1、高考资源网（） 您身边的高考专家训练3领会思维具体一、选择题1人们到某地旅游，首先看到的往往是旅游地的山水风光、风土人情等，于是在人的头脑中形成了关于这个旅游地的比较整体的印象。人们对旅游地的初次印象的思维形式是()A思维抽象 B感性具体C思维具体 D感性认识2在数学中，我们抽取对象的空间形式，而撇开对象的性质、内容等其余方面来进行研究，就会得到“形”的概念；抽取对象的数量关系，而撇开其质的方面进行研究，就会得出“数”的概念。这里运用的思维方法是()A分析 B综合C抽象 D动态思维3我们在社会实践调查报告的写作过程中，一般是通过实践调查，在占有资料的基础上，经过分析研究，确定论点论据，在头脑中
2、大体形成调查报告的体系结构，然后按照从抽象上升到具体的顺序，一部分一部分地把调查报告写出来。这里体现的思维顺序是()A从思维抽象到思维具体B从思维抽象到感性具体C从感性具体到思维具体，再到思维抽象D从感性具体到思维抽象，再到思维具体4“自由落体运动”、“匀速直线运动”、“几何学中，点没有大小，线没有宽度，面没有厚度”。这表明()A分离是思维抽象的起始环节B提纯是思维抽象的关键环节C简略化是表述思维抽象结果的环节D理想化是思维抽象的一种特殊形式5马克思说：“在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定；在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”这句话主要说明()A思维过程是两条路的过
3、程B思维过程包括两个阶段，即从感性具体到思维抽象和从思维抽象到思维具体C要掌握抽象与具体之间的对立统一关系D从抽象上升到具体的目的是获得真理6感性具体与思维具体的区别在于()感性具体是对事物外部形象的认识，思维具体是对事物内在的各种本质属性的统一的反映感性具体具有多样性，思维具体具有统一性感性具体能由人的感官直接感知，思维具体需要人的抽象思维去把握感性具体具有统一性，思维具体具有多样性A BC D7一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“是山”、“不是山”、“只
4、是山”的过程表明()要透过现象看本质感性认识需要上升到理性认识正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的思维抽象要上升到思维具体A B C D8对玫瑰和百合花，有的人认为是爱情和幸福的象征；有的人认为是治疗疾病的良方(玫瑰具有祛斑、养颜、消炎药用价值。百合花具有润肺，清火，安神，治咳嗽、眩晕、夜寐不安和湿疹治疗功效)。还有的人认为玫瑰和百合可以给自己带来好运，是吉祥之花。对上述材料，认识正确的是()A实践的需要不同，抽象的目的也就不同B抽象，既可以从事物整体中抽取某一部分、抽取事物某一方面的规定性，也可以从事物个性中抽取某种共性C理想化环节有利于人们揭示认识对象的本质和规律D分离是思维抽象的起始环
5、节9人们知道磁铁吸引铁屑现象，有电流的导线会使磁铁发生偏转现象。法拉第从这些现象中发现了电磁感应定律，麦克斯韦的研究使电磁理论更加系统。在电磁理论的基础上，人们制造出发电机、无线电发射机等。上述材料说明从抽象上升到具体的方法()以感性具体为起点通过思维抽象获得的是对事物整体及其发展规律的认识感性具体、思维抽象、思维具体是相互依赖、不可分割的从抽象到具体的方法是我们认识事物的唯一方法A B C D10从思维抽象发展到思维具体，需要选择一个合适的上升起点，这样的起点应该是()某一认识领域里最复杂、最高级的概念它能以“胚芽”的形式，包含整个世界的一切矛盾某一认识对象的矛盾焦点是认识深化的环节，是思维
6、从抽象逐步走向具体的桥梁A B C D二、非选择题11正是通过直觉思维使阿基米德在坐下浴盆的瞬间突然领悟到(顿悟)：浴盆中水面升高的体积很可能等于身体浸入水中部分的体积。“水面升高部分的体积”和“身体浸入水中部分的体积”这两件事，从表面上看互不相干，但是阿基米德通过整体把握与直观透视方法，却在瞬间发现了二者之间的内在联系(或称“内隐关系”)体积相等。牛顿从苹果落地而发现“万有引力定律”也与直觉思维分不开：“苹果落地”和“月亮绕地球旋转”，在一般人看来，这是风马牛不相及的两件事，但是牛顿却从中领悟到苹果之所以掉到地上而不朝天上飞，和月亮始终绕着地球转而没有脱离地球和太阳系飞向宇宙深处，都是由于有
7、地心引力作用，即看到了两个表面互不相关的事实之间的内在联系(内隐关系)，这就是一种高度发展的直觉思维能力。要想能看出一般人所看不到的内隐关系，就要依靠这种能力。(1)这里的“直觉思维”指的是什么？(2)从“直觉思维”到“形成灵感或顿悟”体现了科学思维的什么道理？12雷电是一种自然现象。在古代，人们一直将雷电神化，误认为是雷电发怒。直至近代，随着富兰克林、法拉第等人的积极探索，做了大量的实验，才揭示了电的本质，人们才认识到积云所带的电达到一定程度时，就会穿过空气放电，使两种电荷发生中和并产生火花，这便是雷电现象。上述对雷电的认识经历了怎样的发展阶段？13马克思在资本论中以商品这个资本主义社会的细
8、胞作逻辑起点，从分析商品开始，通过揭示资本主义社会的各种矛盾，研究资本主义的生产过程、流通过程和资本主义生产的总过程，从而揭示了资本主义发展的规律性。上述材料对我们实现从思维抽象上升到思维具体有什么启发？答案1B2C3D4D5B6C7.D8.A9.C 10B11(1)这里的“直觉思维”指的是人们对事物现象的认识，即感性具体的认识阶段。它是人们通过感官对认识对象的感知，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。它是一种具体的认识，是一种直观的整体表象。(2)从“直觉思维”到“形成灵感或顿悟”体现了科学思维的以下道理：感性思维是认识的起点和必经阶段，是思维抽象和思维具体的必要前提。正是通过直觉
9、思维才使人们“形成灵感或顿悟”。感性具体虽然是对事物整体的认识，但只是停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内在联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而对事物的认识还不完全；认识要向前发展，就必须运用思维抽象，并且要从思维抽象再到思维具体。从“直觉思维”到“形成灵感或顿悟”的过程，离不开科学合理的想象，离不开用联系的观点看待事物和思考问题，离不开思维的整体性，离不开分析与综合的辩证统一。12上述对雷电的认识经历了两个阶段：(1)从感性具体到思维抽象的阶段。在古代，人们一直将雷电神化，误认为是雷电发怒属于感性具体阶段，这种认识仅限于对事物的猜测；富兰克林、法拉第等人的积极探索，做了
10、大量的实验，揭示了电的本质，实现了认识由感性具体到思维抽象的飞跃。从思维抽象到思维具体阶段。对雷电本质的认识属于抽象思维，用该理论解释雷电的产生，指出两种电荷发生中和是雷电产生的原因，又加深了对电的认识，由思维抽象发展到思维具体。13实现从思维抽象上升到思维具体，要选择正确的环节。(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点是这类事物中最基本的概念，它包含着研究对象整个发展过程中的一切矛盾。(2)确定逻辑中介。这一中介能把最抽象的起点和作为思维具体的逻辑终点连接起来。(3)运用从思维抽象上升到思维具体的方法，达到从思维抽象上升到思维具体的逻辑终点，把握客观对象的整体及其发展规律。高考资源网版权所有，侵权必究！