1、甘肃省兰州市第一中学2018-2019学年高一下学期期末语文试题说明:本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。答案写在答题卡上，交卷时只交答题卡。第卷 阅读题（71分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。文化的进化是非线性的，是可以断裂和迅速消亡的。历史上一些伟大文明的消亡就是明证。所以，保护民族传统文化，抵御单极化和文化整合效应，也是我们应当积极支持的。经济全球化趋势，以及文化整合效应，已经导致许多传统文化的消亡，导致许多文明形态的边缘化。以某些大国为代表的强势文化的统摄力和冲击力，引起了全球许多
2、国家的高度警觉。这两年我们常常听到关于“文化安全”的讨论，就是一种防御策略和姿态。也就是在这样的背景之下，才有了关于文化多样性的倡导。文化多样性的理念，在联合国教科文组织世界文化多样性宣言中是这么表述的：人类的共同遗产文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式；这种多样性的具体表现就构成人类的各群体和各社会所具有的独特性和多样化。宣言还说，文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。我国各民族在文化上呈现出的多样性和差异性，是主流社会和管理阶层所关注的。以前人们多从进
3、化论的角度去评判其高下雅俗，并分别予以对待，这有其历史的理由。现在从文化相对论的角度看，多样性的民族文化各有自身的特色和存在的价值，不应有高低贵贱之分，只要它们是守法的、文明的，其文化权利都是平等的。目前我国对本土文化的尊重，对少数民族文化的研究和保护，不仅有深厚的文化价值，还有很高的学术价值。树立文化多样性的观念，建立信仰之间的互相尊重，这是实现民族平等的必要条件。民族之间要互相尊重，提倡对民族文化作同情的理解和增强文化包容精神，提倡民族理性，防止伤害民族感情的行为，抑制民族主义狂热与偏激，以利于民族平等和团结和睦。社会主义社会绝不是一个在思想文化上清一色的社会，而应是文化领域多元和谐的社会
4、。一方面，社会在政治原则上坚持社会主义方向，维护国家法律法规的统一和尊严；另一方面，社会又能把主导性与多样性、先进性与广泛性结合起来，给各族人民的特色文化提供自由健康发展的宽松环境，使社会精神文化生活丰富多彩。“尊重差异”，从广义文化的视角看，并不是遵循文化相对主义或倡导多元文化主义而固化、甚至扩大差异；“包容多样”，也不意味着容忍、放纵任何不利于社会和谐、稳定、发展的因素。如果我们只看到表象差异的多样性和普遍性，就会陷入否定人类统一性的泥淖；如果我们只追求形式统一的同一化和普同化，就会落入否定人类多样性的陷阱。（摘编自商文莉文化相对观下的文化多样性）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确
5、的一项是（ ）A. 一些伟大文明的消亡，促使我们积极支持对民族传统文化的保护。B. 生物多样性对维持生物平衡必不可少，因此文化多样性对人类来说也是必不可少的。C. 由于种种历史原因，以前人们多从进化论的角度去评判民族文化，并加以区别对待。D. 要实现民族的平等，就必须树立文化多样性的观念和建立信仰之间的互相尊重。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章从历史和现实两个不同角度，阐述了倡导文化多样性必要性。B. 文章用引证法论证文化多样性的理念及其价值，增强了论述的权威性。C. 文章将文化相对论与进化论进行了对比，以突出人类观念的发展进步。D. 文章论证了倡导文化多样性的原
6、则和方法，以提醒人们不要误入歧途。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 面对强势文化的巨大冲击和威胁，只有倡导文化多样性才能保护各国的文化安全。B. 从文化相对论角度看，各种文化应享有平等权利，因为它们各有特色和存在价值C. 经济全球化趋势和文化整合效应对传统文化杀伤力，是倡导文化多样性的重要背景。D. 在社会主义社会，各族人民的文化都能够在和谐宽松的环境中获得自由同等的发展。【答案】1. B 2. C 3. C【解析】【1题详解】本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题
7、B项，“因此文化多样性对人类来说也是必不可少的”错误，根据文章第2段“文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少”一句，可知是拿生物多样性来类比，两者间没有直接联系，属强加因果。故选B。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题C项，“以突出人类观念的发展进步”说法错误。根据文章第3段、文化相对
8、论和进化论只是观察角度不同，文中并无哪个更为进步之意。故选C。【3题详解】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题A项，A“只有倡导文化多样性才能保护各国的文化安全”说法绝对。文章第1段只是说“以某些大国文化多样性的倡导”，并未说“倡导文化多样性”一定“能保护各国的文化安全”；B项，“各种文化应享有平等权利”说法错误。文章第3段原文强调了一个前提“只要它们是守法的、文明的”；D“同等的发展”说法错误。由文章第4段“社会在政治原则上坚持社会主义方向”和“社会又能把主导性与多样性、先进性与
9、广泛性结合起来”可知，社会主义社会政治上坚持社会主义方向，有其主导性文化和先进性文化之分。故选C。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成下列小题。爱国至情与民族大义汤序波汤炳正曾说，自己不仅“在小学方面受太炎先生的教益，更重要的是他的爱国主义思想和民族感情给我以巨大的影响”。1937年7月，他从苏州返荣成探亲，不虞被困故乡达六年之久。一次，前线葬埋抗日阵亡将士于文登县的柘阳山，他送挽联：“今朝雄志吞桑岛，终古英魂壮柘阳。”把宣传抗战救国看作自己义不容辞的责任。汤炳正的屈原及楚辞研究，始于抗战后期。此时由于中华民族的危机，促使他在思想情感上与爱国诗人屈原产生了强烈共鸣。
