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2019-2020学年高中历史人民版选修一 专题五 欧洲宗教改革 优化提升 学案 WORD版含答案.doc

1、高考资源网() 您身边的高考专家专题优化提升一、德国、瑞士和英国三大宗教改革运动的比较改革人物新教教派核心教义其他主张影响地区马丁路德路德教“因信称义”;全体信徒皆教士;信仰的唯一根据是圣经简化仪式;允许神职人员结婚;蔑视权贵德国、北欧卡尔文卡尔文教圣经权威至高无上;主张信仰得救;先定论简化仪式;选举神职人员;生活节俭法国、英国等亨利八世英国国教至尊法案规定英王为教会首脑;神职人员须效忠英王;信仰得救,圣经为唯一标准基本保留原教义和仪式;解散修道院英国对应训练1马丁路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括()确定了“教随国定”的原则建立了以国王为首脑的教会否定了罗马教廷的权威促进了资本主义

2、的发展ABCD解析:选D。注意结合史实分析各项。“教随国定”是德意志宗教改革的结果;建立以国王为首脑的教会只符合英国,排除,故选D项。二、新教与天主教(旧教)的主要差异1在经典方面:新教认为,圣经是教徒的唯一最高权威,而天主教则认为圣经只有通过罗马教廷的解释才能成为教徒的最高权威。2在教义方面:新教主张“因信称义”,破除罗马教皇的绝对权威,开展革新,而天主教则要维护教皇绝对的传统权威和领导地位,主张“因行称义”,教权高于王权。3在教规方面:新教无严格的教规制度,其活动方式较为灵活、开放,与各方面接触和对话;而天主教则有严格的教规制度,其活动方式较为保守。4在仪式方面:新教主张主教、牧师都可以结

3、婚,反对独身;而天主教则规定,主教、神父都不能结婚,必须“守贞洁”,终身不娶。对应训练2马丁路德的“因信称义”和卡尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是由于它()A否定教皇地位B主张个人宗教信仰自由C否定封建特权D宣扬圣经精神解析:选B。马丁路德和卡尔文的观点都是强调了上帝在人的心中,人的精神自主权在于自己,否定了教皇作为上帝代言人的身份和特权。也就是说,宗教改革中的人文精神是从神学的角度解放人的思想,鼓励人去创造,提倡人自己的精神。真题练116世纪上半期欧洲掀起宗教改革运动。阅读材料,回答问题。材料一马丁路德说:“世俗的世界,由宝剑统治,能够被眼睛看到;精神的世界,由恩典统治,并

4、宽恕罪。”材料二恩格斯说:“在路德遭到失败的地方,加尔文却获得了胜利加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的;而在上帝的王国已经共和化了的地方,人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗?当德国的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候,加尔文教在荷兰创立了共和国”(1)下列说法不符合材料一中马丁路德原意的是()A上帝建立了两个世界:精神的和世俗的B精神的世界归上帝统治C世俗的世界与上帝无关,归世俗统治者统治D上帝用恩典统治,世俗统治者用强权统治(2)结合材料二及所学知识,概括加尔文对“人间的王国”的贡献。(3)比较材料,结合所学知识,指出马丁路德的历史局限性。解析 (1)解答的关键是准确理解材料一

5、中马丁路德所说的话的主旨以及马丁路德的“两个世界”的理论。马丁路德认为上帝建立了两个世界:精神的和世俗的,精神的世界归上帝统治,故A、B两项与马丁路德所说的话的主旨相符。“世俗的世界,由宝剑统治”体现了世俗统治者用强权维护统治;“精神的世界,由恩典统治”体现了上帝用恩典统治,故D项与马丁路德所说的话的主旨相符。世俗的世界也是由上帝建立的,并非与上帝无关,故本问答案为C项。(2)根据材料“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的”并结合加(卡)尔文在日内瓦建立新的教会组织等概括归纳。(3)概括马丁路德的历史局限性可从如下两个角度出发:一是从与加(卡)尔文宗教改革的对比中概括,二是从马丁路德反封建的

6、程度方面概括。答案 (1)C(2)建立共和式长老制,实行政教合一。(3)主张世俗的权力从属于君王、主教和领土,反封建不彻底。2阅读下列材料,回答问题。材料一(德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权”;“应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。”马丁路德致德意志民族基督教贵族公开书(1520年)材料二致德意志民族基督教贵族公开书第一版印了4 000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。克利斯坦宗教改革材料三九十五条论纲原本只是那个时代教会改革呼声中的一声就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下

