1、五人和(时间：45分钟满分：60分)1下列各句中，没有通假字的一项是 ()(3分)A若夫君子所患则亡矣B我由未免为乡人也C焉有仁人在位罔民而可为也 D寡助之至，亲戚畔之解析A项“亡”通“无”，B项“由”通“犹”，D项“畔”通“叛”。C项很可能误以为“罔”通“网”，其实“罔”本身就有“陷害”的意思。答案C2下列各句中，加点词语的解释正确的一项是 ()(3分)A环而攻之而不胜环：环境。B则与禽兽奚择哉 择：选择。C舜为法于天下 法：榜样。D礼人不答 答：答应。解析A项“环”，包围；B项“择”，区分、区别；D项“答”，回应。 答案C3下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ()(3分)A.B
2、.C.D.解析A项假设连词，如果/代词，他；B项表修饰的连词/表因果的连词；C项介词，给/介词，在；D项均为介词，拿、用。答案D4下列句中加点的词语古今意义相同的一项是 ()(3分)A寡助之至，亲戚畔之 B是故君子有终身之忧C古之人所以大过人者 D吾惛，不能进于是矣解析A项“亲戚”在句中指“亲人和亲戚”，C项“所以”在句中指“的原因”， D项“于是”在句中指“比这”。答案B5下列各句没有词类活用现象的一项是 ()(3分)A老吾老以及人之老 B刑于寡妻，至于兄弟C五亩之宅，树之以桑 D无恒产而有恒心者解析A项第一个“老”形容词用作动词，敬重；B项“刑”，通“型”，名词用作动词，做出榜样；C项“树
3、”名词用作动词，种植。答案D6下列各句句式与其他三项不同的一项是 ()(3分)A然而不胜者，是天时不如地利也B委而去之，是地利不如人和也C舜，人也D吾惛，不能进于是矣解析A、B、C三项均为判断句，D为一般句式。答案D7名句默写。(8分)(1)天时不如地利，_。(2)域民不以封疆之界，_，_。(3)爱人不亲，_；治人不治，_；礼人不答，_。(4)_，_，天下可运于掌。答案(1)地利不如人和(2)固国不以山溪之险威天下不以兵革之利(3)反其仁反其智反其敬(4)老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼阅读下面的文言文，完成811题。王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”曰
4、：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有
5、也！”8下列句中加点词语的解释不正确的一项是 ()(3分)A我虽不敏，请尝试之 不敏：不聪慧，不通达。B俯足以畜妻子 妻子：妻子和儿女。C申之以孝悌之义 孝悌：孝敬父母，敬爱兄长。D是故明君制民之产 是故：就是这个缘故。解析D项，是故：因此，所以。答案D9下列两组句子中加点词的意义和用法，分析正确的一项是 ()(3分)我虽不敏，请尝试之臣请为王言乐仰足以事父母申之以孝悌之义A相同，不同。 B相同，相同。C不同，相同。 D不同，不同。解析请：请求别人允许自己做某事。以：连词，用来。以：介词，用。答案A10下列句子从分句间的关系看，归类正确的一项是 ()(3分)苟无恒心，放辟邪侈，无不为已然后驱而
6、之善，故民之从之也轻王欲行之，则盍反其本矣我虽不敏，请尝试之乐岁终身苦，凶年不免于死亡谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣A/ B/C/ D/解析分句间关系依次为：假设关系、因果关系、转折关系、并列关系。答案B11下列对文意的理解和分析，不正确的一项是 ()(3分)A文章集中体现了孟子“仁政”的主张，这是孟子政治思想及其社会理想的核心。B孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容，这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。C为了说服齐宣王，孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式图。D孟子在说理中充分运用了对比，展现了他善于论辩、言辞富有气势的特点
7、。解析B项，“教”与“养”的关系颠倒了。答案B阅读下面的文言文，完成1216题。齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后孟尝君出记(张贴文告)，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦(昏乱)于忧，而性愚，沉于国家之事，开罪于先
