1、群文阅读责任与担当责任是职责所在,担当是崇高的境界。任何时候,都应该铭记自己的使命和责任,不断增强自己的忧患意识,不断夯实自己的宗旨观念,牢固树立正确的人生观、道德观、价值观。敢于担当的人生,才能抒写得伟大,镌刻得灿烂。不要再为自己是否要承担责任而挣扎、思考,不要再逃避自己应肩负的责任。人生的真谛在于担当责任,一个拒绝承担责任的人必然无法在社会中立足。何谓“担当”?如何“担当”?下面几篇文章会给你一些借鉴。谈儒家担当观(节选)何谓“担当”?现代汉语词典的解释是“接受并负起责任”,辞海的解释是“担负;承当”。其基本意思都是勇于接受,并承担起责任。它具有一种强烈的责任意识,以及由此而来的忧患意识。
2、检索四库全书,“担当”这个词直到宋代才出现,但有关“担当”意识在先秦时期就有较为充分的表达。先秦时期儒家担当观开始形成,这一时期敬重君子人格,儒家典籍中有关君子的记载非常多,而君子必须具有担当意识。周易曰:“天行健,君子以自强不息。”认为君子处世,就应该像天那样保持生生不息的强健气势,顽强奋斗,永不停止。易传还引孔子的话说:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”在论语中也有关于担当的思想,如曾参说“士不可以不弘毅,任重而道远”。孟子则有“穷则独善其身,达则兼善天下”“乐以天下,忧以天下”的思想。屈原离骚中有“哀民生之多艰”“吾将上下而求索”等表达。这些都表达了对
3、国家、民族命运的关怀,对百姓生活的关心,以及对自己肩负责任的清醒认识。也正是在这种担当观的影响下,出现了吕氏春秋所描写的“士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行义,视死如归”的现象。典型的例子,如东汉末年党锢之祸时,李膺“欲以天下风教是非为己任”(后汉书李膺传),陈蕃、范滂也有“澄清天下之志”,后都慷慨赴难。五代十国时期,朝代更迭频繁,社会动荡不安,风气败坏,士大夫的担当意识有所弱化。宋代建立后,为了改变这种社会及政治上之颓风,倡导、重视气节,理学兴起,儒家担当观也进一步充实、完善。理学大师们都有很强烈的担当意识。如北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;程颢、程颐
4、重视忠孝节义的气节观。文献中较早使用“担当”这个词的,是程颢、程颐弟子整理的二程遗书。其中“担当”的意思就是“承担,并负责任”。朱熹使用“担当”最为频繁,朱子语类晦庵先生朱文公文集中多次出现“担当”一词。从文献看,南宋时期“担当”一词不仅理学大师们接受、使用,一般士人、大臣也广泛使用。如名臣李纲在信中就提道:“万一急缺,虽无指挥,亦须担当。”文天祥在给皇帝的奏折中写道:“天下有事,凡能担当开拓排难解纷,惟其才耳。”元明时期“担当”的使用更为普遍。明末东林党人顾宪成、高攀龙等人勇于担当,不畏强权,为民请命,大胆弹劾朝中权贵。陈继儒更以“担当”为视角对人进行观察、评判,说“大事难事看担当”。明末清
5、初,顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”;王船山也呼吁“匡维世教以救君之失,存人理于天下者,非士大夫之责乎?”总体来说,宋代以来,尤其是理学成为社会主流思想以来,担当精神不仅为君子、士人所接受,也渗透到社会各个层面,成为社会的主流价值观。儒家担当观因具有强烈的责任意识、深沉的忧患意识,倡行君子人格,勇于奉献,在漫长的封建社会对促进国家统一、社会进步、经济发展、文化繁荣等发挥过积极的作用。时至今日,仍然具有一定的启发作用,值得传承与借鉴。(摘编自徐月高、汪谦干谈儒家担当观)赏析:文章引经据典,例证翔实,阐述了儒家担当观的内涵和外延,并指出其在促进国家统一、社会进步、经济发展、文化繁荣等方面的积极作用
6、。家国情怀是立身养德之本李斌家是游子的心灵港湾,是浓得化不开的情结。然而古往今来,少小离家建功立业,几乎成为一以贯之的文化传统。人生选择与内心情感逆向行驶,并非因为不眷顾家园亲情,而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。家国情怀,与其说是心灵感触,毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是礼记里修身齐家治国平天下的人文理想,还是岳阳楼记中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀,那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。孟子有言