7、的路,却点燃了整片森林。刘新利欧洲文艺复兴史(1)据材料一指出马丁路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销量这么大?(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”?推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些?解析 (1)第一小问根据材料“恢复地方主教的职权”“凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理”进行概括;第二小问从内在原因(公开书的内容)和外在原因(技术因素)分析。(2)第一小问从马丁路德的初衷与最终的影响角度分析;第二小问结合所学知识归纳。答案 (1)主张:建立民族教会;司法权实行政教分离。原因:反映了德意志民族的迫切要求;印刷技术的应用。(2

8、)理解:路德原本反对罗马教会兜售赎罪券,结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。力量:国王、诸侯等;人民群众;卡尔文等教会人士。自选练1阅读下列材料,回答问题。材料一维新人士唐才常在1897年写道:“路德者,不服从天主教教皇之压力,别立新教以抗罗马,而改教之徒云集景附雷奔电激,为古今中外不可一世之业。”材料二1902年梁启超指出“路德新教之起,全欧精神为之一变”。(1)你如何看待材料一的观点。(2)结合所学知识说明材料二的观点。解析 (1)材料一维新人士“路德者,不服从天主教教皇之压力,别立新教以抗罗马”旨在借马丁路德宗教改革为维新变法营造舆论条件;“而改教之徒云集景附雷奔电激,为古今中外不可一世

9、之业”过分夸大马丁路德宗教改革的历史作用。(2)马丁路德宗教改革破除天主教会世俗垄断权,启迪民智,解放思想。答案 (1)看待:有利于推动维新变法运动的开展,片面夸大了路德改革的作用。(2)观点:沉重打击了天主教会,解放了人们的思想,为欧洲走向现代化创造了条件。2阅读下列材料,回答问题。材料一从他开始,基督教的信仰的根基开始回到圣经当中,不再是教会的公会议。 他对“人如何得救”“宗教权威性何在”等几个问题,给予了鼓舞人心的崭新答案。摘编自福音时报纪念马丁路德诞辰526周年材料二自此以后,上帝又从壁垒森严的神龛之中回到了人们的心灵,复又成为欧洲信心与进步的内在动力,从而将欧洲文明带上了一条近代化之

10、路。文明启示录:马丁路德宗教改革(1)马丁路德对“人如何得救”“宗教权威性何在”给予了怎样的答案?(2)结合所学知识,谈谈你对材料二的理解。解析 (1)马丁路德主张“因信称义”“信仰的根基开始回到圣经当中”即“宗教权威性”在圣经。(2)考查宗教改革对近代化的影响,从政治、经济、思想三方面回答。答案 (1)信仰得救;圣经。(2)打击了天主教会;解放了人们思想;为资本主义发展扫清道路,推动欧洲近代化。3卡尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”,但他的多面形象远未被我们所充分认识。阅读下列材料,回答问题。材料一英国和美国这股争取政治自由和宗教自由的奋斗精神,是卡尔文主义孕育出来的;而实践这个精神

11、,使它成为具体制度的,也多半是卡尔文主义者。卡尔文成为历史上最英勇的法国胡格诺派、荷兰乞丐派、英格兰清教徒、苏格兰誓约派和美国新英格兰地区清教徒前辈移民之父,他们都以为为了良心自由的缘故可以牺牲世界上任何东西而闻名于世。 甘雅各、杰利纽康如果没有耶稣材料二值得注意的是,新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候,卡尔文却烧死了他,而且还活活地把他烤了两个钟头。 恩格斯(1)概括指出材料一、材料二对卡尔文的评价有何不同?(2)材料一和材料二对卡尔文的评价相矛盾吗?根据材料并结合所学知识,说明你的理由。解析 (1)依据材料一、二中的文字内容可以直接看出两段

