1、 注意事项： 1本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、班级、考场填写在答题卡上。 2作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将答题卡交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l3题。 天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变
2、化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的现象授时就要粗糙多了。观象授时，即以星象定季节。比如尚书尧典记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。 当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，古代历法便应运而生了。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，其内容还处于研究之中。春秋战图时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是36525日，但历元不同，岁首有异。从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多
3、新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在新唐书历志中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后，浑仪的功能随着环的增加而增加；到唐代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容，所谓“天垂象，见吉凶”，把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避。宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多，达25部，其中郭
4、守敬等编制的授时历最为优秀，连续使用了360年，达到中国历法的巅峰；观测数据最精，许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几，在世界处于领先地位；大型仪器最多，其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身，是当时世界上最优秀的天文仪器；恒星观测最勤，平均不到20年一次。进入明代后，中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因，也有天文学本身的原因。从天文学本身来看，首先，当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，除非加上凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次，中国古代擅长代数计算，在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象，不注意从几何结构进行理论探讨，与此相反，古希腊天文学
5、则是侧重几何学的。对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的，但却有助于我们今天的发展。（摘编自陈久金、杨怡中国古代的天文与历法）1.下列对于天文学早期情况的表述，不正确的一项是 A天文学不是一门新的科学，它在人类的远古时期就已经形成了，我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。 B为了农业生产的需要，人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在。 C上古时期的人们根据太阳的运行，以及初昏时南方子午线不同星辰的出现，来确定仲春和仲秋等等，这种观象授时比物候授时更加精确。 D对于天文规律的更多了解，尤其是回归年长度的掌握，推动了
6、古代历法的产生，标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了。2下列理解，不符合原文意思的一项是 A我国春秋战国时期，先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法，它们的回归年长度相同，但是不同历法的历元和岁首多有不同。 B古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善，南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法，西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段。 c唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟，新唐书历志的记载表明，大衍历的内容共分为七篇，结构也为后世的历法所效仿。 D宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期，颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒星观测最勤，且多有处于当时世界领
7、先地位者。3根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是 A史料记载表明，我国夏商时期已有历法；但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意，所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中。 B比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶。 C在明代，中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲，这是中国天文学停滞不前的重要原因之一。 D中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进行研究，因此在解决天体位置 与推算值两者弥合问题上，只注意表象，不能深入探讨。二、古代诗文阅读(41分) (一)文言文阅读(
8、19分) 阅读下面的文言文，完成47题。 宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵注，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。乃诏庆礼等充使，
9、更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。太常博士张星议日：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰专，请谥曰专。”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。”乃谥曰“敬”。
10、(节选自旧唐书宋庆礼传) 注安堵：安居。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分，每小题5分) (1)然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。 (2)庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋诗，完成89题。题郑防画夹五首(其一) 黄庭坚 惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。 欲唤扁舟归去，故人言是丹青。 注郑防：画的收藏者，生平不详。画夹：分页装潢的画册。惠崇：北宋僧人，画家。擅长画雁、鹅、鹭鸶及水乡景色。潇湘：指湘江，流入洞庭湖。8请从画境、真景以及两者的关系对本诗进行赏析。(6分)9古代有人批评这首诗说，要别人提醒后作者才想起眼前只是一幅画，
