1、第卷（选择题 共48分）一、（33分，每小题3分）1选出注音全都正确的一项。A一爿（pn） 盥（gun）洗 笑靥（min） 瞋（chn）视 喑哑（yn y）B赍(j)发 杜撰（zhun） 玷(din )辱 书箧（qi） 迤逦（y l） C偏裨（b） 盘桓（hun） 彤（tng）云 拗（o）开 踉跄（ling qing）D蹩（pi）进 诟（gu）骂 庠（yng）序 打烊（yng） 褴褛（ln l）2选出书写全都正确的一项。A俊巡 搭讪 寒伧 惬意 杳无踪影 平水相逢B倏忽 辎重 誊写 涵养 得意洋洋 满门钞斩 C髭须 嫡亲 瘐毙 咂摸 冠冕堂惶 恬退隐忍D惫懒 放诞 敕造 簇拥 老态龙钟 荒诞不
2、经来源:学优高考网gkstk3依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 为依法保障劳动者合法 ，各省市颁布了最新最低工资标准。 常听老师说：“现在你们懂了吗？”如果我们说懂了，表示老师与学生在知识上已经完成了 ，达到了教育的目的。 “字字看来都是血，十年辛苦不寻常”，红楼梦 了曹雪芹的全部心血。 A权利 沟通 倾注 B权力 勾通 贯注 C权力 沟通 贯注 D权利 勾通 倾注4下列各句中加点的成语，使用不正确的一项是A红军在一座寺庙旁休息时，出来一位有学问的老道，张闻天、博古和他聊天，并谈起楹联对句。张、博让他出句试对，老道随口而出：“天当棋盘星作子，谁来对弈？”两人面面相觑，一时对不上来。B
3、作为男高音歌唱家，范竟马并没有威风的将军肚，更没有习惯性的严肃，只有举手投足间彬彬有礼的绅士风度。范竟马说：“我希望大家不要正襟危坐，都能十分随意地摊在椅子上听我唱歌，觉得好就大声鼓掌喝彩。”C月20日陈水扁到海滩捡垃圾。在卖力捡了满袋垃圾后，陈水扁赞扬台湾志工精神时说：“有很多志工团体，不管是政府的还是民间的，他们都做了许多义工，这些事罄竹难书，非常感人。”D凡是在反腐败一线工作过的人都有这种感慨：总是缺少案件线索。不仅没有人提供线索，而且很多人对别人的腐败情况讳莫如深。5下列句子中，没有语病的一句是A全党必须从贯彻“三个代表”重要思想的高度，从实现好、维护好、发展好广大农民群众根本利益的高
4、度，进一步加强做好农民增收工作的紧迫感和主动性。B牛玉儒一生之所以能做到勤政为民、鞠躬尽瘁，源于他不忘本色，奋发进取，虚心学习，始终保持着一个共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。C适当搞一些排行榜，对于推介精品、引导时尚、繁荣文化市场，谁能说未必没有一 定的好处呢？D有的学生在考试前会出现失眠、烦躁等现象，这往往是因为他们太在乎考试成绩，心理负担过重造成的。6下列有关文学常识的表述，不正确的一项是A法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧亨利被誉为世界三大短篇小说大师。莫泊桑的代表作有我的叔叔于勒、项链、羊脂球等。B桐城派是清代散文影响最大的一个流派。代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐、张溥，他们都
5、是安徽桐城人，故称“桐城派”。其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。C罗贯中的三国演义、施耐庵的水浒传、吴承恩的西游记、曹雪芹的红楼梦被称为中国古典小说的四大名著。红楼梦以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。D世界文学史上有四大吝啬鬼形象：英国戏剧家莎士比亚喜剧威尼斯商人中的夏洛克，法国剧作家莫里哀喜剧悭吝人中的阿巴贡，法国批判现实主义小说家巴尔扎克欧也妮葛朗台中的葛朗台和俄国小说家果戈理死魂灵中的泼留希金。7下列有关文化常识的表述，不正确的一项是A孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，孝廉是孝顺父
