1、7 敬业与乐业第1课时第2课时在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员，她自1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上，把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语，并努力钻研心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同的地理环境，潜心研究各种乘客的心理和要求，有针对性地为不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护士”“群众的贴心人”。第1课时梁启超（18731929），字卓如，号任公，别号“饮冰室主人”，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者，与他的老师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学
2、识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有很深的造诣。有饮冰室合集存世。作者名片佝偻（）亵渎（）旁骛（）骈进（）强聒不舍（）承蜩（）容赦（）秘诀（）教诲（）解剖（）tiopinu lupuxishuwmhu字词学习议论文三要素：论点、论证、论据。论据的分类：事实论据、道理论据。议论文的基本结构：提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论）。议论文论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证文体知识演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想，表达感情，发表主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏
3、等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使其信服，并在思想感情上产生共鸣。整体感知l 朗读课文，思考：对学生来说“业”是什么？“业”是“学业”。l 读完课文后你有了什么新的理解？“业”不仅指学业，也并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，“业”可以指生活中任何一件有价值的事，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。l“敬”和“乐”的含义是什么？“敬”是有责任心，“乐”是趣味。l 把所有能表达作者观点的句子在文中勾画出来。说一说哪句话起统摄全文的作用。“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。l 作者是从哪几个方面来阐述和论证中心
4、论点的？有业敬业乐业l 这三个方面和中心论点是什么关系？“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。有业之必要要敬业要乐业（总）（分）l 根据中心论点和分论点，给文章划分层次。第一部分（第1段）：提出中心论点“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。第二部分（第28段）：论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。第1层（第25段）：论述有业之必要。第2层（第67段）：论述要敬业。第3层（第8段）：论述要乐业。第三部分（第9段）：总结全文人类合理的生活就该敬业、乐业。探究思考l 读第25段，理解观点与材料间的联系。思考：作者在论证有业之必要时，运用了哪些材料？采用了哪些论证方法？有什么作用？道理论证
5、：引用“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”“一日不做事，一日不吃饭”。第2课时举例论证：无业游民不可教诲，无药可医；唐朝百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”。比喻论证：“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是掠夺别人勤劳结果的盗贼”一句把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”。l 你身边“有业”和“无业”的人各是什么样的生活状态？你喜欢哪一种？l 读第6、7段，概括段意，辨析两段之间的逻辑关系，思考：这两段能否调换位置？不能调换位置。第6段是分析问题“业有什么可敬”“为什么该敬业”；第7段是解决问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。l 作者是如何将“
6、要敬业”这个观点阐述清楚的？第6段“总之，人生在世便是天地间第一等人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因的讨论，转换到怎样才是“敬业”上，对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。l 根据“有业”部分学到的方法，同桌交流：这部分运用了哪些论证方法？第6段引用朱子的话解释什么是敬（道理论证），举拉黄包车和当大总统的例子（举例论证），都是论证“凡职业没有不是可敬的”。第7段举佝偻丈人承蜩的例子（举例论证），论证只有忠实才能做到敬业；引用曾文正、庄子、孔
7、子的话（道理论证），强调“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。l 梁启超先生说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。讨论：我们中学生怎样做才算“天地间第一等人”呢？要认认真真完成老师布置的作业；要有良好的习惯，持之以恒的决心和毅力；是面对困难和挫折时的不放弃；是对规章制度的遵守，是对集体荣誉的维护；要把每门学科都努力学好；要有勇于进取、不断创新的精神；l 读第8段的内容，提取作者对“乐业”的几点看法，并批注：作者是如何证明这些观点的？苦乐全在主观的心，不在客观的事；凡职业都是有趣味的；人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。用“做工”“赌钱吃酒”证明“苦
8、乐全在主观的心，不在客观的事”；用“两等苦人、四个原因”证明“凡职业都是有趣味的”；引用两处孔子言论证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”。l 为“乐业”部分补写一个能够证明“凡职业都是有趣味的”的例子。l 速读全文，简要概括：作者是如何对中心论点进行论证的？文章一开始引用格言提出中心论点“敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”，然后从中心论点分出三个分论点，分别论证“有业之必要”“要敬业”“要乐业”，最后用“责任心”和“趣味”升华文章主旨，强调“敬业即是责任心，乐业即是趣味”“人类合理的生活总该如此”，和开头相呼应，强化了中心论点。l 你愿意接受作者的观点吗？请说出你的理由。拓展
9、延伸l 作者说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点你怎么看？请写一段议论性的文字，表明你的看法。这个观点证明了人生价值并不因每个人做的工作的层次高低而不同，而是按照每个人对自己的事业的敬业态度来评估的，表明了我们每个人只要做好自己该做的事，那就是人生价值的最大体现。l 读出古籍格言之味，铸就敬业乐业之魂。（1）孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（2）孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（3）百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭。（4）朱子：主一无适便是敬。（5）庄子：虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。（6）曾文正：坐这山，望那山，一事无成。（7）庄子：用志不分，乃凝于神。（8）梁启超：百行业为先，万恶懒为首。敬业与乐业中心论点“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。分论点有业之必要（前提）结构梳理要敬业责任心（基本）要乐业趣味（境界）总结全文人类合理的生活就该敬业、乐业总分总
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