1、例说新学期第一堂课的“凤头”新学期第一堂的导入原来在我博客中发布过一些，中学政治教学参考2013年第8期发表了劣作，现辑录于此，求教于大方。一篇文章有“凤头、猪肚和豹尾”之说。一堂好课，也应有“凤头、猪肚和豹尾”，即新课导入、教学高潮和课堂结尾。新课导入，通常称之为“导言”、“课始”、“开讲”、“开场白”，是指在新的教学内容和教学活动开始时，教师引导学生进入学习状态的行为方式。高中思想政治课有四大必修模块，这四大模块的第一堂课如何精彩导入，也许不为许多教师所重视，但它的作用绝对不可小觑。虽然它只是一个小小的开头，却熔铸着教师的智慧，凝聚着教师的心血，体现着教师的素养。在思想政治课教学的园苑里，
2、新课导入犹如一株株奇花异草，弥散着诱人的芬芳，焕发着灿烂的光彩。让我们漫步那几垄花畦，采撷那一片片馨香吧！【教例】思想政治：经济生活第一堂课的导入高一年级新学期的第一堂课，如何导入思想政治：经济生活呢？这是我开学前反复思考的问题。后来，我设计了以下方案，上课后感觉不错。“教学反思”记录于“胡兴松教育博客”上，受到了博友的一致好评。上课伊始，我开口讲的第一句话是：“我走进你们班，第一感觉是压力大。你们知道为什么吗？上一节课是美女老师上课，大家肯定高兴。有同学可能在想：这节课怎么来了一个老头子？（学生笑）是的，我是你们班任课教师中年龄最大的，因此感觉压力大啊！”“我是什么老师呢？”“政治老师。”学
3、生异口同声地答。“你们好聪明啊！（学生笑）现在可以叫我政治老师，但以后不要老叫我政治老师，至少要知道政治老师姓什么吧！（学生笑）谁知道我姓什么？（学生沉默）不知道，没关系。请问：现在我国的国家主席是谁？（学生答：胡锦涛。）本人与胡主席是本家，姓胡（学生大笑），叫兴松（板书姓名）。正因为我姓胡，我所说的都是“胡说”（学生大笑）。“好了，言归正传。我今天拿来了一个空的布口袋，用它来干什么呢？”我从备课夹中取出一个空口袋。“装钱。”一名学生大声说，其他学生大笑。“你真聪明！那你们把钱都拿出来，我装走。”我不慌不忙地说，学生们又笑了。“我们眼中不能只有钱。我现在要用这个布口袋表演一个魔术。”学生们一听
4、表演魔术，都来劲了，眼球都随着我转。“这个空口袋能在讲桌上立起来吗？”我一边说，一边示范，空口袋怎么也立不起来。我说，“谁能用一句话来描述这种现象？”学生1：“空口袋是软的。”学生2：“空口袋立不起来。”同学们都等待着我表态。我说：“同学们说得很好！不过，美国著名科学家富兰克林说得比你们更准确、更严密。他说：空口袋难以自立。（板书）”学生笑了，有的学生在课本上写下了这句话。“空口袋为什么难以自立呢？”我继续发问。学生3：“它是空的，太软。”“完全正确。下面，我们见证奇迹的时刻到了。”（学生大笑）我一边说，一边随手拿起多本学生放在课桌上的书装进口袋里，然后将它在讲桌上立了起来。接着，我问：“由物
5、及人，我们每一个人如何在社会上自立呢？”学生4：“人要有知识。”我说：“你说得正确，不过只能得30分。（学生又笑了，并惊奇地望着我，等待我的答案）我认为，一个人要自立，不仅要有知识，还要有智慧和思想，更要有爱心，有道德，有人格，有尊严，”学生们露出了信服的眼光。“除了我这种方法使布口袋立起来，谁能用更好的方法将它立起来呢？”我提出了新问题。学生们个个摩拳擦掌，跃跃欲试。一位女同学举起手，我马上叫她上台来演示，只见她从布口袋中拿出多本我放进去的书，只用一本书撑在口袋的底部，使布口袋立在了讲桌上。同学们一见，自发地给她鼓掌了。我真佩服这位同学的聪明，这正是我期盼的结果。“同学们的掌声已经说明她做得