11、这“太过”、太夸张了。你认为这个批评恰当吗?请简要说明理由。(5分)_ (三)名篇名句默写(11分)10胡人不敢南下而牧马，_。11骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，_。12劝学强调学习必须日积日累，持之以恒，因而警喻说：锲而舍之，朽木不折：_，_。”13圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师，_，_。 _，_，如是而已。14沧海月明珠有泪，_。15.曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。_，_ 三、阅读下面的文字，完成1619题（25分）离太阳最近的树毕淑敏三十年前，我在西藏阿里当兵。这世界的第三极，平均海拔五千米，冰峰林立，雪原寥寂。不知是神灵的
12、佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的皱褶里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的枝干，凤羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花，对着高原的酷寒和缺氧微笑。这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。到藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，曾以为它必与雪域永存。 一天，司务长布置任务全体打柴去! 我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴?! 原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火烧。 我大惊，说，红柳挖了，高原上仅有的树不就绝了吗? 司务长回答，你要吃饭，对不对?饭要烧熟，对不对?烧熟要用柴火，对不对?柴火就是红柳，对不对? 我说，红柳不是柴火。它是活的，它
13、有生命。做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色! 司务长说，拉一车汽油上山，路上就要耗掉两车汽油。焦炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的，你算算这个账吧! 挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。 红柳通常都是长在沙丘上。一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像一只巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘。 我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢?生存中也好少些艰辛。有人说，你本末倒置了。不是红柳长在沙丘上，而是因为有了这棵红柳，固住了流沙。随着红柳的渐渐长大，流沙被固住得越来越多，最后便聚成了一座沙山，红柳的根有多广，那沙山就有多大。 啊，红
14、柳如同冰山，露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。 红柳的枝叶算不得好柴薪。它们在灶膛里像闪电一样，转眼就释放完了。炊事员说它们一点后劲也没有。真正顽强的是红柳强大的根系。它们如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾黏结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，能持续而稳定地吐出熊熊的热量，好像把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂出来。金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像一颗傲然不屈的英魂。 把红柳根从沙丘中掘出，蕴涵着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就枝桠遒劲地腾越在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。这时需请来最
15、有气力的男子汉，用利斧将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断，整个红柳丛就訇然倒下了。 连年砍伐，人们先找那些比较幼细的红柳下手，因为所需气力较少。但一年年过去，易挖的红柳绝迹，只剩那些最古老的树灵了。 掏挖沙山的工期越来越漫长，最健硕有力的小伙子，也折不断红柳苍老的手臂了，于是人们想出了高科技的法子一一用炸药! 只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药探进去，人伏得远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪，也尸骸散地了。 我们风餐露宿，今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘，好像做了眼球摘除术的伤员，依旧大睁着空洞的眼睑，怒在苍穹。但这触目惊心的景象不会持续太
16、久，待到第三年，掰沙丘已烟消云散，好像此地从来不曾生存过什么千年古木。堆聚过亿万颗沙砾。 听最近到过阿里的人讲，红柳林早已掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。 有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端?会想到那些曾被固住的黄沙，是否已飘洒到世界各地?从屋顶上扬起的尘雾，通常会飞得十分遥远。16下面对这篇散文的赏析，正确的两项是（5分） A文章写高原的自然环境，有力地映衬出离太阳最近的红柳的不平凡。 B文章借红柳的遭遇，委婉地表达了对历经苦难的仁人志士崇高品质的赞美。 C用炸药这一高科技的法子替代人力砍伐红柳，表现了人类对付自然的聪明才智。 D倒数第二段，“听最近到过阿
17、里的人讲连根须都烟消灰灭了”这句话与开头第二段末句“曾以为它必与雪域永在”相呼应，读来发人深思，令人痛心。 E整篇文章感情强烈，作者用激愤的语言愤怒地控诉了人类残暴自然生灵的行为。17结合全文，请用自己的话分条概括红柳的特点。（8分） 答：_18简析下面两句话的含意。（6分） (1)(红柳)对着高原的酷寒和缺氧微笑。 答： (2)它的根像一只巨大章鱼的无数脚爪，缠附至沙丘逶迤的边缘。 答：19最后一段中的两个问句具有怎样的作用?（6分）答：_第II卷 表达题四、语言文学运用（15分）20下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（3分）（ ） A老兄，这是我第一次向您提出不情之请，你可一定要帮忙
18、，就算给小弟一个面子了，好不好？B面对这突如其来的灾难，少不更事的甘肃舟曲女孩小洋洋回忆起“特大泥石流”来，仍然心有余悸。C各国游客在北京每到一处都能感受到中国老百姓的热情，大家相敬如宾，京城处处洋溢着和谐、友好的气氛。D文体旅游出版局接群众短信举报后按图索骥，查获某大厦两间房屋内所藏的7.6万余张盗版音像光盘。21下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ） A目前，集市上出现了少数人欺行霸市，哄抬物价，甚至殴打工商管理人员，严重损害了广大群众的切身利益，因此，整顿集市秩序是当务之急。B汉绣注重构图，讲究纹饰，花鸟虫鱼、龙虎凤凰、飞禽走兽，皆可绣以为纹，写点与抽象融为一体，形成了独特的风格。C
19、宇宙因为辽阔无垠，所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位米、英里等等已经没有意义。D我想知道上帝怎样创造了这个世界，对这样或那样的具体现象，我不太感兴趣。22依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。_。_。_。_。他们认为，唯一真实存在的事物就是鱼儿们看得见摸得着的。水池之外看不见的世界没有科学意义。水池就是一切。我想这些鲤鱼“科学家”会对那些提出在睡莲之外还存在有另外一个平行世界的鱼冷嘲热讽。A B C D23仿照下面的示例，以“母爱”为话题另写一句话。要求：句式基本一致，修辞相同。（6分）示例：母爱如同疲惫时的一杯清茶，当你软弱无力时，淡雅的清香一飘荡，便使你神清气爽。五、写作（60分）24以“向前迈一步”为题写一篇作文，文体不限，不少于800字。
