1、2015-2016学年人民版必修三 西方人文精神的起源与发展 单元测试一、选择题（本题共12道小题，每小题4分，共48分）1.启蒙思想家们深信：启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。这说明 ( ) A近代科学追求王权公平 B科学技术是走向理性的唯条件C自然科学推动理性发展 D资本主义经济发展推动了科技的进步2.西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张A.削弱中央权力，实现公民自治B.消灭私有制，实现社会真正平等C
2、.建立有效机制，实现权力制衡D.推翻君主专制，建立君主立宪制3.中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动()A.把人性从宗教的束缚中解放了出来 B.使教会权威遭到理性否定C.构建了符合人民利益的契约 D.促进了民主、自由思想的发展4.1941年12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院82票对0票通过，众议院388票对1票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。她在1973年去世，国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是()A伏尔泰：
3、我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利B孟德斯鸠：自由是做法律所许可的一切事情的权利C卢梭：人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中D康德：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能5.伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”A划清与自然科学的界限 B汲取了理性思考的精神C偏离了文艺复兴的轨道 D开启近代思想解放序幕6.不属于文艺复兴时期“美术三杰”的：A、达芬奇 B、拉斐尔 C、但丁 D、米开朗基罗7. “一定
4、时期的思想和文化是对一定时期政治和经济的反映。”下列文化现象与所反映政治经济对应的表述正确的是:A.文艺复兴后基督教神学受到冲击启蒙及生物进化思想形成B.意大利出现资本主义萌芽-卢梭倡导君主立宪制C.君主专制制度发展到顶峰-陆九渊提出“心即理也”D.大一统时代，市民阶层壮大句式灵活的楚辞产生8.中西方文化有很多相近之处，下列西方名言在内涵上与中国“日勤三省，夜惕四知”一词最为接近的是（ ）A“美德即知识”B“德行的实现是由行为，不是由文字”C“人是万物的尺度”D“认识你自己”9.他的名字紧紧与“第一次建立在人权和正义原则基础上的”法国大革命连接在一起；“他是法国大革命的导师”；“他是真理和自由
5、的倡导者，恶劣习俗的讨伐者，人道主义的保卫者和人民神圣权利的复兴者。”在近代西方思想家中能享有如此评价的是A伏尔泰 B孟德斯鸠 C卢梭 D康德10.英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个协定这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是A君主立宪 B革命权利说 C社会契约论 D天赋人权11.有学者指出，培根（1561-1626年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643-1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基
6、础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象A.促进地圆学说在欧洲普遍传播 B.导致宗教改革运动在欧洲兴起C.成为启蒙运动理性思想的来源 D.产生现实主义的文学艺术流派二、材料分析题12.（14分）17世纪中后期到18世纪的百余年，以英国为发源地、以法国为中心，启蒙运动的思潮狂飙了西方世界。阅读下列材料：材料一 启蒙运动是自我命名的。牛顿在力学和光学领域的突破性成就不仅成了启蒙运动的一个主要思想源泉，而且也提供了启蒙运动的一个主要隐喻：光明。（18世纪80年代）康德在一篇著名的短文中给启蒙运动下了一个最著名的定义：“启蒙就是人类脱离自我招致的不成熟状态。”“要敢于认识。要有勇气运用你自
7、己的理智。这就是启蒙的座右铭。” 【美】彼得盖伊启蒙时代译者序材料二 （启蒙哲学）以破坏的方式对待了本身已经破坏了的东西他们攻击的是什么国家！是大臣和他们的宠姬仆妇的最盲目的统治，于是就有一大群小霸王和游手好闲之辈把掠夺国家的进项和人民的血汗看成一项神圣的权利。我们看到个人在法律上、政治上毫无权利，在良心上、思想上也同样地毫无权利。 【德】黑格尔历史哲学材料三 （启蒙运动）在经济领域中的主要口号是自由放任在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。哲人们拒绝接受上帝支配世界并任意地决定人类的命运这种传统的信仰。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语“社会契约”。契约就
8、是人民之间的一个协议。统治权看做只是一种“代办权”，从而证明把人民的合法权力归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。 【美】斯塔夫里阿诺斯全球通史材料四 启蒙运动“在前所未有的程度上把批判功能与生产（建设）功能结合起来，并且使两者直接地互相转化”。 【美】彼得盖伊我为什么写请回答：（1）据材料，概括启蒙运动的核心是什么？结合所学知识，分析启蒙思想的主要源泉。（4分）（2）运用上述材料，结合所学知识，论证材料四的观点。（10分）（要求：观点理解正确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；260字左右）13.阅读材料，完成下列要求。材料 民本思想是在中国数千年君主专制中央集权制度发展过程中出现的一种政治