6、非常好。这种方式为什么好呢？”我问。学生5：“省事。”学生6：“节约资源。”“不错，其实，我们还可以用另一个词来更准确地表达这种方式的好处，这就是经济（板书）。什么叫经济呢？请同学们在课本上找出它的定义。”我话音刚落，同学们都争先恐后地翻开了课本。不过，学生在课本上就是找不到这个概念的定义。“经济”这个定义在课本的哪一页呢？我也说不清楚，因为这一页没有标明页码，而且没有计算在全书的页码之内。哈哈！我相信政治老师都知道它在那！也许有的政治教师根本就不讲“经济”这个概念。至于“经济”这个概念的教学，无非是“生产资料所有制的基础”、“生产、分配、交换和消费”四环节以及“在这些活动中结成的人与人的关系
7、”，在此不再罗嗦。博友评说王若标：胡老师的开场白精彩!内质网：个性鲜明。胡说高兴轻松。王志强：这样的教师，课堂效果会不好吗？陈红良子：深刻理解。睿智学者与普通教师的区别。赞一个！刘楚兰：胡老师：您好！太引人入胜了！学习了！云儿：一堂课中制造多个悬点，带领学生一步一步推向课堂高潮，达成教学目标，激发学生学好政治的兴趣一位善于思考、受人尊敬的好教师啊！可惜我不姓胡，否则全盘拿来，照抄了！（玩笑）：这是育人的授课，佩服！绿叶：胡老师真棒！取经了！不过我还想知道，胡老师接下来是如何讲经济概念的，是如何把这个活动中的“经济”与经济概念衔接起来的？张慧莲：真不愧是优秀教师，学习了。胡老师，您真棒！刘应洪：
8、高手就是有高招！广东名师工作室：导课非常精彩，这就是常说的“润物细无声”吧。喜欢这样的教学，赞。扬帆启航：富有智慧的老师！西方游子：看似无意，实则有心。胡老师的教学设计在轻松和睿智之中牢牢吸引住了学生。既有知识引入，又有情感熏陶。随风潜入夜，润物细无声。名师高策，确非一般。赞一个！谢英娜：胡老师不胡（糊）！整节课构思巧妙，深入浅出，语言风趣，做您的学生好幸福哦！嘻嘻顶一个！江江：这样的课堂，让人很有启发！真不愧为名师！杨丽平：胡老师，谢谢了，学习了！希望您能有更多的佳作，让我们大家学习呢！【教例】思想政治：政治生活第一堂课的导入现在的中学生独立性强，不盲从，但看问题易走极端，犯片面性错误，有的
9、学生甚至会以做一名“愤青”为荣。思想政治：政治生活的教学目标之一，就是培养和提高学生运用正确的观点、方法来观察与分析社会政治现象的能力。因此，我对第一堂课的导入进行了精心设计，以下是其课堂实录：师：“虽然昨天刚过元宵节，我今天还是要说：同学们新年好！（学生鼓掌感谢）眼睛一眨一闭，一闭一眨，我们不知不觉又过了一年，我老了，而你们呢？”生1：“我们也老了。”（学生笑）师：“不！你们是长大了，成熟了。但是，你们会用自己的眼睛来观察世界吗？”生2：“会。”师：“那么自信吗？实践是检验真理的标准，我们不妨来现场检验一下。我转身用粉笔小心翼翼地在黑板上画了一个小点，然后问学生:“你们看到了什么？”生3：“
10、一个白点。”师：“不准确。”生4：“一个白颜色的粉笔点。”师：“也不准确。你们44双眼睛，看到的都是一个白颜色的粉笔点吗？”生5：“一个画在黑板上的白色的质点。”师：“聪明，有了数学眼光，不仅看到了白色的质点，而且看到了黑板。那么，请注意：黑板后面是什么呢？”生（异口同声）：“墙壁。”师：“墙壁后面是什么呢？”生（异口同声）：“高一（10）班。”师：“高一（10）班的后面呢？”生（异口同声）：“厕所。”师：“那厕所的后面呢？”部分学生说：“天空。”师：“我们学习政治生活，首先要学会用正确的眼光来观察世界，也就是学会用全面的观点看问题。我们不能只见树木，不见森林，更不能攻其一点，不及其余。在我们
11、眼中，不能只看到白点，而不见黑板；不能只见黑板，而不见墙壁；也不能只见墙壁，而不见天空。仅仅看到白点，而忽略白点后面的黑板、黑板后面的墙壁、墙壁后面的天空以及星星后面的宇宙，不正是我们在生活中常犯的错误吗？”师：“那么，我们为什么只会看到白点呢？”生6：“知识有限。”师：“不错。既然知识有限，那么就应当努力学习。现在，我要说的是：知识有限只是其原因之一，从更深层意义上而言，可能是我们的视域不宽广，我们观察问题的方法不正确，我们观察事物的能力不强，也许还有心态并不乐观。在现实生活中，如果只看到一个白点，又怎么能在自己人生硕大的黑板上描绘出一幅幅精美的作品呢？又怎么能正确地看待许多社会政治现象呢？