8、生，先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契吕而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云视吾家所寡有者，臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下阵。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说
9、，曰：“诺！先生休矣！”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”(选自战国策冯谖客孟尝君，略有改动)【注】 孟尝君：姓田，名文，孟尝君为其号，袭其父田矍之封邑于薛。券契：凭证。券分为两半，双方各执其一，履行契约时拼合，即下文所说的“合券”。12对下列各句中加点词语的解释有误的一项是 ()(3分)A使人属孟尝君 属：求告。B比门下之客 比：和一样。C孟尝君客我 客：对客气。D沉于国家之事 沉：陷入。解析C项客：把当客人。答案C13下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是 ()(3分)A.B.C.D.解析A项，把/凭，靠。B项，是/却。C项
10、，就/通过。D项，到。答案D14下列各句全都属于冯谖成就孟尝君名声威望的一项是 ()(3分)孟尝君客我起，矫命以责赐诸民，因烧其券民扶老携幼，迎君道中召诸民当偿者，悉来合券为之驾，比门下之车客开罪于先生，先生不羞A BC D解析是孟尝君说的话。答案A15下列对原文的叙述、评析不正确的一项是 ()(3分)A孟尝君礼待食客冯谖，冯谖知恩图报，为孟尝君奔走效劳，使孟尝君既获美名，又得薛地民心。B冯谖矫命烧债券之举，目的是为孟尝君收买薛地民心，但在当时历史条件下，是有一定的进步意义的。C初至孟尝君门下，冯谖并没有得到自己满意的待遇，在冯谖的一番争取下，他的待遇得以逐渐改善。D对冯谖的刻画用的是欲扬先抑
11、的手法，这样也更突出了孟尝君礼贤下士的品格。答案D16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民。(4分)译文：_(2)今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。(3分)译文：_(3)先生所为文市义者，乃今日见之。(3分)译文：_答案(1)叫官吏把该还债的乡民们都集拢来核对债券。凭证全部对过，冯谖站起来，假传孟尝君的命令把欠的债赏赐给众乡民。(2)现在您有了小小的薛邑，不把乡民当子女般抚爱，相反还要用商人的手段在他们身上牟利。(3)先生为我买的义，今天方才看到了。【参考译文】齐国有个名叫冯谖的人，家境贫困，难以养活自己，托人请求孟尝
12、君，愿意寄食门下。住了不久，冯谖就背靠柱子，弹剑而歌：“长剑呀，咱们回去吧，吃饭没有鱼。”左右把这件事告诉孟尝君。孟尝君吩咐说：“给他一般门客待遇，让他吃鱼吧。”住了不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑呀，我们还是回去吧，出门没有车坐。”孟尝君说：“替他配上车，按照车客的待遇。”于是冯谖驾车带剑，向他们的朋友夸耀：“孟尝君尊我为上客。”后来，孟尝君出了一通告示，问门下食客：“请问哪一位通晓账务会计，能替我到薛地收债呢？”冯谖署上名字说：“我能。”孟尝君看了很诧异，向左右随从：“这是谁呀？”人们答道：“就是那个唱长剑呀，我们回去吧的人。”于是请他来相见，道歉说：“田文每日为琐事所烦，心身俱累，被
13、忧愁弄得神昏意乱，而且生来懦弱笨拙，只因政务缠身，而怠慢了先生。好在先生不怪我，先生愿意替我到薛地收债吗？”冯谖说：“愿效微劳。”于是孟尝君替他备好车马行装，让他载着债券契约出发。辞别时，冯谖问：“收完债后，买些什么回来？”孟尝君回答：“先生看着办，买点我家缺少的东西吧。”冯谖赶着马车到薛地。派官吏把该还债的百姓都叫来核对债券，全部核对之后，冯谖站了起来，假托孟尝君的名义将债款赏给这些百姓，并烧掉了那些券契文书。百姓感激得欢呼万岁。冯谖又马不停蹄地返回齐国都城临淄，一大早求见孟尝君。孟尝君很奇怪他回来得这么快，穿好衣服接见他说：“收完债了吗？何以回来得这般快捷？”冯谖答道：“都收完了。”“先生替我买了些什么回来？”冯谖说：“殿下曾言买些家中缺乏的东西，臣暗想，殿下宫中珠宝堆积，犬马满厩，美女成行。殿下家中所缺少的，惟有仁义了，因此臣自作主张为殿下买了仁义回来。”孟尝君说：“你怎么买仁义的？”冯谖答道：“殿下封地有了小小的薛地，不但不好好体恤薛地子民，反而像商人一样在他们身上榨取利益。臣为君计，私自假传殿下的命令，将所有的债款都赐给他们，并焚毁债券，百姓莫不吹呼万岁，这就是臣替殿下买的仁义呀！”孟尝君不高兴，说：“我知道了，先生休息去吧。”孟尝君到封地薛，还差百里未到，当地百姓扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。孟尝君回头对冯谖说：“先生为我买的义，今天方才看到。”