6、母、办事廉正的意思。秀才，原指才之秀者，汉以来成为荐举人才的科目之一。明清时代，秀才专指府（或直隶州）学、县学的生员，是读四书五经而进学者的专称。B在古汉语中，表示征召、举荐官职的词语有：“举”（举荐），如“举臣秀才”；“辟”（征召，特指君召臣），如“连辟公府不就”。表示任命官职的词语有：拜(授予官职) ，如“拜臣郎中”；除(任命，一般指免去旧职授予新职)，如“除臣洗马”。C古汉语中，“阴”指山岭的北面，河流的南面。阳指山岭的南面、河流的北面。如“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”。D古人根据天上有没有月亮和月亮的圆缺来记月，称为晦、望、朔、弦。 “晦”是初一，“望”是十五，“朔”就是月终。
7、“弦”又有上弦（每月的初七、初八）、下弦（每月二十四、二十五）之分。外无期功强近之亲乃自强步A慈父见背君既若见录B8选出加点字意义或用法不相同的一组。来源:gkstk.Com凡在故老，犹蒙矜育本图宦达，不矜名节D晚有儿息老臣贱息舒祺C教吾子与汝子，幸其成（幸亏）皇天后土，实所共鉴（察看，看到） 睿而为愚者（明智、通达）乃能衔哀致诚（表达）B汝不果来（成为事实）而刘夙婴疾病（被缠着） 至微至陋，过蒙拔擢（提拔）而又有剪发杜门（堵塞）A9下列各句中加点字词的解释全都正确的一组是吾实为之，其又何尤（通“忧”）相与枕藉乎舟中（垫着） 余稍为修葺（修补）而适类于予（恰好）C比得软脚病，往往而剧（等到）听
8、臣微志（任，准许）且矫诏纷出（假托的）不省所怙（依靠）D石苍黑色，多平方断头置城上，颜色不少变零丁孤苦，至于成立挟飞仙以遨游B吾社之行为士先者墙往往而是 吴之民方痛心焉保其首领以老于户牖之下A10选出下列各句中的加点词全是古今异义词的一组。则告诉不许死而有知，其几何离岂敢盘桓，有所希冀臣之辛苦，非独蜀之人士C而从六国破亡之故事如此而已盖其流甚下，不可以溉灌漱涤万物，牢笼百态D来源:学优高考网gkstk二（6分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1213题。来源:学优高考网gkstk他们的眼睛都已老花多年了，但望这红白的花，却还能明白看见。花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐。华大妈忙
9、看他儿子和别人的坟，却只有不怕冷的几点青白小花，零星开着；便觉得心里忽然感到一种不足和空虚，不愿意根究。那老女人又走近几步，细看了一遍，自言自语的说，“这没有根，不像自己开的。这地方有谁来呢？孩子不会来玩；亲戚本家早不来了。这是怎么一回事呢？”他想了又想，忽又流下泪来，大声说道： “瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么？”他四面一看，只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说，“我知道了。瑜儿，可怜他们坑了你，他们将来总有报应，天都知道；你闭了眼睛就是了。你如果真在这里，听到我的话，便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢。”微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝
10、。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。 许多的工夫过去了；上坟的人渐渐增多，几个老的小的，在土坟间出没。 华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担，便想到要走；一面劝着说，“我们还是回去罢。” 那老女人叹一口气，无精打采的收起饭菜；又迟疑了一刻，终于慢慢地走了。嘴里自言自语的说，“这是怎么一回事呢？” 他们走不上二三十步远，忽听得背后“哑”的一声大叫；两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。 12下面是对本段环境描写及有关细节的分析，不正确的一项是A作
