1、语文试题（总分150分，时间150分钟）一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一：方言对于人类文明来说具有长远意义，如同物种意义上的不可再生性，我们今天仅用短视的眼光看待方言，可能看不到它实在的价值，但如果因此忽略它，任其消失，则是不可还原的。方言的价值，体现在多个方面:第一，方言是地方优秀传统文化的重要载体，比如湖南花鼓戏，以其特色与影响带给人们独有的艺术享受；第二，我们用传统方式做训诂研究，解释古代文献词义、句字，需要借助方言；第三，语言的多样性是丰富人类社会与文化生活的一个重要方面。联合国教科文组织认为：只有用自己最熟悉的
2、母语，才能精确表达人们心灵最深处最复杂的情感。没有乡音，无以慰藉乡愁。任何一种方言都是一种知识体系，都是特定的族群在特定的地域生活多年之后文化风貌的呈现。一个多元的社会，应该允许人们用方言来表达情感。方言能极大增强同一社区的凝聚力和向心力，这对社区营造和谐宜居的优良环境有很好的助推力。在现有的交通通讯、信息化的背景下，方言差异性减少、普通话影响扩大是一个必然的过程，我们要正确认识这个现实。考虑到方言的价值，我们希望方言不要以这么快的速度退出社会生活，希望方言在更长的时间里能以一定形式得到传承。据统计，世界上大部分人口，都使用不止一种语言。因此，我国在大力推广普通话的同时，没必要将方言保存保护与
3、普通话推广对立起来，双语双言、多语多言应是社会之常态、社会要逐步养成双语双言、多语多言的状态，并习以为常一一我们在完成不同的社会交际功能、适应不同交际场合时，完全可以用不同的语言来进行。在促进社会和谐方面，多言多语应是比较理想的状态，这实际也是世界大部分地区的常态，中国南方地区多言环境情况较多，尤其像广西这样的地方,一个人往往会说几种方言，比如西南官话、粤语、客家话，有的还会说壮语。这是百姓自然而然掌握的，并不存在学得多就学不好的情况。因此，在目前环境之下，城市的家长不用担心孩子以后普通话说不好，要让孩子从小有机会说方言，与普通话同时接触。研究表明，实际从小处在多语状态的人，脑部神经系统能够得
4、到更多的锻炼，双语多语环境下的孩子在智力发展过程中，并不会吃亏，反而还更有优势。不过，方言毕竟是触动人们敏感认同神经的因素，因此在多语多言的社会里，使用不同方言的人，要有语言使用文明的意识。这种文明意识，其实就是要兼顾对方的心理，并成为一种习惯。在交际的现场，方言的使用要掌握好度，要设身处地为他人考虑，这种文明意识不是短时间能形成的，但我们在进行方言传承和保护时，也要把这种意识传播出去。我们并不鼓吹方言独大，而是主张构建一种和谐的语言生活环境。(摘自保护方言与推广普通话并不对立，人民网)材料二：苏州历来重视对苏州话的保护和传承。2008年，苏州市区、昆山市、常熟市成为中国语言资源有声数据库建设
5、首批试点地区，选出了具有代表性的发音人，采录了昆曲、苏州评弹、苏剧等地方口头文化语料。2012年，苏州市语委办启动苏州话保护工程。截至目前，苏州市语委办已连续举办了十届中小学生普通话、苏州话、英语口语比赛；苏州市语委办已举办了五期苏州话辅导师培训班，培育了四百多名苏州话辅导师；苏州市教育局、市语委办、市广电总台已举办了三届苏州童谣比赛。另外，本地新闻媒体推出了一批关于苏州话的节目；二十多条公交线路同时用普通话、苏州话报站；苏州国家历史文化名城保护条例的相关条款也对苏洲话保护做出了相关规定。从2017年开始， 网师巷社区把苏州话辅导师请到社区，通过童谣、情景短剧等形式在孩子中推广苏州话。苏州大学
6、海外教育学院推出“说苏哉”微信公众号，成立“说苏哉” 协会，通过微信公众号和沙龙活动推广苏州话和地方传统文化。(摘自保护传承吴侬软语，方言文化能不能“嗨”起来?苏州新闻网2019.5.30)材料三：早在2012年，科大讯飞就以粤语为突破口开展方言识别技术攻关。2017年科大讯飞又发起“方言保护计划”，3年来已收集方言语音超过86万条，支持23种方言语音输入，实现包括粤语、四川话、湖南话等11种方言的语音合成；微信小程序“我AI说方言”方便大众随时随地上传方言，建设中国方言库。“方言保护计划”发起人之一李强军介绍，方言语料的采集、记录和归纳是方言识别的基础。以前，这项工作很大程度依赖于调查者主观
7、感知，而归纳完整的语音变化、进行句法和语义分析等工作难以单靠人力完成，所以有必要建立分属不同方言的数据库，利用人工智能系统对方言文字、发音等进行整理。其实，外语语音识别与方言识别的人工智能训练方法是相通的。随着技术进步，可用统一的语音识别模型，导入各地方言等不同语料进行无监督训练。我国语言学界将现代汉语方言分为十大方言区，方言识别难度有所不同，落实到输入法产品中，识别准确率也略有差异。适配不同的方言识别，对整体语音识别技术会是一种促进和优化，还有助于设计出更贴合消费者需求的智能语音交互产品，美国“风险投资节奏”网站数据显示，中国已超过美国成为全球最大的智能语音市场，2019年第一季度智能音箱出
8、货量占全球总出货量一半以上。国外智能语音产品厂商也在努力开发能识别各种英语口音的版本，独具中国特色的“方言版”语音识别产品有助于中国企业开展差异化竞争。(摘自人工智能助力保护“多彩乡音”， 新华网2019.8.291.下列对材料一的相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.方言之于人类文明，如同物种之于自然，具有长远的意义，不能让它轻易消失。B.方言既是地方优秀传统文化的重要载体，也是一个地方特定族群表达情感的载体。C.方言是为进行不同社会交际、适应不同交际场合而存在的，现代社会不可或缺。D.使用方言要有文明使用语言的意识，说话时要分场合、 看对象，不能随心所欲。2.根据相关材料内容，下
9、列说法正确的一项是(3分)A.材料一：多言多语是世界大部分地区的常态，所以我国的家长不用担心孩子的普通话，要鼓励孩子从小大胆说方言。B.材料一：构建和谐的语言生活环境，就是需要每一个人既能说普通话，也能说方言，普通话与方言能够和谐相处。C.材料二：在保护和传承方言方面，苏州采取了多种有效举措，他们的经验无疑是最有效的，值得其他地方借鉴和推广。D.材料三：借助人工智能技术建立中国方言数据库，可以帮助企业开发各种方言版语音识别产品，利于企业差异化竞争。3.材料一、二强调方言保护，下列说法中“有利于方言保护和推广”的一项是（3分）A.流动人口普遍渴望获得身份的转变与认同，为了能够尽快地适应流入地的社
