1、20152016学年第一学期第一次月考试题高二 历史（文科）一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分）1、历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 （ ）A、制天命而用之 B、统治者要实行“仁政” C、加强中央集权 D、兼相爱、交相利2、钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个崇尚文治的政府，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是 （ ）A、儒学理论化 B、儒学思辩化 C、儒学功利化 D、儒学宗教化3、汉书
2、食货志载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”旱灾发生后，商王汤即命在郊外设祭坛，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。这体现了()A、三纲五常的思想 B、君权神授的思想C、无为而治的思想 D、天人感应的思想4、 “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 （ ）A、孟子的“仁政”B、董仲舒的“独尊儒术”C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”5、十七大提出“以改善民生为重点加强社会建设，促进社会和谐”。 和谐社会是人类自古至今追求的理想和目标，和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是（ ）
3、尚书泰誓：“惟人万物之灵。”论语乡党：“厩焚。子退朝，曰：伤人乎?不问马。”论语为政：“学而不思则罔，思而不学则殆。”荀子王制：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵也。” A、 B、 C、 D、6、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。这句话主要反映了中国古代时期的A、墨家思想 B、儒家思想 C、道家思想 D、法家思想7、西方学者认为：公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲，最
4、具典型意义的现象是 （ ）A、百家争鸣和智者学派 B、罢黜百家和智者学派C、百家争鸣和启蒙运动 D、百家争鸣和文艺复兴8、冯友兰在中国哲学史一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（ ）A、明理学的统治地位丧失 B、对传统儒学地位的彻底否定C、对传统儒家思想的批判继承 D、倡导“自由”“平等”思想9、诗话中华上下五千年记载:“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指 ( )A、经世致用，保天下有责 B、忠君爱
5、民，保国有责C、仁孝当先，舍生取义 D、存天理，灭人欲10、 某班同学在对孟子和荀子的思想进行比较时，提出了以下观点，其中明显不正确的是（ ）A、二人所代表的阶级利益相同 B、二人都推崇孔子“仁”的思想C、二人对人性的理解高度一致 D、二人的主张都体现了民本思想11、中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 （ ）A、宗法制、“百家争鸣”、民主
6、政治、新思潮萌发B、郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C、郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D、宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行12、三字经中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是 （ ） 孟子 荀子 孔子 苏格拉底 A、 B、 C.、 D、13、四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（ ）A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之14、冯天谕等著作的中华文化史指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点
7、是 （ ）A、否定董仲舒的“天人感应”学说 B、否定董仲舒的“君权神授”主张C、否定董仲舒的“大一统”学说 D、否定董仲舒关于“三纲五常”的学说15、“欧洲从希腊继承了什么？继承了关于人和社会的某种概念的动力线。”这里所说的“关于人和社会的某种概念的动力线”是指古希腊的 （ ）A、法治基础上的民主运作方式 B、人文主义和民主政治运作机制C、轮番而治的管理模式 D、集体管理的新形式16、2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末的杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。对于一切人都同
8、样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于 （ ） 人民主权说 三权分立说 因信称义论 天赋人权观A、 B、 C、 D、17、卢梭在民约论中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是（ ）A、立法权是国家的心脏 B、权力的制约与平衡C、行政权是国家的大脑 D、议会至上，以法治国18、苏格拉底说：“它把权力交给所有公民，不需要国家统治者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应该由既有专业知识，又有道德的人去治理。统治者不是偶然
9、选中的人，不是使用强术和骗术的人，而是有统治知识的人。”以下对上述材料解析正确的有 （ ）全体雅典人均可以参与国家管理 雅典民主政治提供了公民参与政治的均等机会雅典民主政治忽视了统治者的能力与品德 雅典实行抽签选举、轮番而治A、 B、 C、 D、19、人类的故事一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于 ( )A、中古黑暗时 B、文艺复兴C、宗教改革 D、启蒙运动20、达芬奇在绘画论中写道：“请你在傍晚(或)在阴天注意男人和女人的面部，
