1、7陈情表学习目标1掌握文中出现的重要的实词、虚词、文言句式。2鉴赏本文融情于事的表达技巧和精粹的语言。3体会作者至真至诚的亲情忠情，体会文章凄切婉转的陈情技巧。作家作品简历：李密（224287），武阳（今四川彭山）人。晋初散文家。父早亡，母何氏改嫁，李密被其祖母刘氏收养。历任蜀国州从事、尚书郎等职。蜀亡后屏居乡里，累举不应。刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马、尚书郎。代表作：陈情表。课文背景：三国魏元帝（曹奂）景元四年（263），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，
2、以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上陈情表以明忠，要求暂缓赴任，上表恳辞。李密早有孝名，据晋书本传记载，李密侍奉祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进”。武帝览表，赞叹说：“密不空有名也。”感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。资料卡片文体知识：表古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。刘勰文心雕龙章表云：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”意思是：“章”是用来谢恩的；“奏”是用来弹劾，即揭发别人的；“表”是用来陈述衷情的；“议”是用来表示不同意见的。表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上
3、书，是秦汉时代开始有的，秦汉以至唐宋以后，虽皆沿用，但它的功用和使用范围，却有所变化。如唐、宋以后，表文不仅多用四六文体，而且诸如谢恩、劝谏、辞免、庆贺、贡物等事项，一般皆用“表”。表，虽是古代的一种公文，但有些表文，内容充实，语言简洁明畅，特别是表文与其他一般上书奏状不同，常含有表志陈情、诉说心曲的意思，因此，某些写得好的表文，就成为我国古代散文的名篇。唐、宋以后用骈体写的表文，有的由于用典精切、辞藻清丽，也成为骈体文学中的代表作。字词广场通假字（1）夙遭闵凶“闵”通“悯”，指可忧患的事。（2）零丁孤苦“零丁”通“伶仃”，孤独的样子。（3）常在床蓐“蓐”通“褥”，垫子。（4）祖母今年九十有六
4、“有”通“又”，表示整数后有零数。一词多义行以薄拜古今异义（1）至于成立古义：成人自立。今义：创立。（2）九岁不行古义：不能走路。今义：不可以。（3）后刺史臣荣举臣秀才古义：优秀人才。今义：明清两代生员的通称。（4）则告诉不许古义：申诉（苦衷）。今义：让别人知道。（5）臣之辛苦古义：辛酸悲苦。今义：身心劳苦。词类活用（1）则刘病日笃：名词作状语，一天天地。（2）夙遭闵凶：形容词用作名词，忧患凶丧之事。（3）猥以微贱：形容词用作名词，卑微低贱的身份。（4）愿陛下矜悯愚诚：形容词用作名词，诚心。（5）无以终余年：动词的使动用法，使结束。（6）谨拜表以闻：动词的使动用法，使知道。（7）是以区区不能废
5、远：形容词用作动词，远离。文言句式（1）臣具以表闻（介宾短语后置，即“以表具闻”）（2）急于星火（介宾短语后置，即“于星火急”）（3）臣无祖母，无以至今日（固定格式，无以：没有用来的办法）陈情表，原题作“陈情事表”，后简称为“陈情表”。陈，陈述。表，古代臣下呈给帝王的一种文书。第1段，首先叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。“臣以险衅，夙遭闵凶”，概括地写出了自己幼年时期的悲惨遭遇，落笔酸楚，奠定了文章悲凉的基调。下面分述自己的不幸：“慈父见背”“舅夺母志”是一不幸，幼年失去父亲疼爱确实让人同情。“少多疾病，九岁不行”是二不幸，幸亏祖母的慈爱、关怀与精心照顾，才能侥幸生存下来，他怎能不由衷