10、会文化生活，他们会积极主动地熟悉、学习流入地的方言。B.到2030年， 我国城镇化率将达到70%，而伴随这趋势， 中国农村的地方文化将更加支离破碎，方言的文化自信也渐趋于无。C.很多家长认为说方言会影响普通话发音，别的小朋友都说“高大上”的普通话，自家孩子如果突然冒出一句方言，会被嘲笑，甚至孤立。D.民革苏州市委的调查显示，近四分之三的学生在与同学交流中使用普通话，70%的人会羡慕别人能讲苏州话，却没有学习苏州话的愿望。4.材料一侧重论述的内容是什么?主要运用了哪两种论证方法? (4分)5.可以从哪些方面进行方言保护?请结合材料简要分析。(6 分)(二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读
11、下面的文字，完成69题。幸福的光亮张金凤小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有棵巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺旺。没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉
12、席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲。没成想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家,小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。 旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，
13、做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖,卖不掉的我就吃了。”她笑呵呵地说。这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。旺旺超市开了
14、一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存
15、的快递多起来。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫。去年夏天，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出,歇业一周。旺旺超市自开业以来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这
16、次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。(选自人民日报,有删改)6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)A.平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静，表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇，引出了对新房客一家的介绍。B.旺旺爸遭遇车祸后,旺旺妈率先振作，置办货架开小超市，并以儿子的名字“旺旺”命名，寄予了对未来的美好期望。C.旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鲜，价格也比其他超市便宜很多，因而生意红火。D.“去天安门看了升国旗,还去了故宫、万里长城！”旺旺妈自豪的语气说明一家
17、人的物质生活和精神生活都得到改善。7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分 )A.第一段的环境描写交代了故事发生的场所，而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表达主题。B.小说多处运用对比手法来增强感染力，如夫妻俩痛哭，与下文“脸上逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比，塑造了人物形象。C.“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置，既表现了超市的生意好，同时也设置了悬念，使行文有起伏，吸引读者的阅读兴趣。D.小说在塑造旺旺妈这一形象时，运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法，还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象。 8.旺旺妈是一个怎样的人？请结合
18、文本简要分析。（4分） 9.小说以“幸福的光亮”为题，有哪些内涵？（6分）二、阅读下面的文言文，完成10 14题。（共20 分）隐太子闻其名，引直洗马，甚礼之。徵见太宗勋业日隆，每劝建成早为之所。及败，太宗使召之，谓曰：“汝离间我兄弟，何也？”徵曰：“皇太子若从徵言，必无今日之祸。”太宗素器之，引为詹事主簿。及践祚，擢拜谏议大夫，封钜鹿县男，使安辑河北，许以便宜从事。徵至磁州，遇前宫千牛李志安、齐王护军李思行锢送诣京师。徵谓副使李桐客曰：“吾等受命之日前宫齐府左右皆令赦原不问今复送思行此外谁不自疑徒遣使往彼必不信此乃差之毫厘失之千里。且公家之利，知无不为，宁可虑身，不可废国家大计。今若释遣思行