12、材料对卡尔文评价的不同。(2)本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,材料一、材料二对卡尔文的评价不同原因在于二者观察问题的角度不同,所以不矛盾。答案 (1)材料一认为卡尔文孕育了政治自由和宗教自由的奋斗精神,并成为了英美资产阶级革命的旗帜和制度建设的理论基础。材料二认为卡尔文迫害科学家的自由研究超过了天主教会,限碍了近代医学和近代科学的发展。(2)不矛盾。理由:两则材料对卡尔文的评价是站在不同的角度得出的结果。材料一是站在资产阶级民主革命和民主政治制度发展角度评价卡尔文的。卡尔文建立共和式的长老制,由选举产生等民主思想使其成为了资产阶级革命的思想武器和制度的楷模,从这一角度看卡尔文是值得

13、肯定的。材料二是站在近代自然科学发展角度评价卡尔文的,卡尔文镇压其他信仰的教派和个人是由其政教合一的宗教领袖地位决定的,这体现了其落后性,从宗教思想阻碍近代科学发展的角度看卡尔文是应该被否定的。4以下是路德教和卡尔文教在社会领域方面的主要观点。阅读材料,回答问题。领域马丁路德卡尔文个人与社会在“因信称义”基础上,认为一切职业都是有价值的,符合上帝道义的强调在生活中效法基督,学会忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神,来荣耀上帝经济方面倾向于田园牧歌式的生活,他最推崇的是农业、手工业,最后才是商业在财富观念上,认为合理合法地赚取更多的财富,是上帝恩宠的外在证据政治方面认为信仰和政治是两个不

14、同的领域,世俗领域不得介入和干涉信仰领域要求建立信仰和政治相互独立的权力和法律体系,但对于不义的世俗权力,主张以上帝的义去直接对抗据马克斯韦伯新教伦理和资本主义精神整理(1)有学者认为,马丁路德是一个宗教“煽动家就其实践来说,更多的是一个摧毁者”。请结合材料和所学知识,说明这一观点。(2)对比路德,卡尔文则更多的是一个新教“构建者”。结合材料,扼要概括卡尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。解析 (1)所谓摧毁者,指的是对于天主教的传统观念。马丁路德公布九十五条论纲,宣扬因信称义、政教分离等,确实对天主教的传统观念和权威构成摧毁作用。(2)所谓构建者,指的是重新阐释宗教理论,使得它能够更好

15、地为资本主义发展服务。从“忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神”“为合理合法地赚取更多的财富”“要求建立信仰和政治主张以上帝的义去直接对抗”等归纳。答案 (1)说明:公布九十五条论纲,宣扬“因信称义”、主张政教分离等,否定了天主教的传统观念和权威。(2)精神:忍耐、勤劳、艰苦创业品质;合理合法地追逐财富;建立法律法治秩序,宗教信仰服务于现实政治等。(言之有理即可)5阅读下列材料,回答问题。材料一正当欧洲大陆的宗教改革如火如荼的时候,英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权,削弱教会,摆脱教皇的控制。但亨利八世却是天主教会的坚决支持者,由于他在反对马丁路德的异端邪说中的功劳,教皇克雷芒七世授

16、予他“信念捍卫者”的称号。但当教皇拒绝了亨利八世要求宣布他与凯瑟琳的婚姻无效时,亨利八世公然反抗教皇,与安妮博林结合,并被革除教籍。他立即着手清除国内的反对力量,包括解散修道院,禁止英格兰教会向教廷交纳岁贡。1534年,促使国会通过至尊法案,宣布英格兰国王是英国圣公会的首脑,从而正式把教会与国家合为一体。摘编自程维宪政与宗教材料二时间事件1534年亨利八世促使议会通过至尊法案1571年伊丽莎白女王指使英格兰教会通过39条教规,标志着宗教改革的结束,英国终于建立了独立的安立甘教会1633年查理一世起用威廉劳德为坎特伯雷大主教,大肆迫害清教徒1640年以清教徒运动面目出现的资产阶级革命爆发1689

17、年议会通过宽容法,赋予不从国教者以信仰自由1701年议会通过王位继承法,规定今后王位一律由信奉新教者继承,与天主教交往者、信奉天主教、与天主教徒结婚者,一律丧失继承王位的资格摘编自钱乘旦、许洁明英国通史(1)据材料一,说明亨利八世对罗马天主教会态度的变化,并分析其原因。(2)据材料二,归纳英国历史上宗教与王权两者关系的演变。综合上述材料,概括宗教在英国政治发展中所起的作用。解析 (1)第一小问考查对材料一的概括,亨利八世对罗马天主教会态度由支持到反对;第二小问需要结合材料一和所学知识归纳,经济上,资本主义发展,资产阶级和新贵族的壮大;政治上,王权受宗教的制约,国王的婚姻问题;思想上,受欧洲大陆

