1、第四板块高考写作专题四 精心打造，赢在微点三、考场语言高分“4法”“言之无文，行而不远。”语言是思维的绿叶，衬托起万紫千红的绚丽；语言是情感的河床，奔腾着百转千回的悲喜；语言是思想的翅膀，翱翔在万里蔚蓝的晴空。装点你的语言，让作文的思想在朵朵语言的浪花中闪耀出璀璨的光芒。(一)文采斐然法著名作家秦牧曾说：“文采，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精彩的叠句这些东西的配合，都会增加文笔的情感。”虽然现在有一些对追求文采的过激看法，认为追求文采就是试图为苍白的思想感情涂脂抹粉，但是，一篇佳句迭出、文采斐然的作品依然会引起读者的爱才惜才之心。
2、因为在文章中挥洒出的是作者敏锐的才思，勃郁的才情。如果说文章的内容是一个二维世界，那么文采就是让它转变为三维画面的重要手段。绘声绘色的细腻描绘，准确精彩的修辞运用，能够让简单的文字焕发出珠玉的光辉，让平淡无奇的表达变得饱满动人。我们可以比较下面两段文字：他刚毅，坚挺，永不屈服，但是别人会把他归为另类。有时我们不能太过固执，拐弯，再走，才是前进的真实写照。他刚毅，坚挺，永不屈服，像一座高耸入云的山峰挺立；像一枝傲菊勇斗寒霜；像一只翱翔于天际的苍鹰盘旋；像一颗璀璨的金子闪闪发光。但是，高耸的山峰会被冰雪封冻；倔强的秋菊只能孤军奋战；苍鹰往往是猎人的最爱；就是金子，也会因其光芒四射而灼伤了别人的眼睛
3、。如果是这样，不但自己郁郁不得志，而且别人也会把他当作另类对待。有时候，我们不能固执地一路向北，毕竟，条条大路通罗马。既然这样，我们不如拐个弯，再走。第二段文字整体采用了欲抑先扬的手法，比喻、排比并用，以富丽的文辞写出了作者对“坚持”与“拐弯”两者关系的思考，让第一段中干巴枯燥的说理变得赏心悦目。文采斐然要避免华而不实，要追求华而实的语言。因为只有建立在坚实的思想感情之上的文采才会是锦上添花，否则就如朽木雕花，功夫再好，也终不成器。|佳作赏评|弘扬中国梦，创造新辉煌 一考生 各位 2035 年的弟弟妹妹：你们好！今天，我来自 2018 年的老青年，给你们演讲的题目是“弘扬中国梦，创造新辉煌”！
4、2018 年，我们的国家开始走向辉煌、成功的原因之一便是创新古老智慧，创造年轻新中华。“姜还是老的辣，酒还是陈的香”，这是古老的智慧与历史的余香；“且将新火试新茶”，这是年轻的生机与全新的魅力。旧与新是中国故事的原色，亦是我们的旋律，让新旧交融，创造神奇新辉煌！“周虽旧邦，其命维新”，这便是我们如今的真实写照，五千年悠悠不灭的传统，那是“旧”的传递！始皇驰道与赵州桥，张骞出塞与汉长城那是“旧”的智慧与陈香！而今，2035 年的我们更要维新与创新，这是时代的旋律。中国路与中国车、中国桥与中国梦这是新时代的生机，是对“旧”的传承。曾有人说过这样一句话：“这个时代必将产生一些新的，有时让人困惑的东西
5、，我们应该敞开胸怀，由此才能培育出更好的作品。”诚如此言。屠呦呦带领团队从古医书中创新出抗疟特效药，创造出有利于人类的作品；“天眼之父”南仁东奉献一生，致力于 FAST 工程，创造出令世界敬仰的作品。我们身为新时代青年，承接过去，立足现实，拥抱未来，将新与旧融合，不也可以为中国故事书写新篇章吗？不也可以为中国梦涂上新色彩吗？“桃李不言，下自成蹊”，没有国家历史的厚重和未来的寄托，怎会有如今的辉煌之作？漫漫丝绸路，悠悠中国情。当初丝绸之路的开通，让民族间的联系更加紧密，“葡萄美酒夜光杯”便是如此；如今“一带一路”已发起号召，命运共同体的齿轮开始运转，孔子学院走向全球，“汉语热”成为时尚，中国高铁