19、，不问其罪，则信义所感，无远不臻。古者，大夫出疆，苟利社稷，专之可也。况今日之行，许以便宜从事，主上既以国士见待，安可不以国士报之乎？”即释遺思行等，仍以启闻，太宗甚悦。太宗新即位，励精政道，数引徵入卧内，访以得失。徵雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。徵亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。或有言徵阿党亲戚者，帝使御史大夫温彦博案验无状，彦博奏曰：“徵为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤。虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让徵，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，徵入奏曰：“臣闻君臣
20、协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”徵再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝日：“忠、良有异乎？”徵曰：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。贞观三年，迁秘书监，参预朝政。徵以丧乱之后，典章纷杂，奏引学者校定四部书。数年之间，秘府图籍，粲然毕备。（节选自旧唐书魏征列传）注：隐太子：李建成稷、契、咎陶：都是舜帝的臣子。龙逄（关龙逄，被夏桀杀害）、比干（被商纣挖心）10.下
21、列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A.吾等受命之日/前宫/齐府左右皆令赦/原不问/今复送思行/此外谁不自疑/徒遣使往彼/必不信/此乃差之毫厘/失之千里。B.吾等受命之日/前宮/齐府左右/皆令赦原不问/今复送思行/此外谁不自疑/徒遣使往彼/必不信/此乃差之毫厘/失之千里。C.吾等受命之日/前宫/齐府左右皆令赦/原不问/今复送思行/此外谁不自疑/徒遣使往/彼必不信/此乃差之毫厘/失之千里。D.吾等受命之日/前宫/齐府左右/皆令赦原不问/今复送思行/此外谁不自疑/徒遣使往/彼必不信/此乃差之毫厘/失之千里。11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.古代的帝王、诸侯、卿
22、大夫、高官大臣死后，朝廷会根据他们生前的行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。隐太子李建成，谥号“隐”；齐桓公谥号“桓”；欧阳修，世称欧阳文忠公，谥号“文忠”。B.“祚”有皇位之意。“践祚”特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多,例如：践阼、践极、践统、践位等等。祚”还有福分之意，如“门衰祚薄”中“祚”即为此义。C.擢，提升官职。其他如“迁”“陟”“加”等也指官职的提升；“拜”“除”“领”等表示任命、授予官职；“换”“徙”“转”等表示官职的调动、改任。D.尚书省，官僚机构名，由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是魏晋至宋的中央最高政令机构，为中央政府最高权力机构之一，下辖吏、礼、兵、刑、户、工等
23、六部。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.魏征直言敢言。在唐初权力斗争中，李世民最终获胜。李世民责备魏征事先离间他们兄弟关系，魏征却坦言李建成失败的原因就在于没有听从他的意见。B.魏征忠诚奉国。魏征受命安抚河北，刚到磁州，就遇到押解前东宫、齐王府的旧人入京的队伍。魏征说有关国家利益，明白了没有不去做的，宁可自己承担责任，也不能损害国家大计。因此，立刻上书呈报皇上，并释放了被抓的前东宫、齐王府的旧人。C.魏征善于辞令。魏征向唐太宗提出愿做良臣、不做忠臣的请求，太宗惊问良臣、忠臣的区别。魏征巧用典故，正反举例进行说理。结果，唐太宗被魏征深深地打动，并因此赐给他五百匹绢。
24、D.魏征重视文化。由于隋末战乱，书籍散佚和损毁较多。魏征任秘书监之职后，他奏请组织儒生校辑图书，结果，数年之间就使秘书府藏书精美又完备。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）古者，大夫出疆，苟利社稷，专之可也。（2）太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”14.请用自己的语言概括良臣、忠臣的特点。（3分）（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成下面小题。田家行唐王建男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐
25、。15. 下列对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是（ ）（3分）A. 本诗开头两句写村子里的男男女女因丰收而面带喜悦之色，一个“别”字暗示村民们平日生活的辛酸。B. 三、四两句描绘了一幅“檐下缫丝图”，虽然天气热，但蚕妇们愉快地忙碌着，似乎只感受到带着麦香的怡人清风。C. 五、六两句写村民们忙于家蚕的丰收，无暇顾及野蚕。野蚕化蛾出茧，在桑叶间扑扑地飞来飞去，衬托出村民们兴奋喜悦的心情。D. 七、八两句写村民们拿辛勤劳动所得的粮食、绢匹交租，因丰收而足够应付官家，隐含着村民们的喜悦心情。16. 简析本诗最后四句的内容及其传达出的思想感情。（6分）17补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）苏轼
26、在赤壁赋中感慨人生短促、人很渺小的句子是“ , 。”（2）白雪歌送武判官归京“ , ”用浪漫夸张的手法，描写出沙漠冰封、乌云密布的景象。（3）诗经氓中“ , ”两句以河流有岸，湿地有边比喻凡事有底线，暗示女主人公对负心男子的忍耐已经到达了极限。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。位于我国大西北腹地的宁夏回族自治区，被沙漠包围，生态系统脆弱，长期处于荒漢化的威胁中。多年来，宁夏几代治沙人前赴后继，用辛勤和智慧，锁住了漫天黄沙，构筑了一道道绿色屏障，创造了一个个绿色奇迹。黄沙滚滚不见路，跟着驼铃找宁夏。这是60多年前宁夏的真实写照。严重的沙害不仅严重威胁着当地经济社会的发展，还