10、这里面当然也有乃师太炎先生的“爱国至情与民族大义”的潜在作用。但汤炳正并没有想到，他当时开始的这项研究工作，日后竟会使自己成为这门学科的领衔人物。1985年6月，“中国屈原学会”在楚故都江陵成立，汤炳正当选为第一届会长。关于他在这方面的研究成就，李诚概括为：“如理史迁屈原列传之惑、破屈子生辰之谜、辟离骚乃刘安所作之妄，论楚辞一书非成于一人之手，倡神话演化常以语言因素为其媒介之论，在国内外学术界皆有深远影响。”20世纪80年代初，日本个别著名学者提出“屈原否定论”。先生知道后，一方面鼓励黄中模将日本学者原著译出，并撰文讨论，一方面着手筹办“屈原问题学术讨论会”，以推动屈原研究的健康发展。汤炳正奔
11、走呼吁，克服重重困难，于1984年5月在四川师范学院召开屈原问题讨论会。他向与会者拟出：“(一)对日本人的意见，应当纳入中日文化交流的范畴之内，而决不是声讨或挞伐。(二)措词命意，都应当以学术探讨的姿态出现，摆事实，讲道理，而决不是什么批判。”“对当时国内外所吹起的那股意图把屈原从中国历史上抹掉的不正之风，进行实事求是的探讨与评议。”通过辩论，维护了屈原的存在与其著作权及他作为“世界文化名人”的地位。由于汤炳正及有关学者的努力，这次讨论会收到了预期效果。有学者说：“这次大会的论文质量、讨论情况、社会影响都远远超过其他全国性屈原讨论会。”光明日报等三十家报刊“发表了近五十篇文章，讨论与报道了屈原
12、问题论争，遂成为近几年来中国学术界注目的重要问题之一”。汤炳正也因此赢得日本汉学界同人的尊重。在这件事上，他体现出章门那种“事不避难、勇于担当、奋勇向前”的气概。这也正是他一生的学术追求。(节选自2017年9月25日光明日报)相关链接汤炳正生前不喜参加社会活动，专意于学术研究，知名度逊于他的几位师兄，实则在学术研究上有不少开拓性贡献，也是“章太炎晚年在传人黄侃先逝后最属意的弟子”。（戴明贤语）正如太炎晚年一样，汤炳正晚年在学术研究之余，也把更多精力放在了不遗余力的奖掖后学上。他生命的最后近二十年，留下了大量为年轻学者的著作撰写的序言以及同他们的通信论学。 (李浴洋汤炳正：“承继绝学惟一有望之人
13、”)4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 作为章太炎先生的门生，汤炳正不仅在学术上受恩师教益，更在爱国情怀和民族大义上深受其影响。B. 汤炳正自抗战后期开始研究屈原及楚辞的原因是，中华民族的危机使汤炳正在思想情感上与爱国诗人屈原产生了强烈共鸣。C. 正是因为汤炳正的筹办和积极奔走，屈原问题讨论会才能克服重重困难召开，在汤炳正及有关学者的努力下，大会收到了预期效果。D. 汤炳正在屈原问题讨论会上向与会者提出的两点建议，体现了他尊重知识、包容并蓄、实事求是的学术精神。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A. 汤炳正听闻日本有学者提出“屈原否定论”，并没有声讨或挞伐
14、，而是鼓励多翻译一些日本著作，为中国作借鉴。B. 汤炳正是章太炎晚年继黄侃后最属意的弟子，因为不喜参加社会活动，专意于学术研究，在学术上颇有建树。40年的研究，使他成为了屈原研究方面的领军人物。C. 汤炳正把章门的“事不避难、勇于担当、奋勇向前”作为毕生的学术追求，也像章太炎先生一样积极奖掖后进。D. 材料以表现汤炳正的学术精神为目的，讲述了他从事屈原及楚辞研究的时间和原因，以及学术上的成就和贡献。6. 汤炳正的“爱国至情与民族大义”表现在哪些方面？请结合材料简要概括并加以分析。【答案】4. B 5. C 6. 具有民族责任感。1937年向抗日阵亡将士赠送挽联，把宣传抗战救国看作自己责任；有一
15、颗爱国之心。抗战后期，中华民族的危机，促使他在思想情感上与爱国诗人屈原产生共鸣，开始了对屈原和楚辞的研究；维护国家尊严，捍卫国家荣誉。筹办召开“屈原问题学术讨论会”，通过辩论，有力地驳斥了日本学者的“屈原否定论”，维护了屈原的存在与其著作权及“世界文化名人”的地位。【解析】【4题详解】试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，B项，“汤炳正自抗战后期开始研究屈原及楚辞的原因是，中华民族的危机使汤炳正
16、在思想情感上与爱国诗人屈原产生了强烈共鸣”错误，选项对汤炳正研究屈原及楚辞原因的分析去全面，从文中来看，汤炳正开始研究屈原及楚辞的原因还有其师章太炎先生的潜在作用。故选B项。【5题详解】试题分析：本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，A项，“鼓励多翻译一些日本著作”错误，从文中来看，应是翻译日本学者有关“屈原否定论”的原著。B项，“因为不喜参加社会活动，专意于学术研究，在学术上
17、颇有建树”错误，从文中来看，汤炳正在学术上取得成就的原因并非因为他不喜欢参加社会活动。D项，“以表现汤炳正的学术精神为目的”错误，选项的分析有误，应是以表现汤炳正的爱国至情与民族大义为目的。故选C项。【6题详解】试题分析：本题考查学生分析传主形象以及筛选整合文本信息的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“汤炳正的爱国至情与民族大义表现在哪些方面？请结合材料简要概括并加以分析”，这就要求考生到文中圈出能体现汤炳正“爱国至情与民族大义”的内容，最后分条概括即可。如第一段“一次，前线葬埋抗日阵亡将士于文登县的柘阳山，他送挽联：今朝雄志吞桑岛，终古英魂壮柘阳。把宣传抗战救国看作自己义不容辞
18、的责任”，这表现出汤炳正的民族责任感；如第二段“汤炳正的屈原及楚辞研究，始于抗战后期。此时由于中华民族的危机，促使他在思想情感上与爱国诗人屈原产生了强烈共鸣。这里面当然也有乃师太炎先生的爱国至情与民族大义的潜在作用”，这表现出汤炳正的爱国之心；如第四段“20世纪80年代初，日本个别著名学者提出屈原否定论。先生知道后，一方面鼓励黄中模将日本学者原著译出，并撰文讨论，一方面着手筹办“屈原问题学术讨论会”，以推动屈原研究的健康发展”，第五段“汤炳正奔走呼吁，克服重重困难，于1984年5月在四川师范学院召开屈原问题讨论会。他向与会者拟出通过辩论，维护了屈原的存在与其著作权及他作为世界文化名人的地位”，