6、感激祖母的抚养之恩呢？“孤弱”是三不幸，表现为“既无伯叔，终鲜兄弟”，这既是祖母躬亲抚养作者的原因之一，也是下文作者“区区不能废远”的原因，可谓一笔双关。祖母对自己的养育之恩，恩深似海；自己对祖母的感情也特别深厚，“臣侍汤药，未曾废离”，现在祖母生活不能自理，作者是她唯一的感情支柱与生活依靠，他怎能置之不理？作者在此陈述自己的不幸遭遇，以及与祖母的深厚感情和亲密关系，旨在以此作为请求暂缓赴任的理由，以期得到晋武帝的同情和谅解。这些描写凄楚哀婉，恻然动人，而且情理并发，将自己的经历写得情深有致，感人肺腑，为下文“愿乞终养”作好了必要的铺垫。第2段，叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的尴尬处境
7、。如果说第1段侧重叙述祖孙之情的话，此段则推进到君臣之义上，突出尽忠与尽孝这一矛盾，表达了自己因处境狼狈而产生的忧惧之情。首句以“逮奉圣朝”作为过渡，接着历数两次被荐举而“辞不赴命”的经过和原因：即祖母“供养无主”，与此次辞命的原因是一样的，表明情况属实，并非托词，以消除晋武帝的疑惑。接着写对朝廷征召的无限感激之情：“寻蒙国恩”“猥以微贱”“非臣陨首所能上报”，甚至“欲奉诏奔驰”。“奔驰”二字形象地写出了作者欲赴任就职，以尽忠报国的焦急心情。这样使晋武帝相信其不欲负朝廷的器重及眷爱后，才又笔锋一转，说出自己确有隐情：“刘病日笃。”面对情况急迫的征召：“特下”“切峻”“责臣”“催臣”等等，“臣之
8、进退，实为狼狈”，这几句情真意切而含蓄精当的叙述，将忠诚之心与孝顺之情并提，句句合情入理，使人信服。然而，此刻李密并未就此提出请求，反而含蓄住笔。第3段，首先列出晋武帝的施政纲领“圣朝以孝治天下”，为孝敬祖母找到理论依据，也为自己不立即奉诏赴职作了言之有理的开脱。作者将自己的言行巧妙地纳入晋武帝的治国体系中，使之产生认同感。接着写到最关键的问题，以委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，有不事二主之心。先写自己在蜀汉既是“本图宦达，不矜名节”，接着自贬身份，说自己“亡国贱俘”“至微至陋”的地位，对皇帝的“过蒙拔擢”“宠命优渥”感到无比荣幸，所以不可能“盘桓”“有所希冀”。此处委婉得体，顿挫有致，有
9、力地消除了武帝的疑惑，取得认同。最后着重陈述了祖母刘氏的病情以及与之血肉相连不可须臾分开的密切关系。而祖母已经“朝不虑夕”，由于“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”的关系，让他“区区不能废远”，至此才明确而语气和婉地摆出自己的真实态度。可谓水到渠成，有理有据，情真语切。第4段，为了防止晋武帝利用“徇私情”和“报国恩”的矛盾而采用高压手段，作者提出一个折中的办法解决尽忠与尽孝的矛盾，即请求晋武帝赐他在“日短”之内“报养刘”，那么他以后将“日长”地“尽节于陛下”。说明终养祖母不会有碍于报效国家，可以并行不悖，只是有先后缓急之分而已。紧接着进一步强调自己的难处，而且这难处真实到“蜀之人士及
10、二州牧伯”尽知的程度。最后再次明确恳求“听臣微志”，那么以后“生当陨首，死当结草”，忠爱之情溢于言表。在这种环环相扣、入情入理的分析后，标榜以孝治国的晋武帝，失去了所有的借口和退路，只能对李密的行为表示支持和同意了。深层探究这篇文章的主旨是请求晋武帝不要让他做官而让他奉养祖母。文中叙述了自己幼年的不幸遭遇和与祖母相依为命的深情，详尽委婉地表明了自己屡次辞谢不做官的原因，既表达了对皇帝的感激之情，又表明了自己奉养祖母的决心，文章处处有根据，句句有实情，合情合理，感人至深。1从感化入手，写真情，诉肺腑，以情感人。李密力图向晋武帝透露这样一个信息：并非不愿为官，实在是割舍不下年迈的祖母。为此，李密大
11、打“情”牌，从三个方面入手：一是李密无祖母不能长大成人。“生孩六月，慈父见背”，未解人语而失父，一不幸也；“少多疾病，九岁不行”，生活不能自理，二不幸也；“既无伯叔，终鲜兄弟”，孤弱无助，三不幸也。多亏祖母的悉心抚养，李密才侥幸有了今天，“乌鸟私情”，不能不报。二是祖母无李密不能终余年，“夙婴疾病，常在床蓐”，由于多年为孙子操劳，祖母积劳成疾，卧床不起，没有李密的照顾，显然不行，此其一也；李密“既无伯叔，终鲜兄弟”，没有亲人替他尽孝，此其二也；李密“门衰祚薄”，经济拮据，无力请仆人照顾，此其三也。所以必须事事躬亲，不能片刻远离，祖孙二人相依之情可见一斑。三是李密并非因私害公，他说“臣密今年四十