27、长期制约着 。曾几何时，只要刮一场大风， ，村民晚上回家可以沿着沙坡走上自家房顶。随着荒漠化的日益严重和沙漠的不断进逼，很多村庄甚至被迫数次搬迁。严重的沙害不仅长期威胁着当地群众的生活和生产安全，还严重制约着当地经济社会的发展。在灵武市的黄河东岸，百余亩“天使林”“师生林”等公益林在阳光下傲然挺立，与一片片、一坡坡幼林一起默默抵御着风沙的侵蚀。在这片万亩荒滩上植树造林的带头人是“全国治沙英雄”王有德，40年来他带领宁夏白芨滩防风圃沙林场干部职工一起战沙魔，营造了63万亩绿色屏障，阻挡住毛乌素沙漠向西侵蚀，创造了世界闻名的“白芨滩治沙路径”。从被迫抗争到主动出击，从“要我治沙”到“我要治沙”，从
28、“老典型”到“新面孔”在与沙漠经年累月的搏战中，不断涌现出的治沙人，建起了一片片绿色“长城”，改变了宁夏山川大地的面貌。18. 文中使用了哪些修辞手法（3分）（ ）A. 比拟、比喻、排比 B.比拟、比喻、借代C. 对偶、借代、夸张 D.对偶、借代、拟人19. 文中画波浪线的句子可改写成：“多年来，宁夏几代治沙人经过努力，控制了沙漠蔓延，建成了奇迹般的防护林。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4分）20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分）21下面文字是一则倡议书的片段，其中有四处语言表达的问题。请指出有
29、问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）错误观念的误导，人们保护野生动物的意识不强。非法贩卖、捕猎、食用野生动物的现象时有发生，这些现象的存在严重损害了我们的文明形象。为了提高全体同学们野生动物保护意识，为建设生态、文明的生活环境作出积极贡献，我们郑重地向同学们发出倡议:从现在起，全体同学要以实际行动来保护野生动物，尽量拒绝食用野味，不近距离接触野生动物，不干扰野生动物休息。如果发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应立即向执法部门通报。 让我们的郑重承诺传播到全社会，落实到每一个人。22. 阅读下面的材料，阐释人物的“硬核”精神。（5分）“硬核”一词入选2019年十大流行语。硬核
30、，译自英语，原指一种力量感强、节奏激烈的说唱音乐风格。后来引申指“面向核心受众，有一定难度和欣赏门槛的事物”，即指玩起来非常有难度的游戏。近年来，其含义进一步得到引申，人们常用“硬核”一词形容很厉害、很彪悍、很刚硬的人或事物。 请结合对上述材料中“硬核”一词内涵的理解，从袁隆平、钟南山、钟扬、李兰娟、任正非中任选一位，阐释该人物的“硬核”精神。不少于60字。四、写作（60分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。20 世纪 60 年代，雷锋成为了人们心中的偶像，艰苦朴素、舍己为人、献身国家是身上最突出的闪光点；70 年代，陈景润怀着科技报国的激情投身科学研究，摘取了“数学皇 冠上的明珠”，成为
31、那个时代的偶像；80 年代，中国女排以勇往直前的拼搏精神创下了世界排球史上的“五连冠”，成为了一代偶像；90 年代，微软公司的创始者比尔盖茨成为了一代人的偶像进入 21 世纪的今天，各个领域都涌现出了一批偶像。每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。1. C （材料一第五段表明方言可以“完成不同的社会交际功能、适应不同交际场合”，但并不是出于选项中所说的“方言是为进行不同的社会交际、适应不同的交际场合存在的”这个目的）2. D （A 强加因果；扩大范围
32、；B“要每一个人既能说普通话，也能说方言”理解错误；C 看法应从材料二找根据，从整体来看，材料二并没有“苏州的经验无疑使最有效”的意思）3. A （A 流动人口学习流入地的方言，有利于流入地的方言推广；B 中的时代环境，C 中的家长的观念，D 中的调查结论反映的现状等，这些都不利于方言的保护与推广）4. （4分）（1）侧重论述了方言的价值、作用，以及多言多语在促进社会和谐方面的作用。(2分)（2）运用了引证法、例证法（事实论证）、因果论证法。（答出任意两种论证方法均可得2分）5. 公众方面。人们要有对方言 重视意识，正确对待、使用方言。政府方面。相关部门应出台保护方言的相关规定，推动方言保护工
33、作的开展；举办相关活动，培训方言教师，积极推动方言的使用。社会方面。社会组织应通过多种方式，积极推动方言的传播和运用。企业方面。应利用现代科技手段，建立方言数据库，对方言进行采集、记录、归纳和整理；发展语音识别技术，支持方言语音输入，为方言的使用提供条件。（满分6分，答出3点可，每条2分）6. C;“价格也比其他超市便宜很多”错,根据原文“不跟别人硬拼价格”,说明价格适当。7. D;无心理描写。 8.(1) 乐观开朗。总是笑吟吟的,嗓音甜,说话柔,笑容感染了身边的人。(2) 勤劳能干,做事利索。善抓商机,做加工好的净菜;娇小的身躯与大号摩托形成对比。这些细节表现了旺旺妈肯吃苦,勤劳能干。(3)
34、 热心助人。亲力亲为,为顾客精心挑选商品;免费帮邻居保管快递物件,交接仔细。(4) 关爱家人。丈夫干不了重活,毫无怨言,悉心照顾家人。9.(1)旺旺超市的灯发出的光亮。在营业期间,旺旺超市的灯每天亮到很晚。后经过旺旺妈的擦拭,灯光更加明亮。(2) 旺旺妈内心的希望。旺旺妈在困境中心怀光亮,不放弃希望,乐观面对。(3) 揭示小说的主题,幸福都是奋斗出来的,旺旺一家通过劳动创造了幸福光明的生活。10.D解析：吾等受命之日，前宫、齐府左右，皆令赦原不问。今复送思行，此外谁不自疑？徒遣使往，彼必不信，此乃差之毫厘，失之千里。“皆令赦原不问”不能断开，“赦原”都是赦免之意，故排除A、C。“徒遣使往，彼必