18、宗教改革思想的推动。(2)第一小问需要归纳宗教与王权的演变,从15341633年国王通过宗教改革成为教会的教宗,16331701年以清教徒为重要力量的英国资产阶级革命推翻了封建专制王权,国王受法律限制;第二小问概括宗教在英国政治发展中的作用,可以从促进和制约两方面考虑。答案 (1)变化:从支持罗马教会,反对马丁路德的宗教改革到与罗马教会决裂,建立英国国教。原因:资本主义发展,资产阶级和新贵族的壮大;欧洲大陆宗教改革的影响;加强王权的需要;国王的婚姻受到教皇的干预。(答出其中三点即可)(2)演变:从通过宗教改革国王成为教会的最高首脑到以清教徒为重要力量的英国资产阶级革命推翻了封建专制王权,建立了

19、君主立宪制。作用:英国政治发展受到宗教因素的影响或制约。6阅读材料,回答问题。材料在宗教改革时期,天主教对于科学教育及科学传播的贡献更多于新教,一些新教徒教育改革者也承认知识水准受到耶稣会学校“极大促进和加强”;耶稣会在向全球传播信仰时也极大地推动了科学的传播,中国最早对西方天文学和数学的接触也正是缘于利玛窦等耶稣会士。路德与卡尔文都曾公开对日心说报以鄙夷,而最先对日心说提出强烈抗议的也是新教徒,而天主教最终裁定哥白尼为异端也有很多程度上是迫于新教徒的压力。但是,新教“如何得救?不凭善功,惟凭信心”“权威何在?不在教会,惟独圣经”的主张在某种程度上对科学有所促进。首先,人们认为“自然之书”是上

20、帝的完美作品,所以探索自然便是更深入地体验自然的完美,于是科学探索被赋予了神圣的意义。其次,剥夺了教会的权威的观念意味着新教更强调个人的理解,使学者的自主思考和自由评论更为充分了。最后,所谓的新教伦理使得世俗工作更受重视,而科学活动尤其是实用性的科学成就也受到了更多的关注。无论是哪一种宗教,对于科学的发展都会同时具有促进和束缚的影响,与其把宗教改革对科学革命的促进作用归功于新教的独特主张,不如说是新教与天主教的冲突本身催化了科学及社会变革的某些进度。摘编自古雴宗教改革与科学革命(1)依据上述材料,概括说明新教与科学革命的关系。(2)依据材料并结合所学知识,如何理解“新教与天主教的冲突本身催化了

21、科学及社会变革的某些进度”这一观点?解析 (1)根据材料一并结合所学知识归纳。(2)根据材料“首先,人们认为而科学活动尤其是实用性的科学成就也受到了更多的关注”可知新教与天主教的冲突,挣脱了教会权威思想束缚,推动人们探索自然和社会运行规律,对科学革命和启蒙运动都产生了重要影响。答案 (1)关系:新教徒反对以“日心说”为代表的科学革命,阻碍了近代科学革命;但新教教义推动人们探索自然、独立思考、重视实践和实用,又推动了近代科学发展;新教在宗教改革时期对科学革命具有促进和束缚的双重影响。(2)理解:新教与天主教的冲突,挣脱了教会权威思想束缚,推动人们探索自然和社会运行规律,对科学革命和启蒙运动都产生

22、了重要影响。(言之成理即可)专题综合检测(五)(时间:45分钟,满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分)1教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。”这反映了()A封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治C罗马教会在思想上统治一切,影响世俗社会的每一个方面D人们既是国家的臣民,也是教会的子民解析:选B。本题考查学生分析理解问题的能力。材料说的是教皇与国王之间的关系,“光是向太阳借来的”言外之意是王权要依附于教皇的权力。A项无法体现教权高于王权,C、D两项材料无体现。2一位法国思