12、有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”，一“长”一“短”，显示出李密的良苦用心，谁也不会再说李密私心太重。特别是结尾的“臣生当陨首，死当结草”的誓言，更是打消了晋武帝的疑虑，如不“恩准”，将大失人心。2围绕“孝”字严密推理，以理服人。当然，李密深知万民之上，视民如草芥的国君，岂能是以一个简单的“情”字所能动容的？所以，他在“孝”字上做足文章，以理服人。李密明白，辞诏之行稍有闪失就会因不忠之罪惨遭杀身大祸，甚至满门抄斩。为此他寻找了一个响亮的政治依据，这就是当朝提出的“以孝治天下”的口号，并称赞朝廷言必行，行必果，“凡在故老，犹蒙矜育”，而自己“特为尤甚”。李密之所以这样
13、写，实际是为了把自己的“苟顺私情”之举纳入治理天下的大道理之中，从而启示皇上从中悟出自己不便言说的理由：我乞养祖母的行为，其实是在践行皇上您提出的“以孝治天下”的口号啊！不奉诏固然有不忠之嫌，但晋武帝既然高举孝道，作者就以“孝”来打消他的疑虑，顺应政治潮流，使“乞养”之行为有理有据。3语言特色。（1）使用短句，形成排偶。如第一段中开头几句，自叙苦情，为不能“废离”祖母伏笔。又如，以“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”陈述祖母之危，语句痛切，感人至深。四字短句，贴切地刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈
14、句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。来源:学+科+网（2）长短交错，对比鲜明。如“郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈”，用紧凑的四字句，并连用两个转折句，表达自己进退两难的处境，词意凄恻婉转而又虔诚。1李密为什么“辞不就职”呢？提示：大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴
15、时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。2“臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。”文中几次说到类似的意思，作者为什么要说这些贬低自己的话？是不是有什么言外之意？提示：李密这些话都是真话，而且也是非说不可的。古代的名士在政权更迭之际往往被逼表明政治态度，并与统治者合作，否则往往会被认为别有用心，招来杀身之祸。在晋王朝建立的前后，掌权的司马氏更是以此为由杀戮名士。为了防止可能产生的误会，他确有必要郑
16、重声明，自己并不是讲究什么名节，完全是因为祖母尚在，需要照顾。事实上在李密一再推辞任职之后，已经出现了“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”的严重局面。所以赶紧上表陈情，恳切地再三声明自己之所以一再推辞的理由，以免遭杀身之祸。来源:学科网ZXXK3若将本文的第三段和第一段调整一下位置，先讲理后讲情，你觉得好吗？来源:学|科|网Z|X|X|K提示：不好。因为：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据，继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情，再则抬
17、出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。李密为了达到自己的目的，除了在“孝”字上大做文章外，还以巧妙的抒情方式，来打动晋武帝。从文章中可以想见，李密在构思陈情表时，有三种交错出现的感情：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；最后是对祖母刘的孝情。但是当他提笔写文章时，便把这三种感情重新加以整理，经过冷静的回味，压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中，而对后一种感情则大肆渲染，并且造成一个感人至深的情境，即“臣无祖母，无