12、怎么能正确认识社会分配不公、道德滑坡以及党内的腐败现象呢？请记住：我们学习政治生活，就是要学会用正确的观点和方法来观察与分析社会政治现象。”此时，44名学生恍然大悟，开心地笑了。教学反思教师不仅是文化知识的传授者，更是学生学习的引导者、启发者，是学生学习能力的培养者。在思想政治：政治生活的教学过程中，培养和提高学生观察和分析社会政治现象的能力至关重要。这则导入，让学生观察黑板上的白点，形象、具体、生动，学生不知不觉地融入到了整个教学过程之中，亲身体验，且看到了自己观察问题的局限性，并在教师的引导下，最终明白了“要学会用正确的观点和方法来观察与分析社会政治现象”的道理。人们常说：“授人以鱼，不如
13、授人以渔。”“鱼”是具体的食物，“渔”是教人家怎么捕鱼。“鱼”象征具体知识，“渔”象征获取知识的能力和方法。这一说法生动地说明“培养能力、指导方法比传授知识更重要”。让我们在导入新课时，谨记这一真理，将学生能力的培养、方法的指导置于重要地位。这则导入，把教师主导的教学过程与学生经历的“活动体验表现”的过程结合起来，让学生在观察、质疑、探究的过程中，富有个性地发表自己的见解，并在探究活动中提炼观点、提高能力的掌握方法，收到了预期的教学效果。【教例】思想政治：文化生活第一堂课的导入对于思想政治：文化生活的教学，如何揭示文化的内涵，引导学生“做一个有文化的人”，则是我最为关注的问题。我的新课导入是这
14、样的：师：我们学习文化生活，首先要知道“什么叫文化”，我们不妨先来一番“文化”概念溯源。在古汉语中，“文化”是“文”与“化”两个字组成的复合词组。在殷商甲骨文中，“文”与“化”二字如图所示（播放PPT）。“文”字像一个袒胸而立、胸部刻有花纹的人，本义为各色交错的纹理。“化”字像一人上下翻腾，以示变化，指事物形态或性质的改变，后引申为伦理道德、社会文明的化成过程。“文”与“化”并联使用较早见之于周易，大家可以看课本第7页的“相关链接”：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自周易，意思是：圣人通过观察天象，可以了解时序的变化；通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天
15、下。西汉的刘向将“文”与“化”二字联为一个词，他说：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛。”意思是：圣人治理国家，是先用文德而后用武力。凡是运用武力得到国家的，众人不会臣服。用文德教化而不能使其改变，然后可加以诛罚。因此，在汉语系统中，“文化”的本义就是“以文教化”。随着时间的流变和空间的差异，现在“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的概念。在我们今天的生活中，处处都涉及到文化问题。我在南方都市报上看到过一则咖啡馆的海报（播放PPT），请大家注意：咖啡馆门前海报上的这句话：“文化就像内裤，看不见，但很重要！”师：文化确实很重要，但文化真的看不见吗？生（齐答）
16、：看得见。师：其实，在我们的生活中，文化现象无时不在，无处不在。我特别欣赏台湾的龙应台先生关于“文化是什么”的高见。她说：“文化，它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地把别人挤开？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？如果他在会议、教室、电视屏幕的公领域里大谈民主、人权和劳工权益，在自己家的私领域里，他尊重自