35、不信”中“彼”强调那些人，而非出使的地方。故排除B。11.C “迁”，调动官职。常见的有三种情况：一是升迁，二是改任，相当于转调.原职品级的官职，三是降职，即“左迁”。12.B “立刻上书呈报皇上，并释放了被抓前东宫、齐王府的旧人”错。从“即释遣思行等，仍以启闻”可知。13（1）古时大夫出使，如果（只要）是对国家有利，就可以自己做主。（出疆，出使。原意犹出境。古代指离开某一封国疆土，前往他国。苟，假设，如果。专，专擅，自作主张。句意1分，三个重点词各-分。）（2）太宗曾经慰劳魏征说：“您所陈述进谏的事，前后有二百多项，不是您至诚报效国家，怎么能够这样？”（劳，慰劳。所陈谏，陈述进谏的事。何能，
36、怎么能够。）14.良臣：做对国家、对君王、对自己都有益的事。忠臣：自身有美名，却做了对国家、对君王、对自己都无益的事。附翻译隐太子建成早己听说魏征的名气，把他召为洗马，非常恭敬他。魏征见太宗屡建功勋，威望越来越高，常常劝建成早定对策。太子建成失败后，太宗派人召见魏征，对魏征说：“你离间我兄弟关系，这是为什么？”魏征说：“太子如果听从了我的意见，一定不会遭到今天的杀身之祸。”太宗平素就器重魏征的敢于直言，于是任命他为詹事主簿。太宗即位后，提升魏征为谏议大夫，封巨鹿县男，派他安抚河北，授予他遇事可酌情处理的权力。魏征到了磁州，遇到前东宫千牛李志安、齐王护军李思行锁在囚车中押解京师。魏征对副使李桐客
37、说：“我们动身时刚得到皇上的诏命，前东宫、齐王府的旧人都一律赦免不问。现在又把李思行等押送京师，这样做其他的人谁还再相信皇上的诏令而不疑虑呢？朝廷派我们安抚山东，人们一定不会相信，这岂不是差之毫厘、失之千里，况且有关国家利益，明白了没有不去做的，宁可自己承担责任，也不能损害国家大计。现在如果释放李思行他们，不再追究他们的罪责,那么信义的感召就会远达天下。古时大夫出使，只要是对国家有利，就可以自己做主。况且我们这次出使，皇上给予我们灵活行事的权力。皇上既然对我们以国士相待，我们怎能不以国士相报呢？”副使同意，立即释放了李思行等人，并上书呈报皇上，太宗非常高兴。太宗刚继承皇位，励精图治，改革治国之
38、道，多次把魏征召到卧室里，询问治国施政的得失。魏征很有治理国家的才干，性情又刚正不阿，从不退缩屈服，太宗与他谈论，总是欣然接受他的意见。魏征也为遇到赏识自己的君主而喜不自胜，就殚精竭虑为他服务，知道的事全部说出来，毫不隐瞒。太宗曾经慰劳魏征说：”您所陈述进谏的事，前后有二百多项，不是您诚心诚意报效国家，怎么能够这样？”那年，太宗又升任他为尚书左丞。有人诽谤魏征包庇自己的亲戚，太宗派御史大夫温彦博去调查此案，结果查无实据，温彦博向太宗奏道：“魏征作为一个臣子，应该使自己的行为显明，他不能远避嫌疑，以致招来这些诽谤。虽然没有私情，也应当受到责备。”太宗命温彦博去责备魏征，并说：“从今以后，行为不得
39、不存痕迹。”几天后，魏征入朝上奏太宗说：“我听说君臣一心，道义上如同一个整体。置国家大事于不顾，只追求行为显露痕迹，如果君臣上下都共同遵循这条道路，那么国家的兴衰就难以预料了。”太宗大惊失色说：”我已经悔悟这件事了。”魏征又跪下说“愿陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣。”太宗说：“忠臣、良臣有不同的地方吗？”魏征说：“良臣是稷、契、咎陶那样的人，忠臣是龙逢、比干那样的人。良臣使自身获得美名，君主得到光耀的称号，子孙世代相传，福禄无边。忠臣自身遭祸被杀，君主陷于愚昧、凶暴的境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空名。从这说来，忠臣、良臣相差就远了。”太宗被魏征深深地打动，赐给魏征五百匹绢。贞观二年(628
40、)，魏征升任秘书监，参预朝政。魏征因为感到国家经历了丧乱之后，图籍散失，制度、法令纷乱繁杂，奏报朝廷组织学者校定四部书。几年之间，秘府中收藏的书籍，精要而又完备。【答案】15. D 16. 最后四句写村民们不奢望吃饱穿暖，只求保住耕牛，自己和家里人不被抓进衙门就高兴了。寄寓了诗人对纯朴善良的百姓悲苦命运的深切同情，深刻揭露了统治阶级对百姓的无情剥削。【解析】【15题详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出
41、“下列对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，D项，“喜悦心情”错，应为“悲苦心情”。这两句写麦、茧丰收的结果，丰收本来应该给田家带来丰衣足食的生活，但实际上农民却无法享受这些成果，不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。这心情显然不会是喜悦的。故选D。16题详解】本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力。解答此题，首先要理解诗歌最后四句的内容，然后抓住关键词语并结合全诗分析其中蕴含的情感。“不望入口复上身，
42、且免向城卖黄犊”的意思是，不指望还有入口的粮食，也不指望还有绢布剩下来做件衣服穿在身上，只是暂且可以免除前往城中卖掉自己的小黄牛的灾祸了。那么，农民自己吃什么，穿什么，是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现，有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。“田家衣食无厚薄，不见县门身即乐”的意思是，农民家庭的衣食实在谈不上什么好与坏，只要自己和家里人不被捉进县衙门，便是一件很值得高兴的事情了。这两句借农民之口，揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露不是出自声泪俱下的直接声讨，而是通过平淡的甚至略带幽默的语言，让读者思而得之。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观，恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