19、汤炳正维护国家尊严，捍卫国家荣誉的做法彰显出他的“爱国至情与民族大义”。考生围绕这些方面答题即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要
20、严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰
21、当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。逃跑铁凝二十多年前，老宋从北部山区来到这个城市，这个剧团。老宋在团里的任务是传达、收发，兼烧开水锅炉。每天，锅炉不仅定时定点烧开，温度也绝对可靠。
22、那时，老宋还会站在当院，亮起大嗓喊几声：“老师们,水开了！”老宋将全团干部演员职工家属统称为老师。演员听了高兴，领导和职工家属也不会挑礼。老宋并不是一个喜爱喧闹的人，他的语言似是很金贵的，不像他的两条腿那样勤快。每天，他按时出入各个办公室分发报纸、杂志、信件。他步履轻捷，悄无声息，把报纸、杂志分送给该送的人，从未出过差错。除了分内的事，分外的事也没少做。团里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏说一些家事。他那嫁了人的闺女，嫁的是一个更穷的地方的懒人。前几年那人忽然扔下老宋的闺女和一个刚满月的孩子走了，不知去了哪里。闺女的日子很难，处处得老宋接济。光阴像箭一样。老夏要退了，老宋也更老了。他走路不
23、再是快步，有点拖着腿的样子。当他走过来，人还没到眼前，你就能听见鞋底蹭着地面的嚓嚓声。他的记性也差了，有时候会把张三的信送到李四的办公室去。但剧团没有辞退他。直到有一天，老宋的腿不争气地真出了大毛病。从前老夏替老宋瞒着，现在是瞒不过去了。老夏用自行车驮着老宋去了医院，医生为老宋检查后说尽快手术吧，保腿要紧。老宋问手术得多少钱，医生说，一万五左右。老宋对老夏说，咱们回去吧。他全部的积蓄连一百五十元也不到。老夏走家串户，挨门敛钱，共筹集到一万五千八百六十二元人民币。为此，他专门找到现任团长一道去给老宋送钱。一来显得郑重，二来也算有个旁证。老宋一夜没睡，他数了一夜钱。他一张一张地抚摩，一张一张地在灯
24、下照，一张一张地把鼻子凑上去闻。一些新钱嘎巴嘎巴响得很脆，一些旧钱散发着微微辛辣的油泥味儿，或者黏黏的霉潮气。即便一张两块钱的旧票，压在掌上也是沉甸甸的。老宋数完钱就开始想心事，他想，难道他的腿真有病吗？难道他真的要把刚刚数过的这些都扔给医院吗？想着想着，他决心不再相信这条腿是条病腿。为证实自己的见解，单用那病肿的左腿撑起全身的重量，他竟然站住了。他又做了几下其它动作，居然也做出了。接着他想起演员，练功时做出的高难动作，他依次模仿起来。直到稀里哗啦摔在地上，一个形容才确凿地来到他的脑海：这哪儿还是一条腿啊，分明是一条烂冬瓜。传达室的灯亮了一夜。第二天老宋就从这个剧团和这个城市消失了。老夏终于气
25、愤起来，团里的老师们也气愤起来。他们那一片爱心呢？他们的钱是血汗钱！尤其让老夏不能容忍的是，人们纷纷在他面前发些抱怨，好像是老夏骗了大伙儿的钱，并且协助了老宋的逃跑。老夏想起当年老宋来团是靠了一个住在本市的亲戚的介绍。找到那亲戚后，那人说，老宋回老家第二天就去把腿锯了，两千不到。剩下一万多又有什么不好？又是穷闺女，又是穷外孙。老夏愤怒难平，疑惑难平。不久，团里有人从北部山区演出回来，告诉老夏说在一个旅游景点看见老宋了，老宋坐在一个小铁皮房里卖胶卷。老夏决心去亲眼目睹那逃逸的老宋之现状，让他尴尬、难堪和愧疚。他很快就发现，在一个小铁皮屋子旁边，老宋拄着双拐，左腿那儿空着。老夏心中涌上一股酸涩，一
26、时竟想不好到底该不该去和老宋打招呼。老宋也看见了老夏，顿时木呆呆地愣在那里。突然间，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖动着全身，拖动着双拐奋力向前；他佝偻着身子在游人当中冲撞，如一只受了伤的野兽，他跳跃着直奔一条山间小路而去，眨眼之间就没了踪影。 （有删改）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 文章开头交代了老宋的工作内容和日常表现，凸显了他认真负责、干练勤劳、乐于助人等特点，为下文团里不辞退他并为他捐款作铺垫。B. 小说运用倒叙的方式，讲述了老宋为接济女儿，宁愿不顾惜自己的身体，把众人的捐款当做改变家庭境况的途径而携款逃跑的故事。C. 小说善于运用细节描写刻画人物
27、。拿到善款后，老宋夜里用触觉、视觉、嗅觉、听觉细细体味那些钱，体现出了人物复杂的心情。D. 作者采用平静的叙事语调，把人物、事件置于冷静客观的语境中，不做任何价值判断，让人物的艰难、悲凉、矛盾和无奈得以深刻体现。8. 请结合全文简要概括并分析老夏的性格特点。9. 文章略写老宋第一次“逃跑”，请简要分析作者这样安排情节有何作用【答案】7. B 8. 体贴善良。起初，老宋的腿出了毛病，老夏替他瞒着；后来，看到老宋“左腿那儿空着”，老夏心中涌上一股酸涩；乐于助人。老宋的腿病瞒不住了，老夏用自行车驮着老宋去医院。老宋没钱治腿，老夏走家串户，挨门敛钱；细心谨慎。他专 门找到现任团长，邀团长同他一道去给老
28、宋送钱，找个旁证。 9. 增添小说的戏剧性。老宋悄无声息地“潜逃”让情节发生突转，给读者以“意料之外，情理之中”的艺术美感；推动情节发展。略去老宋逃跑的心理、过程乃至下落，引起了团里的老师们的气愤，进而引发老夏的一系列行为；揭示文章主旨。老宋在保全身体和改善生存条件的权衡中选择携款逃跑，表现出老宋强烈的家庭责任感，社会底层人物在生存与道德间充满了无奈和尴尬，体现了作者浓厚的人文关怀。制造悬念，给读者以广阔的思考和想象的空间；【解析】【7题详解】试题分析：题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、