11、者通过对微风、枯草、秃树、乌鸦等的描写，写出了坟场的荒凉、死寂，表现了革命者死得寂寞，死得悲哀。B作者把坟场写得这样荒凉、死寂，也是为了烘托出华大妈和夏四奶奶在失去爱子后的悲凉内心。C写乌鸦箭也似的飞去，这含有作者对当时民众迷信思想的否定，说明夏四奶奶“显灵”的幻想已经破灭。D夏四奶奶不明白那一圈花是怎么回事，华大妈则猜出了它的来历，所以后来她“卸下了一挑重担”。13联系药全文，分析夏四奶奶的形象，不正确的一项是A前来上坟的夏四奶奶“有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色”，这是因为儿子是因“造反”被砍头的。这表明她对儿子所作所为不理解。夏四奶奶身为革命者的母亲，也处在愚昧之中。B夏四奶奶见到
12、坟顶上的那圈红白的花 ，便极力寻找着花环出现的“原因”“这没有根，不像自己开的”；“孩子不会来玩”；“亲戚本家早就不来了”。她否定了种种可能，于是她得出“显点灵，要我知道”的荒谬结论。可见夏四奶奶的迷信思想像一般百姓一样严重。来源:学优高考网gkstkC写夏四奶奶这一形象能更深刻的体现文章的主题。她是革命者夏瑜的母亲，连革命者夏瑜的母亲尚且如此不理解革命者的行动，更何况华老栓等广大民众？D夏四奶奶是普通百姓中的一员，她性格中也有愚昧、落后、迷信的一面。这里表明了作者的一个重要观点：中国革命不可能依靠这些愚弱的国民，革命要成功，还得寻找更有效的“药方”。三、（9分，每小题3分）阅读下面一段文言文
13、，完成1416题。柳子厚墓志铭（节选）韩愈子厚少精敏，俊杰廉悍，议论证据古今，出入经史百子，踔厉风发（议论纵横，言辞奋发，见识高远。踔，远。厉，高。），率常屈其座人，交口荐誉之。拜礼部员外郎。遇用事者（指王叔文）得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄（泛滥：文笔汪洋恣肆。停蓄：文笔雄厚凝炼。），为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约：不时赎，子本相侔（子：子金，即利息。本：本金。相侔（mu）：相等。），则没为奴婢。子厚与设方计，悉令
14、赎归。其尤贫力不能者，令书其傭（当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。），足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者千人。其召至京师而复为刺史者，中山刘梦得亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无词以白其大人。且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐（往来频繁。征，约之来；逐，随之去。），诩诩（夸大的样子）强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷阱，不一引手
15、救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退；既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也！使子厚在台省时，自持其身，已能如司马，刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力，以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者。14对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是A议论证据古今 证据：证明，考证。B遇用事者得罪 得罪：获罪。C例出为刺史 例出：循例贬谪
