏皮，让人心有领悟，会心一笑。素材搜集关于爱情的名言我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。白朗宁爱情，这不是一颗心去敲
32、打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。伊萨可夫斯基两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。郭沫若爱情的力量英国19世纪著名女诗人伊丽莎白巴蕾特，在少年时代就有诗才，13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨，从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志坚持诗歌创作，写成了很有影响的孩子们的哭声。比她小六岁的青年诗人白朗宁，钦佩女诗人的人品和才华，他们之间结成深厚的友谊。在相处四年之后，白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人，热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人，认为对方只是一种同情，便断然拒绝了对方的求爱。白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的，两人通信更为频繁。双方都感到，谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下，奇迹发生了，巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻，下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时，她欣然接受。他俩结婚后，生活非常幸福。爱情是伟大的力量，它创造了伟大的奇迹。高考资源网版权所有！投稿可联系QQ：1084591801