1、语文10分钟自助2.1 命题人：李秀伟 班级 姓名 一、古文阅读楚人贫居，读淮南子，得“螳螂伺蝉自障叶可以隐形”，遂于树下仰取叶螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰： “汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。译文：有个楚国人，过着贫穷的日子，一次读淮南子这本书，看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮蔽自己的身体，可以用这种方法隐蔽自己的形体”，于是就在树下仰起身子摘取树叶就是螳螂窥伺蝉时使着隐身的那片树叶，来摘取它。这片树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片
2、是螳螂隐身的那片树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看得见我不？”妻子开始总是回答说“看得见”，整整过了一天，就厌烦疲倦得无法忍受，只得欺骗他说“看不见了”。楚人内心暗自高兴，携带着对叶进入集市，当着面拿取人家的货物。于是差役把他捆绑起来，送到了县衙门里。解释下列词语：以叶自障 经日 绐云 赍叶 二、 作文审题 认真完成作文第一段（注意明确中心论点） 古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大
3、的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。读了上述文字，你有何感想?在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不少于800字。不得抄袭。1、6参考答案：1. 如果，持，济，小狗，实现，忘记 2、作文立意训练指导：这则材料，可以从两个角度去思考。落叶的旅程给我们凸现了缺乏主见、没有抗争、随波逐流、没有原则等落叶意象。飘零的落叶可以飘零出失意人无法主宰自己命运的哀叹，飘零出夹缝中生存的人的无奈和辛酸，飘零出随遇而安者维护面子的“精神胜利法”，飘零出某些甘愿做奴隶者的媚骨丑态。飞舞的落叶在跌落的欢歌中，舞起弱小
4、卑微者探寻生存空间的勇气，舞起芸芸众生俯仰一世的交际艺术，舞起人们身处劣境的乐观豁达，舞起生命回归时的最后辉煌；可悲可怜的落叶映衬出的更是不屈于压力的抗争者，不人云亦云的清醒者，不同流俗的革新者等的不凡 ; 当我们不能改变世界的时候，要学会改变自己，并乐观地生存。语文10分钟自助2.2 命题人：李秀伟 班级 姓名 一、古文阅读歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”译文：杨子的邻居丢了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一
5、起去追赶羊。杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？邻人说：“有许多分岔的道路。”不久，他们回来了。杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”解释划线词句：歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。 二、作文审题 认真完成作文第一段（注意明确中心论点） 微博上流传着一个段子：一部高档手机，70%的功能都是没用的;一款高档轿车，70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅，70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟：哦，是这么回事!环视一下自己，你那高配置的生活里，有多少资源
6、待在角落里被闲置着，浪费着? 也许是时候，我们把身段放低一点儿，要求降低一点儿了。低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强，不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。 请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。21答案：古文：遮蔽自己；整天；欺骗；携带【审题指导】这是一道组合式材料作文，审题时要找到两则材料的共同点。从“父王亚历山大”“唐诗宋朝诗人”这两组关系来看，材料的共同话题是“如何对待优秀前辈或前辈取得的成就”，对这个话题的回答即文章的立意，如：(1)学会站在巨人的肩膀上舞蹈。(2)别把前人成就当包袱语文10分钟自助2.3 命题人：李秀伟 班级 姓名 一、古文阅读【身
7、无长物】王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。” 译文：王恭从会稽回来，王大来看他，见王恭坐在一个六尺长的竹席子上，于是对王恭说：“你从东边来，所以应该有（很多）这种东西，把这一领送给我吧。”王恭没有说什么。王大走后，王恭就把自己坐的席子送给了王大。已经没有多余的席子了，王恭就做在草垫上。后来，王大听说这件事非常惊讶，说：“我本来以为你有多余的，我才要的。”王恭说：“您不了解我，我这个人没有多余的东西。”翻译：（1）卿东
8、来，故应有此物，可以一领及我。 （2） 丈人不悉恭，恭作人无长物。 二、 作文审题 认真完成作文第一段（注意明确中心论点）星星 雷诗雁仰望星空的人总以为星星就是宝石，晶莹，透亮，没有所取。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渍，和地球上一样复杂。读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。 注意：联想与感悟要与整首诗的寓意有关。立意自定。题目自拟。22答案古文答案：分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。【审题指导】这是一个给材料命题(标题)作文题目，审题立意环节首先要廓清题义，即明确概念的内涵界定概念的外延，以防偏题跑题。什么是“低配人生”?(内涵)
9、“低配人生”是就什么而言的?(外延)商品经济高度发达，物质文明长足发展。(背景)崇尚简单实用，摒弃奢华虚荣，倡导低配生活。(观点)联系题目提供的材料，“低配人生”应该是针对生活，无关其他的。语文10分钟自助2.4 命题人：李秀伟 班级 姓名 一、古文阅读 赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。而先后心在于臣，何以调于马?此君之所以后也。” （01年上海卷）赵襄子（晋国国卿）跟王于期学习驾御马车，不久和王于期比赛，三次换马但是三次都落后。赵襄子