6、迈出国门这难道不是中国古老智慧的新生机吗？这难道不是国家新发展的体现吗？吾国正强大，吾辈当努力！五千年的历史厚重不仅仅源于史书典籍与大地华美，更源于古老智慧的光芒。我们需要继承传统，推陈出新；我们需要立足实践，博采众长。我们对中华文化的传承与创新是新时代最美的注脚！弘扬中国梦，创造新中华，需创新旧智慧，让新旧交融。2035 年的青年，你们走在新时代的征程上，社会主义现代化基本实现，小康社会和谐融融，希望你们抓住新机遇，创造神奇的新辉煌！谢谢大家，我的演讲完毕！名师点评 这篇文章的亮点在于，以对偶句拟题，文采斐然，人物素材与故事素材相得益彰，名言理论与个人分析相结合，整句锤炼与散句议论形式不拘，
7、议论发声与抒情号召鲜明有力。(二)感情真挚法南北朝文论家刘勰说：“情者，文之经；辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也。”自古以来，真情实感就是作家用来打动人心的根本。作家梁晓声在一次关于高考作文的访谈中也格外强调中学生作文应该有真性情。真性情来源于真感受、真思考、真表达。俗话说，巧妇难为无米之炊。如果没有来源于自己内心的真实感受、真实情绪，那么即便掌握再多的文字技巧，创作出的也都是无病呻吟的苍白作品。但是也不乏这样的情况：手中有好材料，心中脑中有真感情、真想法，可是却是茶壶里煮饺子，有货倒不出。这样的情况下，我们就不妨求助于一些作文技巧，让它们来帮助我们表达，让自己的真情实
8、感获得读者的共鸣。首先要有真实的细节。一花一世界，一树一菩提。细节是非常生动而有力量的东西，它抓住的是最容易被忽视，却又最能够体现生活真实的东西。好的细节刻画往往让人有如见其人、如闻其声、如临其境的真实感受。其次要重视环境的烘托。自然世界，万物有灵，作品中所塑造的环境与作者的情感、气质、思想紧密相连，是作者内心的含蓄表白，能够动人于无痕之中，而且读来余味无穷。这一点不妨向沈从文学习，他的作品最善于使用湘西的风土来表现人性、人情。最后要重视句式的特点，巧妙利用句式来为表情达意服务。比如短句较为明快，适于表现强烈的情绪。在记念刘和珍君一文中，鲁迅这样描写女学生们牺牲的场景：“但是，我还有要说的话。
9、我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”语言极为简洁，几乎是一语一顿，充分表现了作者对执政府的冷血、残暴的控诉与愤恨。长句较为严谨。整句的使用既在语音上富于美感，又能够增强抒情、议论的力量。尤其是排比句的使用往往为广大考生所喜爱。而整句和散句兼用，则能让抒情议论起到收放自如、潇洒自然
10、的效果。此外，适当使用第二人称的写法，也会拉近作者与读者的距离。|佳作赏评|追梦之光，代代传承 给新时代青年的一封信 一考生 致 18 岁的你：展信佳！祝贺你来到美丽的 18 岁。2018 年，是我的十八岁，不禁感慨万千我看见追梦之光在代代传承，中国亦一路前行，一路发展谨以此信，抒发己怀；同时愿追梦之光，因你们的传承，让祖国更精彩更动人！十八年前，千禧之年，我们诞生在刚步入新世纪的中国，被称为“世纪宝宝”，身体里流动着华夏民族“龙”的血液。八年后，也就是难忘的 2008 年。那一年，我们在上小学二年级，空气中氤氲着北京奥运的喜悦氛围，突然，如同雷声撕破天际，汶川大地震家园瞬间被震碎，毁万千生灵
11、于一旦，举国悲恸。然而，我亦在此时看见中国人民不屈的民族精神：解放军不畏余震，只争朝夕，高举救灾的大旗；幸存者克服悲伤与恐惧，眼里盛满笃定与坚强；孩子们怀抱感恩之心，眼里依旧闪耀着希望十年前的汶川，地震震碎一切，而仅仅十年后，这里又神奇地诞生了一座新汶川！这就是咱们中国人，灾难可以毁灭一切，但却永远无法动摇我中华民族追求完满、追求幸福的中国梦想。愿今日的你，无论遇到任何困境，都能怀追梦之光，不断前进！顺着时间的轨道，让我们一起走近 2013 年。那年我成为了一名初中生，国家发射了天宫一号，并且首次进行了太空授课；那时“公路村村通”基本完成，“精准扶贫”开始推动。到了 2017 年，我来到高中，