9、文化，是维护皇权的一种柔情政治。它是中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的政治学说，是一种关注、重视人民利益的政治学说。民主一词源于西方，在英语中民主一词指Democracy，来自于希腊文Demokratia，字面意思是人民当家作主，权力属于人民。马克思主义的民主含义指的是，“在特定的经济关系和利益关系基础上，保障公民权利得到平等实现的政治形式”。由此可见，民主指的是人民真正掌握国家的权力，按照人民的意思来实现管理国家政治、经济和文化等事务的权利。结合材料和所学知识，对中国传统民本思想和西方民主思想的区别进行论述。(要求：从某一角度展开论述，观点明确，史论结合)15.（15分）阅读材料，完成下
10、列要求。材料一文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝口号的。所以马克思说人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆。摘编自叶廷芳18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”材料二在欧洲的启蒙时代，中国的科举制度为百科全书学派普遍叫好，认为铲除了贵族的世袭制，每个人靠自己的本事，“学而优则仕”。摘编自叶廷芳18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”材料三明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国。据伏尔泰所著哲学词典载：1648年，路易十四接见了随耶稣会士赴欧的中国人沈宗福，沈宗福向
11、路易十四献上由在华耶稣会士所译的拉丁文四库直译的手稿，这就是后来1687年出版的巴黎官刊本中国哲人孔子，以拉丁文编写的中国人的学说。材料四工业文化的背景是雄厚的物质力量和以“普济众生”为己任的基督教精神，所以这种文化的特点是阳刚文化、强力文化，它是进取性的，是出击性的。因为是出击性的，所以它要输出他们的文化，首先是他们的宗教文化，即基督教文化。摘编自叶廷芳18世纪欧洲 文化思潮中的“中国风”(1)说明出现材料一中文艺复兴时期人们“不敢公开提出反对基督教、否定上帝口号”的社会原因。(2分)(2)据材料二并结合所学知识，分析指出百科全书派的主张体现了什么样的时代精神。说明“中国的科举制度为百科全书
12、学派普遍叫好”的理由。(6分)(3)根据材料三、材料四并联系17、18世纪西方与中国的社会状况，以“西学与中学”为主题写一篇短文。要求：紧扣主题，观点合理;史实准确，史论结合;条理清晰，合乎逻辑;字数在160字左右。(7分)试卷答案1.C2.C3.A4.A5.B6.C7.A.C8.D9.C10.C 11.C 12.（1）核心：理性（人应该自己独立思考、理性判断）。（1分）源泉：古希腊、罗马的人文主义思想；文艺复兴的人文主义思想；宗教改革的人文主义思想；近代自然科学思想（牛顿经典力学体系）。（任答3点，共3分）（2）10分论点方面（2分）论据方面（6分）论证方面（2分）一等开篇明确提出： 启蒙运
13、动对旧制度进行批判，同时也对未来社会提出构想，两者相辅相成。（2分）对传统制度和习俗的批判：（3分）以理性为武器；猛烈抨击天主教会；批判君主专制制度；批判封建等级制度。构建民主和科学的美好时代：（3分）提倡自由放任；提出资产阶级的政治构想（君主立宪制；“三权分立”学说；民主共和等；社会契约论；人民主权学说；“天赋人权”等）批判和建设两个层次分明；史论结合；逻辑严密；表达流畅。（2分）二等论证过程中提出观点；简单抄材料（1分）按点给分层次较分明，但关联性不够，史论能结合。（1分）三等观点片面；（1分）按点给分要点式列举（0分）四等论点不合理；无论点（0分）按点给分要点式列举（0分）13.示例一：
14、两者所处的社会环境不同。民本是在专制主义中央集权之下的一种君本理念，通过重民、敬民、爱民等措施来维护统治，实现长治久安。民主是伴随着民主政治的发展而不断推进的，古代希腊的民主就是随着商品经济的发展、抽签选举和公民大会等民主形式的推进而不断发展的。到了近代，伴随着资本主义经济的发展，启蒙思想家继承和发展了古希腊的民主制，提出了自由、平等、民主、法制等主张，规划了资本主义的理性蓝图，资本主义代议制不断完善，公民主体地位在理论上和实践上不断得以强化。示例二：人民和执政者的关系不同。在民本理念中，民众和君主之间的地位是完全不平等的，君主是权力的中心，是权力的来源，民众是君主统治的对象，民众是被动的、消
15、极的，民众的要求是否得以满足完全取决于君主的恩赐和怜悯。而在民主理念下，个体在法律上是平等的，执政者的权力来自人民，执政者和人民之间是服务与被服务的关系，民众是主动的、积极的。政府及各级机关的权力来自人民，受人民监督并服务于人民。14.(1)资本主义经济处于手工工场时期，资产阶级经济实力比较薄弱;基督教势力强大，神权处于统治地位。(2)时代精神：反对贵族特权;主张民主平等。理由：科举考试采用分科考试的方式有利于突破特权垄断，扩大官吏的人才来源;把读书、考试与做官联系起来，推动了中国古代教育事业的发展和官员文化素质的提高。(3)等级主题观点史论结合逻辑表述一紧扣主题，观点合理史实准确，史论结合条理清晰，合乎逻辑二符合主题，观点基本合理只罗列史实，史实基本正确条理较清晰，基本合乎逻辑三基本符合主题，观点不够合理史实不够准确条理不清，缺乏逻辑写作思路：17、18世纪，西方进入工业革命和启蒙运动时代，主要国家确立的资本主义制度。中国明清之际君主专制强化，商品经济发展，资本主义萌芽出现。传教士翻译的中国古代重要典籍传入欧洲，西方基督教文化挟工业革命带来的物质文明走向世界。启蒙时代的欧洲人发现，欧洲的文明只是世界上若干种可能的文明形态中的一部分。