43、17. 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝淇则有岸 ,隰则有泮18. A 19. 原文使用“前仆后继”，更能说明治沙人的艰苦付出；原文“锁住了漫天黄沙，构筑了一道道绿色屏障，创造了一个个绿色奇迹”，层次感更加明显；原文使用比喻的修辞手法，表达更加鲜明生动。20. 当地群众的生活和生产安全 上了房顶的沙子和沙漠连成一片21、缺少介词，“错误观念的误导”前少了介词“由于”或“因为”；语序不当，“贩卖、捕猎、食用”改为“捕猎、贩卖、食用”；语气不坚定，“尽量”改为“坚决”；用错对象，“通报”改为“举报”。22,【答案】钟南山具有“硬核”精神，耄耋之年，勇赴疫区。他是病毒的克星，
44、国人的定海神针。他铁肩担道义，妙手救病人，明知山有虎，偏向虎山行。他是最美逆行者，国之重器。【解析】【详解】本题考查学生的语言表达能力。作答本类题型，学生需结合提示材料，理解所给词语“硬核”的内涵，并从“袁隆平、钟南山、钟扬、李兰娟、任正非”中选择一位阐释该人物的“硬核”精神。首先梳理材料，找到“硬核”的含义。由材料可知，“硬核”原指一种力量感强、节奏激烈的说唱音乐风格。后来引申为很厉害、很彪悍、很刚硬的人或事物。然后结合人物具体事例，提取人物身上硬核精神的事件，结合具体事件阐述其精神。比如：袁隆平：他时刻关心人民，解决了世界五分之一人口的温饱问题；他不重名利，如果他申请专利的话，或许现在中国
45、最富有的人就是他了，可是他却把专利无私地贡献给国家；他异常简朴，即使已经成为百万富翁，他的生活依旧简单。钟南山：既有国士的担当，又有战士的勇猛。任正非：艰苦奋斗、忧患意识、开放豁达和谦卑务实。23.例文我们需要怎样的时代偶像？不久前，人民网文化频道推出独家策划“那些年，我们一起追过的时代偶像”专栏，邀请国内30位名家，讲述他们心中的“时代偶像”，旨在回顾我们曾经历的时代人们的精神偶像，挖掘这些不同时代不尽相同的偶像身上所体现的时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒，留给人们的文化记忆，探寻偶像文化含义的时代演变轨迹。这样的众人谈时代偶像的策划，吸引了很多读者、网友的关注，并引发很多人的心灵共鸣和
46、精神记忆，人们纷纷畅谈自己心中所崇拜的偶像。我们看到了每个时代的人都有自己的精神偶像，感受到不同时代的青春话语里偶像的含义的不同。纵观这个大型策划邀请的这30位名家所讲述的“时代偶像”，其中既有中外历史伟人，也有中外作家文豪；既有时代的学术大家，也有时代的行业标兵；既有战争年代的英雄，也有新社会中的普通一兵；既有文艺明星，也有默默无闻的普通劳动者；既有助人成功的事业上的导师，也有给予生命教人成长的父亲母亲出生于上世纪五十年代的作家方方说自己的偶像是鲁迅，“我们这一代人是读鲁迅成长起来的”。方方不仅喜欢鲁迅的文章，还欣赏他的傲骨气质。鲁迅对她的影响无处不在。原三联书店总编辑李昕说，自己的偶像是保
47、尔柯察金，“保尔柯察金对革命的追求和信仰给予我很大的力量”，“我觉得，人不能平平度过自己的一生，要对生活和事业充满激情”。从这些人所讲述的自己心中的偶像来看，这些偶像具有时代的鲜明印记，反映着人类精神的光芒，代表着历史和文化的高度，铭刻着人类思想、道德和信仰的高度，具有伟大的心灵和广阔的胸怀。这是人类历史和文化为一个时代定义的偶像的精神含义，这也是我们所理解的偶像文化的本质意义。这不由得让我们再次反观我们今天的偶像文化、偶像崇拜现象。不能否认的是，今天商业娱乐明星已经成为了这个时代的偶像主体，我们的追求偶像的生活，也几乎完全被商业娱乐明星偶像所代替，偶像的“粉丝”各种形式的追星则构成了种种畸形
48、世相。有的因热爱自己喜欢的偶像而把自己的样子“整容”成偶像的容貌，有的把自己所有的幸福和快乐与自己所崇拜的偶像联系起来，有的甚至不顾自身的经济条件，狂热追星而使自己家庭背上沉重的债务，乃至付出了生命的代价这种“粉丝”对偶像的崇拜，已形成了一种普遍的社会现象，而且也已经越来越折射出其行为的盲目的情绪化、失去理性的冲动和精神狂热而看一看我们的流行文化，为此却是不断地推波助澜，以至使这种偶像崇拜失去了精神意义，缺乏严肃而崇高的价值，变成了一种娱乐狂欢和集体的商业文化冲动，这导致了我们社会的价值体系和文化的明显的偏移，使不少人这样相信偶像明星的价值，就是一个社会的文化价值，就是一个人的人生的唯一信念我
49、们需要时代偶像和榜样。与优秀者接触，就像受到了一种精神鼓励和心灵影响，每一个人都是因崇敬实际上高于他的人而感到自身的心灵和精神更高一些。在人的心中，这是最高尚和神圣的感情，这是在我们一个人的生命阶段，几乎都存在着的心理和情结，是我们以真挚不渝的热情，去仿效社会上某个卓越的人、有社会影响力的人可钦佩的品格与人格唤起的自我的热情和追求，而实现自己的重要价值的一种精神努力。尤其是在这个商业明星偶像价值取代了一切偶像价值，当下的偶像已经变成了充满浓重的商业气息和功利色彩的流行娱乐符号的时代，这更是我们的一种对时代的偶像的期望和寻找。我们需要寻找这样一个能够代表社会的主流价值体系，代表文化发展方向，真正
50、体现人类偶像崇拜精神的社会群体。我们的文化要突出这种时代偶像的精神引领作用；我们社会所倡导的道德力量、精神信仰应该以这样的时代偶像的道德吸引力、优秀品质为基石总之，这应该成为我们最终期待和景仰的时代精神的灵魂。【解析】【详解】本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文，材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不
51、可偏题。本题材料首先给考生列举了各个年代的偶像，与偶像身上时代精神。然后指出每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。理解本题作文材料的关键在于看清“偶像”身上的“时代精神”：60年代时代精神是艰苦朴素、舍己为人、献身国家；70年代的时代精神是投身科学、专心科研；80年代的时代精神是勇往直前的拼搏精神；90年代的时代精神是创新创造、敢为人先。进入21世纪的今天，各个领域都涌现出了一批偶像然后指出“每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。”时代不同，偶像不同，不同时代的偶像代表的时代精神也不同，偶像身上折射