12、国家的发展更是日新月异互联网普及率超过全球平均水平！也因为那时的扶贫政策，今日我国恩格尔系数进入了全球 0.2%0.3%的富足区间中国更好了，百姓更幸福了！正是一代代人怀揣的追梦之光，才得以照耀今日之中国，逐步圆梦。你看看我的时代，是上海洋山自动化码头那些平均年龄不超过 22 岁的青年工匠之梦，是以宋玺为首的 90 后赴亚丁湾青年的维和之梦正是这些青年的追梦之光，照耀九州，促祖国发展。愿你怀揣追梦之心，以青年的热血与奋进之力，不断前行！今日，我们长大了，手持前辈交付的历史的接力棒；明日，手上的接力棒将交付给你们。今日，我们从未如此接近小康社会的全面建成，但困难与挑战依旧存在，国家发展仍需我辈青
13、年砥砺前行；明日，你们的 2035 年，国家将基本实现社会主义现代化，挑战与竞争会更激烈，期待你们这一代青年，继续传承追梦之光，护祖国一路前行！追梦之光，今日将来到你们手中，愿新时代的你们代代传承！中国梦，是中华民族伟大的复兴梦，愿我们青年以追梦之光照耀前路！正如青年时期的周恩来先生所言：“愿相会于中华腾飞之时！”18 岁的我 2018 年 6 月 7 日名师点评 这篇文章紧紧结合自身的成长经历：由“小学、初中、高中”三个自身的成长时期与同期的国家发展相结合，在谈自身“际遇与机缘”的同时，也在谈与国家“共同发展”。该文文采斐然，将自己对国家、“我辈”对“下辈”的真挚情感融于优美的语言中，如第二
14、段写地震之后人们的表现、第三段中“我的时代年轻人追梦”的举例、第四段写“今日”与“明日”的情形，或排比、或对照、或比较，行文有气势且富有文采。(三)理性点缀法人是有思想的苇草，思想是人类唯一的尊严。人类思想的星空闪耀着不灭的理性之光，如果我们能够运用富于哲理性的语言作文，表达自己对世界、人生的严肃思考，那么就会提升文章的理性品位和思想深度，从而更贴合高考作文对于立意深刻的要求。哲理性的语言对中学生而言并不是海市蜃楼，不可触及，只要我们注意观察，注意积累，学会提炼和概括，一样也可以写出精彩的富含哲理的文章。何况中学生作文并不需要写成逻辑严密的哲学论文，所以在文章中可以借助形象而生动的表达来传达哲
15、理。我们在实际操作中不妨尝试以下的方法：适当积累名言警句，作文时灵活运用。如安徽卷高分作文行到弯道处，笑看云起时中就化用了王维的诗句“行到水穷处，坐看云起时”。既表现了考生的文学素养，也体现了考生的考场机智，更使得作品的主旨得到了形象深刻的表达。运用形象思维，将抽象的人生哲理用自己的语言表达出来，象征和比喻都是不错的助手。如巴金在激流总序中这样写道：“这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，而且它也不能够停止；没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。”作者用激流的形象描绘了奔腾不息的真实的人生，表达了自己对人生的真诚理解与思考。运用富于
16、哲理的语言写作一定要注意切不可脱离自身的认知水平一味求深、求异，以免陷入文字游戏之中。要知道大海的深沉固然富于美感，但是有的时候溪流的清浅之美也很可贵。|佳作赏评|愿为他人的星，不妄为他人的太阳 一考生 小时候，我甚是喜爱，乃至感谢窗前夜幕中那一片星空，因为它驱散了我眼前的黑暗与心中的恐惧，映入我每一个甜甜的梦。后来略微长大些，我突然发觉这些星星是多么无用，不似太阳，能滋养一方土地上的生命。再后来，我终于明白，其实那伟大的太阳，从遥远宇宙的另一边来看，也不过是一颗闪烁的星。它燃烧着自己，释放着自己的价值，同时也把光远远地映入孩子的梦乡。当今社会，有许多渴望成为他人的星星，乃至成为他人太阳的人。