23、想家说:“圣经上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何得罪了上帝呢?”对该思想家的主张理解正确的是()A信仰上帝即可得救B上帝意志不可违C反对盲目信仰D妇女应得到解放解析:选C。本题考查思想家对宗教的质疑,表明该思想家反对盲目信仰,故C项正确。31416世纪,天主教会阻碍了资本主义发展的主要表现是()A天主教会垄断神权B天主教会控制王权C天主教会拥有大量地产D天主教会征收“什一税”解析:选C。教会阻碍资本主义发展主要是经济方面的,天主教会拥有大量地产,用封建剥削方式经营,从而阻碍了资本主义的发展。416世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本

24、原因是()A文艺复兴运动使人文主义深入人心B罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化C剥夺天主教会的土地和经济特权D资产阶级要求冲破封建神学思想束缚解析:选D。解题时首先清楚宗教改革运动是属于上层建筑范畴,它由当时的经济基础决定。其次再现史实分析可知:16世纪,随着资本主义萌芽的产生和发展,资产阶级要求民主政治,反对中世纪天主教神学思想束缚。5马丁路德认为:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德这一主张的意义在于()A否定了天主教会的作用及其神学权威B确立了“教随国定”的原则C打击了罗马天主教会的势力

25、D维护了德意志各阶层的利益解析:选A。材料体现了马丁路德的“信仰即可得救”的观点,故选A项。6马克思在黑格尔法哲学批判导言中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指()A人皆僧侣B因行称义C人皆上帝D理性至上解析:选A。本题考查分析比较能力。材料中“信神的奴役制”是指天主教会对圣经解释的专制权力。路德宣扬了“圣经至上”“信仰即可得救”的思想,从而大大解放了人们的思想。但路德没有否定对上帝的信仰,而是强化了这种信仰,从而创制了“信仰的奴隶制”,这是一种“人皆僧侣”的思想,C项与当时的思想信仰不符。B项是罗马教会的思想,D项是启蒙思想的核心。7下图右

26、边是新教,左边是天主教,一本圣经就比教皇或教士都重。这反映的最主要信息是()A教会内部分裂,出现新教会B新教主张简化宗教仪式C蔑视教皇和天主教会,肯定圣经的权威D新教否定上帝的存在解析:选C。图片展现了圣经重于教皇,反映宗教改革派对教皇和教会的讽刺。82018年是马丁路德宗教改革501周年。当年马丁路德在九十五条论纲中阐述了基督教徒有权读圣经和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()A将人们从宗教迷信中解放出来B从神学的角度论证了人的自由和独立性C动摇了上帝在人们心中的地位D使基督教徒在上帝面前实现了人人平等解析:选B。“基督教徒有权读圣经和理解圣经,人人都可以直接与上帝沟

27、通”说明人在信仰上帝的前提下可以有自由和独立性。A、C、D三项的表述均与事实不符,故选B项。9有历史学家认为:“路德开始是一个改革家,但最终却成为一个革命家。”路德最终成为“革命家”的原因最有可能是()A路德提出因信称义,改良教会B路德挑战教皇,建立新教C路德领导了德国农民战争D路德改革促使民族国家出现解析:选B。A说法错误,“改良教会”符合“路德开始是一个改革家”的理解;C与史实不符,德国农民战争在宗教改革的影响下发生,但是并非路德领导,而且路德本人并不赞同农民战争;D说法错误,路德改革促使民族国家出现是宗教改革的间接影响;马丁路德确立了与罗马教廷说教不完全相同的新教派,严重冲击了罗马教廷的

28、神权统治,推动了欧洲社会的转型,因此选B。10卡尔文宗教改革的内容不同于马丁路德宗教改革内容的是()A反对教皇权威B主张不需要通过教会的中介同上帝联系C主张简化宗教仪式D宣扬“选民”和“弃民”解析:选D。本题考查对比分析能力。A、B、C三项是这两次改革的相同点,D项是卡尔文的主张,在马丁路德改革的内容中没有体现。11卡尔文学说传播到欧洲许多地区,日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心,被称为“新教的罗马”。卡尔文学说能够在西欧广泛传播,主要是因为()A他宣传信仰得救,反对天主教的等级观念B他否定教皇统治人民的权力C他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位D他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望解析:选D