16、。D誓生死不相背负 背负：承担。15韩愈这篇文章着重写了柳子厚的高尚品行和治理地方的政绩。选出分别表现子厚“人品”和“政绩”的一组。A请于朝，将拜疏，愿以柳易播 议论证据今古，出入经史百子B故坐废退，故卒死于穷裔 因其土俗，为设教禁，州人顺赖C愿以柳易播，虽重得罪死不恨 子厚与设方计，悉令赎归D率常屈其座人，交口荐誉之 既至，叹曰：“是岂不足为政耶？”16下面是对本文的分析，选出不正确的一项。A柳子厚被遣柳州时，刘梦得也同时被遣播州，播州偏远，加上刘梦得老母在身边，柳子厚深表同情，于是上疏拿自己的柳州和梦得的播州进行了调换。 B柳子厚在任柳州刺史时感叹这个地方陋习深重，百姓不幸，于是在这里设置
17、各种教令禁令，为他们出谋划策，使不少人免除沦为奴婢的苦难。 C第三段的后半部在对比中议论，“士穷乃见节义”和“平居里巷”是一大对比。而小人平居里巷酒食游戏时的信誓旦旦和临小利害的“落井下石”，又是一大对比。D第四段先说柳宗元年轻时不懂自重而被斥，而被斥之后又没有人推挽。但文章的最后用“然”字作转折，讲到因被斥而使子厚文章必传无疑。第II卷（非选择题 共102分）四、（18分）17把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）是岂不足为政耶？ （2）闻子厚之风，亦可以少愧矣。 （3）斥时有人力能举之，且必复用不穷。 18阅读下面的一首诗，然后回答问题。（6分）村 行 王禹稱马穿山径菊
18、初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籟，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅。村桥原树似吾乡。 【注】这首诗是王禹稱于太宗淳化二年(991)被贬为商州团练副使时写的。（1） 本诗描写的景物有怎样的特点？ 答： （2）本诗描写一次出行途中所见所感。诗人一路上原本心情悠闲，游兴很浓，后来为什么忽然“惆怅”起来？ 答： 19补写出下列名句中的空缺部分。（任选6小题，6分）（1）内无应门五尺之僮， ， 。（李密陈情表）（2）但以刘日薄西山，气息奄奄， ， 。（李密陈情表）（3）独自莫凭栏，无限江山， 。 （李煜浪淘沙）（4）白露横江，水光接天。 ， 。（苏轼赤壁赋）（5）且夫天
19、地之间，物各有主， ， 。（苏轼赤壁赋）（6）云中谁寄锦书来？ ， 。（李清照一剪梅）（7）出师一表真名世， 。 （陆游书愤）（8）我劝天公重抖擞， 。 （龚自珍己亥杂诗第二百二十首）五（18分）阅读下面的文章，完成2023题。 在中国古代哲人中，以老子最为世故，为其入世极深然后又脱身而去故也。他综观人间万象，世间百态，以哲人之玄思，抽象天地人，而为一部五千言之格言。他的思想竟成诸子之源。得其精髓最多者有两人：庄周、韩非。这两人走的是和老子相反的方面：老子以抽象人生为哲理，他们形象哲理为生活。 庄子和韩非亦有不同，可谓取老子之两极：韩子取其世故，庄子取其脱逸。庄子的文章是田野上的野花，而韩非的
20、文章则如壁上的悬剑。野花者采摘可也，她是我们的自由与浪漫；悬剑者，取必有因，他是我们的法则和意志。读庄周的文章如消消停停赴约会，读韩子的文章则是铤而走险去入伙。但无法则与意志者不可读庄周，读则堕入无赖；无自由与散漫者更不可读韩非，读则蜕为冷酷。 庄子韩子都极能渗透人生，看穿人生。此一点上，道家与法家的眼光之锐利大大超过腐儒。孔子曾说，人生有三种态度，最好是中庸，若不得，则“必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为”。我倒认为，从为人为文的趣味上说，中庸最无生气，最无个性。交友或读书，都应该是狂狷两类。庄子与韩子正好是这两种：庄子是狷者，一脸的不屑与轻蔑，让人泄气，韩子是狂者，一脸的焦虑与急切，使人生