18、以至今日；祖母无臣，无以终余年”。从这样的一种情境出发，作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”；第二段的“刘病日笃”；第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。这样，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。来源:Zxxk.Com（选自古代散文鉴赏辞典，王彬主编）他山之石贴在窗户上的两张脸 李良旭父母已是80多岁的老人了。我和老人住在同一个小城里，相隔不过几百米，但却很少回家。有时，偶尔回趟家，也是风风火火的。讲不了几句话，手机响了。对着手机，一阵叽里呱啦，总是很忙的样子。转身
19、，就又走开了。每次，两位老人看到我回家，好像总有许多事要问，而我总是三言两语给打发了。老人还是像有什么不放心似的，但看到我一副不耐烦的样子，又有一种怯怯的表情，好像生怕打搅了我。不经意地发现，每次回家，家里的大门总是打开了一半。我根本不用去敲门，只需将门轻轻一推，就进了屋。这样的事，遇到的次数多了，我就疑惑地问道，大门怎么总没关好？我每次回来，都发现你们的大门是开着的。两位老人听了，相视一笑，说道，没关系，这门是刚打开，你就来了。一次，我骑车顺便到父母家。把车停好，下意识地把头一抬，顿时，一下子愣住了。只见楼上的窗户上，紧紧贴着父母的两张脸。这是两张什么样的脸啊：苍老、憔悴，花白的头发，脸上布
20、满了皱纹。这两张脸紧紧地贴在窗户上，一动不动地望着窗外。心想，他们在看什么呢？忽然，发现母亲的脸不见了，只剩下父亲一张孤单的脸。但这张脸有了笑容，这笑容像绽放的菊花，贴在窗户上。我上了楼，正要敲门，发现门已开了一条缝隙。我推开门，只见两位老人正站在客厅里看着我笑哩。我说，刚才你们在窗户上往外看什么呢？父亲一愣，有点儿不好意思地说道，你看到了？我们这是在看你哩！什么？看我干什么？我疑惑地问道。看你来了，我们好给你开门啊，这样，你就可以多待会了。母亲一脸笑容地望着我说。我一下子愣在那里。原来，两位老人为了能让我和他们多待会儿，多说几句话，每天就这样眼巴巴地望着窗外，渴望看到他们儿子的身影，一旦看到
21、了，就会用最快的速度去开门，这样就能省下一点时间。想到这儿，我的眼睛有些湿润。我扭过头，将手伸进口袋，把手机悄悄地关上。然后，拉过一条凳子坐了下来。母亲站在一边，有种怯怯的样子，说道，你要有事就去办吧，不要耽误了你的事。我笑道，今天我真是一点事也没有，就是专门过来多坐会儿。父亲听了，满脸兴奋地说道，真的吗？那就多坐会儿。一眨眼，老父竟颤巍巍地给我泡了一杯茶。两位老人也就势坐了下来，围拢在我身边。和两位老人说着话，拉起了家长里短。说到我小时候调皮、不听话，父亲使劲打我屁股的事。两位老人开心地笑了，还笑出了眼泪。母亲不停地揩拭着眼角，嗔怪父亲下手太重。父亲咧着没牙的嘴，呵呵地憨笑着。冷清的屋子，一
22、下子有了明媚，有了温暖的感觉。这么多年，我一直以忙为借口，总不愿在父母家多坐会儿。而两位老人，却每天眼巴巴地将脸贴在窗户上，望着窗外。那是一种多么漫长，甚至是无望的等待啊！他们这是在等什么？等爱！对，他们是在等爱，等来自儿女的爱、儿女的情、儿女的暖。有爱的生活，才会是温馨的、明媚的、旖旎的。想到这儿，我的心顿时濡湿了，眼前变得一片朦胧。攻读点：父辈老了，需要的回报也许就只是子女的问候和陪伴。为人子女的，别忘了在家等候的父母，别忘了给他们捶捶背，陪他们聊聊天。“贴在窗户上的两张脸”，细节的刻画，让人感动不已。素材搜集1有关孝的名句（1）父母在，不远游，游必有方。论语（2）事父母几谏，见志不从，又
23、敬不违，劳而不怨。论语（3）人人亲其亲，长其长，而天下平。孟子（4）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子（5）谁言寸草心？报得三春晖。孟郊游子吟（6）父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀弟子规来源:学科网（7）天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝经（8）爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。孝经2牛犊藏刀救母，孝心感动屠夫清朝道光年间，有一个四十多岁以杀牛为生的屠夫，名叫张六子。一天，他把刀磨好放在屠案上，接着去捆母牛。等他把母牛捆好后，却怎么也找不到那把刚磨好的刀。这时，他发现那头母牛惶恐不安地看着坐在它前面的小牛，而小牛犊则簌簌地流着眼泪。他甚感惊异，前去驱赶牛犊，牛犊安坐不