29、。卡尔文教更好地适应了新兴资产阶级的需要,因而在资本主义比较发达的地区和国家得到广泛传播。12欧洲宗教改革中,不代表资产阶级利益的教派是()A路德教派B卡尔文教派C英国国教D英国清教解析:选C。本题考查对重大历史事件的分析理解能力。为了摆脱罗马天主教的控制,英国在国王的领导下进行了自上而下的宗教改革,改革后英国国教最高首领为国王,但基本教义、主教制度和宗教仪式与天主教基本一致。故英国国教是不代表资产阶级利益的教派。1316世纪,英国亨利八世进行了一场自上而下的宗教改革,从本质上体现了()A资产阶级和王权的矛盾B新贵族与旧贵族的矛盾C王权与教权的矛盾D资产阶级与天主教会的矛盾解析:选C。英国亨利

30、八世改革的主要目的在于摆脱罗马教廷的桎梏,建立为自己服务的本国教会,故改革体现了王权与教权的矛盾。14有关16世纪西欧宗教改革的表述正确的是()马丁路德的改革是基础卡尔文改革影响最大亨利八世的改革确立了国王是教会首脑宗教改革是英国资产阶级革命爆发的根本原因ABCD解析:选C。本题考查学生的分析能力。是符合宗教改革的表述;不符合史实,根本原因应为资本主义发展受阻,而宗教改革只是起了一定的推动作用。15之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流,主要依据是()A对天主教会发动了摧毁性的冲击B没收了天主教会的财产,打击了封建势力C发展了人文主义的思想D确立了资本主义社会的政治框架解析:选C。由题干

31、中“思想解放”信息,可首先排除B,因为B属于经济方面;A中“摧毁性”表述有误,也可排除;D应是启蒙思想的影响,故选C。二、非选择题(本大题共4小题,每小题10分,共40分)16阅读材料,回答问题。材料马丁路德主张基督教贵族“应该发号施令,从此不准任何俸禄再落入罗马手中。并且以后一切委任都不得从罗马领受,所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇。上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为”。吴于廑、齐世荣世界近代史(1)依据材料概括马丁路德宗教改革的基本主张。(4分)(2)结合材料和所学知识,指出欧洲宗教改革

32、的实质,并简要概括欧洲宗教改革的历史作用。(6分)解析 (1)应依据材料信息,“从此不准任何俸禄再落入罗马手中”“教士职位都应该脱离那暴虐的教皇”表现出摆脱罗马教皇;“灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为”说明“因信称义”。(2)主要结合所学知识回答,并从思想、政治、经济三个方面分析概括作用。答案 (1)教会应从政治上、经济上、思想上彻底摆脱罗马教皇的控制;因信称义。(2)实质:既是一场资产阶级反封建的政治运动,又是一次思想解放运动。作用:打击了欧洲天主教会的权威,促进了人们的思想解放;推动了欧洲资产阶级革命和民族国家的成长;促进了欧洲资本主义的发展,为欧洲的近代化创造了条件。17阅读下列材

33、料:材料一教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊路德;剩余的十分之一少数高喊罗马教廷该死!”斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国材料二材料三让我们相互宽容罢,让我们不谴责他人的信仰罢。塞巴斯蒂安卡斯特利奥请回答:(1)材料一说明了什么问题?结合所学知识说明出现这种状况的原因。(4分)(2)材料二中三幅图片反映的历史现象之间有何内在联系?结合材料三分析应如何看待材料二中图三的做法?(6分)解析 (1)材料一反映了宗教改革时期德国社会各阶层与罗马天主教廷之间的矛盾尖锐,也反映了路德的宗教改革拥有广泛的社会基础。依据所学知识分析其原因。(2)关键是理解三幅图片反映的历史现象,图一说明了天主

34、教会的腐朽;图二说明德国产生了宗教改革运动;图三则是天主教会针对宗教改革采取的应对措施。明确图片内涵后,依据所学知识容易推断出其内在的因果关系。对图三的看法需依据所学知识,形成个人正确独到的见解。答案 (1)问题:德意志各阶层同罗马教廷的矛盾十分尖锐;路德的宗教改革在德意志有广泛的社会基础,得到各阶层的支持。原因:根本原因:罗马天主教廷阻挠德国实现统一,严重阻碍了德国资本主义的发展。重要原因:罗马教廷对德意志的政治控制和经济掠夺。直接原因:1517年,教皇派特使到德国兜售赎罪券。(2)内在联系:由于图一反映的天主教会的特殊地位和腐化阻碍了资本主义生产关系的发展,引发了图二以路德为首的宗教改革运