29、主旨和环境。B. 小说运用倒叙的方式，讲述了老宋为接济女儿，宁愿不顾惜自己的身体，把众人的捐款当做改变家庭境况的途径而携款逃跑的故事。“小说运用倒叙的方式”错误。【8题详解】试题分析：这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“起初，老宋的腿出了毛病，老夏替他瞒着；后来，看到老宋左腿那儿空着，老夏心中涌上一股酸涩”等情节中概括出老夏“体贴善良”的性格特征。从“老宋的腿病瞒不住了，老夏用自行车驮着老宋去医院。老宋没钱治腿，老夏走家串户，挨门敛钱”等情节中可以概括“乐于助人”的性格特点。点睛：人物性格分析的
30、题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。【9题详解】试题分析：本题考查的是小说具体的情节内容在全文中的作用，考生要注意从小说的艺术性、情节发展、突出主题三个方面作答本题，根据对原文内容的理解和把握，本题可以作答为，增添小说的戏剧性。老宋悄无声息地“潜逃”让情节发生突转，给读者以“意料之外，情理之中”的艺术美感；推动情节发展。略去老宋逃跑的
31、心理、过程乃至下落，引起了团里的老师们的气愤，进而引发老夏的一系列行为；揭示文章主旨。老宋在保全身体和改善生存条件的权衡中选择携款逃跑，表现出老宋强烈的家庭责任感，社会底层人物在生存与道德间充满了无奈和尴尬，体现了作者浓厚的人文关怀。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，并结合课本内容，完成下面小题。张夔察侃为孝廉，至洛阳，数诣张华。华初以远人，不甚接遇。侃每往，神无忤色。华后与语，异之。除郎中。伏波将军孙秀以亡国支庶，府望不显，中华人士耻为掾属，以侃寒宦，召为舍人。时豫章国郎中令杨晫，侃州里也，为乡论所归。侃诣之，晫曰：“易经称贞固足以干事，陶士行是也。”与同
32、乘见中书郎顾荣，荣甚奇之。吏部郎温雅谓晫曰：“奈何与小人共载？”晫曰：“此人非凡器也。”尚书乐广欲会荆扬士人，武库令黄庆进侃于广。人或非之，庆曰：“此子终当远到，复何疑也！”。庆后为吏部令史，举侃补武冈令。与太守吕岳有嫌，弃官归，为郡小中正。会刘弘为荆州刺史，将之官，辟侃为南蛮长史，遣先向襄阳讨贼张昌，破之。弘既至，谓侃曰：“吾昔为羊公参军，谓吾其后当居身处。今相观察，必继老夫矣。”后以军功封东乡侯，邑千户。陈敏之乱，弘以侃为江夏太守，加鹰扬将军。侃备威仪，迎母官舍，乡里荣之。敏遣其弟恢来寇武昌，侃出兵御之。随郡内史扈瑰间侃于弘曰：“侃与敏有乡里之旧，居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣。
33、”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，岂有是乎！”侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军，资而遣之。又加侃为督护，使与诸军并力距恢。侃乃以运船为战舰，或言不可，侃曰：“用官物讨官贼，但须列上有本末耳。”于是击恢，所向必破。侃戎政齐肃，凡有虏获，皆分士卒，身无私焉。后以母忧去职。尝有二客来吊，不哭而退，化为双鹤，冲天而去，时人异之。（节选自晋书陶侃列传）10. 对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（ ）A. 荣甚奇之 奇：感到稀奇 相如度秦王特以诈佯为予赵城 特：独特B. 与太守吕岳有嫌 嫌：不合，有矛盾 扶辇下除 除：殿阶C. 使与诸军并力距恢 距：拒，抵御 连辟公府不就 辟：
34、通“避”躲避D. 后以母忧去职 忧：忧虑 不如因而厚遇之 因：由此，趁此11. 对下列加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 下车，指官吏初到任。“衡下车，治威严，整法度”（范晔 张衡传）。B. 除，授予官职。“予除右丞相兼柩密使”（指南录后序）、“寻蒙国恩，除臣洗马”（李密 陈情表）中的“除”与文本中“除”的意思相同。C. 孝廉，汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，办法和名额相同。D. 视事，指官员到任工作。“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”（范晔 张衡传）。12. 下列对原文有关内容概括与分析，不正确的一项是
35、（ ）A. 陶侃有执着坚定的精神。他多次拜见张华，让张华改变了对他的看法，以至张华后来授予他郎中职位。B. 豫章国郎中令杨晫赏识人才。他认为陶侃是一个固守正道、能圆满地办好事情的人，他曾与陶侃一块坐车去拜见中书郎顾荣。C. 武库令黄庆很知人善任。黄庆认为陶侃终究要才能大成，在自己当了吏部令史后，举荐陶侃做了武冈县令，后来还将陶侃推荐给乐广。D. 刘弘不听信谗言。随郡内史扈瑰在刘弘跟前挑拨离间，刘弘回答说：“陶侃的忠诚和才能，我了解得已经很久了，哪里会有这种事！”13. 将下列句子翻译成现代汉语。（1）侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。（2）武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。（3）虽
36、才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。【答案】10. B 11. C 12. C 13. （1）陶侃私下听到这个消息后，赶紧派儿子陶洪以及哥哥的儿子陶臻到刘弘处，来表现自己的坚定。（2）苏武已经到达北海上，公家发给的粮食没有到来，掘野鼠，收藏野生果实来吃。 （3）（张衡）虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪。平时淡泊宁静，不喜好结交庸俗之人。【解析】【10题详解】此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语