52、出时代精神。而偶像身上折射出的时代精神正是该时代人们的精神追求。反过来说，偶像能起到榜样作用，其精神（或者说言行举止）影响着一个时代，或者说一个时期。既然偶像能有如此大的影响力，偶像可以给人们带来好的影响，同样也能给人们带来坏的影响，也就说偶像是一把双刃剑，那作为新时代的青年就要思考，我们需要什么样的偶像，如果用好偶像这把双刃剑。不同时代的偶像体现出的精神特质指向不同时代的偶像标准，意在启发考生思考不同时代不同的偶像标准，进而思考偶像崇拜与自我发展、与时代发展的关系，树立正确的价值观，强化自身的社会责任感和使命感。根据以上分析，具体作文时可以参考以下立意：偶像是时代精神的体现；每个时代都需要偶
53、像，每个时代都有自己的时代偶像；偶像言行举止（精神）影响一代人，或者一个时期，要重视偶像；谈偶像的作用（可分积极和消极两个方面，也可两个方面都谈）；如何利用好偶像这把双刃剑；分析偶像崇拜带来的正面影响及社会意义；新时代，我们需要怎样的时代偶像；阐述时代变迁和偶像标准变化的关系；等等。具体作文时，首先拟一个隐含或者直接点明观点标题我们需要怎样的时代偶像?，然后由不久前人们文化网盼到推出的“那些年，我们一起追过的时代偶像”专栏，邀请国内30位名家，讲述他们心中的“时代偶像”说起，从三十位名家中选取几位代表，通过这几位代表当时心中的偶像指出这些偶像具有时代的鲜明印记，反映着人类精神的光芒，代表着历史
54、和文化的高度，铭刻着人类思想、道德和信仰的高度，具有伟大的心灵和广阔的胸怀。这是人类历史和文化为一个时代定义的偶像的精神含义，这也是我们所理解的偶像文化的本质意义。然后阐述今天的偶像文化、偶像崇拜现象，指出今天的偶像文化、偶像崇拜已形成了一种普遍的社会现象，而且也已经越来越折射出其行为的盲目的情绪化、失去理性的冲动和精神狂热。流行文化也在为这种盲目和狂热推波助澜，以至使今天偶像崇拜失去了精神意义，缺乏严肃而崇高的价值，变成了一种娱乐狂欢和集体的商业文化冲动，导致了社会的价值体系和文化的明显的偏移。在此基础上阐述今天我们需要的是什么的时代偶像和榜样，并指出偶像的积极作用。进而得出能够代表社会的主
55、流价值体系，代表文化发展方向的偶像才是我们今天需要的时代偶像，只有这样的偶像才能成为新时代我们的最终期待和景仰的时代精神的灵魂，回扣标题“我们需要怎样的时代偶像”。相关素材积累：1.写作名言假如真的想当明星，就必须问问自己到底有多大的勇气，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。郭达歌星之所以存在，是现代唱片业的产物，和影视明星是电影业、电视业的产物完全一样。金兆钧盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是一个蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。闻一多我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。爱迪生每个人都应该走自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受旧时
56、的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。歌德有些偶像穿戴和装饰看起来很华丽，但是可惜，他们是没有心。涅克拉索夫爱所有的名人吧，他们教给了你们理论，教给了你们科学，他们把世界交给了你们。罗丹高尚的人物所受的折磨与他们的崇拜者想像的完全不同。卢梭极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。蒙田野蛮人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。萧伯纳生活促使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。萧伯纳闪光的东西不一定都是金子。列宁2. 篮球明星姚明新时代的偶像雅典奥运会开幕前，中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明和偶像联系起来。他说：“国内外许多青少年都很喜爱姚明，有的还把他当作偶像。可以说，他代表了
57、中国青年的良好形象。”姚明的长相算不上英俊，他不笑的时候看上去有点木，他的一只耳朵还有点残疾，有时候姚明说话带些孩子气，他对不喜欢的人也许会有点不客气。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱，球技超一流，敢于捍卫自己的权益，并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起制造一个偶像，一个可以触摸、亲近和超越的偶像，这些成分已经足够。姚明的身上，既承载着东方人的美德，也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个时代偶像，是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。姚明这个名字，正在通过篮球和NBA传遍世界。在中国，越来越多的年轻人希望像姚明一样成功，希望像姚明一样获得社会
58、的承认。姚明是不凡的，但他又是我们身边的凡人。姚明这种时代偶像不是人为制造出来的，对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说，如果还没有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。3. 另类明星孔庆祥(反偶像的偶像)2004年的一个另类明星孔庆祥，一个长着龅牙、唱歌跑调、舞姿拙劣的21岁青年。他是几乎在一夜之间声名鹊起的反偶像的代表。2004年的某天晚上，孔庆祥参加了美国一个娱乐选秀节目，他以不太标准的英语和僵硬笨拙的舞姿，表情紧张地演唱了一首瑞奇马丁的歌曲，没有唱到一半，台下已一片哄笑，一名黑人评委用纸遮住了脸，以便躲过镜头无所顾忌地大笑，另一位评委干脆打断了孔庆祥的表演。狂笑的观众们正等着孔庆祥羞容满面地退场时，