17、己的妻子和孩子吗？他对家里的保姆和工人以礼相待吗？独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见的地方，他怎么样？文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”师：龙应台先生在这里所说的文化，就是指通过行为表现出来的人的文明素养。那么，究竟什么是文化？文化生活中所讲的文化又是什么意思？大家不妨先在课本中找找答案。”教学反思这则导入，无论是“文化”概念溯源、咖啡馆的海报，还是龙应台先
18、生的精辟论述，都是在努力为学生创设一个贴近生活实际的情境，以激发学生学习的兴趣与动机，使学生感受所学知识与日常生活的密切联系，让学生在生动具体的现实情景中开始学习，体验和理解知识。第斯多惠说：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。”基础教育是为学生的未来发展奠基，我们要教在今天，想到明日，为学生的终身发展奠基。“一个良好的开端，就是成功的一半。”思想政治：文化生活的教学，要对课堂中的“人”给予真切的关怀，让我们的教学回归到“生命关怀”的教育实质，有效地引导学生“做一个有文化的人”。这则导入，让灵动的智慧和人文的光辉充溢课堂，无疑会给学生的心灵带来强烈的震撼，激励、唤醒、鼓舞
19、学生努力学习，成为一个有文化的人。这也许就是人们所期盼的“随风潜入夜，润物细无声”吧！【教例】思想政治：生活与哲学第一堂课的导入对于中学生而言，“哲学”是一个生僻的概念。他们的第一印象往往是晦涩难懂，高不可攀。如何通过新课导入，简单明了地交待“生活中处处有哲学”以及哲学的作用，需要教师精心设计。我是这样来导入的：首先，播放歌曲：雾里看花，并用PPT打出歌词：雾里看花，水中望月，你能分辨这变化莫测的世界？涛走云飞，花开花谢，你能把握这摇曳多姿的季节？烦恼最是无情夜，笑语欢颜难道说那就是亲热？温存未必就是体贴，你知哪句是真，哪句是假，哪一句是情思凝结？借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看个清清楚楚、
20、明明白白、真真切切。在此基础上，教师自问自答：“这双慧眼是什么？我的回答是：马克思主义哲学。”然后，教师讲述：哲学的本义是爱智慧，哲学可以给人智慧，使人聪明。但是，并不是所有的哲学都会给人智慧，使人聪明。生活与哲学讲授的马克思主义哲学，才能给我们以智慧，使我们变得更聪明，并且能让我们“把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切”。教学反思清人李渔在闲情偶寄中说：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，此一法也。”当然，他说的是如何写好一篇文章的开头，不过，这句话对新课导入同样适用。一则精彩的导入，如同一把开启学生兴趣大门的金钥匙，能营造一种浓郁的学习氛围，并能充分调动学生的学习积极性，使学生进入一种良好的学习状态，从而为整节课的学习打下良好的基础。新课导入妙在独出心裁，既自然而为，又出其不意。我之所以选择播放雾里看花这首歌曲，关键在于它最后的一句：“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切。”哲学是智慧之学，马克思主义哲学是唯一科学的世界观与方法论，自然可以借我们一双“慧眼”来正确认识世界，并指导我们在实践中改造世界。*如果把课堂教学比成一组画卷，新课导入则是画卷的扉页；如果把课堂教学比成一组乐章，新课导入则是乐章的前奏。只要我们用心而为，从精彩的“凤头”开始，就会描绘一幅幅五彩缤纷的画卷，谱写一曲曲扣人心弦的乐章。