1、西方古典哲学的代表柏拉图一、选择题1柏拉图主张让国家政治掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中，这实际上是()A对雅典的民主制提出了不同的看法B雅典在伯罗奔尼撒战争中失败的必然结果C坚定地支持雅典的民主制 D为自己进入仕途制造舆论2“如果我们在出生以前获得这类知识，带着它一起出世，那么我们出生前及在出生之时就不仅知道相等、大小，而且也知道所有这样的理念。因为我们现在的理论不仅仅涉及相等自身，而且也涉及美自身、善自身、正义、神圣，一句话，涉及所有在我们的辩证的问答进程中打上自身标记的事物。因而我们必定也是在出生前就获得了所有事物的知识。”(柏拉图斐多篇)这段材料表明柏拉图的哲学观点是()A理
2、念先于物质存在，知识是人先天固有的B物质决定意识C既有唯物色彩，也有唯心色彩D物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性3右图是柏拉图的头像。柏拉图被誉为“西方古典哲学的代表”。下面有关柏拉图成就的说法正确的是()提出了著名哲学观点：理念论设想了理想国家并进行了实践建立了阿卡德米学园，培养了许多著名人才否定奴隶制度，使奴隶获得了许多权利A B C D4.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A人是万物的尺度 B理念论 C逻辑三段论 D美德即知识5“世界的本原是什么”？这个
3、难题困扰了古今中外许许多多的哲学家。下列答案中柏拉图会同意的是()A道 B理 C理念 D物质6尽管已经过去了两千多年，人们还在热烈地讨论柏拉图这个人物，并且存在很大的意见分歧。这种讨论()A在现代社会已经毫无实际意义 B说明人们仍对柏拉图有浓厚的兴趣C将历史人物引入各学科的研究之中D证明了柏拉图在历史上的影响巨大7“理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”。柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观，而应是人们的“灵魂之眼”，即理智所看到的事物的真相和本质。唯有“理念”才是事物的“原型”。这种观点()A正确地揭示了事物的本质和规律B将“感觉之眼”看到的事物与“灵魂之眼”看
4、到的事物统一起来C是一种本末倒置的唯心论观点D揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在8柏拉图和孔子是古代西方与东方的两大思想家，关于他们的评价正确的有 ()两者的思想对后世的东西方都产生过深远的影响他们的思想都存在理想主义的色彩两人的思想都涉及政治学和社会学A B C D二、非选择题9阅读下列材料：材料一除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事情结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。柏拉图材料二不过在他(柏拉图)的教育思想中，也还有些积
5、极的因素；他第一个指出教育的伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分，规定了在当时看来广泛的学科范围主张女子应与男子受完全平等的教育为后世借鉴。请回答：(1)结合材料一指出哲学家和政治家的关系，其目标是什么？ (2)简单概括材料二中柏拉图教育思想中的积极因素。(3)结合两则材料说明柏拉图的历史地位。10.阅读下列材料，回答问题：材料一：“有许多美丽的事物以及善的事物存在者;另一方面我们又说有一个美自身、善自身，相应于每一组我们认为是众多的事物都有一个单一的理念，它是一个统一体，我们把它称为真正的存在。” 国家篇材料二：“万物的本性是相近的，灵魂又已经知道了一切，也
6、就没有理由认为我们我们不能通过回忆某一件事情这个活动一般叫学习发现其他的一切，只要我们有勇气，并不倦地研究。由此可见，所有的学习不过只是回忆而已。” 曼诺篇请回答：（1）上述材料体现的是哪位思想家的什么哲学主张？ （2）概括材料二的主要观点。（3）请评价这一哲学思想，并指出其现实意义。 第2课 柏拉图一、选择题1A. 2A.3B.4B. 5C.6D.7C. 8B.二、非选择题9(1)关系：政治家首先应是哲学家，即国家统治者应该由哲学家来担任。目标：建立理想国。(2)教育政治性、重视学前教育、学习内容丰富、男女平等教育。(3)大哲学家、教育家。10. （1）柏拉图；理念论（2）学习就是回忆（3）评价： 唯心论：理念为先，知识先天； 理念论触及现象及本质，感性与理性的矛盾，第一次阐述了人的理性对于事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积极作用。 现实意义：随着科技进步和人类社会的发展，创新已经成为人类社会进步的不竭动力和宝贵财富，柏拉图的理念论在大力倡导创新精神和创新意识的今天，具有重要指导意义。