17、他们渴望“被需要”，以此证明自己的价值。近来，这种“被需要”的心态为何会成为一种普遍存在的现象呢？首先，毋庸置疑，能够满足他人的需要是体现自身价值的最佳方式。马克思曾说过，人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。“达则兼济天下”所实现的人生价值远远超出了“穷则独善其身”。因此，我们会出于根植于内心的这份善，牺牲自我，满足他人需求，实现他人愿望以成就自我价值。但是，满足他人的需求，与渴望被他人需求，显然是两码事。在这个人与人的关系愈发疏远，科技与经济的发展几乎将人与人之间含情脉脉的面纱撕得粉碎的时代，许多人渴望被需要，只是想通过他人的需要重新获得人与人之间的亲密感与
18、连接感：既然自己被需要着，那就说明自己尚未被遗忘。更有甚者，以一种救世主的姿态面对他人的需要，以此作为手段获得居高临下怜悯他人的乐趣，或是虚图一个助人为乐的名声。渐渐地，帮助他人的初心被功利与虚荣的目的冲垮。当有些人愿成为天边那颗默默闪烁的星星时，却又有人如同救世主般，渴望着成为多出来的一个太阳。星星尚能以其微弱之光，照亮迷途孩子的归路；而当太阳烤焦万物，焚裂山河时，恐怕只能请后羿除之了！所以，满足他人的需要，实现自己的价值固然高尚，但请只问奉献，只问善良，无问功利与虚荣。宁为他人身边默默付出的星，不妄为功利而虚荣的又一个太阳。看看这些年社会中渴望被需要的心态，带来多少不堪与悲剧。我们熟悉的支
19、教活动，本是志愿者满足山区孩子受教育的需要而组织的善意活动。但近些年，越来越多的城市孩子蜂拥进山区支教，而其中多数人却是因为执教经历能使他们在国外大学申请中获得便利。因此，许多山区的孩子在尚未系统接受义务教育时，便今天来个哥哥教画画，明天来个姐姐教吉他，让原先的教育计划被参差不齐的支教活动冲垮。这些可怜孩子的未来在澎湃的“善意”中被粉碎，绝非支教之善意初心。因此，我们在满足他人需要时，切忌以自我为中心，扰乱他人原本的生活。同时，我们也要始终思考，需要者到底需要什么帮助？只有将自己的每份善意落实到精确而有效的帮助中，才能使善意得到最大体现。我们只需像星星一样，静立一旁，默默付出，而不去想满足他人
20、需要究竟能实现什么价值，只是相信：未来会慷慨地赋予我们的奉献最高尚的价值。愿为他人星，不做众生阳。名师点评 这篇文章运用了“理性点缀法”，通过星星和太阳的比喻论证，否定了“功利的”“虚荣的”“被需要”心态，确立了观点。考生把马克思的人生观、价值观与中国古代儒家倡导的人生观、价值观结合起来，证明了“能够满足他人的需要是体现自身价值的最佳方式”。值得注意的是，考生在表述中理性思考，特意强调了这种价值是来自“根植于内心”的“善”，从而为后面的质疑与批判做了精准区分。此外，考生冷静地把渴望“被需要”的心理重点放在了现实社会的背景下辨析，由此洞见了较为普遍的支教活动其实也带有明显的功利目的的实质。这样的
21、论证角度，确保了自己的论证分析具有针对性和说服力。(四)文字朴素法清代散文家刘大櫆说：“文到高处只是朴淡意多。譬如不事纷华，悠然于世味之外，谓之高人。要当于极真、极朴、极淡处求之。”繁华落尽，真淳显现的境界才是真智慧、真性情的高境界。所以庄子会说：“素朴而天下莫能与之争美。”在今天高考作文弥漫着华而不实的文风的时候，一篇文字朴素，然而淡而有味，品而隽永的文章必然能够脱颖而出，让人顿感耳目一新。文字讲究不事雕琢的朴素美，但又有别于纯粹自然的芜杂随意。就像化妆的最高境界是既能掩饰每个人的缺点，凸显优点，又能让人感觉这种美源自自身而非附加。在许多文章大家的作品里，我们都能够从朴素的文字中感受到一种更