7、:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”家是国的基础,国是家的延伸,在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。“国家好,民族好,大家才会好”,“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正因为感念个人前途与国家命运的同频共振,所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体,从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河,流淌着民族的精神道统,滋润着每个人的精神家园。家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人
8、的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。在传承优良家风中铸牢责任意识和担当精神,在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负,在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义,正是家风传承中所蕴藏的时代课题。“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”责任和担当,乃是家国情怀的精髓所在。当我们专注于亲情眷念、自我圆满,不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。更好地兼顾小家与国家,将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上,人生才能真正达成圆满。从毛泽东“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的壮志豪情,到赵一曼“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的慷慨赴义,再到焦裕禄“心里装着全体人民,唯独没有他自己
9、”的为民情深,常怀爱民之心,常思兴国之道,常念复兴之志,是共产党人家国情怀的生动写照。国而忘家,公而忘私,把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中,见证共产党人的忠诚信仰和无私情怀。以伟岸人格承接伟大担当,以家国情怀托举复兴使命,每个党员干部都应有这样的使命自觉。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”精神有了归属,生命就有意义。家国情怀是一股永不衰竭的精神涌流,有了它的丰润,我们必能描绘大写的人生、成就不凡的意义。(摘编自2016年1月20日人民日报)赏析:责任和担当,乃是家国情怀的精髓所在,将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上,人生才能真正达成圆满。后生可畏刘斌立我第一次去鉴睿律师
10、楼,就注意到了前台旁边多了一张不怎么和谐的小桌子。一个大男孩模样的小伙子,睡眼惺忪地在那儿捧着厚厚的刑法,有一页没一页地翻着。我问了问律师楼的合伙人李信,他一脸嬉笑地回答:“这孩子他爸是我们律师楼的大客户,也是老朋友了。他想让他儿子考律师,非得要我们把这孩子安排在这里打杂,一边让他看书备考。其他我们啥事儿也没给他安排,让他自己在那儿天天待着呢。”“哦,这孩子看着还挺老实的。”我随口应和道。“老实?您可别小瞧这小子。听他爸说,他一心要当摇滚乐手,跟着一个不靠谱的摇滚乐队干了两年的鼓手。”老李边说边摇着头。后来我再去律师楼的时候,都会下意识地看看这个叫常远的“摇滚”男孩。他经常应景似的挺时尚,一会