37、法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。本题，A项，句意为：顾荣感到很惊奇。奇：形容词意动，感到稀奇。句意为：相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑。特：只是，只不过。选项加点词的解释错误。B项，句意为：因为与太守吕岳不合。嫌：不合，有矛盾。句意为：扶着皇帝的车驾下殿阶。除：殿阶。选项加点词的解释全都正确。C项，句意为：让他与其他各路军队合力抵御陈恢。距：通“拒”，抵御。句意为：屡次被公府征召，都没有就任。辟：征召。选项加点词的解释错误。D项，句意为：后因母亲去世守丧而离职
38、。忧：指父母的丧事。句意为：不如趁此好好款待他。因：由此，趁此。选项加点词的解释错误。故选B。【11题详解】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。解答时要注意一些细节问题。本题C项，“办法和名额相同”错误，晋时推举孝廉的制度办法和名额与汉代不尽相同。故选C。【12题详解】此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人
39、物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。本题C项，“在自己当了吏部令史后，举荐陶侃做了武冈县令，后来还将陶侃推荐给乐广”错误，根据“尚书乐广欲会荆扬士人，武库令黄庆进侃于广”“庆后为吏部令史，举侃补武冈令”可知，黄庆“将陶侃推荐给乐广”，这是他当吏部令史之前的事情，举荐陶侃是当吏部令史之后的事情。故选C。【13题详解】此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有
40、某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题（1）中，“潜”，私下；“遽”，赶紧；“诣”，到；“固”， 坚定。（2）中，“既”，已经；“廪食”，公家发给的粮食；“去”， 通“弆”（j），收藏。（3）中，“骄尚”，骄傲；“从容淡静”，淡泊宁静；“交接”，结交；“俗人”，庸俗之人。【译文】张夔举荐陶侃为孝廉，到洛阳后，陶侃多次去拜见张华。起初，张华认为陶侃是远方人，并不怎
41、么礼遇他。可陶侃每次去拜见他，表情都没有露出反感抵触的情绪。后来张华与他交谈，对他感到大为惊异，授陶侃郎中之职。伏波将军孙秀因为是亡国将领的后代，家族的门望不高，中原士人耻于任他的幕佐，他便因为陶侃是低级官吏出身，将他召为舍人。当时豫章国郎中令杨晫是陶侃的同乡，受到当地舆论的推崇。陶侃去拜访他，杨晫说：“易经称固守正道就足以能够圆满地办好事情，陶士行（陶侃）就是这样的人。”他同陶侃一块坐车去拜见中书郎顾荣，顾荣感到很惊奇。吏部侍郎温雅对杨晫说：“你为什么同见识浅薄的人一块乘车呢？”杨晫回答说：“这人可不是一个平凡的人物。”尚书乐广想要会见荆楚人士，武库令黄庆就将陶侃推荐给乐广。有的人认为陶侃不
42、合适，黄庆说道：“这人终究要才能大成，还怀疑什么！”黄庆以后当了吏部令史，举荐陶侃做了武冈县令。（在任期间）因为与太守吕岳不合，就辞官归乡，当了本郡的小中正。适逢刘弘担任荆州刺史，将要赴任，就任命陶侃为南蛮长史，派遣他先去襄阳讨伐叛贼张昌，陶侃击败了张昌。刘弘到任后，对陶侃说：“我以前任羊公的参军时，他说我以后会到此担任与他一样的官。从现在来看，你以后也必定会继任老夫的官职了。”陶侃后因立有军功被封为东乡侯，食邑一千户。陈敏之乱爆发后，刘弘让陶侃担任了江夏太守，另加封鹰扬将军官号。陶侃带着随从仪仗，将母亲接到官署的住宅，乡里人对此感到很荣耀。陈敏派遣他的弟弟陈恢来进犯武昌，陶侃派出军队前去抵御
43、。这时随郡内史扈瑰在刘弘跟前挑拨离间，说道：“陶侃与陈敏有同乡的交情，他现在任大郡长官，统领有强大的军队，倘若他有二心，那么荆州东面就无险可守了。”刘弘回答说：“陶侃的忠诚和才能，我了解得已经很久了，哪里会有这种事！”陶侃私下听到这个消息后，赶紧派儿子陶洪以及哥哥的儿子陶臻到刘弘处，来表现自己的坚定。刘弘选拔他们做参军，给予资助后又派了回去。另外又给陶侃加官为督护，让他与其他各路军队合力抵御陈恢。陶侃于是就将运输船只改装为战舰，有的人说这样做规定上不允许，陶侃说道：“使用国家的东西讨伐国家的敌人，只需一一说明来由罢了。”就这样，陶侃领兵进攻陈恢，势如破竹。陶侃治军严谨，所有缴获的物品，全部分给
44、士卒，自身没有私取。后因母亲去世守丧而离职。（居丧期间）曾有两个客人来吊唁，没有哭就退了下去，变成了两只鹤，飞上天空离去。当时人们都感到很惊异。（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首宋词，完成各题。海棠春己未清明对海棠有赋吴潜海棠亭午沾疏雨，便一饷、胭脂尽吐。老去惜花心，相对花无语。羽书万里飞来处，报扫荡、狐嗥兔舞。濯锦古江头，飞景还如许！【注】吴潜（1195-1262）：宣州宁国（今属安徽）人。曾几度官居台辅，几度削职，历经宦海沉浮。此词为其六十五岁在庆无府（今宁波）任沿海制监大使时所作。狐嗥兔舞：吴潜作此词前一年，蒙古可汗蒙哥率十万军队扑向川蜀，连败宋军，但到达合州（今合川）时，遇到守将王
45、坚的顽强抵抗，蒙古派往招降的使臣也被王坚处死，这使蒙哥的军事行动一度受挫。锦古江头：指蜀地。蜀地有“香海棠国”之称。14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是A. 这首词写词人衰暮之年赏海棠，由此联想到当时“香海棠国”的战局。B. “一饷”“尽”写海棠花开，表现出清明天气和暖，节物风光变化之迅速。C. 下阕回忆羽书万里传捷报，“狐嗥兔舞”之喻流露出对入侵者的蔑视。D. 结尾两句直抒胸臆，“濯锦”二字，呼应开头，点出雨后海棠的鲜活冶艳。15. 这首词刻画出一个怎样的抒情主人公形象？请结合词句作简要分析。【答案】14. D 15. 虽然年老衰疲。但对美好事物仍充满热爱之情。诗人皓首对红花，因花开而
