1、温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。综合探究三坚持唯物辩证法贯彻新发展理念综合探究理论升华议题坚持唯物辩证法还是坚持形而上学材料一席卷全球的新冠肺炎疫情,给人类带来苦难的同时也催生若干新的文化现象,其中在捐赠物资上贴经典诗句的“寄语文化”,让人们感受到的不仅是缕缕暖意,还有磅礴的精神力量。 我国积极向其他国家提供力所能及的对外援助,暖心的富有文化特色的寄语也随着捐赠物资飞向世界各地,“青山一道,同担风雨”“天台立本情无隔,一树花开两地芳”(捐日);“亚当子孙皆兄弟,兄弟犹如手足亲”萨迪(古波斯)(捐伊朗);
2、“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”图兰朵(捐意大利)寄语文化让所赠物资更具美感、温情,更有温度、力量,既彰显了中国人民投桃报李的情谊,也表达了世界各国守望相助、共战疫情的美好期盼。结合材料,运用联系观的有关知识,分析在寄语文化中“彰显了中国人民投桃报李的情谊,也表达了世界各国守望相助、共战疫情的美好期盼”的合理性。提示:联系具有普遍性和客观性,要坚持用联系的观点看问题。当今世界是一个有机联系的整体,各国必须加强团结,守望相助,凝聚合力,共战疫情。联系具有多样性,要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。战胜疫情不仅需要物资、医疗技术的合作,也需要情感的支持、精神的鼓励。整体处于统率地位,要立
3、足整体,推动事物的发展。各国要从维护全球公共卫生安全大局出发,加强沟通、合作,共同努力,共克时艰。材料二人不负青山,青山定不负人。保护“青山”不是一蹴而就的,建设“青山”注定是一场持久战、攻坚战,对已取得的成效不能盲目乐观。我们应该看到,我国的“青山”建设依旧处于压力叠加、负重前行的关键期,远未到高枕无忧的程度,还需要跨越关口、啃下硬骨头。在前行的关键期,我们需要更多的“70年如一日的右玉人”“塞罕坝人”在荒漠种树,建成更多的绿洲。结合材料,运用发展的有关知识,分析我们应如何做到“人不负青山”。提示:事物发展的前途是光明的,事物发展的道路是曲折的,事物的发展是前进性与曲折性的统一,要看到前途是
4、光明的,对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难。事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,要做好量的积累,要抓住机遇,实现事物的飞跃和发展。保护“青山”不是一蹴而就的,建设“青山”注定是一场持久战、攻坚战,需要跨越“关键期”、啃下“硬骨头”。材料三老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”郭象认为,“万物独化”“物各自生”“独生而无所资借”“突然自生”“忽然自死”,即天地万物的生成和变化都是彼此独立、互不相关的。 韩非子认为,“古今异俗,新故异备”“世异则事异,事异则备变”。因此,统治者应该“因时变法”“欲以先王之政,治当世之民,皆
5、守株之类也”。董仲舒则认为,“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”“道之大原出于天,天不变道亦不变”。因此,“大纲人伦、道理、政治、教化、习俗、文义”应当“尽如故”。 黑格尔认为,“矛盾则是一切运动和生命力的根源;事物只因为自身具有了矛盾,它才会运动”。 杜林认为矛盾“不能归属于现实,在事物中没有任何矛盾”。老子、韩非子和黑格尔的言论,分别表达了什么思想?郭象、董仲舒和杜林的言论分别表达了什么思想?提示:老子、韩非子和黑格尔的言论,表达了唯物辩证法的联系、发展、全面的观点。郭象、董仲舒和杜林的言论表达了形而上学孤立、静止、片面的观点。1.唯物辩证法的基本观点:唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。在分析事物发展的原因时,要着重抓住事物发展的内部矛盾,又不忽视事物发展的外部矛盾。2.形而上学的基本观点:形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。3.唯物辩证法和形而上学的根本分歧:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾分析法是认识事物的根本方法。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂,是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。4.贯彻新发展理念:我们学习唯物辩证法的联系、发展的观点和对立统一规律,统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总布局,促进现代化建设各方面、各环节相协调。关闭Word文档返回原板块