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2017届历史一轮复习题库(通史版):专题五 古代中华文明的辉煌与危机——明清(1368年~1840年前) 5-3B WORD版含解析.DOC

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资源描述

1、时间:25分钟满分:60分一、选择题(本大题共8个小题,每小题5分,共40分)固基题组12015蚌埠调研王阳明(守仁)说:“夫学贵得之心,求之子心而非也。虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(答罗整庵少宰书)这一言论()受南宋陆九渊的思想影响主张通过内心反省获得新知否定孔子儒家思想的地位体现出一定的独立自由精神A BC D答案B解析本题考查王阳明的心学及儒家思想。题干中“不敢以为是也”,是不赞同孔子的观点而非否定孔子及儒家思想,儒学发展到明代主要表现为王阳明的心学,故王阳明不可能否定孔子儒家思想的地位,排除,答案选B项。22016郑州六校联考“明清之际思想批判的实质是儒家思想

2、在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指()蓬勃发展的商品经济新的生产因素和生产关系的萌芽新航路开辟后的西学东渐市民工商阶层的兴起A BC D答案C解析本题考查学生对明末清初之际民主思想产生的历史背景的理解。根据题干提供的信息和所学史实可知,中国明末清初之际民主思想产生的历史背景并不是受到新航路开辟后的西学东渐的影响。所以正确选项是C项。32015泰兴模拟王夫之认为世界是物质的,朱熹认为,“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”只是构成宇宙的材料,是第二性的。两者的观点的本质区别是()A“理”与“气”的地位B是否反映人民群众的要求C唯

3、物与唯心D是否能辩证地看问题答案C解析程朱理学把世界万物的本原概括为抽象的“理”,是客观唯心主义,而王夫之认为世界是物质的,这是唯物主义,这是两者的本质区别,C项正确;A项是属于程朱理学;题干两者都不能反映人民群众的要求,B项排除;D项不是两者的本质区别。42015安徽淮北模拟有人撰文称“四大名著”是中国人的四面镜子:_映照出中国人的雅趣;_映照出中国人的侠义;_映照出中国人的信仰;_映照出中国人的天下观。这“四面镜子”分别是 ()A西游记红楼梦三国演义水浒传B三国演义西游记水浒传红楼梦C水浒传三国演义红楼梦西游记D红楼梦水浒传西游记三国演义答案D解析红楼梦把中国人最文雅的表达方式诗、词、曲、

4、赋全吸纳进来,把中国古典文化的方方面面建筑、美食、园林、绘画全利用起来,充满了一般小说达不到的雅趣;水浒传中梁山好汉充满了英雄气概;三国演义体现了中华民族追求国家统一、向往安定太平的天下观;西游记描述的是唐僧取经的故事,映照出中国人的信仰,由此分析,D项符合题意。提能题组52015海淀区模拟据明史儒林传序记载,嘉靖(15211566)以后百余年间,“笃信程朱,不迁异说者,无复几人矣”。这一现象出现的原因是()A明朝国内矛盾尖锐,统治危机加深B王阳明的心学成为显学C李贽挑战儒家价值标准和权威地位D“西学东渐”思潮的影响答案B解析根据材料可知明朝嘉靖以后,程朱理学不再是思想界的主流,陆王心学在明朝

5、中期以后广泛传播,动摇了程朱理学的地位,与统治危机无关,故A项错误,B项正确;李贽的思想在当时受到攻击,不被认可,故C项错误;“西学东渐”思潮在民间影响小,故D项错误。62016江西九校联考明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质上反映了()点击观看解答视频A儒家思想已经不适应统治阶级维护统治的需要B新的经济成分的发展,要求打破思想束缚C地主阶级改革派迅速形成和发展壮大D地主阶级思想家从明代的灭亡中认真吸取经验教训答案B解析本题考查的是明清之际的儒学思想产生的背景。据所学知识可知,经济基础决定上层建筑,思想文化是对一定时期社会经济、政治领域

6、的反映。由题干中“从本质上反映了”可以看出答案的角度在于经济层面。再结合相关史实分析,随着商品经济的发展、资本主义萌芽产生,自由、平等的理念不断发展,出现了批判君主专制的思想家,迎合社会进步发展的需求,故本题选B项,其他选项不符合题意。72016资阳诊断如图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是()点击观看解答视频Aa:秦朝“焚书坑儒”,儒学陷入低潮Bb:西汉“罢黜百家,独尊儒术”,儒学成为正统思想Cc:魏晋南北朝隋唐时期道佛发展,儒学受冲击Dd:明末清初思想批判的推动,儒学得到新发展答案D解析本题考查的是中国传统文化主流思想的演变。解答时既要准确反映题中图表的曲线走

7、势,也要联系所学知识。a段的下降是因为秦朝的“焚书坑儒”,b段的上升是因为西汉前期的“独尊儒术”,c段的下降是因为南北朝至隋唐时期道教和佛教的发展,可以看出儒家思想地位的走势与图表中的曲线趋势及所学知识吻合;d段的下降趋势不能说明儒学的新发展(尽管课本上有儒学的继承与变异、批判与发展这样的说法),只能说明儒学正统思想地位受到冲击,儒学的实际影响力下降(尽管儒学的正统地位没有动摇),故D项符合题意。82015怀化期末李约瑟在中华科学文明史中说:“中国之所以未能发展出现代的科技,问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维),而在于中国传统上以儒士大夫为首,认为万般皆下品,唯有读书高的社会文化,因

8、而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。”下列对材料表述正确的是()A重儒学,轻奇巧淫技的传统思维阻碍了中国科技的现代化B中国的科技注重实用性C中国没有发展到现代的科技主要原因是缺乏逻辑推论思维D中国的专制政治是科技进步的政治基础答案A解析本题考查中国古代科技的特点。根据材料“中国传统上以儒士大夫为首因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性”说明作者认为中国古代重儒学、轻科技的传统文化阻碍了中国科技的进步,故A项正确;作者分析的是中国传统科技没能向近代科技转变的原因而非古代科技的特点,故B项错误;由“问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维)”可知C项所述与材料不符;中国的专制制度日益阻碍

9、科技进步,故D项错误。二、非选择题(20分)92016陕西五校联考阅读下列材料,回答问题。材料一哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。美伯恩斯等世界文明史材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,与其说儒家思想征服了汉代学者,不如说是汉代学者改造了儒家思想。费正清中国传统与变迁材料三三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。黄晓军明末清初三大思想家的政治思想(1)依据所学知识,晚周时期的儒家学者提出了哪些“稳

10、定社会安抚人心的原则”?(6分)(2)如何理解“儒家思想取得胜利”?汉代学者是怎样改造儒家思想的? (4分)(3)结合所学知识指出,三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息?分析这些“时代信息”出现的背景。(10分)答案(1)孔子:仁和礼;为政以德。孟子:仁政;民贵君轻。荀子:礼法并用。(2)胜利:汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位。改造:董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学,提出“大一统”“天人感应”“三纲五常”。(3)时代气息:抨击君主专制;倡导经世致用;提出工商皆本。背景:商品经济发展,资本主义萌芽出现;君主专制达到顶峰,政治腐败。解析第(1)问,关键是晚周时期和儒家学者即孔孟荀。第(2)问,主要结合西汉时期董仲舒的新儒学,以及汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”回答即可。第(3)问,主要考查明末清初三位思想家的思想内容及时代背景。

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