46、欣喜，可见年迈的词人对美的事物仍保持着敏锐的感知和热爱之情。烈士暮年。心系国事。词人居东南沿海，赏眼前海棠，思西北边事。因捷报而振奋，壮心不已。【解析】【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴 。D选项“点出雨后海棠的鲜活冶艳。”错误，“濯锦”代指遭受战火的四川，至今四川还有以“濯锦之江”命名的锦江区。故选D。【15题详解】本题考查鉴赏诗歌人物形象的能力。解答此题时从诗句出发，借助意象、重要的词语或典故感知形象，确定人物形象的身份，还要注意对人物形象的描写，通过其语言、肖像、动作，
47、特别是细节描写，体悟情感，定格形，从全词营造的氛围上品读词人的心境和情怀。“对海棠有赋”，开头便咏海棠。“海棠亭午沾疏雨，便一饷、胭脂尽吐。”清明时节，节物风光变化迅速。中午下了阵“疏雨”，顷刻间海棠就大放光艳了，“一饷”、“尽”将花开之快，观赏者的快感传神地表达出来，叫人多么惊喜。而这海棠沾雨之后更显得鲜活冶艳，就叫人更加喜爱了。词人老大风情减，面对如此国色，似乎有点不知所措了。“老去惜花心，相对花无语。”红颜皓首，两相对待，在这“无语”中我们不难体会作者自怜衰疲之意。“羽书万里飞来处，报扫荡、狐嗥兔舞。”“狐嗥兔舞”指蒙古入犯。吴潜作此词的前三年，蒙古就开始侵扰四川，前一年蒙古可汗蒙哥亲率
48、十万军队自六盘山扑向川蜀，连败宋军，但到达合州（今合川）时，遇到守将王坚的顽强抵抗，蒙古派往招降的使臣也被王坚处死，这使蒙哥的军事行动受到很大挫折，因此曾一度考虑退兵。这大约就是捷书所报的内容。词人以跳跃式思维写此事，可以想见他心情的振奋，壮心不已。【点睛】诗歌中的人物形象包括主观形象(作品塑造的抒情主人公)和客观形象(作者描写的人物)。在理解人物形象时，要抓住人物的语声、神态、动作、心理细节的描写及侧面、环境描写的烘托渣染来概括人物的特点，要结合作者的处境和写作背景，分析作者塑造人物的意义。（三）名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）苏轼念奴娇赤壁怀古中，词人凭吊英雄，抒发壮志
49、难酬的苦闷心情，以一杯清酒祭月的句子是“_”。（2）永遇乐京口北固亭怀古中辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“_”之雄心，也只怕会是“_”的结局。（3）李清照声声慢中作者用“_，_、_”三句诗写雨点打在梧桐叶上的情形，吐露自己不能自抑的凄苦。（4）辛弃疾水龙吟登建康赏心亭中，开篇“_，_”写出楚天辽阔，江水悠长，水天一色的秋光之图。【答案】 (1). 一尊还酹江月 (2). 封狼居胥 (3). 赢得仓皇北顾 (4). 梧桐更兼细雨 (5). 到黄昏 (6). 点点滴滴 (7). 楚天千里清秋 (8). 水随天去秋无际【解析】【详解】此题考查考生对诗文的背诵
50、、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。情境默写成为近几年高考默写的一种新方式，考生要注意在平时背诵文章时注意理解文章的大意。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“尊”“酹”“胥”“仓皇”等字，默写时要写准确。第卷 表达题（79分）三、语言文字运用 （19分）阅读下面的文字，完成各题。史上大人物的名字_,可真正禁得住光阴测试和道义检验的却_。有的凭权势或时运,固可_,但验明真身后很快即_,甚至被弃汰如粪,沦为恶名。说到底,才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆,
51、却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。但这前提,你必须是一棵树,而不是一棵草。诗,是随便什么人就可以写的吗?诗人,能在历史上留下名的诗人,是随便什么人就可以当的吗?有思想光芒又有艺术魅力的诗人,他的成名,要有时代的运动,像地球大板块的冲撞那样,他时而被夹其间感受折磨,时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以,( )。和其他词人不同,辛弃疾是以英雄的身份登上词坛的。二十一岁起兵抗金,手刃叛徒义端,并且率领五十骑兵于万马军中生擒叛徒张安国,然后率部千里归宋。这样传奇般的经历,在那些行伍出身、戎马一生的将军中不但绝无仅有,即使在文人之中,也足以成为光耀千古的壮举。“懦士为之兴起,圣天子一见三叹息。”这
52、就是辛弃疾在历史上威武雄壮的出场,可谓气势不凡。“经纶事业,有股肱王室之心;游戏文章,亦脍炙士林之口。”辛弃疾在年轻的时候就在文坛赢得了巨大的声誉。他以恢宏的创作才力,数量众多的优秀词作,雄视两宋词坛,将宋词这一时代之文学推上了最高峰。可以毫不夸张地说,如果没有辛弃疾的词,宋词将大为失色,不可能达到和唐诗并称的高度。17. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ）A. 俯拾即是 屈指可数 盛极一时 杳无音信B. 比比皆是 寥寥无几 煊赫一时 暗淡无光C. 俯拾即是 寥寥无几 煊赫一时 杳无音信D. 比比皆是 屈指可数 盛极一时 暗淡无光18. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
53、( ）A. 辛弃疾是集宋词艺术之大成,才成为一代名家的B. 辛弃疾是历经时代风雨洗礼,才成为一代名家的C. 集北宋南宋词成就之大成,才产生了一个辛弃疾D. 集北宋南宋三百年之动荡,才产生了一个辛弃疾19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ）A. 这样传奇般的经历,不但在那些行伍出身、戎马一生的将军中绝无仅有,即使在文人之中,也足以成为光耀千古的壮举。B. 这样传奇般的经历,在文人之中不但绝无仅有,即使在那些行伍出身、戎马一生的将军中,也足以成为光耀千古的壮举。C. 这样传奇般的经历,不但在文人之中绝无仅有,即使在那些行伍出身、戎马一生的将军中,也足以成为光耀千古的壮举。D.
