1、 山西省文水县成栋高中20102011学年度高三上学期期中考试语 文 试 题第卷（共30分）一、（12分，每小题3分） 1下列加点的字，每对的读音都完全相同的一组（ ）A隽秀/隽永 真谛 /缔造 殷红/ 湮没无闻B与会 /参与 国粹 /荟萃 歼灭/ 缄口不言C着落/ 着想 靓妆 /靓丽 筵席 /垂涎三尺D蛮横 / 横祸 荫庇/ 纰漏 累赘 / 危如累卵2下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）A蠕动 贸然 振耳欲聋 震聋发聩B影碟 炮烙 门可罗雀 声名鹊起 C珊瑚 渲染 和颜悦色 察颜观色D玷污 诟骂 首屈一指 额首称庆3下列各句中加点成语使用恰当的一项是（ ）A近年来，我国除了依据国际法不
2、断向非法占有中国文物的国家提出严正交涉外，每年还拔出数千万资金到海外回购流失文物。即便如此，一切努力还都只是杯水车薪。B四合院是中国封建社会血缘制度的产物，在其背后反应的是社会、艺术与家庭结构的文化现象，并与世俗化的宗教和民俗有着藕断丝连的联系。C被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不仅拥有庞大的建筑群，还保存了大量卓而不群、璀璨夺目的“三雕”砖雕、木雕和石雕艺术精品。D对于中国球迷来说，姚明去美国打球可能是件大事，可对于美国篮球巨星来说，他也许只是不足齿数的小人物。4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A中国第三代移动通信（3G）牌照发放工作日前启动。其中，TD_SCDMA作为
3、第三代移动通信国际标准，是我国科技自主创新的重要标志，有力推动了中国在国际标准竞争领域赢得更大话语权。B由于资金不足的限制，学校计划修建的图书楼和医疗室只好暂缓施工，对此，师生员工反响强烈。C伦敦“上海周”活动将让更多的英国民众，尤其是伦敦市民了解中国悠久的城市文明与礼仪文化。作为开幕活动的上海博物馆青铜器、玉器，是亮相大英博物馆的国际级大展，展期两个月。D这样做，不仅有助于我国煤炭出口，同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。水墨画是中华民族在经历了漫长的历史积淀和广泛的艺术实践之后，创造形成的具有鲜明民族个性的
4、绘画艺术形式，是中国绘画艺术发展到一定时期的成熟标志。中国人由衷地爱好水墨画，是因为在静穆含蓄、恬淡幽远的黑白世界中，蕴藏着华夏民族牙颐养而成的哲学精神和审美观念，蕴藏着艺术创造过程的生命体验和人格塑造，蕴藏着每个华夏子孙永远无法释怀的理想追求。熟识中国画的人都晓得，水墨画的意境隐没在简约、概括的廖廖数笔之间。那些看似简单的几条墨线、几团浓淡相间的墨渍，却往往道出中国人认识世界、把握人生的宇宙观和人生观，道出了中国人世代承袭的对于天地间“浑元”之气的追求。画家在创作过程中，或是“逸笔草草，不求形似，聊以写胸中逸气耳”，或是“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”，在笔墨挥洒之间宣泄出个人的豪情快
5、感和浪漫诗意。中国水墨画不着意追求物象的外表之“像”，不去注重大自然繁琐的细节，而唯注重“心像”的把握和“形神”的概括。其创作是依靠毛笔在水墨痕迹中所塑造的“意象”图式，剔除了自然物象的表面真实，还原其自然世界的真实灵魂，完好地表达了中国人的审美经验和精神旨趣。齐白石称这种意象之美贵在“似与不似之间”，以为“不似是为欺世，太似是为媚俗”，“不似之似”才是艺术的根本。看来，正是这“不似之似”的意象之美，才能演绎中国人心灵中无尽的意境，让中国人得以启动超旷空灵的精神之舟，徜徉在浩瀚无边的水墨艺术世界。注重协调物象的阴阳之理，不要浮躁的光影作为画面形象的修饰，也是中国的水墨画刻意追求的。因此，水墨画
6、中的深与淡、干与湿、黑与白、曲与直等，拒绝了外部条件对于生命本质的干预，纯粹以表现物象的“原生态”为出发点，展示自然世界的内在本质，穷尽天地万物的运行机理，这或许是艺术世界的真实目的。世界上没有哪个民族能够像中华民族这样热爱黑墨的颜色，有简单的阴阳道理，阐释最复杂的自然世界。黑墨构成了中国民族文化特殊的审美心理和精神境界。古人认为，观赏画中世界，近山，可以信步走进，寄情其中；观水，可以畅游其间，澄澈心灵；视物，可以睹物思人，“见异思迁”；品人，可以领略独立人格，表达自己贤达清高、不随波逐流的品质。在水墨的渗化中寻找意境，在意境的氤氲中放逐身心，这是中国人至今无法舍弃的美好享受。5下列有关中国水
7、墨画的解说不正确的一项是（ ）A水墨画这种绘画艺术形式，具有鲜明的民族个性，标志着中国绘画艺术的成熟。B水墨画用简约、概括的廖廖数笔，营造出静穆含蓄、恬淡幽远、意境无穷的黑白世界。C水墨画蕴藏着华夏民族的哲学精神和审美观念，蕴藏着创作者的生命体验和人格塑造。D水墨画以自己独有的表现形式，表达着中国人认识世界、把握人生的宇宙观和人生观。6下列理解不符合原文意思的一项是A水墨画的产生和中国古人注重对事物本质规律的探索和注重自我心灵表现的民族文化习惯密切相关。B水墨画以表现物象的“原生态”为出发点，通过“黑与白”表达了中国人对天地万物及其运行机理的认识。C齐白石所追求的“似与不似之间”的意象之美指的