10、说：“您没有将您的技术全部教给我。”回答说：“技术是全教了，使用就出错了。凡是驾御所应该重视的，是马的身体与车统一，（驾御的）人心和马协调，这样才可以跑得快跑得远。今天您落在后面的时候想追上我，在我前面的时候怕被我追上。凡是驾着马车抢道比拼，不是先就是后。但是您领先或落后时心里想到的都是我，哪还能和马协调呢？这就是您为什么会落后啊。”翻译： 子之教我御术未尽也 凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。 二、作文审题 认真完成作文第一段（注意明确中心论点） 有个教授做过一项实验：12年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，
11、有的则盲目随意，四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。最后，教授语重心长地说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀！”自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。23答案古文：（1）你从东边来，所以应该有（很多）这种东西，把这一领送给我吧。（2）您不了解我，我这个人没有多余的东西。作文示例：一直不相信完美而又一直在追求完美的我们，有时太过于接近目标，以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余，尽
12、收眼底。于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美，人生也在这一次次放弃和追求中充实。之后，我明白了，真正的完美需要距离的修饰。 语文10分钟自助2.5 命题人：李秀伟 班级 姓名 一、古文阅读 【求仁得仁】 董叔将娶于范氏，叔问曰：“范氏富，盍已乎？”曰：“欲为系援焉。”他曰，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐，叔向过之，曰：“子盍为我请乎？”叔向曰：“求矣，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”（04年福建卷）【注】系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。 董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。 纺：系。译文：董叔要娶范献子的妹妹祁为妻，叔向得知后劝
13、他说：“范家富有，最好取消这门亲事。” 董叔回答说：“我想通过婚姻关系攀富结贵。”结婚之后的某一天，董祈到范献子那里告发说：“董叔对我不恭敬。”献子就抓来董叔，把他绑缚在院里的槐树上。恰好叔向经过庭院，董叔就央求叔向：“您何不替我说个情呢？”叔向对他说：“你想求系，这不已经系上了吗？你想求援，这不已经绑起来了吗？想要得到的都已经得到了，还要请求什么呢？”翻译：范氏富，盍已乎？ 献子执而纺于庭之槐 欲而得之，又何请焉？ 二、作文审题 认真完成作文第一段（注意明确中心论点）周国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求；接受命运，但不胆
14、怯。走运时，他会揶揄自己的好运；倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。请以“只做命运的朋友”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于800字，不得抄袭。 24答案古文：您没有将您的技术全部教给我。 凡是驾御所应该重视的，是马的身体与车统一，（驾御的）人心和马协调，这样才可以跑得快跑得远。立意指导：“坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一定成功。尽了力就没有遗憾，更不会后悔。因此，写这篇作文时，首先要
15、准确地理解材料，把握它的内涵，选取符合话题要求的材料，安排好文章的结构，表现自己确定的主题。语文10分钟自助2.6 命题人：李秀伟 班级 姓名 一、 古文阅读 商鞅之令既具，未布。（1）恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市南门，募民又能徙之北门者，予十金。民怪之，莫能徙。复曰:“能徙者，予五十金。”（2）有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。译文：商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没
16、有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。翻译划线句子：（1） （2） 二、作文审题 认真完成作文第一段（注意明确中心论点） 一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还
17、跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？” 请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。2.5答案：古文：（1）范家富贵，何不取消这门亲事呢？或：范家富贵，为什么不停止婚事呢？ （2）范献子把董叔抓来绑在庭院中的槐树上。 （3）（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？【作文示例】在我看来，所谓“做命运的朋友”其实是指一种从容、平和的生活态度。命运是无常的，像是一位脾气乖戾的女人，说翻脸就翻脸（生活突然改变了），怎么办？我以为，首先要学会和平相处渐渐接受，再从中寻找新的生活方向、生活轨迹、生活乐趣，从而踏踏实实走下去，应该就是所谓的“做朋友”了吧2.6答案：古文：担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓）。【作文提示】本材料可以采用多角度立意法：一是从孙子这个角度,可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等;二是从猴子这个角度,可立意为: “吃一堑,长一智” “要进行创新”等;三是把二者结合起来立意,可以从模仿与创新 经验与创新 守旧与创新 继承与创新等角度立异,论证它们之间的辨证关系,但重在论证要敢于创新.
