1、第5课 西方人文主义思想的起源1普罗泰（塔）格拉出生于公元前480 年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友，一生旅居各地，收徒传授修 辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作论神被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。关于普罗泰（塔）格拉的表述，下列正确的是（ ）A生活于雅典民主制的奠基时期B他继承了苏格拉底的人文思想C否定了神的权威，受到神的报复D他的思想具有主观主义的特点2“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊（ ）A民主政治发达 B人文思想盛行C受东方文化影响 D商品经济发达3苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是
2、（ ）A提出“知识即力量”B认为“感觉即知识”C认为知识是道德行为的基础D认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解4关于柏拉图的表述，正确的是（ ）关注的焦点是人类社会认为富有的“贤哲”应做统治者认为武士们应该保家卫国认为农民和手工业者负责生产强调在整个自然界中，人类是最 高级 的A BC D5他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向对内在道德的强调，可以说，他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是（ ）A苏格拉底 B普罗泰格拉C柏拉图 D亚里士多德6智者学派有这样一段话：“关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的
3、障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。”这表明智者学派认为（ ）A神是存在的事物存在的尺度B神对社会人生起着超自然的作用C人要摆脱基督教的统治D神在人的感知范围之外7希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上 跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（ ）A重视对人自身的探讨 B尊重自然规律的作用C强调人是世界的主宰 D渴望征服自然的要求能力提升8在理论上，孟子认为“
4、性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行（ ）A仁政和道德教育 B王道和民主政治C兼爱和自我节制 D人治和以法治国9“造物者创造了人并对他说：我将你置于世界中心以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”材料表达的主旨是（ ）A肯定人和人性 B否定教皇权 威C反对君主专制 D提倡因信称义10苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张（ ）A让每个成年男子都参与国家管理B人类是自然界中最高级的C国家应由少数精英分子来治理D人类是有能力认识自然的11某位古希腊哲学家
5、首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。这位哲学家是（ ）A普罗泰格拉（普罗塔哥拉）B苏格拉底C柏拉图D亚里士多德12苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底（ ）A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政13人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，完成下列问题。材料一普罗泰格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也
6、是不存在的事物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之间的关系 、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。材料四角色教师，任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的参与雅典的民主政治。材料五苏格拉底以自知无知为自豪，提出：美德即知识；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知道得越少。（1）根据材料一至四，分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。（2）概括指出材料五体现的苏格拉底的哲学思想。（3）智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源是什么？（4）根据以上材料，谈谈你对人文精神的理解。14阅读下列材料，完成下
7、列问题。材料一“仁者，爱人。”“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”论语材料二“未经审视的生活是不值得过的。”“有思想力的人是万物的尺度。”“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”苏格拉底材料三公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在“轴心时代”的文化却有很多相通的地方。德国雅斯