54、不但在那些行伍出身、戎马一生的将军中绝无仅有,即使在文人之中,这样传奇般的经历,也足以成为光耀千古的壮举。【答案】17. B 18. D 19. C【解析】【17题详解】试题分析：本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境。先看第一空，“俯拾即是”的意思是只要弯下身子来捡,到处都是，形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多；“比比皆是”指到处都是这样，形容非常多。第一空强调“大人物的名字”之多，应使用“比比皆是”，排除A、C两项。再看第三空，“盛极一时”形容在一个时期内特别兴盛或流行；“煊赫一时”指在一个时期内名
55、声威势很盛。第三空强调有的大人物凭借权势或时运在一个时期内名声很盛，应选“煊赫一时”，排除D项。屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。寥寥无几：非常稀少，没有几个。 杳无音信：没有一点音信。暗淡无光：形容失去光彩。 故选B项。【18题详解】试题分析：本题考查补写句子。重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。此题考核选填衔接句，此
56、题注意语意的衔接。解答本题，要在整体感知文段内容的基础上，联系上下文语境具体分析。从结构上来说，括号中的内容起到承上启下的作用；从内容上来说，重在说在什么情况下才产生了一个辛弃疾，而非辛弃疾是在什么情况下才成为代名家的，故排除A、B两项。前文指出诗人的成名是以时代的洗礼为基础的，所以括号中的内容应与诗人所处的时代背景相关，故D项最恰当。【19题详解】试题分析：本题考查辨析并修改病句的能力。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。从“绝无仅有”与“也足以成为光耀千古的壮举”的语意关系来看，正确的语序应是“在文人之中绝无仅有在那些
57、行伍出身、戎马一生的将军中，也足以成为光耀千古的壮举”，据此排除A、D两项。“不但”应放在“在文人之中”的前面，据此排除B项。故选C项。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。20.下面
58、是一位作者发给自己老师的一则短信，其中有五处不得体，请找出并作修改。亲爱的老师：您好！您今天专程来看望我，我万分感激。但是我今天日理万机，实在是没有时间与您会面。明天我会抽时间光顾您的寒舍，并带上我的著作请您垂问。【答案】（1）日理万机事务繁忙； （2）光顾前往； （3）寒舍家中/宅邸； （4）著作拙作/拙著； （5）垂问斧正。【解析】【详解】试题分析：本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的扬起，如本题“下面是一位作者发给自己老师的一则短信，其中有五处不得体，请找出并作修改”，这就要求考生圈出表达不得体之处，然后进行修改。“我今天日理万机”中“日理万机”不当，大词小用，“
59、日理万机”，一天之内要处理成千上万件的事。形容政务繁忙（多用于高级领导人），句中形容自己，不当；“明天我会抽时间光顾您的寒舍”中“光顾”不当，敬辞，称客人来到，商家多用来欢迎顾客，此处说自己，不当；“寒舍”不当，谦辞,对人称自己的家，句中说对方的家，不当；“并带上我的著作请您垂问”，“著作”不当，“著作”专指创造性的文章，此处说自己的作品，可以使用谦辞“拙作”；“垂问”不当，敬辞，称别人（多是长辈或上级）对自己询问，此处是请求修改文章，可以改为“斧正”。【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情
60、感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处21.阅读下面文字，为“唐三彩”下一个定义。要求：语言简明，
61、内容完整，不超过50个字。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，经济繁荣兴盛，文化艺术群芳争艳。这一时期，有种盛行的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。它在中国陶瓷史上是一个划时代的里程碑，因为在唐以前，只有单色釉，最多就是两色釉的，而“唐三彩”出现，才有了多彩的釉色在陶瓷器物上同时运用的实例。它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，图案线条粗犷有力。造型一般可以分为动物、生活用具和人物三大类，形态自然、线条流畅，生动逼真。色泽艳丽多变，有原色、复色、兼色。新中国成立以来，随着人们对唐三彩的关注增多，以及唐三彩复原工艺的发展，唐三彩成为馈赠亲友的良品。【答案】唐三彩是
62、一种在唐代盛行的以黄、褐、绿为基本釉色，以动物、生活用具和人物为主要造型的多彩陶瓷。【解析】【详解】本题考查了压缩语段中的整合材料下定义的能力。下定义一般按以下三个步骤进行：第一步，找“大”，即找到被定义概念的邻近大概念。第二步，找“特”，即找到被定义概念的本质特点。第三步，连接“小”与“特加大”，用“被定义概念被定义概念的本质特点邻近大概念”这一“公式”来表述。先找句子主干，即“唐三彩是陶瓷。”其次，确定“唐三彩”的特点，作为定语来修饰“陶瓷”，通过分析这个特点应该包括什么样的釉色和什么样的造型两个方面。最后把这些信息组织到一起，组成一个完整的句子。【点睛】所谓下定义，就是用简短的语句揭示概
63、念的内涵，即揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法。下定义时，所下定义的外延必须和被定义概念的外延相等；定义概念不能直接或间接包含被定义的概念，也就是说下定义不能同语重复；定义不能用否定形式，不能用比喻的修辞手法。四、写作22.阅读下面文字，根据要求作文龙应台说：文化是什么？文化是一个人的整体气质，是人前人后的所有教养，原则、规范的展现。的确，真正的文化是一个人的素养，体现其对待周遭的态度，其实这几点都离不开“尊重”二字，唯有尊重自己，尊重别人，尊重自然，才能做一个真正的文化人。对此，你有怎样的体验和思考？请结合上述材料，写一篇论述类文章。【要求】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体
64、，不得写成诗歌，不少于800字。不得抄袭、套作。【答案】尊重，一朵文化之花唯有尊重自己，尊重别人，尊重自然，才能做一个真正的文化人。题记龙应台告诉我们：真正的文化是一个人的素养，体现其对待周遭的态度，其间离不开“尊重”二字。台湾爱乐乐团来大陆演出，工作人员对违规拍照的观众采取了用镭射光笔直接照射的方式维持秩序，本应是一场精彩纷呈的演出却在大家的不满和抱怨声中结束。对于事件中维持秩序的工作人员的做法我认为是错的。观众和工作人员的矛盾，确实是由观众的不文明行为引发的，即使观众的狂拍猛录是出自对艺术热爱的本心。但是工作人员的这种简单粗暴的工作行为又何尝不是一种没文化不懂得尊重他人的不文明行为呢？工作