10、他们的脸多么迷人、多么温柔呀！”这反映出文艺复兴时期的绘画 ()A、侧重于捕绘人的面部表情 B、意在构建理想境界C、开始关注光线明暗问题 D、侧重于刻画人性的美21、九十五条论纲中指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建造一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映出作者的态度是 ( )A、认可教皇搜刮财富B、认为天主教徒应该忠实于信仰C、赞同教会建造教堂D、反对天主教会的经济掠夺22、某高三学生在阅读康德的什么是启蒙一文时遇到了两个字迹模糊的文字：“必须永远有公开运用自己_的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。”依据所学知识可知“_”必定是 ( )A、知识
11、B、信仰 C、理性 D、权利23、在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明启蒙思想 ( )A、促进人们思想彻底解放 B、导致法国政教分离C、对法国大革命起到了动员作用 D、否定了法国的等级制度24、“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是 （ ）A、因行称义 B、因信称义 C、“人非工具” D、理性至上25、英国首相丘吉尔有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义 （ ）A、莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就 B、其作品
12、反映了资产阶级对基督教会神学批判C、莎士比亚对管理印度做出了巨大贡献 D、其作品体现出的人文主义精神扩大了英国的影响班级 姓名 座位号 密封线 20152016学年第一学期第一次月考试题高二 历史答题卡一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分）12345678910111213141516171819202122232425二、非选择题（共3小题，共50分）26、阅读下列材料，回答问题（共16分）材料一：董仲舒说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方。指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟
13、之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，知所从矣。”材料二：守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。 张岱年、方克立主编中国文化概论材料三：黄宗羲说：“凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固
14、为子孙创业也。其既得之也。敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！”请回答：（1） 阅读材料一，归纳董仲舒的主要思想。（4分）（2） 根据材料二并联系所学知识，指出儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想的原因是什么？（6分） （3）阅读材料三，归纳黄宗羲的主要思想。（2分）结合当时的时代背景，谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因？（4分）27、阅读下列材料，回答问题（共19分）材料一：每一个国家有三种权力，即立法权力、有关国际法事项的行政权力和有关公民法事务的行政权力。依据第三种权力，王侯和官府处罚犯罪或裁决公民中的诉讼。人们称
15、第三种权力为司法权，而第二种权力简称为国家的行政权。当立法权同行政权合二为一，自由便不复存在。因为人们定会担心，同一个人制定暴虐的法律，并同时加以执行。如果司法权不和立法权和行政权分立，自由同样不复存在。因为司法权同立法权合二为一，法官就同时成为立法者。如果司法权通行政权合二为一，法官变成了压迫着。 -孟德斯鸠论法的精神材料二：人类生来是而且始终是自由平等的：自由、财产、安全和反抗压迫都是不可能动摇的人权；法律是公共意志的体现，在法律面前人人平等；财产是神圣不可侵犯的权利。 -人权宣言材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应该自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵
16、守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须是人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享受特权。随着政府职位诱惑力的增大，人们应该采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，决不损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。 -卢梭社会契约论请回答：（1） 根据材料一指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么？（2分）产生了什么积极作用？（2分）（2） 依据材料二指出人权宣言体现了当时启蒙
17、思想家哪些基本主张和要求。（4分）（3） 上述材料所反映的思想主张代表哪一阶级的利益要求？（1分）它们是在怎么样的历史环境下产生的？（4分）（4）依据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面，各提出了什么主张？（6分）28、阅读下列材料，回答问题（15分）材料一：明清之际的一些思想家的主张思想家主要思想黄宗羲认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”顾炎武提出“以天下之权寄天下人共治”的主张王夫之揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共”材料二：启蒙运动时期法国一些主要思想家的主张思想家主要思想孟德斯鸠主张把国家权力分为立法权、行政、司法三种，各自独立相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一伏尔泰倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治卢梭认为人民应该推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民。（1） 依据材料一概括三位思想家的共同主张。（1分）（2） 依据材料二，概括归纳三位思想家的各自主张。（6分）（3） 上述两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？（4分）（4）中国明清之际的批判思想虽然出现比较早，但思想高度及社会效果远不及法国的启蒙思想，为什么？（4分）