1、命题人：黄霞印数：330（文）时间：20141016一、选择题1.（2011年北京卷， 16）“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（ ） A.海国图志 B.资政新篇 C.变法通议 D.孔子改制考2.（2011年天津卷，28）右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是（ ）A.中国传统文化的影响 B.近代西方传入影响C.“师夷长技”的思想D.兴民权、倡新学思想3.（2011年安徽文综，14）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（ ）A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，
2、西学应世事”B.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C.“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”4. （2011年全国I卷，14）徐继畲在瀛环志略中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者（ ）A. 鼓吹共和制，反对君主制 B. 对君主制的反思走在时代前列C.已成为洋务运动的先驱 D. 主张仿效美国发展资本主义5.（2011年
3、浙江文综，17）诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（ ） A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文 D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性6、（2011年安徽文综，15）辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价（ ）A.代表了新文化运动时期的认知水平 B.对思想启蒙方面的局限性认识不足C.肯定了反对专制、追求民主的愿望 D
4、.基本上不符合辛亥革命的历史事实7、（2011年天津卷，29）新青年创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是（ ）A.改造中国的迫切要求 B.世界历史发展的潮流C.西方兴起的历史经验 D.倡导文学革命的需要8、（2011年上海历史,23）近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张（ ）A求强求富 B变法维新 C共和革命 D民主科学9、（2011年江苏历史，5）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之
5、消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（ ）A打破保守观念，为新文化营造空间 B剔除传统糟粕，重建儒家信仰C宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D遵循进化理论，任凭自然选择10、（2011年浙江文综，22）迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的大同学，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见（ ） 新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”19世纪末马克思主义开始在中国传播 当时的介绍者连马克思是哪国人都没有
6、搞清楚A B C D11、（2011年北京卷，18）1923年晨报公布了一次社会调查、，在其中两个问项的统计数据如下：“你欢迎资本主义吗？”“欢迎者占27%，不欢迎者占73%：“你赞成社会主义么？”赞成者占76%，不赞成者占24%，这一数据反映出被调查人群的多数（ ）A.欢迎国民革命军北伐B.主张选择资产阶级民主道路C.渴望公正公平的社会制度 D.赞同斯大林模式的社会主义12、（2011年重庆卷，18）一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（ ）A“就算汉人为君主，也不能不革命”B“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”C“改良社会经济
7、组织，核定天下地价” D“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”13、（2011年全国I卷，23）1985年，邓小平指出，“过去我们的观点一直是战争不可避免，而且迫在眉睫”；“这几年我们仔细地观察了形势”，“由此得出结论，在较长时间内不发生大规模的世界战争是有可能的”。这一判断（ ）A缘于美苏关系的全面缓和 B基于世界格局的重大变化C有利于推进国内经济建设 D有助于确立改革开放方针14、（2012年海南文综历史）18. 侯外庐在回忆录中说：“抗战年代的西南大城市，聚焦着中国那个年代大多数的学者和文化人，重庆、成都、昆明、桂林，及至一些县城和乡村，集中各种科学家和各类学者密度之高，是前所未有，今日
8、也难再现。”这反映了抗战时期（ ）A.文化教育的重心的转移B.文化统治政策的确立C.文化教育的无序状态D.文化教育的均衡发展15、2012年海南文综历史）19. 1949年3月，中共七届二中全会提出全党工作重心的转变，这意味着（ ）A. 农村土地革命的胜利完成 B. 农村包围城市的革命阶段基本结束C. 对工人与农民阶级地位的重新认识 D. 社会主义革命与建设的迅速展开二、非选择题16、（2011年福建文综，41B）阅读下列材料，回答问题。材料一 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者其用人议政，仍操之自上，则两得之矣吾今开国会，尚非其时也。康有为日本变政考材料二 谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想常说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。白寿彝中国通史（1）根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。（7分）
