1、二欧洲各国的宗教改革课程标准素养解读知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。从史料实证角度理解欧洲主要国家的宗教改革。从唯物史观和历史解释角度认识欧洲宗教改革的历史影响。一、欧洲各国的宗教改革1“奶牛”的愤怒马丁路德的宗教改革(1)改革的原因根本原因：15世纪末，德国开始出现资本主义，提出了国家统一的要求，但天主教会为了维护自己的利益，利用各种手段阻挠德国的统一。主要原因：罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮。直接原因(导火线)：1517年教皇派特使到德国兜售赎罪券。(2)揭开序幕：1517年10月31日，马丁路德发表九十五条
2、论纲。(3)马丁路德宗教改革的主张核心：“因信称义”。否定教皇和教会的权威，否定教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。提出要建立一个廉俭的教会。生活中从事一切正当手艺和职业都是善功。主张建立民族教会。(4)马丁路德宗教改革的结果：德国社会接受了马丁路德的宗教主张，1555年，奥格斯堡和约的签订标志着路德教获得了合法地位。深度点拨德意志成为西欧宗教改革策源地的原因德意志政治上的四分五裂不仅严重阻碍了资本主义发展，也使得天主教会有很大影响力；教会在德意志大肆搜刮财富，干预德意志政治，维护分裂割据的局面，同德意志各阶层的矛盾特别尖锐；马丁路德对推动德意志宗教改革起了重要作用。2日内瓦的“教皇”卡尔文宗
3、教改革(1)内容信奉“因信称义”。提出先定论。主张彻底改组教会，建立民主教会。(2)影响卡尔文的先定论为资产阶级的剥削提供了理论辩护，符合新兴资产阶级的利益，同时又是劳动人民的精神鸦片。1541年，日内瓦建立了共和性质的神权国家，卡尔文的思想被奉为指导思想。卡尔文教更好地适应了新兴资产阶级的需要，因而，在资本主义比较发达的地区和国家得到广泛传播。学习思考阅读教材P60“学习思考”，思考：为什么说路德、卡尔文倡导的新教符合新兴资产阶级的利益？提示 马丁路德反对罗马教廷在德国出售赎罪券，主张“因信称义”，在宗教仪式上使用德国民族语言，都有利于德意志民族和资产阶级的发展。卡尔文与路德一样信奉“因信称
4、义”的思想，同时又有发展，卡尔文的先定论为资产阶级的剥削提供了理论辩护，符合资产阶级的利益。3国王领导的英国宗教改革亨利八世宗教改革(1)背景16世纪，随着资本主义经济的发展以及文艺复兴运动和宗教改革思想的传播，英国社会各阶层特别是资产阶级和新贵族反教会的情绪高涨。日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。(2)时间：英国议会于1534年通过了至尊法案，进行宗教改革。(3)内容宣布国王为英国教会的最高首脑，拥有处理教会事务的最高权力。成立专门机构，对现行教规进行审查，凡与国家法律抵触的一概废除。(4)影响英国建立了民族教会，它的最高首脑是国王而不是教皇，打击了天主教会势力，使英国教会成为封建专制统
5、治的工具，在一定程度上有利于资本主义的发展。但改革很不彻底，英国随后出现了清教运动，要求进一步清除天主教的残余，推动资本主义的发展。4带来民族独立的尼德兰宗教改革(1)背景新航路开辟后，尼德兰地区工商业发展较快，较早产生了资本主义萌芽，卡尔文教获得众多的信徒。统治尼德兰的西班牙国王极端仇视新教，残酷迫害所谓的异端分子。(2)性质：具有资产阶级革命和民族独立双重性质。(3)过程1566年，尼德兰贵族发动请愿活动，要求停止迫害新教徒，召开三级会议。8月，尼德兰人民发动反天主教会的起义。此后，尼德兰全境爆发要求民族独立的斗争。经过四年的斗争，尼德兰北部赢得了独立，建立了荷兰共和国。二、欧洲宗教改革的
6、影响1引发天主教会内部改革(1)清除内部积弊，重新审定教义、教规。(2)继续强化异端裁判所。(3)网罗各种狂热的信徒，组建反对新教改革的团体，其中最有代表性的团体就是耶稣会。2促进了欧洲社会的进步和发展(1)思想上：新教为早期资本主义发展提供了思想武器，尼德兰革命和此后的英国资产阶级革命都是以新教为旗帜发动的。(2)政治上新教为资产阶级勾画了政治蓝图，卡尔文教在日内瓦的政治实践提供了未来资产阶级政权的雏形。宗教改革促进了民族语言的发展，激发了欧洲各国的民族意识，催生了民族国家教会，促进了欧洲民族国家的成长。(3)经济上：宗教改革使大量教会财产转到新兴资产阶级手中，促进了欧洲资本主义的发展。深度