35、动,宗教改革运动沉重打击了天主教会势力,致使天主教会采取了一系列应对措施,图三反映的烧死“异端”就是措施之一。看待:迫害异端的行为恢复了天主教会的部分势力,但信仰问题是不能靠武力解决的,只有实行宗教宽容,才是解决宗教纷争的一种较好的途径。1816世纪的欧洲宗教改革运动是欧洲从中古向近代转型时期的一次伟大变革。这次变革曾经开创了西方近现代社会的发展之路。阅读材料,回答问题。材料马丁路德国家学说的中心内容是“君权神授”说,认为君主的权力是神授的,而教皇的权力是人为的,是不合法的,神授的君权有改革教会、钳制教皇的义务。他呼吁世俗的政府应义不容辞承担起改革教会的责任,割断与教廷的一切联系,建立独立的民

36、族教会、廉俭教会,要求政教分离。卡尔文虽然主张政教合一,但也认为君权神授,也提出要建立独立于罗马教廷之外的民族教会和廉俭教会,要求建立共和化、民主代的教会组织长老制教会,这些思想都是资产阶级建立近代民族国家,进一步发展资本主义的理论武器。16世纪欧洲宗教改革运动的历史作用(1)根据材料比较马丁路德与卡尔文在宗教改革思想方面的异同之处。(4分)(2)结合材料,回答卡尔文主张建立的长老制教会的特点。在欧洲从中古向近代社会转型的过程中,该教会具有怎样的意义?(6分)解析 (1)要注意比较的要点化和多元化,从材料中提取信息即可。(2)“特点”要突出共和性和民主性,“意义”要站在社会转型的角度来分析。答

37、案 (1)相同点:都主张君权神授,都认为世俗权力高于教权,都主张建立民族教会和廉俭教会。不同点:马丁路德主张政教分离,卡尔文主张政教合一;卡尔文的主张更为激进,要求建立共和化、民主化的长老制教会。(2)特点:是一种共和化、民主化的教会组织。意义:成为西欧建立近代民族国家,进一步发展资本主义的理论武器;影响到欧洲的大部分地区,特别对法国和英国产生了比较大的影响。19. 阅读下列材料:材料一宗教改革前,婚姻审判权掌握在天主教会手里欧洲盛行僧侣教士的独身制度推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的目标,提倡不婚单身,并且规定不允许离婚。当时,有40%的妇女过单身生活马丁路德发起了修女还俗、教士结婚运动,提

38、出制定新的婚姻法规,用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。朱孝远宗教改革和婚姻的世俗化材料二明代的婚姻礼俗主要参考朱子家礼,如:拜堂:是婚礼过程中最重要的仪式,通常可见,“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”。撒帐:拜堂后,新婚夫妇要向亲友抛洒“一把栗子一把枣”,谐取“早立子”“多立子”的口彩。庙见:婚后第三天男家主人带新娘去拜祠堂,这样媳妇才能成为丈夫宗族中的一员。陈洁梅透过中世纪中西方婚姻礼仪的比较分析其文化内涵请回答:(1)据材料一,指出宗教改革前后欧洲在婚姻方面的主要变化。概括材料二中传统婚俗的特点。(4分)(2)结合上述材料和所学知识,分析导致16世纪中西方婚姻观念与礼俗

39、差异的原因。(6分)解析 (1)第一小问应围绕材料一中关键词“禁欲主义”“结婚运动”等分析婚姻的变化;第二小问应紧扣材料二的信息,如“拜天地”“拜高堂(父母)”“多立子”“拜祠堂”,提炼出答案。(2)要中西对比,从经济、政治、思想状况三方面综合分析。 答案 (1)变化:由盛行禁欲主义走向婚姻自由;婚姻裁判权由教会向世俗政府转移。特点:婚礼仪式要拜天地和父母;祈盼“多子多福”(或注重传宗接代);女方在婚姻中处于从属地位(或“夫为妻纲”)。(2)原因:经济上,明代自然经济占主体地位;西欧资本主义经济有所发展。政治上,明代宗法观念盛行;西方世俗政权摆脱了神权控制。思想上,明代主流思想深受理学与礼教的束缚;西方人文主义思想深入人心。- 14 - 版权所有高考资源网

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