8、是既注重物象外表细节的相似，又注重“心像”的把握。D水墨画蕴藏着华夏子孙永远无法释怀的理想追求，它所演绎的意境能让中国人得到超旷空灵的精神享受。7根据原文信息，下列推断正确的一项是（ ）A水墨画这种具有独特中国韵味的绘画艺术形式的创造，充分证明中华民族最擅长以最简单的方式来阐释最复杂的自然世界。B中国的水墨画不用光影作为画面形象的修饰，反映出中国古代画家对自然万物细节的研究赶不上同时代的西方画家。C从中国水墨画刻意追求阴阳之理可看出，艺术世界的真实目的就应当是展示自然世界的内在本质，穷尽天地天物的运行机理。D创作时有着不同人生体验的作者在笔墨之间充分融入了其个性化的豪情和诗意，使水墨画作品显现
9、出的丰富和风格的多样。三、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成810题。第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。二十九年，从（淮阳）王朝京师，随官属得会见，帝问以政事，伦因此酬对政道，帝大悦。拜会稽太守。会稽乱淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。伦到官，移书属县，晓告百姓，其巫祝有托鬼诈怖愚民，皆案论之。有妄屠牛者，吏辄行罚。民初颇恐惧，或祝诅妄言，伦案之愈急。后遂断绝，百姓以安。永平五年，坐法征，老小攀车，啼呼相随，日裁行数里，不得前，伦乃伪止亭舍，阴乘船去。迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任。于是争
10、赇抑绝，文职修理。所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。帝以明德太后故，尊崇舅氏马廖，兄弟并居职任，冠盖之士争赴趣之。伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏。及马防为车骑将军，当出征西羌，伦又上疏曰：“闻马防请杜笃为从事中郎。笃为乡里所废，客居美阳，女弟为马氏妻，恃此交通，在所县令苦其不法，收系论之。今来防所，议者咸致疑怪，况乃以为从事，将恐议及朝廷。今宜为选贤能以辅助之，不可复令防自请人，有损事望。”并不见省用。伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或谏止，辄叱遣之。吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“
11、昔人有与吾千里马者，吾虽不受，有三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，其可谓无私乎？”（节选自后汉书四十一）【注】：赇（qi）：贿赂 马防：马廖之弟8下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A伦案之愈急，后遂断绝 案：案件B永平五年，坐法征坐：因犯罪C伦悉简其丰赡者遣还之 简：选择出D冠盖之士争赴趣之趣：投靠9以下句子分别编为四组，全都表现第五伦公正无私的一组是（ ）伦因此酬对政道，帝大悦伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权言事无所依违诸子或谏止，辄叱遣之然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠A B C D10下列对原文有关内容的分析和概
12、括，不正确的一项是（ ）A第五伦任会稽太守时，坚决禁绝欺诈恐吓百姓的迷信活动，使百姓能安居乐业，在他因犯法被召回时，百姓都依依难舍。B第五伦任蜀郡太守时，不以贫富而以志行任免官吏，这样就禁绝了竞相行贿的现象，整肃了吏治，选拔了人才，时人认为他知人善任。C第五伦认为皇帝拜马防为车骑将军，出征西羌，属任人不当，上疏谏止，但是皇帝没有接受他的忠告。D第五伦认为自己称不上“无私”，因为对欲赠千里马者，虽未举荐，但心存恩念；儿子有病，自己也牵肠挂肚，夜不成眠。第卷（非选择题，共120分）四、（23分）11把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）老小攀车，啼呼相随，日裁行数里，伦乃