7、点拨欧洲宗教改革运动是资产阶级运动(1)从其原因看，是欧洲资本主义的出现和发展。(2)从其斗争对象看，是欧洲最大的封建主天主教会。(3)从其内容看，简化宗教仪式，迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求。(4)从其结果看，它从思想、政治、经济等方面沉重打击了天主教，有利于资本主义的发展。 1.马丁路德改革、卡尔文改革、英国的清教运动、尼德兰改革都是适应资产阶级需要的改革，英国亨利八世改革则是维护封建专制的改革。2从欧洲各国宗教改革的特点上看，都反对欧洲天主教会的绝对权威，要求摆脱罗马教廷的束缚；体现了新兴资本主义发展的要求，一定程度上促进了资本主义的发展；各国的领导者、改革内容、改革程度等各有不同
8、。全面认识马丁路德宗教改革的内容史料一我日夜思索这句话(神的裁判表现在神的本身，正如所写的：“义人必因信得生”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。马丁路德拉丁文作品第一卷序言史料二上面所说的，虽然只就新兴的中等阶级必然要同现存的教会发生冲突这方面提到了两点，但已经足以证明：第一，在反对罗马教会权力的斗争中，最有直接利害关系的阶级是资产阶级；第二，当时反对封建制度的每一种斗争，都必然要披上宗教的外衣，必然首先把矛头指向教会。恩格斯社会主义从空想到科学的发展英文版导言体现了“因
9、信称义”的主张。“义人”是指灵魂得到拯救的人，灵魂得到拯救的关键是对上帝的虔诚信仰，而不在于繁缛的仪式和向教会捐赠等“善行”。指出了当时资产阶级反封建斗争的形式，即“披着宗教外衣”。(1)依据史料一概括马丁路德宗教改革的基本观点有何意义。(2)依据史料二并结合所学知识分析恩格斯的观点。提示 (1)“因信称义”否定了教皇的神权地位，否定了罗马教廷支配下的天主教会存在的必要性。(2)罗马天主教会的神权统治严重阻碍了欧洲资本主义的发展，这必然会引起新兴资产阶级的反对；由于资本主义尚处于手工工场阶段，资产阶级力量还很弱小，这种斗争必然要披上宗教的外衣。马丁路德宗教改革思想体现新兴资产阶级经济和政治要求
10、的表现(1)因信称义是马丁路德宗教改革的核心主张，它把灵魂得救的决定权由教皇、教士手中转移到个人，反映了新兴资产阶级自由、平等的要求。(2)认为宗教的最高权威是圣经，不是教会，从而否定了天主教会神学说教的垄断地位。(3)与上帝沟通不需要教会和神父作中介，这样就否定了教士、教廷、教皇的权威。(4)反对购买赎罪券，主张简化宗教仪式，建立廉俭教会，反映了新兴资产阶级追求资本原始积累的要求。(5)主张全体信徒皆教士，体现了新兴资产阶级追求地位平等的思想。 卡尔文宗教改革与马丁路德宗教改革的异同史料一马丁路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是
11、上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，仅凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。史料二卡尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂；弃民则相反。强调信仰的力量。主张通过信仰上帝，而不是通过迷信教会获得灵魂的救赎。体现了卡尔文的“先定论”思想。(1)据史料一、二，马丁路德和卡尔文的基本主张的共同点是什么？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？(2)结合史料和所学知识，指出卡尔文的宗教改革主张与马丁路德主张的不同之处。提示 (1)共同点：马丁路
12、德和卡尔文都主张信仰得救。原因：动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。(2)卡尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；卡尔文主张“先定论”。卡尔文宗教改革与马丁路德宗教改革的比较(1)相同点：都否定罗马天主教皇的权威，主张信仰得救的原则，都坚持圣经绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。(2)不同点路德的神学思想中人是出发点和目的，而卡尔文的神学思想中上帝是一切的出发点和目的。路德宣称教徒“因信称义”，十分强调精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而卡尔文比马丁路德更进一步，提出了“先定论”的学说，认为上帝预先的挑选才真正是决定一切的基础。路德使人的精神