8、贝尔斯历史的起源与目标（1）根据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天构建和谐社会所具有的借鉴价值。（2）根据材料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想中对普罗泰格拉观点的发展之处是什么？（3）根据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。（4）根据上述材料，从思想和政治两方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。15.者学派的代表人物普罗泰戈拉指出：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张的核心内容是什么？分析其积极意义和消极影响。16.秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求？能找出一两句格言，与苏格拉底的道德说教进
9、行对比吗？17.拓展延伸语言文学家克雷洛夫的寓言故事熊和隐士有这样一个故事：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去。”这则寓言充分说明了知识与美德的关系。结合所学，谈谈你的认识。参考答案1解析普罗泰（塔）格拉思想的中心内容是“人是万 物的尺度”，以人的主观感受作为判断事物的标准，具有主观主义的特点。普罗泰（塔）格拉
10、生活在伯利克里时期，是在雅典民主政治的黄金时期，A项错误；苏格拉底反对智者学派追求功利的主张，B项错误。答案D2解析材料体现了以人为中心的人文主义精神。答案B3解析智者学派认为知识是公民参与公共事务、进行演说的基础，因此人们需要学习知识。苏格拉底认为道德的行为必须以知识为基础， 最高的知识是对“善”的认识。答案C4解析本题考查学生准确记忆史实的能力。柏拉图作为苏格拉底的学生，关注的焦点也是人类社会，故正确。是柏拉图理想国中的观点，故也正确。是亚里士多德的观点，排除。答案A5解析材料表明该哲学家强调道德的重要性，再由“他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”判断为苏格拉底。答案A6解析这是普罗
11、泰格拉的一段话。早期希腊自然哲学家研究和探讨自然界的各种现象，研究事物的客观本质和“神”的本质，忽略了人类的活动和创造性。而智者学派研究的领域则转移到“人”本身以及对人的价值的阐述上，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。当时基督教还没有产生。答案D7解析材料反映了古希腊先民对“什么是人”的思考和探索，A项符合题意。答案A能力提升8解析孟子主张“性本善”，因此在政治上提倡“仁政”；苏格拉底主张“美德即知识”，强调加强道德教育以扩充人的善性。答案A9解析材料认为人应是“世界的中心”，并“按自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体”，充分体现了肯定人和人性的人文主义精神。答案A10解析苏格拉底
12、主张“有思想力的人”治理国家，而不是所有的人，针对的是雅典直接民主泛滥的弊端。因此他主张由少数精英来治理国家。答案C11解析普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”；苏格拉底强调“美德即知识”“善是人的内在灵魂”；柏拉图主张建立理想国，由哲学王统治；亚里士多德强调追求真理。答案B12解析材料中苏格拉底强调自己是一个不断纠正社会存在的问题的人，如果处死他，就没有人再敢对社会存在的问题进 行评论，即思想自由不再存在，最终会导致雅典民主政治的失败，故选B项。A项不能准确反映材料信息，C项与材料主旨不符，D项在材料中没有反映。答案B13解析第（1）问考查材料分析概括能力，结合材料，提炼关键信息即可。第（2）问
13、根据材料五可反映出苏格拉底对知识的尊崇。第（3）问要注意设问是“社会根源”，应从当时雅典政治制度的角度作答。第（4）问要兼顾人文精神的内涵、作用等方面。答案（1）人的价值、作用；人与人、人与社会的关系；人与人的平等；对人的教育。（2）崇尚知识。（3）希腊民主政治的需求。（4）人文精神是文明人、文明社会的重要指标；人文精神的核心就是关心人，强调人的价值、作用，尤其尊重人作为精神存在的价值；人文精神的获得，主要靠涵养知识。14解析第（1）问要从材料一中的孔子言论中归纳概括，“借鉴价值”要围绕人与人之间关系问题的处理方面作答；第（2）问要根据材料二中苏格拉底的言论归纳概括；第（3）问实际上是考查两人
14、主张的相同点，回答时注意要言简意赅；第（4）问要结合三则材料及所学知识归纳概括。答案（1）仁。互相爱护，融洽相处；待人宽容；己所不欲，勿施于人。这些思想有利于调解人与人之间的关系，有利于人们的和谐相处。（2）苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”。弥补了普罗泰格拉忽视道德的弊端。（3）注重人的价值；强调伦理道德。（4）儒家思想后来成为中国传统文化的主流，成为维护封建统治的理论基础；苏格拉底强调人的价值和作用，是西方人文主义精神的起源。15.心内容：智者学派认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理，开始主张用人的眼光去观察世界，用人的主观感觉作为评判世间万物的客观标准。积极意义：强调了人作为认识
15、客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信；提倡怀疑精神，反对迷神，强调人的价值、人的决定作用；是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，为人文主义的产生打下了思想基础。消极影响：过分强调个人的主观的感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。16.国时期，我国的先哲们如老子、孔子等对人的道德提出了许多主张。如大公无私、敬业奉献、诚实守信、以德报怨、慈善俭朴等等。孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（子罕）中庸：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底说过：“美德即智慧”。两者都看到人的美德与智慧之间的内在联系，强调教化人民，改善人的灵魂。中西文化有异曲同工之处。17.这则寓言说明了“知识即美德”、“邪恶即无知”的含义。熊本来是出于好意，帮助朋友但由于无知，却酿成了恶果。这件事说明了知识的重要性。