13、伪止亭舍，阴乘船去。（4分） （2）伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏。（3分） （3）笃为乡里所废，客居美阳，女弟为马氏妻，恃此交通。（3分） 12阅读下面这首诗，然后回答问题。（8分）同诸隐者夜登四明山施肩吾注半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。相呼已到无人境，何处玉萧吹一声。【注】施肩吾，字希圣。北宋道士。自号华阳子。生卒年不详。少年习佛，博学经史，工词章，后转而学道，隐居西山（在今江西南昌）学仙。（1）这首诗表现了诗人什么样的心境？（2分）（2）这首诗写出了四明山山高幽静的特点，诗人是怎样来表现这一特点的？请简要分析。（6分）13补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（
14、1）庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐锦瑟） 今宵酒醒何处? 。（柳永雨霖铃） ，秋水共长天一色。渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。 （王勃滕王阁序）（2） _，旌旗蔽空，_，横槊赋诗。（苏轼赤壁赋） 黄鹤之飞尚不得过，_（李白蜀道难） 层峦耸翠，上出重霄；_，下临无地。（王勃滕王阁序） 吴楚东南坼，_（杜甫登岳阳楼）五、（22分） 阅读下面的文字，完成1417题。 坦然走过乞丐毕淑敏喜欢张爱玲的一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别是女性，那样显得多不善良啊。 乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施
15、与的喜悦。于是乞丐就成了常说常新的话题，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述，她最终决定嫁给丈夫，是因为那个男人在看到乞丐的时候，总是一往情深地掏钱。某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出，以至于两个人只能空腹沿江散步（女孩的钱只够两人回家的路费）。女孩认定男子值得信赖，很快和他结婚了。那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时，她脸色陡沉，说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪，很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。 我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地铁。肮脏的老乞丐裹着污浊破毡，半跪半俯
16、地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长着脚的地方，是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的熏，使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。 我知趣地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，都是心意，也是隐私，我尊重地闪开为好。 她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请你让一让，不要阻了通道，你没看到人们都绕开你走吗?这让大家多不方便啊。老人从地面抬起出半张脸，并不答她的话，我行我素道，行行好，太太，给几个小钱 朋友悄然走了过去，不曾放下一枚分币。进入地铁，找到站内的工作人员，她说，通道上有个乞丐，妨碍了交通，请你们敦促他走开。 我无声地看着这一切，
17、心想不给钱尚能理解，比如恰逢心绪不佳，无有余力关顾他人，但找了公安驱赶老丐，是不是也嫌过严?忍不住替她找理由，说，我看到报载，有些乞丐骗吃骗喝，白天在街上乞讨衣衫褴褛，下了班之后，西装革履地下馆子。有的干脆以此为业，几年下来，居然在乡下起楼造屋成了当地首富。想你一眼看出那乞丐正是这路人等? 朋友笑了，说我哪有这份神功。你说的那些事例我也在报上看过。具体到这位老人，没有证据，我们不可以随便怀疑。我疑惑道，既然你不认为他是坏人，为何不施舍? 朋友道，可我也不能判断出他是否真的贫病无告，难以自食其力啊。 我说，这却难了。每个人在掏腰包施舍之前，难道还要雇个私人侦探，一一查访乞丐们的收入情况吗?朋友正
18、色道，这正是现代社会的为难之处。农耕社会，谁个穷谁个真无助，十里八乡的人都心里有数。进入信息社会了，人员大量流动，我们知道火星几日几时几分大冲，一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。我说，那怎么办呢?有些乞丐挡住你的路，展示他们的残疾和可怕，吓得你不得不扔钱。几个人同行，若你袖手而过，就显出小气和不仁，压力也挺大啊。 朋友说，我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地，因为他已不看重自我。那种靠展示