13、被赋予了神圣性；卡尔文则使现实的经济活动也获得了神圣性。卡尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。卡尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别是对法国和英国的历史产生了比较大的影响。 欧洲宗教改革的性质、特点和影响1. 性质：宗教改革是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，也是一场披着宗教外衣的反对封建统治的政治运动。2特点(1)宗教改革是一场意识形态领域的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。(2)改革是披着宗教外衣或采取宗教“异端”的形式进行的，把斗争矛头指向天主教会，建立起适应本民族的宗教。3影响(1)政治
14、上打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜。加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。(2)经济上：没收了教会的大量土地和财产。(3)文化上：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。(4)思想上：越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动作了思想准备。(建议用时：30分钟)一、选择题1由下图可知，德国首先进行宗教改革的主要原因是()A德国处于分裂状态B罗马教皇对德国的沉重剥削C天主教会在德国出售“赎罪券”D马丁路德的改革方案深入人心解析：选B。本题考查学生的识图能力。从图片及文字信息“德国是教皇的奶牛”可
15、知反映的是罗马教皇对德国的沉重剥削。2“赎罪券决不能赦免罪过；教皇本人无权作此赦免；赦免罪过之权属于上帝。”这句话应当出自()A九十五条论纲B圣经德文版序言C致德意志的基督教贵族书D基督教原理解析：选A。马丁路德在九十五条论纲中明确提出，只有上帝才拥有对子民的免罪权，而教皇无权赦免，赎罪券也不能赦免罪过。3马丁路德认为信仰的唯一依据是圣经，每个教徒都应该阅读圣经，并完全可以对圣经的含义做出个人的价值判断和理解，这是一种信仰自由的权利。这种观点反映出的实质是()A圣经才是宗教信仰的最高权威B新兴资产阶级要求自由、平等的愿望C世俗权力高于教权D为农民起义寻找理论解析：选B。从题干材料来看，马丁路德
16、追求信仰自由，反对罗马教皇的至高权威，这实质上反映出新兴资产阶级追求自由、平等的愿望，故选B项。A项不属于实质性的问题，C、D两项与题干材料关系不大。4马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德()A倡导人的解放B否定基督教C宣扬圣经精神D否定教皇地位解析：选D。材料主要强调了世俗权力的地位，主张世俗权力高于教权，否定教皇地位。5卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是()从原因上看，都受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响都反对罗马教皇权威都主张圣经是信仰的根
17、据改革的领导者都是国王(或君主)ABCD解析：选B。本题考查学生比较分析问题的能力。瑞士卡尔文宗教改革的领导者不是国王，英国宗教改革的领导者是国王亨利八世，所以排除。6卡尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的()A因信称义B因行称义C先定论 D进化论解析：选C。卡尔文所宣传的“先定论”，要靠每个人在自己所从事的事业的成败中去体会，适应了“当时资产阶级中最勇敢人的需要”。7欧洲的宗教改革运动尽管改革的动机、方式和目的不尽一致，但都大大促进了欧洲资本主义的发展，主要是因为改革()打击了封建势力剥夺的教会财产很大一部分落到了资产阶级手中否定了罗马教皇的权威，解放了人们的思
18、想加强了封建统治者的权力ABCD解析：选A。加强封建统治者的权力，从根本上讲不利于资本主义的发展，故排除。8欧洲宗教改革运动中有利于资本主义发展的主张和措施有()英国新贵族剥夺了天主教会的大量财产卡尔文鼓励积极进取的奋斗精神卡尔文创建的宗教组织带有民主化色彩设立宗教裁判所ABCD解析：选A。本题旨在考查对宗教改革运动中措施的理解能力。其中有利于资本主义发展的主张和措施包括。不符合题意，属于天主教迫害“异端”的做法。9具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是()A德国宗教改革B英国的清教运动C瑞士宗教改革D尼德兰宗教改革解析：选D。在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民进行了一场具有资产阶