24、动，他又气急败坏地用棍子打，牛犊还是不起来。恼怒的张六子抓住牛犊的前腿，把它往旁边一甩。这当儿，他发现屠刀原来藏在小牛犊的屁股底下。这幕牛犊救母的情景，深深地触动了他那颗已经麻木的心。他用颤抖的手给母牛解开了绳索。被摔在一旁的小牛犊慢慢地爬起来，走到母牛的身边，朝着他前腿跪下。屠夫被震撼了，居然失声痛哭起来。自此以后，张六子不再杀牛。那母牛和小牛犊他一直精心养着，到八十六岁他去世时，它们还活着。在他死后，两头牛因失去主人，悲伤过度，寸草未进，滴水未饮，没过多久也死了。这件事被当时的人们刻在宿州的一块石碑上，流传至今。来源:学+科+网Z+X+X+K当我们感叹世态炎凉之时，当一幕幕悲剧出现在我们身
25、边的时候，这个故事犹如一缕春风，温暖着你我的灵魂。一头小牛，知道用生命来保护自己的母亲，何其震撼！动物尚且知道用生命来回报人类，人类却为何总是迷失了自我？来源:Zxxk.Com适用话题：感悟自然；人与动物；母子情深。3美国纽约市一名男子被另一名男子推下地铁站台，没能及时逃脱，遭列车撞死。自由摄影师阿巴西拍下这名男子爬站台的场景。纽约邮报4日在头版刊登一张大幅照片，显示这名男子左胳膊放在齐胸高的站台上，侧转身体，面向一辆驶近的列车。图片说明写道：这个人被推下站台，就快死了。图片下方一条醒目大标题：没救了。一名读者在纽约邮报网站留言：有时间拍照，为什么不救他？一些人在微博客网站留言，谴责纽约邮报刊
26、登这类照片的做法“令人恶心”，呼吁抵制这家报纸。非营利新闻学校波因特研究所视觉新闻道德问题专家肯尼厄比说，在职业新闻摄影界，摄影师经常面对这类“记录或救助”的抉择。厄比和全国摄影记者协会道德委员会主席约翰朗都认为，不应简单地对摄影师的道德品质下定论，原因是这类事件中，摄影师可能由于客观原因无法施救。不过，两人认同，作为摄影师，“从道义层面而言，如果可能，有义务施救而不是拍照”。“我认为，首先是人，其次才是记者。”厄比说。素材运用来源:Zxxk.Com忧与爱 江苏一考生我一直相信，忧与爱是不可分割的，一如鱼水，一如花叶。就像初春在老家待的那些日子所见的那个场景。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
27、”不知是否还是那时燕的后代？它也飞入了爷爷家的屋檐下。不消一个月，小燕也已孵出了。一天，当我刚准备关门进屋时，看到一个东西掉在门口，和我拇指差不多大小，原来是刚孵出的小燕，这才注意到一只老燕已经在走廊上。我小心翼翼地把小燕用面纸包好，放在了窗台上，以便老燕能将它带回巢里。“天意怜幽草，人间重晚晴。”不知为何会想起这句诗，不知那小燕长大后，是否也会像她母亲一样，在母亲生命将息的时刻，因为爱而为母亲如此担忧？人间有情，有情的也不只动物，还有我们在爷爷家的时候，爷爷一如既往地忙于田间的事。艾青说：“为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”而爷爷呢，一个普通的庄稼人，每天就那么起早贪黑地给他
28、的那些植物们浇水施肥，只是因为爱他的那几分田，所以也为之担忧，担忧着天气，担忧着温度我问他：“爷爷，超市里什么没有啊，你干吗还要辛辛苦苦地种这些呢？”“你看电视上放的，现在什么能吃啊？爷爷辛苦一下，这样我的宝贝孙女才能养得白白胖胖的啊！”一句简简单单的话道出了爷爷的忧与爱。那一瞬间，我又想起了老燕不停盘旋、焦虑不安的场景。如爷爷所愿，他所有的孙子孙女都得以健康快乐地长成了白白胖胖的大孩子。其实，爷爷最后担忧的还是我们，他付出爱一点一滴地孕育出的那些甜甜的果蔬之中，只因心忧我们的成长，才会灌输了那么多的爱在他的田地之中，也浸润在我们成长的道路上。音箱共鸣时，音乐才能震撼人心；付出的忧与爱有回声时，亲情才能折射出美丽的光辉。我坚信，小燕长大后，定会如它母亲一样，在母亲年迈时付出它全部的忧与爱；我也相信，在我长大后，会铭记爷爷和我的亲人全部的忧与爱，然后一点一滴地再为他们付出我全部的忧与爱！点评：作者构思独到，由眼前老燕忧心掉落的小燕而引入爷爷对子孙们的忧心，来写出这背后的爱，自然贴切。文章在表达上非常优游自如，作为一篇记叙性的散文，一些片段式的场景描写非常动人，句式选择合理，心理、情感抒发都非常到位，真实、诚恳、感人。文章首尾呼应，结构层次比较清晰，人物对话也非常得体，合乎人物个性。