19、生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为“恶乞”，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖吗! 我听得点头，又问，那我们如何施舍呢? 朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督，来有来路，去有去向，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。 从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些扬长而去之人也不再侧目。14第自然段 “我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤” 有何含意？（4分）15第自然段划线部分描写老乞丐的形象有什么作用？（6分）16朋友不给老乞丐施
20、舍的理由有哪些？（6分）17联系全文，简述你对“坦然走过乞丐 ” 这种做法的看法。 （6分） 六、（15分） 18以“我们的生命体验”开头重组下面这个句子。（5分）通过欣赏文学作品的美感活动，我们既与作品共同创造了美，也丰富充实了我们自己的生命内容，使我们能借着文学作品扩大、提升和净化我们的生命体验。我们的生命体验_19将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意贯通。只填序号。（4分）发明是涉及科学、社会与人文的全方位活动，需要多种智慧和资源参与。科学是长出红苹果的树教育是培育这棵树的土壤和肥料如果把新技术发明比作美丽的红苹果新技术发明的出现仰仗科学、依赖教育文化则是看不见的地下水、合适的温
21、度和阳光然而更需要文化，需要鼓励探索、呵护发明的创新文化20仿照下列画线的句式和修辞，再写两个句子。（6分） 心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切、壮怀激烈的满江红？ 七、作文（60分） 阅读下面的文字，根据要求作文。曾经有人问在大街上散步的罗丹：什么是艺术？杰出的雕塑家毫不犹豫地回答：“减去多余的部分。”简单的回答，却能给我们许多启示，想一想，我们许多时候不正需要减去多余的部分吗？请以“减去多余的部分”为题目，写一篇作文。要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，不要套作，不得抄袭，不少于800字。参考答案一、（30分） 12345678910B
22、BAAACDACC3A（B项，藕断丝连：藕已断开，但丝还连接着。比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连。此处应为“千丝万缕“。C项，卓尔不群：优秀卓越，超出常人。此处使用对象错误。D不足齿数：数不上，或不值得一提，表示极端轻视，语意过重，感情色彩错。）4A （B句式杂糅，改为“由于资金的限制”或“由于资金不足”；C搭配不当，“上海博物馆青铜器、玉器”后加“展”；D“将”对“起到了”前后矛盾。） 二（9分，每小题3分）5A（以偏盖全。水墨画只是“中国绘画艺术发展到一定时期的成熟标志”）6C（曲解原文意思。齐白石的“不似之似”不追求外表细节的相似，而追求“心像”的把握和“形神”的概括）7D（A 从原文
23、信息不能推出“中华民族最擅长以最简单的方式来阐释最复杂的自然世界”。B 强加因果。根据“中国山水画不注重表现光与影等外在条件”这一信息，不能推出“中国古代画家对自然万物细节的研究赶不上同时代的”的结论。C 绝对化。错把“或然”当作“必然”）三、（9分，每小题3分）8A（追查）9C（都不能表现“公正无私”）10C（“属任人不当，上疏谏止”有误）四、（23分）11（10分） （1）老人小孩牵拉着车子，哭着跟随，一天仅能走几里路，第五伦于是假装在驿站里住下，暗中乘船离开。（疏通句意1分，“裁伪阴”各1分，共4分。） （2）第五伦认为皇后的亲族势力过大，于是上疏，想让朝廷削减他们的权利。（疏通句意1分
24、，“以”“抑损”各1分，共3分。） （3）杜笃在乡里为人们所不耻，寄居在美阳，妹妹是马氏的妻子，依凭这种关系与马家来往。（疏通句意1分，“为所”“交通”各1分。共3分。）12（8分）（1）（2分）这首诗表现了诗人淡远超逸的心境。（2分，意思相近即可）（2）（6分）（1）采用了侧面描写的手法写出四明山的高（1分）；本诗第二句写手攀松桂在浮云中行走，侧面表现了四明山山高的特点（2分）；（2）用以声衬静的手法写出四明山的幽静（1分）；本诗三、四句写在“无人境”听到不知何处传来的一声萧鸣，反衬出山的幽静（2分）。13略五、（22分） 14（4分）乞丐们总是在城市的马路边等公共场所，借助“把贫穷和孱弱表