19、级革命和民族独立双重性质的宗教改革运动。10之所以说欧洲宗教改革运动推动了欧洲民族国家的发展，其依据是()宗教改革运动中，各国封建统治者的权力得到了加强改革中，圣经被译成当地文字，推动了民族意识的觉醒改革中出现了多种派别改革中都主张“先定论”ABCD解析：选B。与题干要求不符合，不能体现推动民族国家的发展；说法本身错误。二、非选择题11阅读下列材料：材料在中世纪晚期，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，西欧出现了资本主义、民族主义和人文主义等进步的历史潮流。根据宗教改革的相关知识完成下列问题：(1)以马丁路德的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了民族主义和人文主义的发展潮流。(2)以卡尔文的宗教
20、主张为例，说明宗教改革如何顺应了资本主义的发展潮流。(3)宗教改革促进了西欧资本主义、民族资本主义和人文主义的发展。请从这三者中任选一个加以说明。解析 (1)首先要理解民族主义和人文主义的基本含义。在此基础上，选择马丁路德的宗教主张加以说明。(2)要结合卡尔文的“先定论”与资本主义发展之间的内在联系进行说明。(3)就是要说明宗教改革的历史意义，从而进一步认识宗教改革的历史地位。答案 (1)民族主义：建立民族教会的主张，促进了民族意识的发展。人文主义：“因信称义”，强调个人的作用，是人文主义精神的体现。(2)“先定论”符合早期资产阶级积极进取的奋斗精神；对社会生活的严格限制和规定，有利于早期资产
21、阶级的资本原始积累等。(3)促进西欧资本主义发展：为早期资产阶级革命提供了思想武器，为早期的资本主义政治制度规划了蓝图，促进了资本主义经济的发展。促进民族资本主义的发展：增强了欧洲各国的民族意识，促进了民族国家的诞生。促进人文主义的发展：进一步促进了西欧的思想解放。(任选一个说明即可)12阅读下列材料，回答问题。材料一(路德等改革家)提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻(秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式婚姻，它不经过婚礼，也不需要取得父母的同意和公众的承认)，政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚姻登记等。新的婚姻法规定，结
22、婚不再属于宗教七大圣仪之一。材料二新教的婚姻改革家们在付诸实践的时候比较保守，往往没有家长同意的签字就不给办理结婚登记，这使得父母们实际上控制了儿女的婚姻。新教徒视婚礼为大事，强调必须举行公开的婚礼，并且一定要有证婚人，才算完成了结婚。 以上材料均摘自史仲文、胡晓林世界近代前期宗教史(1)据材料一、二，概括新教徒结婚的条件。(2)在婚姻改革前后，婚姻的主导力量发生了怎样的变化？上述婚姻改革对西欧社会产生怎样的积极影响？解析 (1)据材料一中(路德等改革家)提出改革婚姻制度的主张，包括新教徒结婚要依据新的婚姻法规，废除秘密婚姻、要求婚礼公开；材料二中结婚必须得到家长的同意，一定要有证婚人才算完成
23、了结婚，概括即可。(2)在婚姻改革前婚姻被教会控制，改革后主导力量变成了家庭和政府等世俗力量。婚姻改革是西欧宗教改革的重要组成部分，进一步削弱了教会权力，宣扬了文艺复兴时期的人文主义精神；通过立法规范婚姻也增强人们的法制观念。答案 (1)依法登记；家长同意；婚礼公开；要有证婚人。(2)变化：以教会为主导转变为世俗力量(政府和家长)为主导。积极影响：冲击了传统婚姻；削弱了教会权力，宣扬了人文主义；增强了人们的法制观念。教材答疑名师指津一、自我测评(教材P64)试总结新教“新”在哪里。提示 在教义、教规上体现了新兴的资产阶级的要求。二、材料阅读与思考(教材P64)为什么说“因信称义”和先定论从宗教理论上打击了天主教？提示 “因信称义”是指每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救，可以免去中世纪的繁文缛节，这就否定了教皇和天主教会作为上帝代言人的特权地位。先定论则指出圣经是信仰的唯一准则；亚当堕落犯罪后人类的本性彻底败坏，故人类靠自己无法自救；“谁将得到救赎”和“谁将最终沉沦”早已为上帝所“预定”。而且人一旦得到上帝的恩宠将获得永生。这从根本上颠覆了天主教的原罪说和末日审判说。