21、气。就他们的思想而言，庄子是空中飞翔的大鹏，已经九万里之高了，尚嫌离人世不远，他的心里，是越超然越好，摆脱一切羁绊。有趣的是，越是这样的不屑为类为伍，倒越显出他满腔的怜悯人世的深情。韩子是都市的解剖师，已经切透纤维了，尚嫌不够真切，他的思想里，是要活生生地把这个人世间大卸八块，摸个清清楚楚。同样有趣的是，他越是这样关切与呵护，倒越看出对人间的鄙夷与恶意。 看庄子的故事，如看童话，看韩子的故事，则是市井采风。庄子是诗人，虚构者，旁若无人的抒情者。但他心之所欲不离世态，读后仍觉真实无比，诛心无比，他谈的全是心理问题。韩子则是新闻大师，社会评论家，现场目击者与面对观众的直播者，他谈的全是社会问题。
22、韩子极坚定，神经极坚强，心理极刚健。无论多丑，他不皱眉，无论多恶，他不恐惧，无论多肮脏，他不恶心。他亦愤世嫉俗，但所愤所疾之世俗，非世俗之丑恶肮脏，而是人心脆弱，不敢直面这些丑恶肮脏，并且从而逃避它甚至遮掩它美化它，正在这里它与儒家分道扬镳，使成为一位理性健全的理性主义者。庄子则极纯洁，神经极脆弱，心理极敏感。一丝做作，他也恶心，一丝丑恶，他也按捺不住，他要的是理想的目的与理想的手段的合一，正在这里，他又与法家各奔东西，成为理想主义者。 对了，韩非是人生之手段，庄周是人生之目的。有此目的，何要手段?故尔“无为”。20文章中有许多形象性很强的语言，请根据文章内容对下列语句一一加以解说。（4分）“
23、田野上的野花”意在突出庄子文章 （不超过5个字）“壁上的悬剑”意在说明韩子的文章强调的是 （不超过5个字）“天空中飞翔的大鹏”意在说明 （不超过10个字）“都市的解剖师”意在说明 （不超过10个字）21在对待社会问题上，儒、道、法三家的态度各是怎样的？（不超过35个字）（4分）22文中写了庄子和韩非的各个方面的不同，请用简要语言概括（要求写出4点，每点均不超过15个字）。（6分） 六、（6分）24下面是某家电视台同一频道在一个月内播放的两幅画面，请分别给这两幅画面设计画外音。（4分）画面一：冬日，晴空。北京街头出现了色彩缤纷的花卉和高大繁茂的热带乔木，人们饶有兴趣地观看、议论。画外音（不超过3
24、5字） 画面二：一位生态学家，指着街头一株株仿真的椰子树说：“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境的作用，在阳光照射下还会释放有害气体”画外音（不超过35字） 25下面都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。（2分）第一题春晖盈大地，_。科学能致富，_。第二题国兴旺家兴旺国家兴旺， 。 七、作文（60分）26阅读下面两则材料，然后按要求作文。父子俩驾着一只小船行驶在海面上。突然风浪大作，小船像一片树叶一样上下颠簸。父亲吩咐儿子：“快往船舱里灌水！”结果奇迹出现了，小船不再颠簸，而是稳稳前进。某农村妇女，丈夫去世了，拉扯几个孩子的重担全落在她肩上。她不能生病，也没有工夫生病，她要起早
25、睡晚地干活。奇怪的是，她虽然劳累，却一直健康而充实地生活着。负重的生命或许更健康，更有韧性，更有意义？对此你有何感想？请以“负重的生命”为话题写篇作文。题目自拟；除诗歌外，文体不限；不少于800字。 19（1）茕茕孑立，形影相吊。（2）人命危浅，朝不虑夕（3）别时容易见时难（4）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（5）苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（6）雁字回时，月满西楼。（7）千载谁堪伯仲间 （8）不拘一格降人才20自由浪漫 法则和意志 庄子想远离人间 庄子对社会无情的批判 21儒家是回避甚至美化，道家愤世嫉俗，法家则愤嫉人心脆弱 22韩子世故，庄子脱逸； 庄文虚构，关注心灵，韩文写实，关注社会； 韩心理刚健 庄心理脆弱 ； 韩为人生之手段 庄为人生之目的。 23BD（A韩非文章少了自由散漫；C说“拘束”不对，应是严肃；E作者对“狂狷”都是比较欣赏的）24画外音一园林工人精心装饰着冬日的北京，让人们感受到春天的气息。画外音二没有科学便没有环保，生态学家呼吁，去掉装饰，还原冬天的本色。25第一题答案示例：正气满乾坤 勤劳可兴家 第二题答案示例：老平安少平安老少平安 版权所有：高考资源网()