65、人员制止观众违规行为的方式是使用镭射光笔直接照射。我们都知道镭射光笔本身对人体有极大的危害，一旦射入人的眼睛，后果将不堪设想。而且工作人员的行为本身是对观众极不尊重的行为，极易引起观众的不满，导致现场秩序的混乱。问题是工作人员如何处理违规观众，维持好现场秩序，解决问题真的只能用镭射光笔这个下策吗？我看未必。之所以来听演唱会是想受到艺术的熏陶，这样的观众并非不讲道理之人，如果工作人员愿意耐心向其进行劝解，难道还有人愿意违规吗？解决问题的方法并非只有“镭射光笔”这一种，真心实意为观众、乐团服务，动之以情晓之以理这才是上策。林清玄曾有言，布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照亮山河万朵。当我们心怀着文
66、化这颗明珠，才能尊重艺术、观众，才能让演唱会和谐进行。其实这种文化的缺失现象在生活中随处可见。黑夜里的远光灯方便了自己，却使对面的车辆晃了眼，以致酿成大祸，这是对生命安全的不尊重；天安门广场，每天都有上千人去参加升旗仪式，升完旗后的那一撮或一堆的垃圾，实在是不堪入目，这是对我们生活的环境的不尊重；国外一些景点专门设立了中文版的“不要随意乱写乱画”，原因就是这些游客不懂得尊重自然、文物，这样有失文化素养、教养的行为不仅仅是丢了自己的脸，还丢了整个中国人民的脸。我想说，文化就是黑夜中为别人而变换的近光灯，是随手带走的垃圾，是旅游途中的自律、尊重意识。文化，体现的不仅是个人的素质，也是一个国家精神文
67、明水平的写照。一个国家的繁荣，不仅在于其国库的富足，其城池的坚固，其公共建筑的华丽气派，更在于其公民的文化程度，利害攸关之大不可轻视小觑。所以，不论是在哪个国家的领土上，只有从每个公民入手，抵制不文明没文化行为，我们的国家在国际上才有举足轻重的地位，才配得上五千年文明悠悠华夏古国之称号。文明如蚌，孕育出美丽的珍珠；尊重如笔，描绘出和谐画卷；文化如水，滋润出盛世的繁华。诚然，生而为人，不管你处在江湖之远，还是居庙堂之高，不管你在青云直上，还是身陷泥淖，都必须让心灵开满文化之花。【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的
68、驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生请结合龙应台的材料，谈自己有怎样的体验和思考，写一篇论述类文章。本则材料说的是文化，“文化”是古圣先贤的智慧的符号化，所以这则材料的审题首先应该落实在“文化”二字上，文化能提升人的修为和思想境界，离开“文化”只谈“尊重”就偏离了主题；它的核心是“尊重”。可以从以下几个方面谈：文化与尊重自己。在这个物欲横流的时代，我们应学习很多文化学者大家身上那份宁静致远的风骨，于他人的赞誉，他们仅一笑而过，依旧埋首于图书馆中那散发着历史沉香的古老线装书中，研究着那些久久无人问津的文化。无论外界如何灯红酒绿，华装盛
69、服，他们仍一身落落青衫，脚穿一双白底黑布鞋。文化与尊重别人。尊重别人的文化，恭敬谦卑地聆听、学习，取其精华，对其糟粕也不妄加评论和放大，在这样的文化身下隐约就会有一朵兰花张开花蕾，文化气息才会拂面而来。可从尊重他人的文化、学习其他文化的优点切入。文化与尊重自然。古往今来文人学者都带着一颗热爱自然的心，才能写出无数优美的诗句，诵读着王维“明月松间照，清泉石上流”，吟哦着“山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一点”，感受着“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，这就让我们对自然的美心驰神往。写作时可以联系诗词中对景物的描写及对自然的热爱之心。供选立意有：文化素养是人的精神灵魂，懂得尊重凸显人的文化厚实，学会如何对
70、待，展现文化涵养，文化与尊重自己，文化与尊重别人，文化与尊重自然。参考素材：1、列宁让路。有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。2、“忍气吞声”的林肯。有一次，美国总统林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么？”林肯原想问是哪个州的兵团，但没有说清
71、楚。那人以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对着一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。3、程门立雪。宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐求教。杨时、游酢二人，原是以程颢为师，程颢去世后，他们都已经四十岁，而且已考上进士，然而他们还要去找程颐继续学习。相传，一日杨时、游酢来到书院拜见程颐，但正遇上老先生闭目养神，坐着假睡，这时，外面开始下雪，杨时、游酢求学心切，侍立一旁，不言不动等了半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见二人在外站立，吃了一惊：“啊，两位还没走？”这时外面的雪已经有一尺多厚了。4、李嘉诚亲自迎客。香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资
72、助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”5、林语堂迟到。林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课，一次，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首。林先生终于来了，而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的，快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找
73、资料而迟到了。谁知道，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。他将花生分送给学生享用，但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”6、因小失大的应聘者。北京某大公司高薪招聘，引来一大批高素质人才竞相角逐，经过一系列的挑选，剩下五人，接受最后面试。这些人都已过
74、五关斩六将，以为最后的面试只是走走过场而已，无甚要紧。于是他们都满怀信心地走进经理办公室，这时，经理说，不好意思，年轻人，我有点事要暂时出去二十分钟，你们能等我吗？五人异口同声地说，当然可以。经理出去了，在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件，便都凑过去，一摞摞地翻看，不亦乐乎。二十分钟后，经理准时回来了，说，面试到此结束。几个年轻人莫名其妙，不禁问，我们还在等你呢，怎么就结束了？经理说，我出去的二十分钟就是你们的面试时间，我们公司不需要未经人同意便随便翻看别人东西的人，虽然你们都很优秀但是连最基本的礼节都不懂，我们不要。五人哑口，深为自己的鲁莽而懊悔。小行不检，大过也！行文结构：首先运用排比句式引出中心话题文化；接下来以讲道理的方式论述“人可以没文凭，但不可以没文化”；接下来继续讲道理论述“文化不仅仅是一个人文化气质的体现，更是一个人思想境界的体现”；在接下来用莎士比亚和史铁生的事例论述 “文化作为人的灵魂，主要表现为思想”；最后再用优美的语段总结前文，再次点明中心照应开头，首尾呼应，结构严谨。