25、面化”，“瘫软地体现出来”，从而达到让他人在这之后给予施舍的效果。这样做，于城市而言是破坏形象的事情。作者这么说，表达了她对此做法的否定态度。156分）划线部分写出了乞丐的贫穷、病态和孱弱；呼应上文所写的对乞丐的畏而避之的态度；同时也引起下文，为朋友的举动及作者的议论张本。 16（6分）朋友认为老乞丐阻碍了交通，使得人们不得不绕道；朋友不能判断出老乞丐是否真的贫病无依，难以自食其力；朋友从不在马路边施舍，她认为那不是仁慈，而是愚蠢；朋友反感那种轻易地以头触地、不尊重自我的做法，认为那样做是一种潜在的威胁和逼迫，如果施舍则是助长这种不良之风，与自己善良的愿望相悖。17（6分）赞同：街头乞讨的确影
26、响城市形象对路人造成心理上的压迫和威胁不能真正达到帮助他们度过难关的效果给不法分子利用行乞骗钱留下可能。否定：救苦救难是中华民族的传统美德，漠视苦难的人内心无法坦然不到万不得已一般人不会放下人格沿街乞讨城市形象应该在人人有饭吃，有难人人帮上，而不是为了表面形象而回避乞丐存在的事实我们国家的民政救助体系不够完善，有难得不到及时救助的人而又找不到出路时只能乞讨。18我们的生命体验之所以能借着文学作品扩大、提升和净化，是因为通过欣赏文学作品的美感活动，我们既与作品共同创造了美，也丰富充实了我们自己的生命内容 19 （是观点 是比喻论证）20仿写时不仅要注意修辞、照应句式，还得注意句子内部逻辑关系。首
27、句是一个紧缩句，阐明了心与笔的关系。以下分别是朝代、人物、人物精神品质概括和人物的主要事迹；最后以反问的形式点出该人物独具特色的一部作品。仿写部分前后应是因果关系。示例：战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的离骚？唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的茅屋为秋风所破歌？唐代的大诗人李白，浪漫豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的梦游天姥吟留别？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的正气歌？七、作文（60分）略【文言阅读材料参考译文】第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。（建武）二十九
28、年，跟随淮阳王到京师，与其他官属一同被皇上接见。光武帝（刘秀）向他询问政事，第五伦趁机回答为政的见解，光武帝听后非常高兴。委任他担任会稽太守。会稽地区的风俗，是喜欢多设祀庙，喜欢占卜。百姓常常滥杀耕牛来祭祀鬼神，因此财产匮乏。第五伦上任后，向所属各县发出文书，明白告知百姓，凡是巫祝借托鬼神来敲诈恐吓愚弄百姓的，都要捉拿问罪。凡是胡乱杀牛的人，官吏都必须给予处罚。民众开始时都很害怕，有的巫祝还胡言乱语地加以诅咒，第五伦却追查得更紧，以后这类事便逐渐绝灭了，百姓因此安定下来。永平五年，第五伦因触犯法律被征回朝廷接受惩治。郡中的老少百姓攀住他的车子，拉着马，啼哭着相跟随（不忍他离去）。因此每天只能走
29、几里路，无法赶路。第五伦于是假装在驿站里住下来，而暗中乘船改由水路离开会稽（奔赴洛阳）。后升迁为蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的资财多至千万，都乘坐漂亮的车子，用高头大马驾车，很多人因为有财产得以担任官职。第五伦把家境丰足的官吏全部精简掉遣送回家，改选孤弱贫寒有节操的人担任属吏。从此争相贿赂之风便被禁绝了，官员的职守得到整饬。他所举荐的人大多官至九卿或二千石的官位，当时人们都认为他善于识别人才。肃宗刚继位，第五伦便从太守提拔为司空，取代了牟融。皇帝因为明德太后的缘故，尊崇皇舅马廖，马家兄弟都居于要职，官员们都争着去迎合投靠他们。第五伦认为皇后的亲族势力过大，于是上疏，想让朝廷削减他
30、们的权利。等到马防担任车骑将军，准备出兵征讨西羌时，第五伦又上疏说：“听说马防请杜笃担任从事中郎。杜笃在乡里为人们所不耻，寄居在美阳，他的妹妹是马氏的妻子，依凭这种关系与马家来往，他们所在的县令深为他的不守法令所苦，将其收捕论罪。如今到了马防那里，议论的人都觉得奇怪，何况竟然又让他担任从事，我恐怕人们将会因此议论朝廷。如今应该选拔贤德有能力的人辅助马防，不应让他自己请人，以免有失众望，有损于他的事业和前途。”但他的意见都没有被采纳。 第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不违心阿附。他的儿子们经常劝他不要这样，他都予以训斥；吏员们上奏及斟酌处理的意见，他都封好上报，第五伦就是这样公正无私。然而他对人对事不太含蓄宽容，缺少威严仪表，因此而受人轻视。有人问第五伦说：“你有过私心吗？”他回答说：“先前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，但后来每逢三公选拔举荐官员时，我内心便总是要想起他来，只是最终没有重用他罢了。我儿子有病，即使不去探望，却整夜不能成眠。如此看来，怎么能说没有私心呢？”w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