59、孔庆祥却平静地说：“我已经尽力了，所以完全没有遗憾要知道，我并没有接受过专业的训练。”就是这两句冷静的回答让他成为了美国人眼中最流行最热门的明星之一。一时间，媒体蜂拥而至，唱片公司也纷纷找上门给他录专辑。电视机前的美国平民，在庆幸节目播出那天没错过这个可笑的噱头之余，他们又从孔庆祥身上，发现了一种在自己心底一直被深深隐藏甚至倒塌的自信，那个在舞台上出丑的孔庆祥，似乎又是他们在生活中奔走劳碌而常常碰壁的投影。几乎每一个人都有与生俱来的明星梦，而大多数默默无闻的美国人，拉不下颜面到舞台上验证自己的梦想，于是把鲜花和掌声给了孔庆祥。孔庆祥成了他们的实践者。4.克林顿也追星偶像的感召力美国前总统克林顿
60、，少年时受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那样去当美国总统。克林顿出身贫寒，是从美国偏远小州阿肯色州走向白宫的。小时候的克林顿原想将来当一名医生、记者或做一个音乐家。然而1963年的夏天，一次机会，让他目睹了当时国际政坛明星美国总统肯尼迪的风采，并为之倾倒。当总统肯尼迪握住这位阿肯色州小男孩双手的时候，他并不知自己的明星风采影响了克林顿的一生，美国总统成了克林顿人生的目标。那年克林顿才17岁。从华盛顿回到故乡阿肯色州，见到他母亲第一件事就是拿出他和总统握手的照片让母亲看。他母亲说：“我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。”是的，17岁的克林顿心中出现了他自己的明星肯尼迪，
61、这颗星领他看到了自己的未来、自己生存的目标：他要成为这颗星，他要成为美国总统！于是，克林顿拒绝了路易斯安那州提供的音乐学院奖学金（尽管他有出色的音乐才能）。他千里迢迢来到华盛顿特区乔治城大学。20年后，他终于走入了白宫，成为他少年时代就梦寐以求的那颗星美利坚合众国总统。或许，当克林顿明星一样在荧屏、报纸、杂志飞扬风光的时候，又一颗种子落在了某一个少年人的心田。5. 时代与偶像不同的时代，不同的偶像20世纪60年代英雄辈出的激情岁月标志偶像：雷锋、保尔柯察金、王进喜20世纪60年代正是共和国早期的社会主义建设时期，年轻的新中国所面临的种种困难，决定了这将是一个以革命英雄主义精神为号召的偶像年代。
62、20世纪70年代精神解放后的饥渴选择标志偶像：陈景润、邓丽君70年代的末期却是一个孕育着变化的时期，一些新的气象悄悄出现。20世纪80年代从单一走向多元标志偶像：张海迪、中国女排、朦胧诗人、港台明星这是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。偶像也一样，这个时期的偶像如同雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。20世纪90年代流行时代的文化符号标志偶像：罗大佑、崔健、王朔、周星驰、王菲20世纪90年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越短，往往是“各领风骚两三年”，变换非常迅速。21世纪初，青年们的偶像则是比尔盖茨等网络高手和众多年轻的歌星、影星等明
63、星。偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。6. 追星一瞥追星的代价1992年10月底，歌手黎明在北京首都体育馆连续举行了三场个人演唱会，引起了追星族们的狂热追捧。在这几天的演出中，“黎明，我爱你”的呼喊声一浪高过一浪。10月31日的那场演出，东北角的看台栏杆被近乎狂热的歌迷挤塌了，有很多人受伤，但是歌迷们都坚持看完演出，有个中学生，其中一个下颌受了伤，拉了个大口子，这几个孩子就走到了二龙路医院。当时医生说这个口子他们也缝不了，结果没有办法其他几个学生就给这个孩子的父亲打了电话，孩子的父亲骑着自行车来了，带着小孩到北大医院缝了几针。当时是11月初，正值中学期中考试，1
64、1月1日是星期天，11月2日就要开始考试，而很多学生都放弃了考试复习来看这个演出。还有几十名铁杆歌迷连续几天几夜守候在香格里拉饭店前，对着黎明房间的窗户执著地望着，一有身影闪过就不顾一切地呼喊。7.中国第一位摇滚歌星偶像是时代的产物1986年，崔健写出第一首摇滚说唱歌曲“不是我不明白”。在北京举行的为纪念国际和平年百名歌星演唱会上，当他穿一件颇像大清帝国时期的长褂子，身背一把破吉他，两裤脚一高一低地蹦上北京工人体育馆的舞台时，台下观众还不明白发生了什么事情。当音乐起处，崔健唱出了“我曾经问个不休，你何时跟我走”时，台下变得静悄悄。十分钟后，歌曲结束时，在热烈的欢呼声和掌声中，中国第一位摇滚歌星
65、诞生了。从此，崔健开始了他的摇滚新长征。在演唱会以后的两年中，崔健不断深化摇滚音乐的创作 ，举办了多场个人专场演唱会，发行了多张个人专辑。在这个过程中，崔健逐渐形成了自己的风格，确立了他在中国摇滚音乐中奠基人的地位。自1978年以来，改革开放给中国的城市和乡村带来了生气，同时也带来了西方社会的文化思想和生活方式。经过二十多年的隔绝，这种突然的西方世界大范围的曝光对中国青年造成无法估量的“文化冲击”。许多年轻人面对着这突如其来的变化感到茫然和沮丧，这个世界变化太快了，昨天还被尊为至高无上的理想今天被现实击得粉碎。他们失去了过去的理想却又找不到新的理想。崔健的音乐和歌曲唱出了在极速变化的政治、经济
66、、社会环境下成长的年轻一代的彷徨，对真实和人性解放的渴望。【点睛】材料作文写作策略：引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料(不能全部照抄)，对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。