11、儿夹克上带钉,一会儿头发颜色又变了。那年律考后没几天,我去律师楼办事,发现常远的那张桌子没了,人也没了踪影。问老李,没想到老李苦笑着说:“那小子跑了,据说和一个摇滚乐队跑到青海茫崖矿区那边,在矿区的一个小镇上的酒吧里演出呢。他爹差点儿没气得背过去,已经发誓不管他了。”我又惊讶又好笑,随着老李附和道:“现在的年轻人啊。”一年后的一天,我突然接到鉴睿律师楼李信律师的信息。“还记得那个玩摇滚的男孩儿吧!从我这儿跑了的那个,又回来了,这次据说是自己主动回来的。今天来求的我,要继续准备考律师,还在我这儿坐着打杂看书,我也是服了!”后面老李加了几个笑脸图标。“您就当浪子回头吧,兴许真考上了,您也是积德了。
12、”我回复了信息,也不忘调侃地加了几个坏笑的表情。那以后,因为工作的关系,我离开了那座城市,也与律师楼和老李少了很多的交集。至于记忆里的玩摇滚还要考律师的常远,就遗忘得更远了。青海茫崖的矿难,突然成了头条新闻。矿务局部分领导受贿私自外包矿坑,私人小矿主违规野蛮开采,导致了一次灭顶的矿难。在矿难中死去的矿工遗孀,因为没有基本的合同和安全保险凭据,无法获得赔偿,更无人愿意替她们去争取权利。就当矿难的悲哀正在褪去的时候,媒体上一个很不起眼的报道终于被我看到了。一个名叫常远的律师,带领着自己的小团队义务承揽下了所有死难矿工家属的索赔事务。这条很短的信息,却因为这个陌生又熟悉的名字而让我震惊!当我致电李信
13、律师的时候,他立刻给了我确认的答复。“没错儿,这个常远就是他。我也很佩服这小子。”老李在电话那边肯定道。“您觉得他接这个案子是为了出名吗?”我问道。“还真不是。你记得他曾经在青海一个矿区的酒吧演出过一段时间吧。”老李继续说道。“那地方就在茫崖。听常远爸说,常远在那儿生活过一段时间,很了解矿工们的生活状况。他自己后来跑回来要继续考律师时就跟他爸说,以后要帮请不起律师的穷人打官司。”我在电话那头听老李说完这些,沉默了许久。最后,我发自内心地说了一句:“后生可畏啊!”我听到电话那头老李很肯定地重复了这句话。(摘编自雨花2016年第5期)赏析:文中的常远有社会责任感,勇于担当。他到青海茫崖矿区演出,了
14、解到矿工生活状况后,就决定回来考律师,为请不起律师的穷人打官司,展现出不计名利、乐于奉献的精神品质。青年的担当国家的未来南组研青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。党的十八大以来,党中央始终充分信任青年、热情关心青年、严格要求青年,带领全党全社会帮助青年成长、支持青年发展,青年的担当决定了民族的未来。自古以来中国传统文化中就有修身、齐家、治国、平天下的责任意识和担当精神。花木兰替父从军体现的是儿女对父母、对家庭的责任,精忠报国体现的是南宋名将岳飞对国家的责任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现的是范仲淹对人民的责任。青年一代亦要树立担当
15、精神,面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。责任是人与生俱来的一种使命,做人有责任,做事有责任,做工作更要承担责任。“在其位”就应承担岗位责任,“食俸禄”就必须不讲任何条件去做好工作。人的成长没有捷径可走,青年一代更应该到祖国最需要的地方,到艰苦岗位和基层一线去锻炼,自觉在火热的社会中锻炼自己,不做蝇营狗苟的利己主义者,不做夸夸其谈的空头理论家,而应时刻认清责任,不畏责任,勇于承担责任。工作中面对困难,毫不退缩,相信自己,热衷挑战。沧海横流方显英雄本色。我们青年人要在刻苦学习中增见识,在迎难而上中长本领,在敢于斗争中壮
16、筋骨,在层层历练中积累经验,在知重负重、攻坚克难的实际行动中绽放青春光彩。当代青年一定要牢记教诲,坚定奋进方向,勇担强国使命,明白“独行快,众行远”的道理,将个人的理想融入时代的洪流,让青春的脚步紧随国家的脉动,在全面建设社会主义现代化国家的伟大征程中书写更加壮丽的青春篇章,不负党的期待、人民的希望、时代的重托,努力把“大有可为”变为“大有作为”,自觉把个人的小我融入人民的大我之中,同人民一起奋斗,同人民一起圆梦。生逢其时,重任在肩,我们作为青年一代,作为中国薪火的赓续者,终将在时代的背景下乘风破浪,以青春之我,奋斗之我,在实现中华民族伟大复兴的中国梦的新长征路上奋勇搏击!(选自中国法治网2020年12月30日)赏析:“青年的担当决定了民族的未来”,文章以铿锵有力的语言阐述了青年的责任意识的重要性。