22、高层次的美朴素与优美的高度融合。就像朱自清的背影写父子情，描绘身体微胖的父亲艰难跨过月台去买橘子的动作，写父子两人简洁到不能再简洁的对话，完全是平淡无奇的日常语言，可是我们却能够从中感受到真挚深沉的父爱。想要达到这种朴素之美，首先就要苦练内功。这内功既指个人内心的丰富感受、思维深度，也指个人的审美趣味及语言修养。真情实感是朴素之美的根源。生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。只有做生活的有心人，才能从重复冗杂的真实生活中寻找到真切感人的材料。只有勇于思考，才能在纷繁复杂的事实材料中找到最本质的东西。有了这些东西，文章就自然能够做到情感充实饱满，展现思维之美，而不止停留于浮华的文字表面。其次，要
23、苦练语言功夫。朴素的语言不是简单的大白话和市井俚语，而是极具表现力的语言，惟陈言、巧言之务去。不妨尝试“三少三多”的做法：“三少”是指少用形容词，少用修辞，少用长句；“三多”是指多用细节描写，多用白描，多用短句。|佳作赏评|姥 姥 一考生 夜里睡不着，我总会想起勤劳、善良、勤俭持家的姥姥。今年是姥姥百年冥寿。姥姥一辈子经历了多个年代，岁月的沧桑在她的脸上烙下印记，花白的头发记录了她这一辈子的操劳。她这一辈人过的是平凡的日子，享受的是生活的平淡。姥姥十六岁嫁给了姥爷，过门之后，裹着小脚的姥姥就下地干活儿，牵牲、犁地、点种，什么活儿都不落下，回家还得做饭，忙得脚不沾地，最后才吃口剩饭。太姥爷抗日死
24、在了东三省，太姥姥自己艰难地拉扯三个半大的孩子。她脾气暴躁，常对姥姥发脾气。姥姥偶尔争辩几句，太姥姥就数叨姥爷，姥爷又是极孝顺之人，说姥姥一顿，打几下，姥姥也就不说啥了。姥爷的弟弟、弟妹们，也对姥姥没啥好脸色，特别是二姥姥，她先进门，年岁比姥姥大，又生了长孙，鸡毛蒜皮的小事都给姥姥脸色看。姥姥明白不争不抢少闲气的道理，也就不说啥，隐忍着过了一天又一天，过了一年又一年。农村有句话叫“半大小子，吃死老子”。计划经济时代，社会物资匮乏，粮食、蔬菜等都是凭票定量供应的。姥姥有好几个儿子，地里出粮不多，一大家子吃菜烙饼就成了问题。姥姥便养成了做菜多放盐、吃咸的习惯，腌咸菜也成了姥姥家的主要菜肴。及至我长
25、大成人去姥姥家，吃的菜还是很咸，姥姥也因吃得过咸得了高血压。姥姥的身体相当好，七十九岁的她还扬场，八麻袋的黄豆她一人全包，村里没人不伸大拇指，几个重孙子也都是她看大的。姥姥做饭的手艺在家里是最好的，火候的掌握几个舅妈谁也比不过。只不过，姥姥做菜还是咸，六十多年的习惯，真的改不了了。孙辈们不太爱吃咸，刚想说几句，长辈的筷子就砸到了头上，一句话“少吃”，表达了对姥姥的尊敬和爱。去姥姥家是我最高兴的事，因为可以陪姥姥打牌。工作后的我总是故意输给姥姥钱，因为平时给她钱她都不要，但是她玩牌赢钱就可高兴了，这也是我孝敬长辈的一点小技巧吧。我工作忙了，姥姥总为我担心，为了让姥姥宽心，我就说些快乐的事情，姥姥
26、也说些她快乐的事情安慰工作忙碌的我，那时候真的很温馨。姥姥因高血压引起脑出血，没过几天就去世了。用村里人的话说，这老太太死前没受啥罪，是上辈子积德行善修来的，也是儿孙们的福分。姥姥的一生，平凡而简单。适意、平凡、快乐、自然，这几个字在她这部书朴素的扉页上十分醒目。名师点评 这是一篇朴实无华而又饱含真情的散文。作者选取姥姥一生中的几个关键事件与细节，真实典型地表现了姥姥的纯朴老实、勤劳俭朴、快乐知足等特点，表达了对姥姥的深情怀念。作者对姥姥的“读”，主要体现在对姥姥内心世界的精准揣摩与细腻理解上，而姥姥身上的适意、简单、平凡、快乐，正是“我”走好以后生活之路的精神源泉。全篇叙述平实自然，娓娓道来，这没有技巧的“技巧”实际上是散文写作的至高境界。谢 谢 观 看 THANKS
